首页 古诗词 摊破浣溪沙·病起萧萧两鬓华

摊破浣溪沙·病起萧萧两鬓华

两汉 / 曾浚成

日高饥卧尾还摇。龙媒薄地天池远,何事牵牛在碧霄。"
三间茅舍向山开,一带山泉绕舍回。
物表疏形役,人寰足悔尤。蛾须远灯烛,兔勿近罝罘。
为报山中侣,凭看竹下房。会应归去在,松菊莫教荒。"
更若有兴来,狂歌酒一醆."
"谬历文场选,惭非翰苑才。云霄高暂致,毛羽弱先摧。
"欲上瀛州临别时,赠君十首步虚词。
"人人避暑走如狂,独有禅师不出房。
斯言皆为书佩带,然后别袂乃可扪。别袂可扪不可解,
星稀月落竟不来,烟柳胧胧鹊飞去。"
衣衫难作远裁缝。唯愁书到炎凉变,忽见诗来意绪浓。
巨鳌唐突高焰延。精卫衔芦塞海溢,枯鱼喷沫救池燔。
"冉牛与颜渊,卞和与马迁。或罹天六极,或被人刑残。


摊破浣溪沙·病起萧萧两鬓华拼音解释:

ri gao ji wo wei huan yao .long mei bao di tian chi yuan .he shi qian niu zai bi xiao ..
san jian mao she xiang shan kai .yi dai shan quan rao she hui .
wu biao shu xing yi .ren huan zu hui you .e xu yuan deng zhu .tu wu jin ju fu .
wei bao shan zhong lv .ping kan zhu xia fang .hui ying gui qu zai .song ju mo jiao huang ..
geng ruo you xing lai .kuang ge jiu yi zhan ..
.miu li wen chang xuan .can fei han yuan cai .yun xiao gao zan zhi .mao yu ruo xian cui .
.yu shang ying zhou lin bie shi .zeng jun shi shou bu xu ci .
.ren ren bi shu zou ru kuang .du you chan shi bu chu fang .
si yan jie wei shu pei dai .ran hou bie mei nai ke men .bie mei ke men bu ke jie .
xing xi yue luo jing bu lai .yan liu long long que fei qu ..
yi shan nan zuo yuan cai feng .wei chou shu dao yan liang bian .hu jian shi lai yi xu nong .
ju ao tang tu gao yan yan .jing wei xian lu sai hai yi .ku yu pen mo jiu chi fan .
.ran niu yu yan yuan .bian he yu ma qian .huo li tian liu ji .huo bei ren xing can .

译文及注释

译文
五条蛇追随在左右,作为辅佐陪侍在它身旁。
我已忍受十年的飘零生活,把家安在这里不过勉强栖身。
无情人哪里懂得多情的人的苦恼,一寸相思愁绪竟化作了(liao)万缕千丝(si)。天涯地角再远也有穷尽终了那一天,只有怀人的愁思却是无限绵长、没有尽期啊。
壮士击筑高歌,风萧萧兮易水寒,忧愁在投壶的活动烟消云散
山农陪伴我参观焙茶,深表歉意地说,不要嗔怪被烟熏了;到打谷场上,山农为天晴可以打谷而欣喜不禁。
所以赶不上春(chun)天,无法同其它植物竞相开放。
耀眼的剑芒像青蛇游动,鞘上的花纹如浮起绿色的龟鳞。
这样还要说只有齐恒公(gong)和晋文(wen)公所治理的才算是盛世,这种人岂明白到底何为圣明之君?
风烟迷离渡口可在何处,茫茫江水在夕阳下荡漾。
我的心无法逃避爱神射来的神箭,我炽爱着仍遭受侵略和封建压迫的家园。
  “文公亲自戴盔披甲,跋山涉水,经历艰难险阻,征讨东方诸候国(guo),虞、夏、商、周的后代都来朝见秦国君王,这就已经报答了秦国过去的恩德了。郑国人侵扰君王的边疆,我们文公率诸侯和秦国一起去包围郑国。秦国大夫不和我们国君商量,擅自同郑国订立盟约。诸侯都痛恨这种做法,要同秦国拼命。文公担心秦国受损,说服了诸侯,秦国军队才得以回国而没有受到损害,这就是我们对秦国有大恩大德之处。
凶器袭来王亥被杀,女子究竟如何得以保存性命?
  陈太丘和朋友相约同行,约定的时间在中午,过了中午朋友还没有到,陈太丘不再等候他而离开了,陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁,在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方:“你的父亲在吗?”元方回答道:“我父亲等了您很久您却还没有到,已经离开了。”友人便生气地说道:“真不是人啊!和别人相约同行,却丢下别人先离开了。”元方说:“您与我父亲约在正午,正午您没到,就是不讲信用;对着孩子骂父亲,就是没有礼貌。”朋友感到惭愧,下了车想去拉元方的手,元方头也不回地走进家门。
身经大大小小百余次的战斗,部下偏将都被封为万户之侯。
  “文公亲自戴盔披甲,跋山涉水,经历艰难险阻,征讨东方诸候国,虞、夏、商、周的后代都来朝见秦国君王,这就已经报答了秦国过去的恩德了。郑国人侵扰君王的边疆,我们文公率诸侯和秦国一起去包围郑国。秦国大夫不和我们国君商量,擅自同郑国订立盟约。诸侯都痛恨这种做法,要同秦国拼命。文公担心秦国受损,说服了诸侯,秦国军队才得以回国而没有受到损害,这就是我们对秦国有大恩大德之处。
人人都说江南好,游人应该在江南待到老去。春天的江水清澈碧绿比天空还青,游人可以在有彩绘的船上听着雨声入眠。

