首页 古诗词 入彭蠡湖口

入彭蠡湖口

金朝 / 戴咏繁

"白日既云暮,朱颜亦已酡。画堂初点烛,金幌半垂罗。
跳波谁揭厉,绝壁免扪摸。山木日阴阴,结跏归旧林。
蜀江流不测,蜀路险难寻。木有相思号,猿多愁苦音。
一书遗此天地间,精意长存世冥寞。秦家祖龙还刻石,
疑岭春应遍,阳台雨欲收。主人情未尽,高驾少淹留。"
受辞未尝易,当是方知寡。清范何风流,高文有风雅。
怜君此去未得意,陌上愁看泪满巾。"
迹异心宁间,声同质岂均。悠然千载后,知我揖光尘。"
"黄鹤高楼已捶碎,黄鹤仙人无所依。黄鹤上天诉玉帝,
"睿作超千古,湛恩育万人。递迁俱荷泽,同拜忽为邻。
"尝闻庞德公,家住洞湖水。终身栖鹿门,不入襄阳市。
省己已知非,枉书见深致。虽欲效区区,何由枉其志。"
长报丰年贵有馀。"


入彭蠡湖口拼音解释:

.bai ri ji yun mu .zhu yan yi yi tuo .hua tang chu dian zhu .jin huang ban chui luo .
tiao bo shui jie li .jue bi mian men mo .shan mu ri yin yin .jie jia gui jiu lin .
shu jiang liu bu ce .shu lu xian nan xun .mu you xiang si hao .yuan duo chou ku yin .
yi shu yi ci tian di jian .jing yi chang cun shi ming mo .qin jia zu long huan ke shi .
yi ling chun ying bian .yang tai yu yu shou .zhu ren qing wei jin .gao jia shao yan liu ..
shou ci wei chang yi .dang shi fang zhi gua .qing fan he feng liu .gao wen you feng ya .
lian jun ci qu wei de yi .mo shang chou kan lei man jin ..
ji yi xin ning jian .sheng tong zhi qi jun .you ran qian zai hou .zhi wo yi guang chen ..
.huang he gao lou yi chui sui .huang he xian ren wu suo yi .huang he shang tian su yu di .
.rui zuo chao qian gu .zhan en yu wan ren .di qian ju he ze .tong bai hu wei lin .
.chang wen pang de gong .jia zhu dong hu shui .zhong shen qi lu men .bu ru xiang yang shi .
sheng ji yi zhi fei .wang shu jian shen zhi .sui yu xiao qu qu .he you wang qi zhi ..
chang bao feng nian gui you yu ..

译文及注释

译文
一旦进入深幽如海的侯门,从此萧郎便成为了(liao)(liao)陌路之人。
她们心中正直温和,动作优美举止端庄。
  念及时(shi)光的流逝,等待天下太平要到什么时候啊!(我)期望王道平易,在太平盛世施展自己的才能。担心像葫芦瓢一样徒然挂在那里(不被任用),害怕清澈的井水无人饮用。漫步游息徘徊,太阳很快就下山了。(接着)刮起了萧瑟的寒风,天色也阴沉沉地暗了下来。野兽慌忙地左顾右盼寻找兽群,鸟雀也纷纷鸣叫着展翅高飞。原野一片寂静没有游人,(只有)征夫在行走不停。(我的)心情凄凉悲怆而且感伤,心中也充满了忧伤和悲痛。(于是)沿着台阶走下楼来,心中却气愤难平。(一直)到了半夜还不能入睡,惆(chou)怅徘徊翻来覆去睡不着。
玉楼上春风拂动杏花衣衫,娇柔瘦弱的身体担心因迷恋春色而受风寒。借酒消愁十天有九天喝得烂醉不堪。单(dan)薄消瘦。深深愁怨难排遣,懒得梳妆打扮,眉影变淡,粉香全消,首饰全减。眼前是愁雨纷落天地昏暗,在芳(fang)草铺遍江南的心上人什么时候能回来?
江边的几树梅花真是令人惆怅,我拄着藜杖在树下徘徊,离开,又回来。
又听说以前的魏夫人成仙后与群仙翱翔于华山之空。
遥远的山峰上飘着一抹微云,冷溶溶的远山,那一抹微云的远山像极了她清晓画的眉形。

