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明代 / 梁启心

"别路知何极,离肠有所思。登舻望城远,摇橹过江迟。
南陌东城路,春来几度过。 ——耿湋"
犊随原草远,蛙傍堑篱鸣。拨棹茶川去,初逢谷雨晴。"
欲唱玄云曲,知音复谁是。采掇情未来,临池画春水。
"桐谷孙枝已上弦,野人犹卧白云边。
胜负干戈似局棋。周粟纵荣宁忍食,葛庐频顾谩劳思。
永巷频闻小苑游,旧恩如泪亦难收。
稻连京口发秋香。鸣蝉历历空相续,归鸟翩翩自着行。
微造功不宰,神行利攸博。一见皇家庆,方知禹功薄。"
"悬首藁街中,天兵破犬戎。营收低陇月,旗偃度湟风。
明日绿苔浑扫后,石庭吟坐复容谁。"
采撷唯忧晚,营求不计钱。任公因焙显,陆氏有经传。
"战国从今却尚文,品流才子作将军。画船清宴蛮溪雨,
如今两地心中事,直是瞿昙也不知。
"峭壁猿啼采处深,一枝奇异出孤岑。感师千里寄来意,


日登一览楼拼音解释:

.bie lu zhi he ji .li chang you suo si .deng lu wang cheng yuan .yao lu guo jiang chi .
nan mo dong cheng lu .chun lai ji du guo . ..geng wei .
du sui yuan cao yuan .wa bang qian li ming .bo zhao cha chuan qu .chu feng gu yu qing ..
yu chang xuan yun qu .zhi yin fu shui shi .cai duo qing wei lai .lin chi hua chun shui .
.tong gu sun zhi yi shang xian .ye ren you wo bai yun bian .
sheng fu gan ge si ju qi .zhou su zong rong ning ren shi .ge lu pin gu man lao si .
yong xiang pin wen xiao yuan you .jiu en ru lei yi nan shou .
dao lian jing kou fa qiu xiang .ming chan li li kong xiang xu .gui niao pian pian zi zhuo xing .
wei zao gong bu zai .shen xing li you bo .yi jian huang jia qing .fang zhi yu gong bao ..
.xuan shou gao jie zhong .tian bing po quan rong .ying shou di long yue .qi yan du huang feng .
ming ri lv tai hun sao hou .shi ting yin zuo fu rong shui ..
cai xie wei you wan .ying qiu bu ji qian .ren gong yin bei xian .lu shi you jing chuan .
.zhan guo cong jin que shang wen .pin liu cai zi zuo jiang jun .hua chuan qing yan man xi yu .
ru jin liang di xin zhong shi .zhi shi ju tan ye bu zhi .
.qiao bi yuan ti cai chu shen .yi zhi qi yi chu gu cen .gan shi qian li ji lai yi .

