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春庭晚望

五代 / 吴雯清

"曲江岸北凭栏干,水面阴生日脚残。尘路行多绿袍故,
"闻君梦游仙,轻举超世雰。握持尊皇节,统卫吏兵军。
何况褒妲之色善蛊惑,能丧人家覆人国。
嫁分红粉妾,卖散苍头仆。门客思彷徨,家人泣咿噢。
万里尚能来远道,一程那忍便分头。
人生百岁期,七十有几人。浮荣及虚位,皆是身之宾。
佛寺乘船入,人家枕水居。高亭仍有月,今夜宿何如。"
"旅思正茫茫,相逢此道傍。晓岚林叶暗,秋露草花香。
"司空爱尔尔须知,不信听吟送鹤诗。羽翮势高宁惜别,
好看落日斜衔处,一片春岚映半环。"
"凭高眺远一凄凄,却下朱阑即解携。京路人归天直北,


春庭晚望拼音解释:

.qu jiang an bei ping lan gan .shui mian yin sheng ri jiao can .chen lu xing duo lv pao gu .
.wen jun meng you xian .qing ju chao shi fen .wo chi zun huang jie .tong wei li bing jun .
he kuang bao da zhi se shan gu huo .neng sang ren jia fu ren guo .
jia fen hong fen qie .mai san cang tou pu .men ke si fang huang .jia ren qi yi ou .
wan li shang neng lai yuan dao .yi cheng na ren bian fen tou .
ren sheng bai sui qi .qi shi you ji ren .fu rong ji xu wei .jie shi shen zhi bin .
fo si cheng chuan ru .ren jia zhen shui ju .gao ting reng you yue .jin ye su he ru ..
.lv si zheng mang mang .xiang feng ci dao bang .xiao lan lin ye an .qiu lu cao hua xiang .
.si kong ai er er xu zhi .bu xin ting yin song he shi .yu he shi gao ning xi bie .
hao kan luo ri xie xian chu .yi pian chun lan ying ban huan ..
.ping gao tiao yuan yi qi qi .que xia zhu lan ji jie xie .jing lu ren gui tian zhi bei .

译文及注释

译文
高高的山顶上有一座茅屋,从山下走上去(qu)足有三十里(li)。
江南的蝴蝶,双双在夕阳下翩翩起(qi)舞。长得像(xiang)何晏那样美,在花丛中流连,吸吮花蜜(mi),生性轻浮放浪。
美艳的姑娘健壮修(xiu)长,秀丽佳妙仪态万方。
蜀主刘备思念诸葛亮,晋家皇帝盼望谢安石,都希望有个能臣匡辅自己。
每当夕阳西下的时候,想起那一桩桩历历在目的往事,雕梁玉砌,皇宫宝殿随水波无情的东流。回忆了它不知道多少次,每一次都久久的不能释然(ran)……
  叶公喜欢龙,衣带钩、酒器上刻着龙,居室里雕镂装饰的也是龙。他这样爱龙,被天上的真龙知道后,便从天上下降到叶公家里,龙头搭在窗台上探望,龙尾伸到了厅堂里。叶公一看(kan)是真龙,转身就跑,吓得他像失了魂似的,惊恐万状,不能控制自己 。由此看来,叶公并不是真的喜欢龙,他喜欢的只不过是那些像龙却不是龙的东西罢了。
少年时尚不知为生计而忧虑,到老来谁还痛惜这几个酒钱?
不要去理睬添愁助恨的棹声紧紧催促,要不然越来越多的离愁别恨一齐载到船上,船儿就会渐渐过重,就怕这桃花溪太(tai)浅,载不动这满船的离愁啊。
朱大你要到长安去,我有宝剑可值千金。
丈夫临别时手提宝剑,救边而去,在家中仅留下了一个虎皮金柄的箭袋。
  余杭郡从郡城到四郊,山连山、湖连湖,有极多风景秀美的地方。过去在这里做太守的人,有位相里君,修筑(zhu)了虚白亭;仆射韩皋,修筑候仙亭;庶子裴棠棣,修筑观风亭;给事卢元辅,修筑见山亭;右司郎中河南人元藇(xu),最后筑了这个冷泉亭。这样,五亭相互可以望见,像五个手指排列在一起,可以说,全郡的美景都在这些地方了,要筑的亭子已经全筑好了。后来主持郡政的人,虽然有巧妙的心思和眼光,再要加什么也加不上了,所以我继承他们到这里以后,只是整修亭子,不再添造新的。
何况朝廷官军是符合正义的,一切必然顺利,爱护战士一目了然。