有谁敢说,子女像小草那样微弱的孝心,能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢?
我本为浩然正气而生,仅为国而死,浩气当还于太空,虽我将死,但丹心可永存,可千秋万代照耀后世。
记住西湖的西岸,春日最美的山隈,就是那空明的翠微,如烟的云霏。算起来诗人中相处得宜。如我与您这样的友情,确实稀微,弥足珍贵。约定日后,像东晋宰相谢安那样,沿着直通大海的长江航道,向东引退、回归。别让这一高雅志向与未来事实彼此违背。不应在西州路上回首恸哭,为了我而沾湿衣襟,洒落泪水。
庸人本来善于投机取巧,背弃规矩而又改变政策。
怎么砍伐斧子柄?没有斧子砍不成。怎么迎娶那妻子?没有媒人娶不成。
我身受世俗的法礼教(jiao)德的阻碍,现在终于越潇湘,来到衡山了。
玄宗返回长安杨贵妃早已死,旧时恩爱难忘国家开始振兴。
攀登五岳寻仙道不畏路远,

注释
(3)去:离开。
(21)玉京:道教称元始天尊在天中心之上,名玉京山。
⒃吐谷浑:中国古代少数民族名称,晋时鲜卑慕容氏的后裔。
少年:指年轻的时候。不识:不懂,不知道什么是。
77.刃:刀锋。这里是杀的意思。
10.治:治理,管理。

