农家望晴
"十年归客但心伤，三径无人已自荒。夕宿灵台伴烟月，
惆怅闲眠临极浦，夕阳秋草不胜情。"
犁牛钓竿不复见，县人邑吏来相邀。远路鸣蝉秋兴发，
侍臣书王梦，赋有冠古才。冥冥翠龙驾，多自巫山台。"
"彩云呈瑞质，五色发人寰。独作龙虎状，孤飞天地间。
秋风淅淅吹我衣，东流之外西日微。天清小城捣练急，
命代良工岂见遗。试作珪璋礼天地，何如瓀fZ在阶墀。"
共说金华旧游处，回看北斗欲潸然。"
仙李盘根大，猗兰奕叶光。世家遗旧史，道德付今王。
圣位登堂静，生徒跪席寒。庭槐暂摇落，幸为入春看。"
农家望晴拼音解释:
.shi nian gui ke dan xin shang .san jing wu ren yi zi huang .xi su ling tai ban yan yue .
chou chang xian mian lin ji pu .xi yang qiu cao bu sheng qing ..
li niu diao gan bu fu jian .xian ren yi li lai xiang yao .yuan lu ming chan qiu xing fa .
shi chen shu wang meng .fu you guan gu cai .ming ming cui long jia .duo zi wu shan tai ..
.cai yun cheng rui zhi .wu se fa ren huan .du zuo long hu zhuang .gu fei tian di jian .
qiu feng xi xi chui wo yi .dong liu zhi wai xi ri wei .tian qing xiao cheng dao lian ji .
ming dai liang gong qi jian yi .shi zuo gui zhang li tian di .he ru ruan fZzai jie chi ..
gong shuo jin hua jiu you chu .hui kan bei dou yu shan ran ..
xian li pan gen da .yi lan yi ye guang .shi jia yi jiu shi .dao de fu jin wang .
sheng wei deng tang jing .sheng tu gui xi han .ting huai zan yao luo .xing wei ru chun kan ..
译文及注释
译文
乐工为季札歌唱《小雅》。季礼(li)说：“美好啊！有忧思而没有二心，有怨恨而不言说，这大概是周朝德政衰微时的乐歌吧？还是有先王的遗民在啊！”乐工为他歌唱《大雅》。季礼说：“广阔啊！乐工为他歌唱《颂》。季礼说：“好到极点了！正直而不傲慢，委曲而不厌倦，哀伤而不忧愁，欢乐而不荒淫，利用而不匮乏，宽广而不张扬，施予而不耗损，收取而不贪求，安守而不停滞，流行而不泛滥。五声和谐，八音协调；节拍有法度，乐器先后有序。这都是拥有大德大行的人共有的品格啊！”
弯(wan)弯月亮挂在梧桐树梢，漏尽夜深人声已静。有时见到幽居人独自往来，仿佛那缥缈的孤雁身影。
只有你这孤雁，不知独自飞向何方。
那里就住(zhu)着长生不老的丹丘生。
周公的精义孔子(zi)的思想教导投入钻研中。
因春天的到来池水更加碧青，花栏中即将败落的花朵依然挂着残红。她独自站在画桥东，手握一枝杨柳幻想拴住春风。
以前你游历梁地没有遇上知己，现在到越地去终于可以获得重用了。
深秋惨淡的阳光渐渐地照到镂刻着花纹的窗子上，梧桐树也应该怨恨夜晚来袭的寒霜。酒后更喜(xi)欢品尝团茶的浓酽苦味，梦中醒来特别适宜嗅闻瑞脑那沁人心脾的余香。
只有古代圣王德行高尚，才能够享有天下的土地。
您因怀念久别的颖水，又要回到颖水源头鲁山(shan)归隐去了。颖水边不要像许由那样用清水洗耳，您要洗一洗自己的心。洗耳只不过是徒买虚名，洗心才能心纯情真。高隐东山的谢公究竟要被起用的，因为他忘不了解救苍生的重任。
承受君欢侍君饮，忙得没有闲暇。春日陪皇上一起出游，晚上夜夜侍寝。
山不在于高，有了神仙就出名。水不在于深，有了龙就显得有了灵(ling)气。这是简陋的房子，只是我（住屋的人）品德好（就感觉不到简陋了）。长到台阶上的苔痕颜色碧绿；草色青葱，映入帘中。到这里谈笑的都是知识渊博的大学者，交往的没有知识浅薄的人，可以弹奏不加装饰的古琴，阅读佛经。没有奏乐的声音扰乱双耳，没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。孔子说：有什么简陋的呢?
