首页 古诗词 南乡子·洪迈被拘留

南乡子·洪迈被拘留

未知 / 李勋

"门柳叶已大,春花今复阑。鬓毛方二色,愁绪日千端。
"众湖湖口系兰船,睡起中餐又却眠。
苍天满愁云,白骨积空垒。哀哀云南行,十万同已矣。"
君王一去不回驾,皓齿青蛾空断肠。"
而我胡为者,叹息龙门下。富贵未可期,殷忧向谁写。
简成良史笔,年是洛阳才。莫重白云意,时人许上台。"
素灵感刘季,白马从子婴。昏虐不务德,百代无芳声。"
泣向秋风两条血。乃知凡俗难可名,轻者却重重者轻。
仙人不见我,明月空相知。问我何事来,卢敖结幽期。
英曹幸休暇,悢悢心所攀。"
"世事何反覆,一身难可料。头白翻折腰,还家私自笑。
"池上鸣佳禽,僧斋日幽寂。高林晚露清,红药无人摘。


南乡子·洪迈被拘留拼音解释:

.men liu ye yi da .chun hua jin fu lan .bin mao fang er se .chou xu ri qian duan .
.zhong hu hu kou xi lan chuan .shui qi zhong can you que mian .
cang tian man chou yun .bai gu ji kong lei .ai ai yun nan xing .shi wan tong yi yi ..
jun wang yi qu bu hui jia .hao chi qing e kong duan chang ..
er wo hu wei zhe .tan xi long men xia .fu gui wei ke qi .yin you xiang shui xie .
jian cheng liang shi bi .nian shi luo yang cai .mo zhong bai yun yi .shi ren xu shang tai ..
su ling gan liu ji .bai ma cong zi ying .hun nue bu wu de .bai dai wu fang sheng ..
qi xiang qiu feng liang tiao xue .nai zhi fan su nan ke ming .qing zhe que zhong zhong zhe qing .
xian ren bu jian wo .ming yue kong xiang zhi .wen wo he shi lai .lu ao jie you qi .
ying cao xing xiu xia .lang lang xin suo pan ..
.shi shi he fan fu .yi shen nan ke liao .tou bai fan zhe yao .huan jia si zi xiao .
.chi shang ming jia qin .seng zhai ri you ji .gao lin wan lu qing .hong yao wu ren zhai .