赏析

  起句描写华清宫所在地骊山的景色。诗人从长安“回望”的角度来写,犹如电影摄影师,在观众面前先展现一个广阔深远的骊(de li)山全景:林木葱茏,花草繁茂,宫殿楼阁耸立其间,宛如团团锦绣。“绣成堆”,既指骊山两旁的东绣岭、西绣岭,又是形容骊山的美不胜收,语意双关。
  “行”是乐府歌曲的一种体裁。杜甫的《《兵车行》杜甫 古诗》没有沿用古题,而是缘事而发,即事名篇,自创新题,运用乐府民歌的形式,深刻地反映了人民的苦难生活。
  最妙的是后两句,诗人采用以美人喻花的手法,又加上对仗,确实是美不胜收。
  首段分两层:先历数武氏之罪不容诛,紧扣首句一个”伪”字(篡位不合法、非正统)。第二层先以呼吁领起,前两段感叹王佐之臣已被杀尽,讥刺现有朝臣中再无霍光、刘章那样辅佐;以汉成帝后赵飞燕,周幽王褒拟为喻,直斥武后是亡国灭君的祸根,说明李唐社稷危在旦夕。为下段写兴兵讨武、匡扶唐室刻不容缓,做了有力铺垫。
  2.隐柔隐秀。李商隐一生由于沉沦使府,寄人篱下,在与命运的抗争中屡遭失败,所以在心理定(li ding)势上,他以微细为美,以弱小为美,以阴柔为美。他写花为“落花”,写荷是“枯荷”,写牡丹则“为雨所败”,写梅花则“定在天涯”,写《石榴》李商隐 古诗也是“断无消息”。此诗前两句歌颂《石榴》李商隐 古诗的纯洁美丽,读来春风扑面,可是后面又紧接着叹息人间红颜易逝。如同稿衣少女,即使有些许欢愉,亦不过是拈花微笑,即使艳若桃李,亦难敌风刀雨剑。红颜易老,旧梦难留。“碧桃红颊一千年”,道出了诗人的梦幻与渴望。
  这首诗是继屈原《离骚》之后,中国文学史上又一首长篇抒情诗。诗的正文共80句,400字,篇幅之长,结构之巧,感情之深都是在古典文学作品中罕见的。全诗气魄宏伟,结构严谨。曹彰之死有如一个阴影笼罩全篇,由此构成的悲剧气氛,在序文和一、五、六、七各章里都反覆渲染,突出了这一事件的严重后果。中间“欲济川无梁”,“中途绝无轨”,“欲还绝无蹊”的“三无”,把作者走投无路,进退失据,悲愤交加的境遇和心情联结起来,并使文气贯通,前后勾连,全诗是一个有机的整体。
  这是一篇痛心的宽慰语,恳切的开导话,寄托着诗人忧国忧民的无限感慨。手法以赋为主而兼用比兴,语言朴实而饱含感情。尤其是第二联:“楚国苍山古,幽州白日寒”,不唯形象鲜明,语言精炼,概括性强,而且承上启下,扩大境界,加深诗意,是全篇的关键和警策,是全篇的主线。它具有不语而悲的效果。也许正由于此,它才成为千古流传的名句。
  此诗前两句就“柳叶”“荷花”写夏景之美,用了“绿暗”“红酣”一类的字面,色彩十分浓艳美丽。这“红”与“绿”是对照的,因对照而“红”者更红,“绿”者更绿,景物更加动人。第四句的“白头”,与“绿暗”“红酣”的美景也是对照的,但这对照在“白头”人的心中却引起无限波澜,说不清是什么滋味。全诗由真入幻,触景生情,语意简明而含蓄。
  从“颇闻列仙人”至“庭寒老芝术”是第二段,共八句。诗人扣紧有关黄鹤山的传说,描绘仙人飞升后的荒凉景象。写法仍从“望”字入笔,但却已经杂入许多虚无的幻想,浓化了全诗的气氛。
  数年同笔砚,兹夕间衾裯。意气今何在,相思望斗牛——间衾裯:衾裯泛指被子,此为别离之意。斗牛:斗、牛二星宿分 野在吴越,此指王昌龄要去的南方地区。庾信《哀江南赋》:“路已分于湘汉,星犹看于斗牛。”四句写二人友谊深厚,情同手足,曾多次诗歌唱和,切磋诗艺,但转眼就要分别了,令人满怀惆怅,空对珍肴美味停箸难食,对金樽清酒也再无往日的兴致,只有眼前同样怅然的离人,还有别后孤独凄凉的思念。
  第二句“四望云天直下低”,回应第一句,描写在广阔无限的沙漠中,四面远望,天地相接,云天低迷,而这一印象正引出和加重了行客的迷失心情。这个“低”,虽属视官的错觉,却是望中的实感。陆游《游修觉寺》诗中的“天向平芜尽处低”句,写的也是这样一个错觉和实感;而岑参所写的,是在西北高原上、浩翰沙漠中的特别鲜明、强烈的感受。
  作品开始即虚构出一位 客 以不解之辞问难东方朔: 苏秦、张仪一当万乘之主,而都卿相之位,泽及后世。今子大夫修先王之术,慕圣人之义,讽诵《诗》、《书》百家之言,不可胜数,……自以智能海内无双,则可谓博闻辩智矣。然悉力尽忠以事圣帝,旷日持久,官不过侍郎,位不过执戟。意者尚有遗行邪·同胞之徒无所容居,其故何也· 愤懑不平之情已经沛然而出。继而再以 东方先生喟然长息,仰而应之 辩答,引出一大篇 发愤以表志,……渊岳其心,麟凤其采 (《文心雕龙·杂文》)的妙文。在这部分中,作者旁征博引,谈古论今,首先以 彼一时也,此一时也 的所谓 时异事异 ,表面上看似责怪 客不知权变而终惑于大道 ,颂扬当今之 圣帝流德,天下震慑,诸侯宾服,连四海之外以为带,安于覆盂,动犹运之掌,贤不肖何以异(yi yi)哉· 实际上则是在机巧地反话正说,极辛辣地讽刺汉武帝刚愎昏暗、贤愚不分,甚至还不如战国诸侯明白 得士者强,失士者亡 的用人之道。尤其是当他嘲弄了 遵天之道,顺地之理,物无不得其所 的所谓盛世之后,顺势揭露封建帝王唯我独尊,凭个人好恶,对人才 尊之则为将,卑之则为虏;抗之则在青云之上,抑之则在深泉之下;用之则为虎,不用则为鼠 ,致使才士 虽欲尽节效情,安知前后· 其感情的激越、笔锋的犀利、针砭的深刻,都给人留下极深的印象。至于后面对自己的困境,表示要以 务修身 ,完善道德来求得解脱,自慰之中,又流溢出封建专制制度之下多数正直的知识分子内心的无奈与悲哀。
  颈联“望尽似犹见,哀多如更闻。”联紧承上联,从心理方面刻画孤雁的鲜明个性。“似”、“如”二字表现了未见而似见,未闻而犹闻的幻觉。颈联通过对孤雁飞着叫着寻找同伴的描写,将孤雁的渴望、煎熬表现得淋漓尽致。它被思念缠绕着,被痛苦煎熬着,迫使它不停地飞鸣。它望尽天际,不停地望,仿佛那失去的雁群老在它眼前晃。它哀唤声声,不停地唤,似乎那侣伴的鸣声老在它耳畔响。所以,它更要不停地追飞,不停地呼唤了。这两句血泪文字,情深意切,哀痛欲绝。从中体现出诗人流离失所,生活困苦,又没有亲人和朋友可以依靠的状态。“犹”和“更”道出了诗人心中的沉重的悲哀与伤痛。
  章句复沓,自然算不上是《郑风·《叔于田》佚名 古诗》一诗的专利,但设问自答、对比夸张则是其独具个性的特色。各章第二句“巷无居人”“巷无饮酒”“巷无服马”,第三句“岂无居人”“岂无饮酒”“岂无服马”,第四句“不如叔也”,第五句“洵美且仁”“洵美且好”“洵美且武”,相互间有这样的逻辑关系:第二句否定,第三句反诘,第四句作答,第五句述因,通过自问自答,将“洵美……”“不如……”“巷无……”(真的既英俊又……,人们都不如他,因此巷里没有人……)这样的正常顺序作一转换,顿觉奇峰突起,余味曲包。吴闿生《诗义会通》说:“案,故撰奇句而自解释之,文章家之逸致也。”对此妙笔青眼有加。这一设问自答的手法,实际上源出周人对商人占卜贞问的甲骨刻辞的着意摹仿。在甲骨卜辞中,因求问神灵需将正反两种结果都记刻于龟甲上,请决于神判,便产生了此类句法的滥觞。此诗中,一正一反(yi fan),直陈与疑问并举,主要就在于以“突奇峭快”(陈震语)的笔墨引出下文“不如叔也”,这一结论。而“巷无居人”、“巷无饮酒”、“巷无服马”的夸张描写,则将众人“不如叔也”的平庸与“叔”“洵美且仁”(“且好”、“且武”)的超卓两者间的反差强调到极致。而通过居里、喝酒、骑马这样的生活细节来表现“叔”的美好形象,也很有人情味,有较强的煽情作用。诗的末句在“不如叔也”一句已将主要内容交代完毕之后逸出一笔,不仅使主题更为充实,也使对“叔”的夸张描写显得有据可信。
  颔联写诗人已进入四十岁的壮年时期,本应出仕,大有作为,但未曾得到一官半职,虽然如此,他对农事还是非常重视,非常关心。这一联概述了诗人仕途的遭际,表露了他的农本思想,体现了他不以物喜,不以己悲的可贵品质。诗人既初隐于鹿门,不仅结交了大批淳(pi chun)朴善良的农夫野老;同时又直接参与了田事劳作。自然有了对农村的深厚的感情,忧喜以共,苦乐同心。但另方面,作为一个有理想的知识分子,不能叫他完全没有奋飞冲天的幻想,正是这样,在诗句里才有“我年已强仕,无禄尚忧农”的叹息。时代的隐者都有远大的志趣。所以无论他的出山或其后的再次归田,都深刻地表现了诗人对农村乡土真挚的爱恋。
  这首《《送人东游》温庭筠 古诗》诗载于《全唐诗》卷五百八十一。下面是古典诗词鉴赏家赵庆培先生对此诗的赏析。