注释
6.何当:什么时候。
桃叶:乐府歌曲名。《乐府诗集》第四十五卷引《古今乐录》说:“桃叶歌者,晋王子敬之所作也。桃叶,子敬妾名,缘于笃爱,所以歌之。”(《桃叶歌》,是晋朝王子敬所作的。桃叶是王子敬的妾的名字,因为爱情深厚,所以才歌唱她。)《乐府诗集》载《桃叶歌辞》四首,没有作者姓名,属于吴声歌曲,应该是江南民歌。这里借指民间流行的表达爱情的歌。
⑼翰墨:笔墨。
其子曰(代词;代他的)
⑧违:离。颜:面。咫(zhǐ)尺:距离很近,八寸为咫。
⑻孤琴:一作“孤宿”,或作“携琴”。  

赏析

  此诗首二句言祭祀之穿戴。穿的是丝衣,戴的是爵弁。丝衣一般称作纯衣,《仪礼·士冠礼》:“爵弁,服纁裳、纯衣、缁带、韎韐。”郑玄注:“纯衣,丝衣也。”弁即爵弁,“其色赤而微黑”(《仪礼·士冠礼》郑玄注),与白色的丝衣配合,成为祭祀的专用服饰。《礼记·檀弓上》曰:“天子之哭诸侯也,爵弁绖缁衣。”《毛诗序》可能就是根据这两句诗而断定此篇与祭祀有关。“俅俅”毛传训为“恭顺貌”,而《说文解字》曰:“俅,冠饰貌。”《尔雅》亦曰:“俅俅,服也。”马瑞辰《毛诗传笺通释》云:“上文紑为衣貌,则俅俅宜从《尔雅》、《说文》训为冠服貌矣。”马瑞辰的意思是首句的“紑”既为丝衣的修饰语,则二句的“俅俅”与之相应当为弁的修饰语,故训为冠饰貌,而不训恭顺貌。
  诗的开头“欲别”二字,紧扣题中“别离”,同时也为以下人物的言行点明背景。“牵郎衣”的主语自然是诗中的女主人公,她之所以要“牵郎衣”,主要是为了使“欲别”将行的丈夫能暂停片刻,听一听她诉说自己的心里话;另外,从这急切、娇憨的动作中,也流露出女主人公对丈夫的依恋亲密之情。
  杜甫没有这种七言长篇史诗,唯白居易《长恨歌》可以譬之。但《长恨歌》浪漫倾向较显著,只集中表现两个主人公爱的悲欢离合。《《秦妇吟》韦庄 古诗》纯乎写实,其椽笔驰骛所及,时间跨度达两三年之久,空间范围兼及东、西两京,所写为历史的沧桑巨变。举凡乾坤之反覆,阶层之升降,人民之涂炭,靡不见于诗中。如此宏伟壮阔的画面,元、白亦不能有,唯杜甫(五言古体)有之。但杜诗长篇多政论,兼及抒情。《《秦妇吟》韦庄 古诗》则较近于纯小说的创作手法,例如秦妇形象的塑造(zao)、农民军入城的铺陈描写,金天神的虚构、新安老翁的形容,都是如此。这比较杜甫叙事诗,可以说是更进一步了。在具体细节的刻划上,诗人摹写现实的本领也是强有力的。如从“忽看门外红尘起”到“下马入门痴似醉”一节,通过街谈巷议和一个官人的仓皇举止,将黄巢军入长安之迅雷不及掩耳之势和由此引起的社会震动,描绘得十分逼真。战争本身是残酷无情的,尤其在古代战争中,妇女往往被作为一种特殊战利品,而遭到非人的待遇。所谓“马边悬男头,马后载妇女”。(蔡琰)《《秦妇吟》韦庄 古诗》不但直接通过一个妇女的悲惨遭遇来展示战乱风云,而且还用大量篇幅以秦妇声口毕述诸邻女伴种种不幸,画出大乱中长安女子群像,具有相当的认识价值。其中“旋抽金线学缝旗,才上雕鞍教走马”二句,通过贵家少妇的生活突变,“路上乞浆逢一翁”一段,通过因破落而被骨肉遗弃的富家翁的遭遇,使人对当时动乱世情窥班见豹。后文“还将短发戴华簪”数句虽属漫画笔墨,又足见农民将领迷恋富贵安乐,得意忘形,闹剧中足悲者。从“昨日官军收赤水”到“又道官军悉败绩”十数句,既见农民军斗争之艰难顽强,又见其志气实力之日渐衰竭,凡此刻划处,皆力透纸背;描摹处,皆情态毕见。没有十分的艺术功力,焉足办此。《《秦妇吟》韦庄 古诗》还着重环境气氛的创造。