白天依旧柴门紧闭，心地纯净断绝俗想。
注释
⒂“零落”句：据《晋书·张华传》载，晋张华见天上有紫气，使雷焕察释。雷焕曰：“宝剑之精上彻于天”。张华使雷焕寻剑，雷焕于丰城县狱屋基下掘得一石函，中有双剑，上刻文字，一名龙泉，一名太阿。漂：一作“飘”。
⑸杜陵：地名，在长安城南（今陕西西安东南），古为杜伯国，秦置杜县，汉宣帝筑陵于东原上，因名杜陵，这里指长安。作者此时从长安赴襄阳投友，途经商山。这句意思是说：因而想起在长安时的梦境。
（8 ）然后徐行，徐：慢慢地。
⒄帝里：京城。
恁时：此时。
①“江城子”：词牌名也有称《江神子》。
芙蓉：指荷花。
赏析
这上面四段，下了偌大的气力，从各方面来写郭道源：写他的音乐奇才，写他的忧国忧民，但这实在不是赞美他的技艺，而只不过是用作铺垫，为的是写其才志如此，竟无可用。所以他最后说：“我亦为君长叹息，缄情寄远愁无色。”
第一层写《伐檀》佚名 古诗造车的艰苦劳动。头两句直叙其事，第三句转到描写抒情，这在《诗经》中是少见的。当伐木者把亲手砍下的檀树运到河边的时候，面对微波荡漾的清澈水流，不由得赞叹不已，大自然的美令人赏心悦目，也给这些伐木者带来了暂时的轻松与欢愉，然而这只是刹那间的感受而已。由于他们身负沉重压迫与剥削的枷锁，又很自然地从河水自由自在地流动，联想到自己成天从事繁重的劳动，没有一点自由，从而激起了他们心中的不平。
第五首
“宜阳城下草萋萋”，作者站立城头观赏景致，只见大片土地荒芜，处处长满了茂盛的野草。接着，一笔便把人们的视野带到了连昌宫和女几山一带：“涧水东流复向西。”太平时期，登上那武后、玄宗曾走过的“玉真路”，不仅可以观看“鸣流走响韵，含笑树头花”的美景，而且也会看到农民利用涧水灌溉的万顷良田，但此时，这里清泠泠的山泉却再没人汲引灌溉，而是任其“东流复向西”了。昔日，这里的香竹、古柳、怪柏、苍松，无处不吸引着众多的游客；而今，且莫说那些，就是红颜吐芳的春花，也早已无人欣赏了。
“水何澹澹，山岛竦峙”是望海初得的大致印象，有点像绘画的轮廓。在这水波“澹澹”的海上，最先映入眼帘的是那突兀耸(wu song)立的山岛，它们点缀在平阔的海面上，使大海显得神奇壮观。这两句写出了大海远景的一般轮廓，下面再层层深入描写。
第二层为“自惭”以下四句，写宴前的感慨。“自惭居处崇”，不单指因住处的高大宽敞而感到惭愧，还包括显示刺史地位的“兵卫森画戟，宴寝凝清香”等因素在内，因为这些更使韦应物感到了自身责任的重大。
此追忆扬州岁月之作。杜牧于公元833-835年（文宗大和七年至九年）在淮南节度使牛僧孺幕府任推官，转掌书记，居扬州。当时他三十一、二岁，颇好宴游。从此诗看，他与扬州青楼女子多有来往，诗酒风流，放浪形骸。故日后追忆，乃有如梦如幻、一事无成之叹。这是诗人感慨人生自伤怀才不遇之作，非如某些文学史所论游戏人生，轻佻颓废，庸俗放荡之什。《唐人绝句精华》云：“才人不得见重于时之意，发为此诗，读来但见其兀傲不平之态。世称杜牧诗情豪迈，又谓其不为龊(wei chuo)龊小谨，即此等诗可见其概。”