创作背景

  这首诗虽然在近现代《诗经》选本中很少见到,可在古代典籍中却不时提到。《礼记》中就有“好贤如《《缁衣》佚名 古诗》”和“于《《缁衣》佚名 古诗》见好贤之至”的记载(转引自《诗集传》)。郑国开国之君郑桓公为周幽王时的司徒,他的儿子郑武公则为周平王时的司徒。因此,唐代司马贞在《史记索隐》的《郑世家》“述赞”中说:“厉王之子。得封于郑。代职司徒,《《缁衣》佚名 古诗》在咏。”宋代的朱熹在《诗集传》中说:“旧说,郑桓公、武公,相继为周司徒,善于其职,周人爱之,故作是诗。”他似乎是赞成这一“旧说”的。而清代的姚际恒、方玉润则以为这是“美武公好贤之诗”(《诗经原始》)。当代学者高亨先生也同意此说。他说:“郑国某一统治贵族遇有贤士来归,则为他安排馆舍,供给衣食,并亲自去看他。这首诗就是叙写此事”(《诗经今注》)。至于郑国统治者是真“好贤”,还是政治手腕,论者也是有不同看法的。如王夫之就认为:“《《缁衣》佚名 古诗》之诗,王子友(桓公)之工其术以歆天下者也。”(《诗广传》)意思是,所谓“好贤”,乃是巩固其统治地位的权术耳。