注释
②“秋风”句:在秋风箫瑟的时节,诗人与一少年相遇。彼此情意相投,瞬息又要分别,自然流露出无限离愁与别恨,给人以极深的艺术感染。“叶下,指秋风吹得树叶纷纷落下,借以渲染客恨。
⑤昵:亲近,亲昵。
(86)卢遵:柳宗元舅父之子。
春酲(chéng):春日醉酒后的困倦。
8国:国家

赏析

  第五句“哀我人斯”,是省略了主语周公。周公对人民如此哀怜体恤,故逼出第六句:这是很崇高很伟大呀!这是人民以自身的感受,从内心发出的歌赞声,是直接的赞颂。
  两个场面,构成了一出讽刺喜剧。剧里有一群白鼻子,主角是坐在软舆里的唐玄宗李隆基。这个喜剧形象鲜明,效果强烈,读起来,不但忍俊不禁,而且似乎听到了当时老百姓嬉笑怒骂的声音。这就是此诗的艺术魅力所在。
  古人误以为《黄河》罗隐 古诗发源于昆仑山 ,所以作者说它“才出昆仑便不清 ”。这也是有寓意的 。“昆仑”同“银汉”一样,是指朝廷豪门贵族甚至当朝皇帝。因为那些被提拔荐引做了官的士子,都是与贵族、大臣私下里勾结,一出手就不干不净,正如《黄河》罗隐 古诗在发源地就已经污浊了一样。
  顺流,对流,交注,一切都表明这首(zhe shou)古诗作者,他有着炯炯双眸。他不止是“直视”丘坟,他面向的是茫茫宇宙中的奥区。他怀着愤激和焦灼的心情,进行观照和冥索。
  以松菊为喻写人或以松菊为象状景,前人早已有之。《论语·子罕》:“岁寒然后知松柏之后凋也。”但这只是单纯取喻说理。屈原《离骚》有“夕餐秋菊之落英”,虽有象征,但只是抒情中的想像借喻,并非景物写实。曹植《洛神赋》中“荣耀秋菊,华茂春松。”是用菊松喻洛神的容光焕发,所比仅在外貌而非内在品质,且仍非写实景。左思《招隐》有“秋菊兼餱粮,幽兰间重襟。”是化用《离骚》“夕餐秋菊之落英”和“纫秋兰以为佩”二句,性质亦同。其《咏史·郁郁涧底松》中喻寒门才士受抑,亦非写实。至于钟会、孙楚的《菊花赋》虽是写景,却并无深刻的象征意义。真正把景物写实与比兴象征自然巧妙地融为一体的,当自渊明始。苏轼评陶云:“大率才高意远,则所寓得其妙,选语精到之至,遂能如此。如大匠运斤,不见斧凿之痕。”(《冷斋诗话》引)读这首诗,深知苏评确非溢美。
  古今多数文学史家和舆论家们,他们把温庭筠的词嗤之以为梁陈余风,视为靡靡之音,不信他能有什么政治寄托。几乎等于把美人香草要从《离骚》中赶了出来。这对于温庭筠是有欠公正的。
  秋风遥落的薄暮时分,江上晚雾初生,楚山夕阳西下,露气迷茫,寒意侵人。这种萧瑟清冷的秋暮景象,深曲微婉地透露了诗人悲凉落寞的情怀。斯时斯地,入耳的是洞庭湖边树丛中猿猴的哀啼,照眼的是江上飘流的木兰舟。“嫋嫋兮秋风,洞庭波兮木叶下”(《九歌·湘夫人》),“船容与而不进兮,淹回水而凝滞”(《涉江》),诗人泛游在湘江之上(zhi shang),对景怀人,屈原的歌声仿佛在叩击他的心弦。“猿啼洞庭树,人在木兰舟”,这是晚唐诗中的名句,一句写听觉,一句写视觉;一句写物,一句写己;上句静中有动,下句动中有静。诗人伤秋怀远之情并没有直接说明,只是点染了一张淡彩的画,气象清远,婉而不露,让人思而得之。