译文及注释

译文
鱼在哪儿在水藻,悠悠长长尾巴摇。王在哪儿在京镐,欢饮美酒真逍遥。
小船还得依靠着短篙撑开。
  金溪有(you)个叫方仲永的百姓,家中世代以耕田为业。仲永长到五岁时,不曾认识书写工具。忽然有一天仲永哭着索要这些东西。他的父亲对此感到诧异,就向邻居那里把那些东西借来给他。仲永立刻写下了四句,并自己题上自己的名字。这首诗以赡养父母和团结同宗族的人(ren)为主旨,给全乡的秀才观赏。从此,指定事物让他作诗,方仲永立刻就能完成,并且诗的文采和道理都有值得欣赏的地方。同县的人们对此都感到非常(chang)惊奇,渐渐地都以宾客之礼对待他的父亲,有的人花钱求取(qu)仲永的诗。方仲永父亲认为这样有利可图,就每天带领着仲永四处拜访同县的人,不让他学习。  我听到这件事很久了。明道年间,我跟随先父回到家乡,在舅舅家见到方仲永,他已经(jing)十二三岁了。我叫他作诗,写出来的诗已经不能与从前的名声相称。又过了七年,我从扬州回来,再次到舅舅家去,问起方仲永的情况,回答说:“他的才能消失了,和普通人没有什么区别(bie)了。”  王安石说:方仲永的通达聪慧(hui),是先天得到的。他的天赋,比一般有才能的人要优秀得多;但最终成为一个平凡的人,是因为他后天所受的教育还没有达到要求。他得到的天资是那样的好,没有受到正常的后天教育,尚且成为平凡的人;那么,现在那些本来就不天生聪明,本来就是平凡的人,又不接受后天的教育,难道成为普通人就为止了吗?
  梁丘据对晏子说:“我到死(恐怕)也赶不上先生您啊!”晏子说:“我听说,努力去做的人常常可以成功,不倦前行的人常常可以达到目的地。我并没有比别人特殊的才能,只是经常做个不停,做个不休息罢了您怎么会赶不上(我)呢?”
山上有茂盛的扶苏,池里有美艳的荷花。没见到子都美男子啊,偏遇见你这个小狂徒。
龙种与布衣相比,自然来得高雅。
南国的江河众多,水程超过一千。岳阳城在巴陵山上,将近百层。
前前后后我奔走照料啊,希望君王赶上先王脚步。
何况秋风已经劲吹,山山飘零枯黄秋叶。
  《周礼》上说:“调人,是负责调解众人怨仇的。凡是杀人而又合乎礼义的,就不准被杀者的亲属报仇,如要报仇,则处死刑。有反过来再杀死对方的,全国的人就都要把他当作仇人。”这样,又怎么会发生因为爱自己的亲人而互相仇杀的情况呢?《春秋公羊传》说:“父亲无辜被杀,儿子报仇是可以的。父亲犯法被杀,儿子报仇,这就是互相仇杀的做法,这样的报复行为是不能根除彼此仇杀不止的祸害的。”现在如果用这个标准来判断赵师韫杀死徐元庆的父亲和徐元庆杀死赵师韫,就合乎礼制了。而且,不忘父仇,这是孝的表现;不怕死,这是义的表现。徐元庆能不越出礼的范围,克尽孝道,为义而死,这一定是个明晓事理、懂得圣贤之道的人啊。明晓事理、懂得圣贤之道的人,难道会把王法当作仇敌吗?但上奏议的人反而认为应当处以死刑,这种滥用刑法,败坏礼制的建议,不能作为法律制度,是很清楚明白的。
我既然无缘有如此奇遇,乘月色唱着歌荡桨而归。
函谷关忽报胡马杀来,皇上身边的人一个个得以提拔,如同秦宫向阳的桃李开得格外绚丽。
《白梅》王冕 古诗生长在有冰有雪的树林之中,并不与桃花李花混在一起,沦落在世俗的尘埃之中。
古时有一个狂夫,他披头散发大清早便冲出门去,要徒步渡河。
有兄弟却都分散了,没有家无法探问生死。
看到山头的烟火,胡人误作是狼烟而紧张起来,但接着听说辽西并没有战事,马上又安定下来,时时买酒取乐,经常喝得酩酊大醉而卧在酒店。

注释
⑵春树:指桃树。
⑵一番洗清秋:一番风雨,洗出一个凄清的秋天。
11.至:等到。
⑵九月八:九月九日为重阳节,有登高赏菊的风俗,说“九月八”是为了押韵。
⑴肃肃:形容快速。景:一作“风”。
16.义:坚守道义。
感时:为国家的时局而感伤。溅泪:流泪。