陆游说过：“文章本天成，妙手偶得之。”《《回乡偶书二首》贺知章 古诗》之成功，归根结底在于诗作展现的是一片化境。诗的感情自然、逼真，语言声韵仿佛自肺腑自然流出，朴实无华，毫不雕琢，读者在不知不觉之中被引入了诗的意境。像这样源于生活、发于心底的好诗，是十分难得的。
张旭的《《山中》王维 古诗留客》说：“纵使晴明无雨色，入云深处亦沾衣。”“沾衣”是实写，展示了云封雾锁的深山另一种美的境界；王维这首《《山中》王维 古诗》的“湿衣”却是幻觉和错觉，抒写了浓翠的山色给人的诗意感受。同样写《山中》王维 古诗景物，同样写到了沾衣，却同工异曲，各臻其妙。真正的艺术是永远不会重复的。
一首平白如话的小诗，既无险字，也无丽词，似乎一览无余.初夏时节，一场清雨刚停，对着门的南山又清清楚楚地展现在眼前.随风飘舞的柳絮杨花已不见，只有葵花对着太阳在开放.这其实只是字面上的意思.作为政治家的司马光决非如此浅薄；甚至用不着细细咀嚼，便可知其所指，其所托，其所寄寓着的深意.风风雨雨，雨雨风风，我（作者）也永不会像柳絮一样没有固定的操守，而会永远像葵一样忠心于国家.此诗是言在此而意在彼,托物而言志。
阮籍曾做过步兵校尉，所以称他为《阮步兵》颜延之 古诗。他外表沉晦，而内心却具有清醒的认识，故诗的第一句就说：“阮公虽沦迹，识密鉴亦洞。”史传上说阮籍喜怒不形于色，口不臧否人物，有意地隐晦其踪迹，其实，他的识鉴精密，对于时事有极敏锐的洞察力。如曹爽辅政的时候，曾召他为参军，阮籍以疾辞，屏居田里，岁余(sui yu)而曹爽被诛，时人都佩服他的远见，这就足以说明阮籍的缄默与隐沦，只是为了远身避祸。
如果拿《《北征赋》班彪 古诗》与楚辞部分作品、《遂初赋》等相比较，就可以看出在结构上存在一些在继承中又有发展变化的特点。
这首诗中有寄托、感慨、讽喻之意，有伤离感乱之情，同时对于现实表现了强烈的不满。
写夜宿只用了两句。“夜深静卧百虫绝”，表现了山寺之(si zhi)夜的清幽。“夜深”而百虫之声始“绝”，那么在“夜深”之前，百虫自然在各献特技，合奏夜鸣曲，主人公也在欣赏夜鸣曲。正象“鸟鸣山更幽”一样，山寺之夜，百虫合奏夜鸣曲，就比万籁俱寂还显得幽静，而静卧细听百虫合奏的主人公，也自然万虑俱消，心境也空前清静。夜深了，百虫绝响了，接踵而来的则是“清月出岭光入扉”，主人公又兴致勃勃地隔窗赏月了。他刚才静卧细听百虫鸣叫的神态，也在“清月出岭光入扉”的一刹那显现于读者眼前。
她并不是一味隐忍、只懂得哭泣的女人。像和一个人白头到老的愿望简单质朴，并不是过分的奢望。所以如果你做不到，就请离开。
诗人写到“尝(chang)”字为止，以下的事情，就要由读者去补充了。这样反觉余味无穷，体裁的限制转化为表达的优长。由于诗人善于描写特定情境下的特定心理，寥寥几笔(ji bi)便勾出了一个栩栩如生的慧黠的新嫁娘的形象，生活气息非常浓厚。
《梁书·文学传》有这么一段记载：“籍除轻车湘东王谘议参军，随府会稽。郡境有云门天柱山，籍尝游之，或累月不反。至若耶溪，赋诗云：‘蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。’当时以为文外独绝。”