  三章的末句“伊寡妇之利”,又使诗的意境得到升华。如果没有这末句,人们或会有疑问:《大田》佚名 古诗里散落漏收那么多粮食,是不是农夫们偷懒和不珍惜呢?也或会作如是想。有了脱颖而出的此句,人们才恍然意识到农夫们故意不收割殆尽是有良苦用心的。为了让鳏寡孤独无依无靠者糊口活命,又免于他们沿街挨户乞讨的窘辱,农人有意留下一小部分丰收果实让他们自行去采拾,那种细腻熨贴,那种宅心仁厚,体现了中华民族自古有拯溺帮困的恻隐之心,那是一种宽广胸怀和崇高美德,至今读来仍令人感动不已。此诗中的“寡妇”,比之唐代杜荀鹤诗中写到兵荒马乱时世的“山中寡妇”那“时挑野菜和根煮,旋斫生柴带叶烧”的境况来,真是幸运多多。关于此句,还引发过一场怎样理解此诗主旨的论辩。《毛诗序》谓此诗“剌幽王也。言矜寡不能自存焉”。而朱熹《诗序辨说》则驳道:“此序专以‘寡妇之利’一句生说。”至于两者优劣,应当(ying dang)说,寡妇之拾穗,也确实反映了贫民生活的无保障,从侧面反映了社会的黑暗不公,说诗有“刺”的含意也并不太离谱。但从诗的整体意向而言,是“美”的成分居多,即赞美农夫通过辛勤劳动而喜得丰收。《毛序》以偏概全,朱子所驳也属平允。
  “谁念献书来万里,君王深在九重城。”尾联转入满腹牢骚不平,诗人向两位朋友诉苦:我不远万里,到京城献书,谁知“君之门兮九重”,一片赤诚,难以上达天听,不为君知。这两句并不是“悔献书”,他对献书毫不悔恨,只是怨自己运气不好,怨君王深居禁中,不能赏识自己的才干,使得他不能象韦苏州和李明府那样,既能当官,又过着“潇洒送日月”的生活。“十才子”诗中常交织着“仕”与“隐”的矛盾。他们都是中下层知识分子,对他们来说,最惬意的莫过于“陶潜县里看花发,庾亮楼中对月明”这样吏、隐两全的生活,崔峒因未得到这种“待遇”而产生怨恨,不过,他的“怨”,是“怨而不怒”,合乎中庸之道的。崔峒的友人王烈有一首《酬崔峒》诗,对他的矛盾心理写得很形象具体:“狥旬世甘长往,逢时忝一官。欲朝青琐去,羞向白云看。荣宠无心易,艰危抗节难”。
  张旭的《《山中》王维 古诗留客》说:“纵使晴明无雨色,入云深处亦沾衣。”“沾衣”是实写,展示了云封雾锁的深山另一种美的境界;王维这首《《山中》王维 古诗》的“湿衣”却是幻觉和错觉,抒写了浓翠的山色给人的诗意感受。同样写《山中》王维 古诗景物,同样写到了沾衣,却同工异曲,各臻其妙。真正的艺术是永远不会重复的。
  三四两句是殷忧不寐的诗人《岁暮》谢灵运 古诗之夜所见所闻。明月在一般情况下,是色泽清润柔和的物象,诗中出现明月的意象,通常也多与恬静悠闲的心态相联系;即使是忧愁,也常常是一种淡淡的哀伤。但明月映照在无边的皑皑积雪之上的景象,却与柔和清润、恬静悠闲完全异趣。积雪的白,本就给人以寒凛之感,再加以明月的照映,雪光与月光相互激射,更透出一种清冷寒冽的青白色光彩,给人以高旷森寒的感受,整个高天厚地之间仿佛是一个冷光充溢、冰雪堆积的世界。这是一种典型的阴刚之美。这一句主要是从色感上写《岁暮》谢灵运 古诗之夜的凛寒高旷之象。下一句则转从听觉感受方面写《岁暮》谢灵运 古诗之夜所闻。“朔风”之“劲”,透出了风势之迅猛,风声之凄厉与风威之寒冽,着一“哀”字,不仅如闻朔风怒号的凄厉呜咽之声,而且透出了诗人的主观感受。两句分别从视、听感受上写出《岁暮》谢灵运 古诗之夜的高旷、萧瑟、寒凛、凄清,作为对冬夜的即景描写,它确实是典型的“直寻”,完全是对眼前景直接而真切的感受。由于它捕捉到了冬夜典型的景物与境界,给人的印象便十分深刻。但这两句的真正妙处,却不仅仅是直书即目所见,而且由于它和殷忧不寐的诗人之间存在一种微妙的契合。诗人是在特定的处境与心境下猝然遇物,而眼前的景象又恰与自己的处境、心境相合,情与境合、心与物惬,遂不觉而描绘出“明月照积雪,朔风劲且哀”的境界。明月映照积雪的清旷寒冽之境象,似乎正隐隐透出诗人所处环境之森寒孤寂,而朔风劲厉哀号的景象,则又反映出诗人心绪的悲凉与骚屑不宁。在这样一种凄寒凛冽的境界中,一切生命与生机都受到沉重的压抑与摧残,因而它也不妨看作诗人所处环境的一种象征。