  

戴咏繁( 金朝 )

收录诗词 (7272)
简 介

戴咏繁 戴咏繁,字沚香,归安人。璐女,韩汝翼室。

春日山中对雪有作 / 朱诚泳

仇家举意半夜鸣。小儿女子不可近,龙蛇变化此中隐。
龙武三军气,鱼铃五校名。郊云驻旌羽,边吹引金钲。
肃子风威,严子霜质。赠言岁暮,以保贞吉。"
"铅钝谢贞器,时秀猥见称。岂如白玉仙,方与紫霞升。
"晚从灵境出,林壑曙云飞。稍觉清溪尽,回瞻画刹微。
形影随鱼贯,音书在雁群。归来拜天子,凯乐助南薰。
摇曳君初起,联翩予复来。兹年不得意,相命游灵台。
维先自邹鲁,家世重儒风。诗礼袭遗训,趋庭沾末躬。昼夜常自强,词翰颇亦工。三十既成立,嗟吁命不通。慈亲向羸老,喜惧在深衷。甘脆朝不足,箪瓢夕屡空。执鞭慕夫子,捧檄怀毛公。感激遂弹冠,安能守固穷。当途诉知己,投刺匪求蒙。秦楚邈离异,翻飞何日同。


入朝曲 / 卢侗

愿持东武宫商韵,长奉南熏亿万年。"
"广武城边逢暮春,汶阳归客泪沾巾。
童年且未学,肉食骛华轩。岂乏中林士,无人荐至尊。
棠梨宫中燕初至,葡萄馆里花正开。念此使人归更早,
繁花旧杂万年枝。未胜晏子江南橘,莫比潘家大谷梨。
地隔朝宗庆,亭临卜洛新。行看广云雨,二月次东巡。"
能赋属上才,思归同下秩。故乡不可见,云水空如一。"
按节下松阳,清江响铙吹。露冕见三吴,方知百城贵。"


龙门应制 / 赵俞

古地多堙圮,时哉不敢言。向夕泪沾裳,遂宿芦洲村。"
云发素颜犹盼睐。阴深灵气静凝美,的砾龙绡杂琼珮。
"客行逢雨霁,歇马上津楼。山势雄三辅,关门扼九州。
"五日酺才毕,千年乐未央。复承天所赐,终宴国之阳。
"尝闻虞帝苦忧人,只为苍生不为身。已道一朝辞北阙,
操与霜雪明,量与江海宽。束身视天涯,安能穷波澜。
勿翦棠犹在,波澄水更清。重推江汉理,旋改豫章行。
"屡访尘外迹,未穷幽赏情。高秋天景远,始见山水清。


渔家傲引·子月水寒风又烈 / 高衡孙

"圣主御青春,纶言命使臣。将修风伯祀,更福太平人。
游子春来不见家。斗鸡下杜尘初合,走马章台日半斜。
"周原五稼起,云海百川归。愿此零陵燕,长随征旆飞。
"殊类骄无长,王师示有征。中军才受律,妖寇已亡精。
上林神君宫,此地即明庭。山开鸿濛色,天转招摇星。
"神女调温液,年年待圣人。试开临水殿,来洗属车尘。
冢宰统元戎,太守齿军行。囊括千万里,矢谟在庙堂。
"秋月照潇湘,月明闻荡桨。石横晚濑急,水落寒沙广。


登山歌 / 叶参

目觌神已寓,鹤飞言未终。祈君青云秘,愿谒黄仙翁。
列城异畴昔,近饯寡徒御。缠绵西关道,婉娈新丰树。
不知方外客,何事锁空房。应向桃源里,教他唤阮郎。
岸上种莲岂得生,池中种槿岂得成。丈夫一去花落树,
"九秋光顺豫,重节霁良辰。登高识汉苑,问道侍轩臣。
诸王若鸾虬,肃穆列藩维。哲兄锡茅土,圣代罗荣滋。
暂过伊阙间,晼晚三伏时。高阁入云中,芙蓉满清池。
"物在人亡无见期,闲庭系马不胜悲。窗前绿竹生空地,