诗若就此打住，便显得情感过于浅直，而且缺少了雅诗中应有的那份平和与理性，于是诗第四章从节奏和用韵两方面都变得舒缓起来，“左之左之，君子宜之；右之右之，君子有之”，从左右两方面写君子无所不宜的品性和才能，有了这方面的歌唱，使得前面三章的赞美有了理性依据。“维其有之，是以似之”，两句总括全篇，赞美君子表里如一、德容兼美的风貌，以平和安详作结。
全诗处处扣住山村景象，从景写到人，从人写到境；农事的繁忙，山村的神韵，皆蕴于一个“闲”字之中。它是全篇之“眼”，着此一字而境界全出。作者写《雨过山村》王建 古诗所见情景，富有诗情画意，又充满劳动生活的气息,同时也表达了一种对乡村生活的喜爱之情。
第一层写《伐檀》佚名 古诗造车的艰苦劳动。头两句直叙其事，第三句转到描写抒情，这在《诗经》中是少见的。当伐木者把亲手砍下的檀树运到河边的时候，面对微波荡漾的清澈水流，不由得赞叹不已，大自然的美令人赏心悦目，也给这些伐木者带来了暂时的轻松与欢愉，然而这只是刹那间的感受而已。由于他们身负沉重压迫与剥削的枷锁，又很自然地从河水自由自在地流动，联想到自己成天从事繁重的劳动，没有一点自由，从而激起了他们心中的不平。
第五首
“宜阳城下草萋萋”，作者站立城头观赏景致，只见大片土地荒芜，处处长满了茂盛的野草。接着，一笔便把人们的视野带到了连昌宫和女几山一带：“涧水东流复向西。”太平时期，登上那武后、玄宗曾走过的“玉真路”，不仅可以观看“鸣流走响韵，含笑树头花”的美景，而且也会看到农民利用涧水灌溉的万顷良田，但此时，这里清泠泠的山泉却再没人汲引灌溉，而是任其“东流复向西”了。昔日，这里的香竹、古柳、怪柏、苍松，无处不吸引着众多的游客；而今，且莫说那些，就是红颜吐芳的春花，也早已无人欣赏了。
“水何澹澹，山岛竦峙”是望海初得的大致印象，有点像绘画的轮廓。在这水波“澹澹”的海上，最先映入眼帘的是那突兀耸(wu song)立的山岛，它们点缀在平阔的海面上，使大海显得神奇壮观。这两句写出了大海远景的一般轮廓，下面再层层深入描写。
第二层为“自惭”以下四句，写宴前的感慨。“自惭居处崇”，不单指因住处的高大宽敞而感到惭愧，还包括显示刺史地位的“兵卫森画戟，宴寝凝清香”等因素在内，因为这些更使韦应物感到了自身责任的重大。
此追忆扬州岁月之作。杜牧于公元833-835年（文宗大和七年至九年）在淮南节度使牛僧孺幕府任推官，转掌书记，居扬州。当时他三十一、二岁，颇好宴游。从此诗看，他与扬州青楼女子多有来往，诗酒风流，放浪形骸。故日后追忆，乃有如梦如幻、一事无成之叹。这是诗人感慨人生自伤怀才不遇之作，非如某些文学史所论游戏人生，轻佻颓废，庸俗放荡之什。《唐人绝句精华》云：“才人不得见重于时之意，发为此诗，读来但见其兀傲不平之态。世称杜牧诗情豪迈，又谓其不为龊(wei chuo)龊小谨，即此等诗可见其概。”
陆游说过：“文章本天成，妙手偶得之。”《《回乡偶书二首》贺知章 古诗》之成功，归根结底在于诗作展现的是一片化境。诗的感情自然、逼真，语言声韵仿佛自肺腑自然流出，朴实无华，毫不雕琢，读者在不知不觉之中被引入了诗的意境。像这样源于生活、发于心底的好诗，是十分难得的。