  词的下片回顾抗元斗争的艰苦经历并向友人表示誓不屈服的决心。
  联系全篇来看,所谓“行乐”,绊此身的浮荣指的就是“左拾遗”那个从八品上的谏官。因为疏救房琯,触怒了肃宗,从此,为肃宗疏远。作为谏官,他的意见却不被采纳,还蕴含着招灾惹祸的危机。这首诗就是公元758年(乾元元年)暮春任“左拾遗”时写的。到了这年六月,果然受到处罚,被贬为华州司功参军。从写此诗到被贬,不过两个多月的时间。明乎此,就会对这首诗有比较确切的理解。
  好诗,不但要有诗眼,以放“灵光”,而且有时须作“龙吟”,以发“仙声”。对照杨炯的《从军行》与杜甫《蜀相》,两诗若无“宁为百夫长,胜作一书生”,“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”这样的“龙吟”句殿后,直抒胸臆,剖献“诗心”,则全篇就木然无光了。此诗亦然,尾联诗人愤情冲天,勃发“龙吟”,喷出蕴蓄许久的真情:“无人信高洁,谁为表予心”,遂脱去了前三联罩裹诗句的“蝉身”,使人看到了作者洁纯无瑕的报国诚心,这颗诚心恰如其《序》所说,乃“有目斯开、不以道昏而昧其视,有翼自薄,不以俗厚而易其真。吟乔树之微风,韵姿天纵;饮高秋之坠露,清畏人知。”不以世俗更易秉性,宁饮坠露也要保持“韵姿”。正是这裂帛一问,才使《在狱咏蝉》成为唐诗的卓荦名篇,超然于初唐诸宫体艳诗之上。
  “但有故人供禄米,微躯此外更何求?”诗人从眼前和乐安宁的生活场景中发出感叹:有老朋友赠送我粮食和他的俸禄,我这个平凡卑贱的人还有什么可求的呢?这两句看似庆幸、表示满足的话,仔细读来,其实不知潜含着多少悲苦和酸辛。杜甫能够居住在成都草堂,全赖友人的帮助,眼前虽有这样的和乐与安宁,却是建立在对别人的依赖之上的。被后人尊为“诗圣”的伟大诗人,却要靠着别人的赠与才能活下去,而且还要说自己“更何求”,即没有别的要求(yao qiu)。这语言越是平静从容,越是让读者心感酸楚、为之落泪。他的志向本是“致君尧舜上,再使风俗淳”(《奉赠韦左丞丈二十二韵》),然而数十个春秋过去了,如今人到晚年,要求仅只是一蔬一饭而已。诗人说得这样闲淡,仿佛他的心头已经不再有生活的阴霾,再也不愿去迎接那些纷扰和喧嚣。
  总的来说,这首诗的结构独具匠心,先写对柳树的总体印象,再写到柳条,最后写柳叶,由总到分,条序井然。在语言的运用上,既晓畅,又华美。
  如果说颔联是从大处着笔,那么颈联则是从细处落墨。大处见气魄,细处显尊严,两者互相补充,相得益彰。作者于大中见小,于小中见大,给人一种亲临其境的真实感。日光才临,仙掌即动,“临”和“动”,关联得十分紧密,充分显示皇帝的骄贵。“傍”字写飘忽的轻烟,颇见情态。“香烟”照应贾至诗中的“衣冠身惹御炉香”。贾至诗以沾沐皇恩为意,故以“身惹御炉香”为荣;王维诗以帝王之尊为内容,故着“欲傍”为依附之意。作者通过仙掌挡日、香烟缭绕制造了一种皇庭特有的雍容华贵氛围。