赏析

  全诗写情不加点缀铺排。“《上邪》佚名 古诗”三句,笔势突兀,气势不凡,指天发誓,直吐真言,既见情之炽烈,又透出压抑已久的郁愤。“长命无绝衰”五字,铿锵有力,于坚定之中充满忠贞之意。一个“欲” 字,把不堪礼教束缚,追求幸福生活的反抗女性性格表现的淋漓尽致。此三句虽未进行形象刻画,但一个情真志坚,忠贞刚烈的女子形象已清晰地站在读者面前。
  一是在写景叙事上的“示观”描写。所谓“示观”,就是通过艺术想象把未曾见过的事物描绘得栩栩如生,如临其境。作者许浑经过隋炀帝的行宫《汴河亭》许浑 古诗时不由得感慨万千,浮想联翩,隋炀帝当年那种穷奢极欲的情景仿佛呈现在他的眼前。即前三联所描写的奢侈豪华的场面。这一切,诗人都只是“想见”而并未亲见,但却写得这般情景生动,使读者犹如亲见,这就是诗人进行的“示观”描写及其产生的艺术效果。
  “朱”、“碧”两种反差极大的颜色,构成了强烈的感情的冷暖对照。眼前和一片寒冷碧绿触目伤怀,引起思虑万千。“憔悴支离为忆君”一句直抒胸臆。从外表写入内心,尽言思妇的瘦弱不支和心力交瘁。至此,这两行诗辗转写的是凄切,是寂寞,是深深地哀怨。情绪的流向较为单一。
  化静为动,以物拟人。运用拟人化的手法.将客观静止的事物写成富有动态之感,这是《《滕王阁序》王勃 古诗》的又一特点。作者善于选词炼字,活化物态“飞阁流丹”、“层台耸翠”,只因了“飞”、“流”、“耸”诸字,巍峨的楼阁便腾飞起来,殷殷的丹青竟汩汩流淌,层叠亭台上的翠色也高高耸出.静物变成了动物,确有画龙点睛之妙。而洪州古城,也只因“漂”、“带”、“控”、“引”,变成了一位裁“三江”为衣襟,摘“五湖”作衣带,近则制“蛮荆”,远则接“瓯越”的巨人。至于如“星驰”般的“俊采”。“如云”的“胜友”,更是灵动活现,气韵不凡。
  以上十四句,淋漓尽致地描绘出内臣行乐图,已具有暴露意义。然而诗人的目光并未局限于此。他又“悄焉动容,视通万里”,笔锋骤然一转,当这些“大夫”“将军”酒醉肴饱之时,江南正在发生“人食人”的惨象,从而把诗的思想意义提到新的高度。同样遭遇旱灾,而一乐一悲,却判若天壤。
  以“江国逾千里,山城近百层”开端,写作者对岳阳的初识:浩瀚的江河之国有千里之大,层峦的山城有百层之高。气势宏博,旋即给读者留下深刻的印象。接下来转写近景:河岸的风吹卷着夜晚的(wan de)江浪,小船上冰冷的灯光映照着纷飞落雪。由远及近,由大及小,既是对比,又是承辅,以浩瀚开篇,续写冷风寒灯,一远一近,一大一冷托衬出别样的悲怆。
  在辅佐周穆王的过程中,祭国的祭公谋父提出了“以德治国”的政治主张。某年,周穆王要攻打一个叫犬戎的民族,祭公谋父劝说周穆王:圣明的君王是光大自己的德政,而不炫耀自己的武力,用武力征服别人,早晚会带来严重后果的。周穆王不听劝告,率兵攻打犬戎,尽管战争最后取胜,但周边的少数民族再也不称臣纳贡。
  随后,记妹妹归返母家的种种情形:服侍母亲;治办文墨;袁枚染病在床,妹妹终宵刺探,还想方设法让哥哥高兴,兄妹感情深厚。
  最后一绝更妙。“裂管萦弦共繁曲,芳尊细浪倾春醁。高楼客散杏花多,脉脉新蟾如瞪目。”“裂管萦弦”,是歌舞者之悲辛;“芳尊细浪”见欢宴者之舒适。诗到这里有点小的变化:他用一联把妓女和主客的苦乐、既矛盾又相关的关系总在了一起,为夜宴作一小结。不像上三绝分两联写,而是并到一联里。但在写法上依然是先妓女而后皇王贵族,腾出下联来发感慨。不过他的感慨也特别,依然是形象而不是议论。是以末联最不好懂;然而也实在是深刻。
  这篇歌辞反映人们对生死问题的种种思索。但由于时代和科学水平的局限,其认识还不能离开唯心论的前提。
  第二段叙写筑台的经过,由太守杖履而游,游而见山,见山而思异,思异而凿池筑台。层层相因。句句紧扣,只寥寥几笔便清楚明了地叙写出了筑台的始末、同时,叙述还具有生动形象的特征。“杖履逍遥”活画出了太守悠然自得的神情;“累累如人之旅行于墙外而见其髻也”一句,又化静为动,把静态的(tai de)山峦赋予了动态的活力。给人以清新自然、流动变化的美的享受。与柳宗元《钴鉧潭西小丘记》中的“其嵌然相累而下者,若牛马之饮于溪,其冲然角列而上者,若熊黑之登于山”有同工之妙,接着,“然后”三句,又承上叙写台成之后登台观山的情景。这里作者笔墨极为简省,但却突出了台之高和山之奇。前面太守逍遥其下,看见的山宛如旅行人的发髻;这里登台极目,山则踊跃奋迅而出,从而借所见山景的不同衬托了台的高,为下段台取名为“凌虚”埋下了伏笔。