张旭的《《山中》王维 古诗留客》说：“纵使晴明无雨色，入云深处亦沾衣。”“沾衣”是实写，展示了云封雾锁的深山另一种美的境界；王维这首《《山中》王维 古诗》的“湿衣”却是幻觉和错觉，抒写了浓翠的山色给人的诗意感受。同样写《山中》王维 古诗景物，同样写到了沾衣，却同工异曲，各臻其妙。真正的艺术是永远不会重复的。
一首平白如话的小诗，既无险字，也无丽词，似乎一览无余.初夏时节，一场清雨刚停，对着门的南山又清清楚楚地展现在眼前.随风飘舞的柳絮杨花已不见，只有葵花对着太阳在开放.这其实只是字面上的意思.作为政治家的司马光决非如此浅薄；甚至用不着细细咀嚼，便可知其所指，其所托，其所寄寓着的深意.风风雨雨，雨雨风风，我（作者）也永不会像柳絮一样没有固定的操守，而会永远像葵一样忠心于国家.此诗是言在此而意在彼,托物而言志。
阮籍曾做过步兵校尉，所以称他为《阮步兵》颜延之 古诗。他外表沉晦，而内心却具有清醒的认识，故诗的第一句就说：“阮公虽沦迹，识密鉴亦洞。”史传上说阮籍喜怒不形于色，口不臧否人物，有意地隐晦其踪迹，其实，他的识鉴精密，对于时事有极敏锐的洞察力。如曹爽辅政的时候，曾召他为参军，阮籍以疾辞，屏居田里，岁余(sui yu)而曹爽被诛，时人都佩服他的远见，这就足以说明阮籍的缄默与隐沦，只是为了远身避祸。
如果拿《《北征赋》班彪 古诗》与楚辞部分作品、《遂初赋》等相比较，就可以看出在结构上存在一些在继承中又有发展变化的特点。
这首诗中有寄托、感慨、讽喻之意，有伤离感乱之情，同时对于现实表现了强烈的不满。
写夜宿只用了两句。“夜深静卧百虫绝”，表现了山寺之(si zhi)夜的清幽。“夜深”而百虫之声始“绝”，那么在“夜深”之前，百虫自然在各献特技，合奏夜鸣曲，主人公也在欣赏夜鸣曲。正象“鸟鸣山更幽”一样，山寺之夜，百虫合奏夜鸣曲，就比万籁俱寂还显得幽静，而静卧细听百虫合奏的主人公，也自然万虑俱消，心境也空前清静。夜深了，百虫绝响了，接踵而来的则是“清月出岭光入扉”，主人公又兴致勃勃地隔窗赏月了。他刚才静卧细听百虫鸣叫的神态，也在“清月出岭光入扉”的一刹那显现于读者眼前。
她并不是一味隐忍、只懂得哭泣的女人。像和一个人白头到老的愿望简单质朴，并不是过分的奢望。所以如果你做不到，就请离开。
诗人写到“尝(chang)”字为止，以下的事情，就要由读者去补充了。这样反觉余味无穷，体裁的限制转化为表达的优长。由于诗人善于描写特定情境下的特定心理，寥寥几笔(ji bi)便勾出了一个栩栩如生的慧黠的新嫁娘的形象，生活气息非常浓厚。
《梁书·文学传》有这么一段记载：“籍除轻车湘东王谘议参军，随府会稽。郡境有云门天柱山，籍尝游之，或累月不反。至若耶溪，赋诗云：‘蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。’当时以为文外独绝。”