译文及注释

译文
  我近年来观看瀑布很多次,到峡江寺心里很难舍弃它,就是飞泉亭造成的(de)(de)。  凡是人之常情,眼睛觉得悦目,而身(shen)体觉得不舒服,势必不能长久地停留。天台山的瀑布,距离寺庙有一百步左右;雁宕山的瀑布旁没有寺庙;其他的如庐山(的瀑布),如罗浮山(的瀑布),如浙江青田县石门山(的瀑布),瀑布不是不奇特,可是游览者都在日中暴晒,蹲坐在危崖之上,不能悠闲地观看,就好像路上认识的朋友,虽然(在一起)很快乐(但也)容易分别。  只有广东东部的峡山,高不过一里多的(距离),但石砌的台阶曲折而上,古松张开树盖遮蔽,(即使)火热的太阳也不觉得晒。经过石桥,有三棵(ke)奇特的树,(它们的根)像一座鼎的三条腿一样分别立着,到了半空中三棵树忽然就长在了一起。凡是树都是根合在一起而枝叶分叉,惟独这三棵树根部分开而枝叶汇合在一起,真是奇怪了!  登山走过的一半路,飞泻的瀑布像打雷似的轰鸣,从空中一泻而下。瀑布旁有间屋子,就是飞泉亭。长宽有一丈多(的距离),八扇窗(chuang)户明亮干净。关上窗户瀑布声响可以听得见,打开窗户瀑布就看到了。人们(在亭中)可以坐,可以躺卧,可以伸开两腿坐着,可以仰面朝天躺着,可以放笔墨纸砚,可以煮好茶放在亭中饮用。以人的安逸,对待水的劳碌,把瀑布取来放在桌案几席上玩弄。当年建造这个亭子的人大概是个仙人吧!  澄波法师擅长下棋,我让学生霞裳和他对弈,于是流水声,棋子声,松涛声,鸟鸣声,参差交错一起响起。不一会儿,又有拐杖拄地的声音从山中传来,这是怀远老法师,抱着一尺来厚的诗集,来求我作序。于是吟诗的声音,又再次响亮地响起。自然的声音和人的声音,融合在了一起。没想到观赏瀑布而享受到的乐趣,竟到了这种境界!飞泉亭的功劳可真是大了。  坐的时间长了,太阳下山了,(我也)不得不下山去了。在带玉堂宿歇,(带玉堂)正好面对着南山。云雾中树木郁郁葱葱,(南山与带玉堂)中间隔着北江,(江上)航船来来往往,奇怪的是没有一个人愿意把船停泊靠岸来这个寺庙之中。僧人们告诉我说:“峡江寺俗称飞来寺。”我笑着说:“寺庙怎么能飞!只有哪一天我的灵魂梦境,也许会飞来吧。”僧人们说:“没有凭证就不能使人相信。您(既然)喜爱这座寺,为什么不把他记载下来呢?”我说:“好吧。”已经写完了几行,一份用以自己保存,一份用以交给僧人们。
一会儿在这儿,一会儿又忽然游到了那儿,说不清究竟是在东边,还是在西边,还是在南边,还是在北边。
来寻访。
野泉侵路不知路在哪,
帝尧派遣夷羿降临,变革夏政祸害夏民。
当年的青山(江山)依然存在,太阳依然日升日落。
白日正在天心,照耀宇宙,照亮了你对明主的忠诚之心。
我姑且抒发一下少年的豪情壮志,左手牵着黄犬,右臂擎着苍鹰,戴着华美鲜艳的帽子,穿着貂皮做的衣服,带着上千骑的随从疾风般席卷平坦的山冈。为了报答满城的人跟随我出猎的盛情厚意,我要像孙权一样,亲自射杀猛虎。
为何身上涂满狗粪,就能避免危险状况?
绝顶望东海蓬莱三岛,想象到了金银台。
光阴荏苒哪里寻觅亲人音信?关塞一片萧条寻找归路艰难。

注释
⑥《淮南子》:“高悬大镜。”《月赋》:“列宿掩缛,长河韬映。””列宿“:指众星。
芳草鲜美:芳香的青草鲜嫩美丽,芳:花;鲜美:鲜艳美丽。
⑵白道:洁白的小道。唐人李商隐《无题》:“白道萦回入暮霞,斑骓嘶断七香车。”
吴兴:今浙江湖州。
[3]重帘:层层帘幕。沉沉:指闺房幽暗,意指深邃。五代·孙光宪《河渎神》:“小殿沉沉清夜,银灯飘落香池。”
13.愿借子杀之:希望借助你的力量去杀了他。愿,希望。借,凭借,依靠。
(5)卫先生:秦将白起手下的谋士。
5.月华收练:月光像白色的绢,渐渐收起来了。