  诗的前两句写花与叶的两种不同命运。世上的花与叶,本是同根生,同枝长,花儿万紫千红,千姿百态,各自与众不同而独具芳馨。一旦被慧眼识中。便移栽金盆,倍受呵护。但绿叶却受到遗弃,飘零落地,在凄风苦雨中化作尘土。花入盆,叶作尘,这是世间花和叶的各自的命运。这两句总写花的万幸和叶的不幸,以它们的“不相伦”反映出荷花独特品质的可贵。
  尾联用了商山四皓、屈原《离骚》的典故,诗人情绪变得十分洒脱,既来之则安之,不如将满腔郁闷出之于“笑”,和着《离骚》饮酒赏春也不失为一种乐趣。
  这两句,从庭内移到户外,来了个大跨度的跳跃。这两句是倒装句,按意思顺序,应该前后互移。诗人意绪纷繁,难以入睡,转身步出户外,以排遣萦绕心头的羁思离愁,但眼前的夜景又给他以新的感受。
  “闻说君山自古无”,这就是麻姑对诗人提到的一件新鲜事。次句与首句的起承之间,在情节上有一个跳跃,那就是诗人向麻姑打听君山的来历。人世之谜有很多,诗人单问这个,也值得玩味。那烟波浩渺的八百里琼田之中,兀立着这样一座玲珑的君山。诗人泛舟湖面,“四顾凝无地,中流忽有山”(许棠(xu tang)《过君山》),这个发现,使他惊喜不已;同时又感到这奇特的君山,必有一个不同寻常的来历,从而困惑不已。诗人大约就是带着这个问题去方外求教的。诗中虽然无一字正面实写君山的形色,完全从虚处落笔,闲中着色,却传达出了君山给人的奇异感受。“君山自古无”,这一说法既出人意表,很新鲜,又证实了人们的揣想。写“自古无”,是为引出“何以有”。诗人不一下子说出山的来历,似乎是故弄玄虚,这种效果犹如是古代演义里的“且听下回分解”。
  唐朝的韦应物写了一首《听嘉陵江水声寄深上人》:“凿岩泄奔湍,称古神禹迹。夜喧山门店,独宿不安席。水性自云静,石中本无声。如何两相激,雷转空山惊?贻之道门旧,了此物我情。”这位作家对水石之间关系的疑惑与领悟,亦同于苏轼之于琴指。这其实是个高深的哲学问题,因为在佛教看来,一切都是因缘和合而成,事物与事物之间只是由于发生了联系,才得以存在。即如所谓“四大”,《金光明最胜王经》卷五说:“譬如机关由业转,地火水风共成身。随彼因缘招异果,一在一处相违害,如四毒蛇具一箧。”《圆觉经》说:“恒在此念,我今此身,四大和合。”《楞严经》曾对什么是“浊”有一段阐发:“譬如清水,清洁本然,即彼尘土灰沙之伦,本质留碍,二体法尔,性不相循。有世间人取彼土尘,投于净水,土失留碍,水亡清洁,容貌汩然,名之为浊。”也就是说,“浊”是尘土和清水发生了作用而形成的。另一段论述说得更为明确:“譬如琴瑟、箜篌、琵琶,虽有妙音,若无妙指,终不能发。”——苏轼的诗简直就是这段话的形象化。
  论证上,多用形象比喻说明抽象道理,用比喻说理多是由个别到个别的比较论证法。运用比较论证法中,又包含性质相似的类比论证法,如“拘于虚”之井蛙、“笃于时”之夏虫与“束于教”之曲士之间的比较,便是类比论证;还包含性质相反的对比论证法,如“束于教”之“曲士”与“观于大海”,已知己丑、可与语大理的河伯之间的比较,便是对比论证。
  五、六二句,是诗人巧用典故的中句。前句用伯牙捧琴谢知音的故事。《吕氏春秋·本味篇》载:"钟子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。"后句用阮籍青白(qing bai)眼事。史载阮籍善为青白眼,"见礼俗之士,以白眼对之",见所悦之人,"乃见青眼"(《晋书·阮籍传》)。诗人这二句大意是说,因为知音不在,我弄断了琴上的朱弦,不再弹奏,于是只好清樽美酒,聊以解忧了。此处"横"字用得很生动,把诗人无可奈何、孤独无聊的形象神情托了出来。
  西汉的贾谊,因指责时政,受到权臣的谗毁,贬官长沙。而李白也因永王李璘事件受到牵连,被加之以“附逆”的罪名流放夜郎。所以诗人引贾谊为同调。“一为迁客去长沙”,就是用贾谊的不幸来比喻自身的遭遇,流露了无辜受害的愤懑,也含有他的自我辩白之意。但政治上的打击,并没有使诗人忘怀国事。在流放途中,他不禁“西望长安”,这里有对往事的回忆,有对国运的关切和对朝廷的眷恋。然而,长安万里迢迢,对迁谪之人来说十分遥远,充满了隔膜。望而不见,诗人不免感到惆怅。听到黄鹤楼上吹奏《梅花落》的笛声,他感到格外凄凉,仿佛五月的江城落满了梅花。