从“长安寂寂今何有”到“天街踏尽公卿骨”十二句,写兵燹后的长安被破坏无遗的现状,从坊市到宫室,从树木到建筑,一一道来(dao lai),纤毫毕见,其笔力似在《长恨歌》、《连昌宫词》描写安史之乱导致毁坏的文字之上。尤其“内库烧为锦绣灰,天街踏尽公卿骨”,竟使时人惊讶,堪称警策之句。“长安寂寂今何有,废市荒街麦苗秀”,洛阳是“东西南北路人绝,绿杨悄悄香尘灭”,而一个妇人在茫茫宇宙中踽踽独行,“朝携宝货无人问,暮插金钗唯独行”。到处是死一般的沉寂,甚至比爆发还可怕,这些描写较之汉魏古诗“出门无所见,白骨蔽平原”这类诗句表现力更强,更细致成功地创造了一种恐怖气氛。总之,《《秦妇吟》韦庄 古诗》在思想内容上是复杂而丰富的,艺术上则有所开创,在古代叙事诗中堪称扛鼎之作。由于韦庄的写实精神在相当程度上克服了他的个人偏见,从而使得此诗在杜甫“三吏三别”、白居易《长恨歌》之后,为唐代叙事诗树起了第三座丰碑。
  唐时音乐正处于发展阶段,所以诗歌中关于音乐的诗也甚多。诸如白居易的《琵琶行》、韩退之的《听颖师弹琴》和李长吉的《李凭箜篌引》,皆称绝唱。温庭筠这首《《郭处士击瓯歌》温庭筠 古诗》与它们并列,当毫无逊色。
  前四句是叙述与杜甫同朝为官的生活境况。诗人连续铺写“天仗”“丹陛”“御香”“紫微”,表面看,好像是在炫耀朝官的荣华显贵;但揭开“荣华显贵”的帷幕,却使读者看到另外的一面:朝官生活多么空虚、无聊、死板、老套。每天他们总是煞有介事、诚惶诚恐地“趋”(小跑)入朝廷,分列殿庑东西。但君臣们既没有办了什么轰轰烈烈的大事,也没有定下什么兴利除弊、定国安邦之策。诗人特意告诉读者,清早,他们随威严的仪仗入朝,而到晚上,唯一的收获就是沾染一点“御香”之气而“归”罢了。“晓”、“暮”两字说明这种庸俗无聊的生活,日复一日,天天如此。这对于立志为国建功的诗人来说,不能不感到由衷的厌恶。
  《廉颇蔺相如列传》生动刻画了廉颇、蔺相如、赵奢、李牧、赵惠文王等一批性格各异的人物形象,他们或耿直或忠厚,或鲁莽或机智,形象鲜明生动,令人叹服。
  这是岑参一首很特别的诗,和李白的《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》有些相似,但所蕴含的情感要丰富和复杂得多。李诗只是表达了对朋友的关切之情,而岑参既有对朋友的关心之情,更多的是抒发自己内心的情感。   春暮点出了时节,武威和晋昌交代了地点。武威是诗人自己的所在地,晋昌是诗人朋友宇文判官出使返回到达之地。“闻宇文判官西使还”则指出是听说朋友出使西域返回。
  制作工具共分两步。先是“断竹”,即砍伐竹子。由这两个字指引,读者仿佛见到一群围裹着树叶、兽皮的原始先民在茂密的原始竹林旁正手拿骨刀、石斧在砍伐根根竹子。“续竹”是制作过程的第二步。歌中没有交代“断竹”后怎样削枝、去叶、破竹成片,从画面的组接上来讲,从“断竹”到“续竹”,中间已有所省略、承转。所谓“续竹”,是指用野藤之类韧性植物连接竹片两端,制成弹弓。至此,狩猎工具已经制成。以下便接写打猎。
  这首诗为人们所爱读。因为诗人表现的生活作风虽然很放诞,但并不颓废,支配全诗的,是对他自己所过的浪漫生活的自我欣赏和陶醉。诗人用直率的笔调,给自己勾勒出一个天真烂漫的醉汉形象。诗里生活场景的描写非常生动而富有强烈戏剧色彩,达到了绘声绘影的程度,反映了盛唐社会生活中生动活泼的一面。