赏析

  于是(shi)作者接下来说,“余悲之,”且曰:“若毒之乎?余将告于莅事者,更若役,复若赋,则如何?”在为蒋氏的不幸遭遇悲痛的同时,好心地提出了一个解脱危险的办法。这几句话句子简短,语气急促。而且连用了三个“若”,表明“余”是面对面地与蒋氏交谈,态度是诚恳的,帮助对方的心情是急切的,办法也似切实可行。
  进而,诗人从嗅觉、听觉两方面继续写这种快感:“荷风送香气,竹露滴清响。”荷花的香气清淡细微,所以“风送”时闻;竹露滴在池面其声清脆,所以是“清响”。滴水可闻,细香可嗅,使人感到此外更无声息。诗句表达的境界宜乎“一时叹为清绝”(沈德潜《唐诗别裁》)。写荷以“气”,写竹以“响”,而不及视觉形象,恰是夏夜给人的真切感受。
  这首诗题名《孤雁》,全篇皆实赋孤雁,“诗眼”就是一个“孤”字。一个“孤”字将全诗的神韵、意境凝聚在一起,浑然天成。
  三四两句中,“三河道”点出送别的地点。《史记·货殖列传》说:“夫三河在天下之中,若鼎足,王者所更居也”,此处概指在都城长安送客的地方。两句的旨意是:与友人分别于繁华皇都,彼此心里总不免有些怅惘;但为国效力,责无旁贷,两人执手相约:要像汉代名将、号称六郡雄杰的赵充国那样去驰骋沙场,杀敌立功。此二句虽有惆怅之感,而气概却是十分雄壮的。
  “愚亭”被哪年的洪水冲毁了呢?有没有被洪水冲毁的事呢?请看下面的分析。“愚池”正北约 十米 远的小山坡上(今天柳子街 120 号至 126 号街道靠北)建有一个当地人们世代相称的“十五亭”,据 张绪伯 先生考证就是柳子重建的“愚亭”(注③)。何以知之为柳子重建?从其命名以知之。因为柳子有“以数代名”的习惯。例如他称刘禹锡为刘二十八,称周韶州为周二十二,称娄图南为类二十四等。“愚”乃十三点画,怎么用“十五”称之? 张绪伯 先生说,柳子写有《永字八法颂》(《外集补遗》)。同朝文人卢肇云:“永字八法,乃点画尔”;《翰林禁经》亦云:“八法者,永字八画也……古人用笔之术,多于永字取法。以其八法之势,可通一切字也”(注④)。由此可见唐代文人是把“愚”看作十五点画的。这样看来,“十五亭”即“愚亭”之别称无疑,既是柳子命名又是柳子所建也无疑。而柳子把当初建在“池之南”的“愚亭”迁建到“池之北”去的事,便无可辩驳地说明了:其亭的确被大水冲毁了,毁于哪年夏天,我们不得而知,但毁在柳子永州溪居期间无疑。
  “朱实陨劲风,繁华落素秋。”这里像《离骚》一样渗透着春生秋杀草木零落,生命将尽壮志未酬的悲凉。红熟透香的果实被无情的秋风扫落,浓艳的花儿被严霜打残。一个大有希望功成名就的天下英雄,被突如其来的灾难击毙,人生的无常是多么的可怕。
  此诗首联写隋炀帝东游前的准备。闻说扬州花盛,便想前去观赏,这是人之常情。起句气势和缓;语不惊人。但紧一句便顿起波澜,杨广为了去广陵看花,竟凿渠引流、大兴水土。为逞一己的私欲,竟耗费巨大的人力、财力、物力,其奢侈程度可想而知。“先劈昆仑一派流”,一语中的,揭示本质。颔联写杨广离宫时景象。诗人没有正面写这个场面如何壮观,气势如何盛大,皇帝如何自得,而是从随行的队伍着笔,运用的是反衬手法。禁兵二百,前护后拥,宫女三千,尾随其后。皇帝的赫赫声威,于此表现无遗。颈联写沿途的喧闹情景。鼓声震天,凝固流云,惊动星辰,旌旗招展,覆盖着水面,仿佛波浪起伏,旗开之处,可见水底日月沉浮。这情景,把前面奢靡景象又推进一层。前三联,按照事件发展的时间顺序依次写来,极言隋朝昏君的豪奢无度。
  第三章是一个跳跃,从繁忙的野外采摘,跳向了忙碌的宗庙供祭。据上引《周礼》“世妇”注疏,在祭祀“前三日”,女宫人便得夜夜“宿”于宫中,以从事洗涤祭器、蒸煮“粢盛”等杂务。由于干的(gan de)是供祭事务,还得打扮得漂漂亮亮,戴上光洁黑亮的发饰。这样一种“夙夜在公”的劳作,把女宫人折腾得不成样子。诗中妙在不作铺陈,只从她们发饰“僮僮”(光洁)向“祁祁”(松散)的变化上着墨,便入木三分地画下了女宫人劳累操作而无暇自顾的情状。那曳着松散的发辫行走在回家路上的女宫人,此刻带几分庆幸、几分辛酸,似乎已不必再加细辨——“薄言还归”的结句,已化作长长的喟叹之声,对此作了无言的回答。