诗若就此打住，便显得情感过于浅直，而且缺少了雅诗中应有的那份平和与理性，于是诗第四章从节奏和用韵两方面都变得舒缓起来，“左之左之，君子宜之；右之右之，君子有之”，从左右两方面写君子无所不宜的品性和才能，有了这方面的歌唱，使得前面三章的赞美有了理性依据。“维其有之，是以似之”，两句总括全篇，赞美君子表里如一、德容兼美的风貌，以平和安详作结。
全诗处处扣住山村景象，从景写到人，从人写到境；农事的繁忙，山村的神韵，皆蕴于一个“闲”字之中。它是全篇之“眼”，着此一字而境界全出。作者写《雨过山村》王建 古诗所见情景，富有诗情画意，又充满劳动生活的气息,同时也表达了一种对乡村生活的喜爱之情。
创作背景
这首七言诗《《李白墓》白居易 古诗》约作于唐德宗贞元十五年（799年），白居易二十八岁，在宣州（今安徽宣城）。《李白墓》白居易 古诗原在龙山，元和十二年（817年）宣歙观察使范传正根据李白的遗愿把《李白墓》白居易 古诗迁至青山。白居易所见，当是范传正未迁葬时的旧墓，“坟高三尺，日益摧圮”（范传正《唐左拾遗翰林学士李公新墓碑》）。
刘植( 先秦 )
收录诗词 (4711) 首
简 介
刘植 刘植，字成道，永嘉（今浙江温州）人。安上曾孙。理宗绍定三年（一二三○）曹豳官大理寺簿时有唱和。有《渔屋集》，已佚。事见《江湖后集》卷一四。今录诗二十五首。
巫山曲
"神女泛瑶瑟，古祠严野亭。楚云来泱漭，湘水助清泠。
翟门悲暝雀，墨灶上寒苔。始信宣城守，乘流畏曝腮。"
"碧落忘归处，佳期不厌逢。晚凉生玉井，新暑避烟松。
眇眇于越路，茫茫春草青。远山喷百谷，缭绕驰东溟。
"道为谋书重，名因赋颂雄。礼闱曾擢桂，宪府旧乘骢。
筑塘列圃畦，引流灌时蔬。复在郊郭外，正堪静者居。
"棕拂且薄陋，岂知身效能。不堪代白羽，有足除苍蝇。
胡虏三年入，干坤一战收。举鞭如有问，欲伴习池游。"
送别诗
自失论文友，空知卖酒垆。平生飞动意，见尔不能无。"
前者驿使来，忽枉行军诗。昼吟庭花落，夜讽山月移。
芋叶藏山径，芦花杂渚田。舟行未可住，乘月且须牵。"
既醉万事遗，耳热心亦适。视身兀如泥，瞪目傲今昔。
"转惊波作怒，即恐岸随流。赖有杯中物，还同海上鸥。
君子道未长，深藏青云器。巨鳞有纵时，今日不足议。
"苔竹素所好，萍蓬无定居。远游长儿子，几地别林庐。
"日月不相饶，节序昨夜隔。玄蝉无停号，秋燕已如客。
七夕二首·其二
双岩开鹿门，百谷集珠湾。喷薄湍上水，舂容漂里山。
"漫游樊水阴，忽见旧部曲。尚言军中好，犹望有所属。
建德潮已尽，新安江又分。回看严子濑，朗咏谢安文。
"中郎凤一毛，世上独贤豪。弱冠已银印，出身唯宝刀。
"朝行青泥上，暮在青泥中。泥泞非一时，版筑劳人功。
"积雪闲山路，有人到庭前。云是孟武昌，令献苦雪篇。
草敌虚岚翠，花禁冷叶红。年年小摇落，不与故园同。"
白帝城中云出门， 白帝城下雨翻盆。高江急峡雷霆斗， 古木苍藤日月昏。戎马不如归马逸， 千家今有百家存。哀哀寡妇诛求尽， 恸哭秋原何处村？
赵昌寒菊
门带山光晚，城临江水寒。唯馀好文客，时得咏幽兰。"
县花迎墨绶，关柳拂铜章。别后能为政，相思淇水长。"
雨滴芭蕉赤，霜催橘子黄。逢君开口笑，何处有他乡。"
二章二韵十二句）
影盖啼猿树，魂飘结蜃楼。明年下春水，东尽白云求。"