  昭君即王昭君,是汉元帝时宫女。匈奴呼韩邪单于来朝时,汉元帝将昭君嫁给了单于。昭君出嫁匈奴的故事引起后人的无限感慨,屡有歌咏其命运的诗歌。至沈约时,昭君出塞已经成了诗歌中的传统题材了,所以此诗就题材与表达的内容情感而言并无多少新鲜之处,但在剪裁与刻画技巧方面颇具匠心,仍显出与众不同之处。作者写昭君诗却不把注意力放在昭君出塞前后的一系列具体事件的叙述上,对于昭君出塞的缘由、过程以及出嫁匈奴后的生活和最终结局并不涉及,而是着重描写她离开汉宫前往匈奴途中的所见所感,从这样的角度写,更显得集中、精致。
  此诗是感物而起兴的。“蜀国曾闻子规鸟,宣城还见杜鹃花。”暮春三月,寄寓在宣城的李白,觉得昏花的老眼中忽然映入一片红色,仔细瞧,原来是杜鹃花开了。这杜鹃好像就是故乡的花。诗人的乡思因此被触动了。
  结尾两句“不识庐山真面目,只缘身在此山中”,是即景说理,谈游山的体会。之所以不能辨认庐山的真实面目,是因为身在庐山之中,视野为庐山的峰峦所局限,看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑,局部而已,这必然带有片面性。这两句奇思妙发,整个意境浑然托出,为读者提供了一个回味经验、驰骋想象的空间。这不仅仅是游历山水才有这种理性认识。游山所见如此,观察世上事物也常如此。这两句诗有着丰富的内涵,它启迪人们认识为人处事的一个哲理——由于人们所处的地位不同,看问题的出发点不同,对客观事物的认识难免有一定的片面性;要认识事物的真相与全貌,必须超越狭小的范围,摆脱主观成见。
  这就是艺术的表现,形象思维(si wei)。错过青春便会导致无穷悔恨,这种意思,此诗本来可以用但却没有用“老大徒伤悲”一类成语来表达,而紧紧朝着折花的比喻向前走,继而造出“无花空折枝”这样闻所未闻的奇语。没有沾一个悔字恨字,而“空折枝”三字却耐人寻味,富有艺术感染力。
  文天祥,南宋吉州庐陵(今江西省吉安县)人,1236年生于诗书之家,1256年21岁时赴南宋国都临安府(今浙江省杭州市)应试,得中状元。1259年,文天祥为父守孝三年期满,正式步入仕途时,南宋已面临蒙古大军南下入侵的危急(wei ji)局面。忧心如焚的文天祥上书朝廷,揭露奸臣误国劣迹,并提议“建立方镇、各守一方”,即军事防御按地段承包责任制,但是“书奏、不报”,不被理睬。耿直忧国的文天祥宦海沉浮20年,始终遭压制、排斥。
  开元(713-741)后期,唐玄宗沉溺声色,奸佞专权,朝政日趋黑暗。为了规劝玄宗励精图治,张九龄曾撰《千秋金镜录》一部,专门论述前代治乱兴亡的历史教训,并将它作为对皇帝生日的寿礼进献给玄宗。唐玄宗心中不悦,加李林甫的谗谤、排挤,张九龄终于被贬为荆州长史。遭贬后,他曾作《感遇十二首》,运用比兴手法,表现其坚贞清高的品德,抒发自己遭受排挤的忧思。此篇为其第一首。
  清风翻书固然有趣,但也曾翻出莫大的悲剧来,金圣叹的“清风不识字,何必乱翻书”就翻出个文字狱来,丢了脑袋。悲乎,秦始皇首创的中国文字狱!
  此诗三章,每章前二句,都是同一个画面的重复或再现。它描绘出一个人在点缀着几棵樗树的原野上独行的情景。“《我行其野》佚名 古诗,蔽芾其樗”从比例和透视关系上讲,无边的原野、凝滞不动的树草(蓫、葍)和渺小无助而又孤独的行人(作者),给读者的是一种自然界的宏大与人类的渺小、原野的寂静和人心的焦虑的对立感。原野因人之渺小而愈显其大、愈显其宁静安谧,人因原野之宏大而愈显其小、愈显其躁动不安。抒情主人公被命运抛弃进而抗争无力的悲剧在这里被放大或具体化了。同时,印象的叠加,也引起人们对隐藏于画面背后之故事的强烈探究欲。