创作背景

  绍圣元年(1094),宋哲宗亲政后起用新党,包括苏轼、秦观在内的一大批“元祜党人”纷纷被贬。这首词就是秦观被贬之后的作品。至于写作时地,一说是绍圣二年(1095)谪处州(今浙江丽水)时所作;一说是绍圣三年在谪郴州途中作于衡阳。

  

曾浚成( 两汉 )

收录诗词 (1176)
简 介

曾浚成 曾浚成,嘉庆年间(1796~1820)人士,生平不详。

唐铙歌鼓吹曲·奔鲸沛 / 张晓

前年辞紫闼,今岁抛皂盖。去矣鱼返泉,超然蝉离蜕。
牛头参道有心期。荣华外物终须悟,老病傍人岂得知。
早知相忆来相访,悔待江头明月归。"
偶游身独自,相忆意如何。莫待春深去,花时鞍马多。"
悲来四支缓,泣尽双眸昏。所以年四十,心如七十人。
隔林徒想像,上砌转逶迤。谩掷庭中果,虚攀墙外枝。
"沙草新雨地,岸柳凉风枝。三年感秋意,并在曲江池。
君以明为圣,臣以直为忠。敢贺有其始,亦愿有其终。"


金缕曲·次女绣孙 / 程垓

"高岭峻棱棱,细泉流亹亹。势分合不得,东西随所委。
独有咏诗张太祝,十年不改旧官衔。"
又无宾客至,何以销闲日。已向微阳前,暖酒开诗帙。
"旦暮已凄凉,离人远思忙。夏衣临晓薄,秋影入檐长。
鱼依藻长乐,鸥见人暂起。有时舟随风,尽日莲照水。
"秋鸿次第过,哀猿朝夕闻。是日孤舟客,此地亦离群。
倚棹谁为伴,持杯自问身。心情多少在,六十二三人。"
呜唿,风后力牧得亲见,我可奈何兮又进一杯除健羡。


绛都春·题蓬莱阁灯屏 / 郑伯英

祸患如棼丝,其来无端绪。马迁下蚕室,嵇康就囹圄。
人欺翻省事,官冷易藏威。但拟驯鸥鸟,无因用弩机。
"杲杲冬日光,明暖真可爱。移榻向阳坐,拥裘仍解带。
老更为官拙,慵多向事疏。松窗倚藤杖,人道似僧居。"
玉徽光彩灭,朱弦尘土生。废弃来已久,遗音尚泠泠。
五千子弟守封疆。阖闾城碧铺秋草,乌鹊桥红带夕阳。
不知多兴已寻山。才应行到千峰里,只校来迟半日间。
水精帘外教贵嫔,玳瑁筵心伴中要。臣有五贤非此弦,


浣溪沙·一曲鸾箫别彩云 / 林逋

南溪修且直,长波碧逶迤。北馆壮复丽,倒影红参差。
借问虫何在,在身不在枝。借问虫何食,食心不食皮。
凉月清风满床席。"
此地来何暮,可以写吾忧。"
俸钱四五万,月可奉晨昏。廪禄二百石,岁可盈仓囷。
"昔岁俱充赋,同年遇有司。八人称迥拔,两郡滥相知。
凡人年三十,外壮中已衰。但思寝食味,已减二十时。
露簟有微润,清香时暗焚。夜闲心寂默,洞庭无垢氛。