创作背景

  另一种说法是:李白此诗作于公元752年(天宝十一载)春,时李白五十二岁,正隐居终南山。

  

李勋( 未知 )

收录诗词 (7743)
简 介

李勋 李勋,唐代诗人,着有《泗滨得石磬》。死后葬在陕西礼泉县城东北烟霞新村。

古风·其十九 / 陶绍景

飒飒白苹欲起风,黯黯红蕉犹带雨。曲沼芙蓉香馥郁,
"位望谁能并,当年志已伸。人间传凤藻,天上演龙纶。
高阁收烟雾,池水晚澄清。户牖已凄爽,晨夜感深情。
关河月未晓,行子心已急。佳人无一言,独背残灯泣。
"幽庭凝碧亦涟漪,檐霤声繁聒梦归。半岫金乌才委照,
黄茅遍地住他州。荷衣晓挂惭官吏,菱镜秋窥讶鬓髹。
"旧国当分阃,天涯答圣私。大军传羽檄,老将拜旌旗。
散诞爱山客,凄凉怀古心。寒风天阙晚,尽日倚轩吟。


春日杂咏 / 苏继朋

向晚小乘游,朝来新上头。从来许长袖,未有客难留。
御题初认白云谣。今宵幸识衢尊味,明日知停入閤朝。
月与古时长相似。野花不省见行人,山鸟何曾识关吏。
"衡岳有阐士,五峰秀真骨。见君万里心,海水照秋月。
鲈鲙剩堪忆,莼羹殊可餐。既参幕中画,复展膝下欢。
狼藉花飞砚席香。好古未尝疏典册,悬图时要看潇湘。
惟有杯盘思上国,酒醪甜淡菜蔬甘。"
少年上人号怀素,草书天下称独步。墨池飞出北溟鱼,笔锋杀尽中山兔。八月九月天气凉,酒徒词客满高堂。笺麻素绢排数箱,宣州石砚墨色光。吾师醉后倚绳床,须臾扫尽数千张。飘风骤雨惊飒飒,落花飞雪何茫茫!起来向壁不停手,一行数字大如斗。怳怳如闻神鬼惊,时时只见龙蛇走。左盘右蹙如惊电,状同楚汉相攻战。湖南七郡凡几家,家家屏障书题遍。王逸少,张伯英,古来几许浪得名。张颠老死不足数,我师此义不师古。古来万事贵天生,何必要公孙大娘浑脱舞。


题画 / 裴达

"清晨自梁宋,挂席之楚荆。出浦风渐恶,傍滩舟欲横。
此时吟苦君知否,双鬓从他有二毛。"
九天开出一成都,万户千门入画图。
城头苏门树,陌上黎阳尘。不是旧相识,声同心自亲。"
少年上人号怀素,草书天下称独步。墨池飞出北溟鱼,笔锋杀尽中山兔。八月九月天气凉,酒徒词客满高堂。笺麻素绢排数箱,宣州石砚墨色光。吾师醉后倚绳床,须臾扫尽数千张。飘风骤雨惊飒飒,落花飞雪何茫茫!起来向壁不停手,一行数字大如斗。怳怳如闻神鬼惊,时时只见龙蛇走。左盘右蹙如惊电,状同楚汉相攻战。湖南七郡凡几家,家家屏障书题遍。王逸少,张伯英,古来几许浪得名。张颠老死不足数,我师此义不师古。古来万事贵天生,何必要公孙大娘浑脱舞。
寂寂山城风日暖,谢公含笑向南枝。"
幸陪谢客题诗句,谁与王孙此地归。"
"衮衮利名役,常嗟聚会稀。有心游好景,无术驻残晖。


前出塞九首·其六 / 赵彦昭

"令德当时重,高门举世推。从夫荣已绝,封邑宠难追。
花府寻邀玉树枝。几日坐谈诛叛逆,列城归美见歌诗。
九仙台下听风松。题诗翠壁称逋客,采药春畦狎老农。
"自顾衰容累玉除,忽承优诏赴铜鱼。江头鸟避青旄节,
感叹未终曲,泪下不可收。呜唿钟子期,零落归荒丘。
才经冬至阳生后,今日工夫一线多。
美人骋金错,纤手脍红鲜。因谢陆内史,莼羹何足传。"
山河宜晚眺,云雾待君开。为报乌台客,须怜白发催。"


