译文
吊影伤情好像离群孤雁,漂泊无踪如断根的秋蓬。
薄雾弥漫,云层浓密,日子过得愁烦,龙脑香在金兽香炉中缭袅。又到了重阳佳节,卧在玉枕纱帐中,半夜的凉气刚将全身浸透。
秋风送来了断续的寒砧声,在小庭深院中,听得格外真切。夜深了,月光和砧声穿进帘(lian)栊,更使人联想到征人在外,勾起了绵绵的离恨和相思。因而长夜不寐,愁思百结。
贾女隔帘窥韩寿,是爱他年轻貌美,
南方直抵交趾之境。
她说官府征租逼税已(yi)经一(yi)贫如洗,想起时局兵荒马乱不禁涕泪满巾。
“元年”是什么意思?指君王登位的第一年。“春”是什么意思?就是一年开始的季节。“王”指的谁?指周文王。为什么先说“王”,再说“正月”?因为指的是周王确立的正月。为什么要说周王的正月?是表明大一统,天下都实行王的政令。为什么不说隐公登位?这是成全隐公的心愿。为什么要成全隐公的心愿?隐公打算把国家治好,再把政权还给桓公。为什么要把政权还给桓公?因为桓公年幼而尊贵,隐公年长而卑贱。他兄弟俩身份尊卑的区别很微小,国人并不了解。隐公年长而贤明,诸大夫拥戴他为国君。这时如果隐公辞让,桓公能否登位,还没有把握。即使桓公能够登位,大夫们能否辅佐幼君,也没有把握。所以,隐公登位,全是替桓公着想。隐公年长又贤明,为什么不宜立为国君?因为立夫人所生的嫡子为国君,只凭年长,不凭贤明;立媵妾的儿子为国君,只凭尊贵,不凭年长。桓公为什么尊贵?因为他的母亲尊贵。母亲尊贵,儿子也就尊贵吗?是的。儿子因母亲而尊贵,母亲又因儿子而尊贵。
慷慨决绝啊实在不能,一片纷乱啊心惑神迷。
乍一看她,好像是在越溪浣纱的美女西施,又宛如碧玉,媲美美人丽华。
私下追慕诗人的遗风啊,以无功不食禄寄托怀抱。
牵马饮水渡过了那大河,水寒刺骨秋风如剑如刀。
人间从开始到现在已经有九十六圣君,空名挂于浮云端。
臣听说,贤明的君主,建立了功业就不让它废弃,所以才能记载于史册;有预见的贤士,成名之后决不让它败坏,所以为后世称赞。像先王这样报仇雪恨,征服了万辆兵车的强国,没收它八百年的积蓄,直到逝世那天,还留下叮嘱嗣君的遗训,使执政任事的官员能遵循法令,安抚亲疏(shu)上下,推及百姓奴隶,这都是能够教育后世的啊。
一百个老百姓当中只不过剩下一个还活着,想到这里令人极度哀伤。
望帝那美好的心灵和作为可以感动杜鹃。(本句亦(yi)是对“华年”的阐释。)
自己成仙成佛的道路渺茫,都无法成功,只能在深夜独自作诗,抒发心中的不平。
注释
以乡人子:以同乡之子的身份。谒(yè夜):拜见。
2. 大道:古代指政治上的最高理想。
(85)木绳金砺——绳能使木直,砺(磨刀石)能使金属锋利。这两个比喻都出自《尚书》,意思是说,君主要靠人纠正帮助。
3.无相亲:没有亲近的人。
孑:孤单 孑立:苏教版作“独立”