创作背景

  诗前原有小序:“《《江有汜》佚名 古诗》,美媵也,勤而无怨,嫡能悔过也。文王之时,江沱之间有嫡不以媵备数,媵遇劳而无怨,嫡亦自悔也”;《郑笺》:“妇人谓嫁曰归……嫡与己异心,使己独留不行”;唐·孔颖达:“嫡妻往归之时不共我以俱行”(以上均见《毛诗正义》)。朱熹《诗集传》:“是时汜水之旁,媵有待年于此,而嫡不与之偕行,其后嫡被后妃夫人之化,乃能自悔而迎之”(《诗集传》)。清陈奂进一步将之具体化为“美媵”,“媵有贤行,能绝嫡之嫉妒之原故美之。诗录《《江有汜》佚名 古诗》,其犹《春秋》美纪叔姬与嫡”(《诗毛氏传疏》)。

  

吴雯清( 五代 )

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简 介

吴雯清 安徽休宁人,初名元石,字方涟,号鱼山。顺治九年进士,官至御史。有《雪啸轩集》。

西子妆慢·湖上清明薄游 / 东方雨晨

"篮舆腾腾一老夫,褐裘乌帽白髭须。早衰饶病多蔬食,
倦童颠倒寝,我泪纵横垂。泪垂啼不止,不止啼且声。
"花房腻似红莲朵,艳色鲜如紫牡丹。
"何堪日衰病,复此时炎燠。厌对俗杯盘,倦听凡丝竹。
每岁死伤十六七。缣丝不足女工苦,疏织短截充匹数。
我身四十犹如此,何况吾兄六十身。"
抚养虽骄騃,性识颇聪明。学母画眉样,效吾咏诗声。
"闲窗结幽梦,此梦谁人知。夜半初得处,天明临去时。


巫山一段云·古庙依青嶂 / 星乙丑

"因君知非问,诠较天下事。第一莫若禅,第二无如醉。
竹寺过微雨,石径无纤尘。白衣一居士,方袍四道人。
古者诸侯飨外宾,鹿鸣三奏陈圭瓒。何如有态一曲终,
"闻君古渌水,使我心和平。欲识慢流意,为听疏泛声。
省史嫌坊远,豪家笑地偏。敢劳宾客访,或望子孙传。
悠哉上天意,报施纷回互。自古已冥茫,从今尤不谕。
何言巾上泪,乃是肠中血。念此早归来,莫作经年别。"
既无神仙术,何除老死籍。只有解脱门,能度衰苦厄。


甘草子·秋暮 / 喻甲子

中宵把火行人发,惊起双栖白鹭鸶。"
晦即全身药,明为伐性兵。昏昏随世俗,蠢蠢学黎甿.
天子却坐明光宫。朝廷无事忘征战,校猎朝回暮球宴。
男儿未死争能料,莫作忠州刺史看。"
唯有蔚章于我分,深于同在翰林时。"
"守岁尊无酒,思乡泪满巾。始知为客苦,不及在家贫。
"人定月胧明,香消枕簟清。翠屏遮烛影,红袖下帘声。
"秋鸿过尽无书信,病戴纱巾强出门。


南岐人之瘿 / 彭痴双

船缓进,水平流。一茎竹篙剔船尾,两幅青幕覆船头。
旧里非难到,馀欢不可追。树依兴善老,草傍静安衰。
"心绪万端书两纸,欲封重读意迟迟。
乡路通云栈,郊扉近锦城。乌台陟冈送,人羡别时荣。"
最惜杜鹃花烂漫,春风吹尽不同攀。"
忽悟成虚掷,翻然叹未宜。使回耽乐事,坚赴策贤时。
"相忆采君诗作障,自书自勘不辞劳。
寸截金为句,双雕玉作联。八风凄间发,五彩烂相宣。