"高马勿唾面，长鱼无损鳞。辱马马毛焦，困鱼鱼有神。
谿谷无异石，塞田始微收。岂复慰老夫，惘然难久留。
赐钱倾府待，争米驻船遥。邻好艰难薄，氓心杼轴焦。
北门
别后新诗满人口。自怜弃置天西头，因君为问相思否。"
"急管更须吹，杯行莫遣迟。酒光红琥珀，江色碧琉璃。
云海南溟远，烟波北渚微。勉哉孙楚吏，彩服正光辉。"
玉勒斗回初喷沫，金鞭欲下不成嘶。"
应积泉中恨，无因世上逢。招寻偏见厚，疏慢亦相容。
自怜久滞诸生列，未得金闺籍姓名。"
振缗迎早潮，弭棹候长风。予本萍泛者，乘流任西东。
谁谓无生真可学，山中亦自有年华。"
宿甘露寺僧舍
始知世上术，劳苦化金玉。不见充所求，空闻肆耽欲。
佐佑卿相干坤平。逆胡冥寞随烟烬，卿家兄弟功名震。
未怪及时少年子，扬眉结义黄金台。洎乎吾生何飘零，
世情只益睡，盗贼敢忘忧。松菊新沾洗，茅斋慰远游。"
"双鹤南飞度楚山，楚南相见忆秦关。
羽翼商山起，蓬莱汉阁连。管宁纱帽净，江令锦袍鲜。
畏人江北草，旅食瀼西云。万里巴渝曲，三年实饱闻。
"不见关山去，何时到剡中。已闻成竹木，更道长儿童。
女冠子·四月十七
秋日黯将暮，黄河如欲清。黎人思坐啸，知子树佳声。"
嗟余竟轗轲，将老逢艰危。胡雏逼神器，逆节同所归。
不忍杀无辜，所以分白黑。上官权许与，失意见迁斥。
右军尚少年，三领东方骑。亦过小丹阳，应知百城贵。"
"远近化人天，王城指日边。宰君迎说法，童子伴随缘。
"寂寞横塘路，新篁覆水低。东风潮信满，时雨稻粳齐。
北城击柝复欲罢，东方明星亦不迟。邻鸡野哭如昨日，物色生态能几时。舟楫眇然自此去，江湖远适无前期。出门转眄已陈迹，药饵扶吾随所之。
蜀将分旗鼓，羌兵助井泉。西戎背和好，杀气日相缠。
于中好·别绪如丝梦不成
相见楚山下，渔舟忆钓台。羡君还旧里，归念独悠哉。"
远水迢迢分手去，天边山色待人来。"
绿沾泥滓尽，香与岁时阑。生意春如昨，悲君白玉盘。"
崆峒杀气黑，少海旌旗黄。禹功亦命子，涿鹿亲戎行。
落日思轻骑，高天忆射雕。云台画形像，皆为扫氛妖。"
筋力交凋丧，飘零免战兢。皆为百里宰，正似六安丞。
宣命前程急，惟良待士宽。子云清自守，今日起为官。
野苋迷汝来，宗生实于此。此辈岂无秋，亦蒙寒露委。
停云·其二
"田中开白室，林下闭玄关。卷迹人方处，无心云自闲。
"梵宫香阁攀霞上，天柱孤峰指掌看。汉主马踪成蔓草，
石门吞众流，绝岸呀层峦。幽趣倏万变，奇观非一端。
虽悲鬒发变，未忧筋力弱。扶藜望清秋，有兴入庐霍。"
"得地移根远，交柯绕指柔。露香浓结桂，池影斗蟠虬。
"春风起东道，握手望京关。柳色从乡至，莺声送客还。
恐惧弃捐忍羁旅。"
寂寞向秋草，悲风千里来。
谒金门·秋兴
劝为辞府主，从我游退谷。谷中有寒泉，为尔洗尘服。"
明光起草人所羡，肺病几时朝日边。
时和俗勤业，播殖农厥壤。阴阴桑陌连，漠漠水田广。
抢佯瞥捩雌随雄。毛衣惨黑貌憔悴，众鸟安肯相尊崇。
春草乡愁起，边城旅梦移。莫嗟行远地，此去答恩私。"
天子许安亲，官又得闲散。自家樊水上，性情尤荒慢。
讲武威已耀，学仙功未艾。黄金竟何成，洪业遽沦昧。
宾客引调同，讽咏在务屏。诗罢地有馀，篇终语清省。