蝶恋花·黄菊开时伤聚散 / 汤乔年

遥夜何漫漫,空歌白石烂。宁戚未匡齐,陈平终佐汉。欃枪扫河洛,直割鸿沟半。历数方未迁,云雷屡多难。天人秉旄钺,虎竹光藩翰。侍笔黄金台,传觞青玉案。不因秋风起,自有思归叹。主将动谗疑,王师忽离叛。自来白沙上,鼓噪丹阳岸。宾御如浮云,从风各消散。舟中指可掬,城上骸争爂。草草出近关,行行昧前算。南奔剧星火,北寇无涯畔。顾乏七宝鞭,留连道傍玩。太白夜食昴,长虹日中贯。秦赵兴天兵,茫茫九州乱。感遇明主恩,颇高祖逖言。过江誓流水,志在清中原。拔剑击前柱,悲歌难重论。
盈尊色泛南轩竹。云散天高秋月明,东家少女解秦筝。
双峰褐衣久,一磬白眉长。谁识野人意,徒看春草芳。
嘉树蔼初绿,靡芜叶幽芳。君子不在赏,寄之云路长。
烟火临寒食,笙歌达曙钟。喧喧斗鸡道,行乐羡朋从。"
经山复历水,百恨将千虑。剑阁望梁州,是君断肠处。
青青恒一色,落落非一朝。大厦今已构,惜哉无人招。
"夏首云物变,雨馀草木繁。池荷初帖水,林花已扫园。


玉蝴蝶·秋风凄切伤离 / 刘赞

绮席卷龙须,香杯浮玛瑙。北林积修树,南池生别岛。
健儿击鼓吹羌笛,共赛城东越骑神。"
"汉帝长杨苑,夸胡羽猎归。子云叨侍从,献赋有光辉。
笛声喧沔鄂,歌曲上云霄。别后空愁我,相思一水遥。"
"吴掾留觞楚郡心,洞庭秋雨海门阴。
"列位登青琐,还乡复彩衣。共言晨省日,便是昼游归。
舟寻绿水宵将半,月隐青林人未归。
秋荷尚幽郁,暮鸟复翩翻。纸笔亦何为,写我心中冤。"


望江南·春睡起 / 方芬

歌咏复何为,同心恨别离。世途皆自媚,流俗寡相知。
"宿雨朝来歇,空山天气清。盘云双鹤下,隔水一蝉鸣。
"谪宦投东道,逢君已北辕。孤蓬向何处,五柳不开门。
遵途还盛府,行舫绕长津。自有贤方伯,得此文翰宾。"
傍见精舍开,长廊饭僧毕。石渠流雪水,金子耀霜橘。
雨露将天泽,文章播国风。汉庭暌直谅,楚峡望清通。
"草色日向好,桃源人去稀。手持平子赋,目送老莱衣。
"君至石头驿,寄书黄鹤楼。开缄识远意,速此南行舟。


鄂州南楼书事 / 王镐

"闻君罢官意,我抱汉川湄。借问久疏索,何如听讼时。
埋剑谁当辨,偷金以自诬。诱言虽委答,流议亦真符。
中宵出饮三百杯,明朝归揖二千石。宁知流寓变光辉,
飞锡今何在,苍生待发蒙。白云翻送客,庭树自辞风。
松柏生深山,无心自贞直。"
"绣衣柱史何昂藏,铁冠白笔横秋霜。三军论事多引纳,
瑶草绿未衰,攀翻寄情亲。相思两不见,流泪空盈巾。"
新买双谿定何似,馀生欲寄白云中。"


喜外弟卢纶见宿 / 郑清寰

谁肯相牵攀。君恩既断绝,相见何年月。悔倾连理杯,
山上天将近,人间路渐遥。谁当云里见,知欲渡仙桥。
关河征旆远,烟树夕阳微。到处无留滞,梁园花欲稀。"
此事不可得,微生若浮烟。骏发跨名驹,雕弓控鸣弦。
三雪报大有,孰为非我灵。"
吾生好清净,蔬食去情尘。今子方豪荡,思为鼎食人。
去去桃花源,何时见归轩。相思无终极,肠断朗江猿。"
意君来此地,时复疏林薄。中夜扫闲门,迎晨闭菌阁。