蝶恋花·春暮 / 赵良器

"潦倒宦情尽,萧条芳岁阑。欲辞南国去,重上北城看。
谩写诗盈卷,空盛酒满壶。只添新怅望,岂复旧欢娱。
富贵家人重,贫贱妻子欺。奈何贫富间,可移亲爱志。
学问攻方苦,篇章兴太清。囊疏萤易透,锥钝股多坑。
贞姿不可杂,高性宜其适。遂就无尘坊,仍求有水宅。
"三郡何因此结缘,贞元科第忝同年。故情欢喜开书后,
岸柳好阴影,风裾遗垢氛。悠然送春目,八荒谁与群。
吾庐在其上,偃卧朝复暮。洛下安一居,山中亦慵去。


题临安邸 / 洪饴孙

酸辛犯葱岭,憔悴涉龙沙。初到摽珍木,多来比乱麻。
远从延康里,来访曲江滨。所重君子道,不独愧相亲。"
置醴宁三爵,加笾过八珍。茶香飘紫笋,脍缕落红鳞。
已愁花落荒岩底,复恨根生乱石间。
"竹寺初晴日,花塘欲晓春。野猿疑弄客,山鸟似唿人。
笑言虽不接,情状似相亲。不作悠悠想,如何度晚春。"
阴德既必报,阴祸岂虚施。人事虽可罔,天道终难欺。
"此州乃竹乡,春笋满山谷。山夫折盈抱,抱来早市鬻。


眼儿媚·咏梅 / 释进英

渐出松间路,犹飞马上杯。谁教冷泉水,送我下山来。"
行随出洞水,回别缘岩竹。早晚重来游,心期瑶草绿。"
"病眼少眠非守岁,老心多感又临春。
远从馀杭郭,同到洛阳陌。下担拂云根,开笼展霜翮。
说向闲人人不听,曾向乐天时一说。昨来谷口先相问,
"荷叶团圆茎削削,绿萍面上红衣落。
"张翰一杯酒,荣期三乐歌。聪明伤混沌,烦恼污头陀。
绵袍拥两膝,竹几支双臂。从旦直至昏,身心一无事。


雨过山村 / 吴琏

归来未放笙歌散,画戟门开蜡烛红。"
此都莫作多时计,再为苍生入紫微。"
"树绿晚阴合,池凉朝气清。莲开有佳色,鹤唳无凡声。
天明西北望,万里君知否。老去无见期,踟蹰搔白首。"
路经府门过,落日照官次。牵联缧绁囚,奔走尘埃吏。
知君善易者,问我决疑不。不卜非他故,人间无所求。"
眼尘心垢见皆尽,不是秋池是道场。"
"笙歌惆怅欲为别,风景阑珊初过春。


眼儿媚·萋萋芳草小楼西 / 顾亮

推此自豁豁,不必待安排。"
"食桃种其核,一年核生芽。二年长枝叶,三年桃有花。
我是老翁听不畏,少年莫听白君头。"
传癖今应甚,头风昨已痊。丹青公旧物,一为变蚩妍。"
"闲日一思旧,旧游如目前。再思今何在,零落归下泉。
"日暮舟悄悄,烟生水沈沈。何以延宿客,夜酒与秋琴。
尝酒留闲客,行茶使小娃。残杯劝不饮,留醉向谁家。"
少府无妻春寂寞,花开将尔当夫人。"


赠范金卿二首 / 马新贻

岂是乏膏沐,非关栉风雨。最为悲伤多,心焦衰落苦。
坐捧迷前席,行吟忘结綦。匡床铺错绣,几案踊灵芝。
还有惆怅事,迟迟未能忘。拂镜梳白发,可怜冰照霜。"
犹明于徐郎中。家虽贫,犹富于郭庶子。省躬审分何侥幸,
"夜镜隐白发,朝酒发红颜。可怜假年少,自笑须臾间。
随日合破坏,至今粗完全。齿牙未缺落,肢体尚轻便。
五十八翁方有后,静思堪喜亦堪嗟。一珠甚小还惭蚌,
清凉近高生,烦热委静销。开襟当轩坐,意泰神飘飘。