菊花 / 轩辕攀

"入君旅梦来千里,闭我幽魂欲二年。
小臣诚愚陋,职忝金銮宫。稽首再三拜,一言献天聪。
啼鸡拍翅三声绝。握手相看其奈何,奈何其奈天明别。"
闲人暂听犹眉敛,可使和蕃公主闻。"
宦途似风水,君心如虚舟。泛然而不有,进退得自由。
今日江风好暄暖,可怜春尽古湘州。"
"南方饶竹树,唯有青槐稀。十种七八死,纵活亦支离。
向晚苍苍南北望,穷阴旅思两无边。"


西江月·遣兴 / 愈惜玉

由来鹏化便图南,浙右虽雄我未甘。
"世间好物黄醅酒,天下闲人白侍郎。爱向卯时谋洽乐,
既寤知是梦,悯然情未终。追想当时事,何殊昨夜中。
起登西原望,怀抱同一豁。移座就菊丛,糕酒前罗列。
凿池贮秋水,中有苹与芰。天旱水暗消,塌然委空地。
怜君寂寞意,携酒一相寻。"
抵璧惭虚弃,弹珠觉用轻。遂笼云际鹤,来狎谷中莺。
莫怪不如君气味,此中来校十年迟。"


与梦得沽酒闲饮且约后期 / 左丘培培

何人解爱中徽上,秋思头边八九声。"
端居惜风景,屡出劳僮仆。独醉似无名,借君作题目。"
白首外缘少,红尘前事非。怀哉紫芝叟,千载心相依。"
褒县驿前境,曲江池上情。南堤衰柳意,西寺晚钟声。
"沣水店头春尽日,送君上马谪通川。夷陵峡口明月夜,
何处生春早,春生客思中。旅魂惊北雁,乡信是东风。
重叠鱼中素,幽缄手自开。斜红馀泪迹,知着脸边来。
况余蹇薄者,宠至不自意。惊近白日光,惭非青云器。


鹧鸪天·醉拍春衫惜旧香 / 马佳水

"病瘴年深浑秃尽,那能胜置角头巾。暗梳蓬发羞临镜,
未收残盏杓,初换热衣裳。好是幽眠处,松阴六尺床。"
瘴乡得老犹为幸,岂敢伤嗟白发新。"
倏忽青春度,奔波白日颓。性将时共背,病与老俱来。
待补苍苍去,樛柯早变龙。"
早苗多间草,浊水半和泥。最是萧条处,茅城驿向西。"
忽然寝成梦,宛见颜如珪。似叹久离别,嗟嗟复凄凄。
一家终日在楼台。星河似向檐前落,鼓角惊从地底回。


山花子·风絮飘残已化萍 / 公叔连明

讵知红芳侧,春尽思悠哉。"
褒县驿前境,曲江池上情。南堤衰柳意,西寺晚钟声。
归来未放笙歌散,画戟门开蜡烛红。"
百忧当二月,一醉直千金。到处公卿席,无辞酒醆深。"
"自学坐禅休服药,从他时复病沉沉。
望骓礼拜见骓哭。皆言玄宗当时无此马,不免骑骡来幸蜀。
寿夭由天命,哀荣出圣慈。恭闻褒赠诏,轸念在与夷。
耳目聋暗后,堂上调丝竹。牙齿缺落时,盘中堆酒肉。


望海楼晚景 / 望湖楼晚景 / 段干心霞

"朝见日上天,暮见日入地。不觉明镜中,忽年三十四。
苍茫生海色,渺漫连空翠。风卷白波翻,日煎红浪沸。
日高睡足犹慵起,小阁重衾不怕寒。遗爱寺钟欹枕听,
"辞乡远隔华亭水,逐我来栖缑岭云。
回雁峰前雁,春回尽却回。联行四人去,同葬一人来。
馀者能有几,落者不可数。秃似鹊填河,堕如乌解羽。
一一贯珠随咳唾。顷向圜丘见郊祀,亦曾正旦亲朝贺。
自从天女盘中见,直至今朝眼更明。"