生查子·旅思 / 陈帆

"夙驾祗府命,冒炎不遑息。百里次云阳,闾阎问漂溺。
更对乐悬张宴处,歌工欲奏采莲声。"
招招俾作主,泛泛实司命。风乌愧斟酌,画鹢空辉映。
晓伴君王犹未起。莫道君恩长不休,婕妤团扇苦悲秋。
"江天寒意少,冬月雨仍飞。出户愁为听,从风洒客衣。
谁道君王行路难,六龙西幸万人欢。
"朝来登陟处,不似艳阳时。异县殊风物,羁怀多所思。
既与丘迟梦,深知卓氏功。还乡将制服,从此表亨通。"


长相思·山一程 / 赵中逵

不见短兵反掌收已尽,唯有勐士守四方。四方又何难,
犬吠隈篱落,鸡飞上碓桯.归田起囗思,蛙叫草冥冥。
"一瓶离日外,行指赤城中。去自重云下,来从积水东。
英豪若云集,饯别塞城闉。高驾临长路,日夕起风尘。
此处相逢应见问,为言搔首望龙沙。"
"名与诸公又不同,金疮痕在满身中。
公府适烦倦,开缄莹新篇。非将握中宝,何以比其妍。
天涯孤梦去,篷底一灯残。不是凭骚雅,相思写亦难。"


九字梅花咏 / 郑少微

今日旧友别,羞此漂泊身。离情吟诗处,麻衣掩泪频。
对酒始依依,怀人还的的。谁当曲水行,相思寻旧迹。"
宾馆在林表,望山启西扉。下有千亩田,泱漭吴土肥。
"良吏不易得,古人今可传。静然本诸己,以此知其贤。
朝朝奉御临池上,不羡青松拜大夫。
郡中永无事,归思徒自盈。"
"中郎凤一毛,世上独贤豪。弱冠已银印,出身唯宝刀。
"误点能成物,迷真许一时。笔端来已久,座上去何迟。


塞上 / 王咏霓

鲁缟如白烟,五缣不成束。临行赠贫交,一尺重山岳。
含情归上国,论旧见平津。更接天津近,馀花映绶新。"
天帝黄金阙,真人紫锦书。霓裳纷蔽景,羽服迥凌虚。
朗咏竹窗静,野情花径深。那能有馀兴,不作剡溪寻。"
"羽毛特异诸禽,出谷堪听好音。
"高原出东城,郁郁见咸阳。上有千载事,乃自汉宣皇。
回首昆池上,更羡尔同归。"
三休开碧岭,万户洞金铺。摄心罄前礼,访道挹中虚。


题木兰庙 / 释行巩

至损当受益,苦寒必生温。平明四城开,稍见市井喧。
"燕燕东向来,文鹓亦西飞。如何不相见,羽翼有高卑。
白虹欲吞人,赤骥相煿zh.画栋泥金碧,石路盘墝埆。
轻传尘里游人。浮生日月自急,上境莺花正春。
"夫婿久离别,青楼空望归。妆成卷帘坐,愁思懒缝衣。
"金谷繁华石季伦,只能谋富不谋身。
红罗袖里分明见,白玉盘中看却无。 疑是老僧休念诵,腕前推下水晶珠。
流落年将晚,悲凉物已秋。天高不可问,掩泣赴行舟。"


酬元九侍御赠璧竹鞭长句 / 甘丙昌

花影谁家坞,笛声何处楼。支筇朗吟罢,搔首独迟留。"
千年赵佗国,霸气委原隰。龌龊笑终军,长缨祸先及。"
"相闻二十载,不得展平生。一夕南宫遇,聊用写中情。
岸头恰见故乡人。共惊别后霜侵鬓,互说年来疾逼身。
蔽景乘朱凤,排虚驾紫烟。不嫌园吏傲,愿在玉宸前。
此日卑栖随饮啄,宰君驱我亦相驯。"
提壶莫辞贫,取酒会四邻。仙人殊恍惚,未若醉中真。
行车俨未转,芳草空盈步。已举候亭火,犹爱村原树。