  这就是构成《《卜居》屈原 古诗》主体的卜问之辞,从形式上看,它简直就是一篇直诘神明的小《天问》。但由于《《卜居》屈原 古诗》所问,均为诗人身历的现实遭际,其情感的抒泻就不像《天问》那般舒徐,而是与自身奋斗道路的选择、蒙谗遭逐的经历一起,沸涌直上、翻折而下,带有了更大的力度。其发问也不同于《天问》的一气直问,而采取了“宁……将……”的两疑方式,在对立铺排中摩奡震荡,似乎表现出某种“不知所从”、须由神明决断的表象。但由于诗人在两疑之问中寓有褒贬笔法,使每一对立的卜问,突际上都表明了诗人的选择立场。如问自身所欲坚守的立身原则,即饰以“悃悃款款”、“超然高举”、“廉洁正直”之词,无须多加探究,一股愿与慨然同风的正气,已沛然弥漫字行之间。对于群小所主的处(de chu)世之道,则斥之为“偷生”、“争食”,状之为“喔咿儒儿”、“突梯滑稽”,那鄙夷不屑之情,正与辞锋锐利的嘲讽勃然同生。与对千里之驹“昂昂”风采描摹成鲜明对比的,则是对与波上下之凫“氾氾”丑态的勾勒——其间所透露的,不正是对贵族党人处世哲学的深深憎恶和鞭挞之情么?明睿的“郑詹尹”对此亦早已洞若观火,所以他的“释策而谢”,公然承认“数有所不逮,神有所不通”,也正表达了对屈原选择的由衷钦佩和推崇。
  第五、六句:“沉吟亦何事,寂寞固所欲。”写他以前经常为了功名利禄之类事情而沉吟不已,白白地浪费了许多光阴;但为了实现“利安元元”的远大抱负和理想,又惧怕什么孤独与寂寞呢?那些东西,本来就是自己应该预料得到的结果。第七、八句:“幸此息营营,啸歌静炎燠。”营营是谋求的意思;炎燠是指天气极热。这两句中的“幸”字和“静”字,特别耐人寻味。“幸”字是“有幸、幸运”的意思。写他“有幸”来到这里休养生息,应该大声唱着歌谣来对付特别炎热的天气。“许国不复为身谋”,要为自己的理想和事业去奋斗,肯定会付出不少的代价。跟屈原以身殉国相比,跟元和元年(公元 806 年)被赐死于贬所的王叔文相比,自己还是非常“幸运”的人。“留得青山在,哪怕没柴烧”呢?
  第二首诗的前四句写宴席间情景。上两句从所闻方面写歌曲,下两句从所见方面写酒肴。乐器是“琵琶长笛”,歌者为“羌儿胡雏”,菜是“犁牛”“野驼”,酒为“交河美洒”,这一切可以看出主人的热情,宴席的高贵;而它们所点染的边塞情调又使归途中的诗人感触良多。这也为“醉”准备了条件,遂引出诗的最后两句。醉后吐真言,梦中见真情,诗的最后两句写醉后梦中归家,描写十分真切。用“无奈”写出归思之难以摆脱,也许这正是“座上相看泪如雨”的重要原因。
  “情多莫举伤春目,愁极兼无买酒钱”,在首颔两联的写景后,颈联的这两句承上开始抒情。路阻于洞庭之滨,又遇上了不作美的天公,诗人感叹道,如果是个有着坎坷经历又极易感伤的人,遇到这种情形,切不可举(ke ju)目远眺,显然这是诗人自身的经验之谈,因为诗人已经远眺了并已生了伤春之心,而且更令其尴尬的是,愁闷已极的诗人此刻身上却没有多余的钱可以沽酒来解愁。沈德潜在《说诗(shuo shi)(shuo shi)语》中对律诗的五六两句是这样要求的:“五六必耸然挺拔,别开一境,上既和平,至此必须振起也。”这两句由景转情,确有别开一境、耸然挺拔的感觉。
  从人物描绘上说,邢岫烟、李纹、薛宝琴都是初出场的角色,应该有些渲染。但她们刚到贾府,与众姊妹联句作诗不应喧宾夺主,所以芦雪庵联句除薛宝琴所作尚多外,仍只突出史湘云。众人接着要她们再赋红梅诗,是作者的补笔,借此机会对她们的身份特点再作一些提示,而且是通过诗句来暗示的。作者曾借王熙凤的眼光介绍邢岫烟虽“家贫命苦”,“竟不像邢夫人及他的父母一样,却是个极温厚可疼的人”(《红楼梦》第四十九回)。她的诗中红梅冲寒而放,与春花难辨,虽处冰雪之中而颜色不同寻常,隐约地包含着这些意思。
  “此中犹有帝京尘”,一句,包含了作者对吴国宾的殷切期望:不要灰心,只要努力,还有希望博取功名,同时,还语重心长地告诉客人,回乡后,不要忘记了我们这些在南京的友人。

创作背景

  这首诗写于刘禹锡二度被贬为连州刺史期间。元和年间白居易和元稹等人大力提倡并创作反映现实、关乎国计民生的新题乐府诗,史称“新乐府运动”。继承汉乐府“感于哀乐,缘事而发”的传统,但是又不入乐,而以新题反映时事,因此这些诗被称为“新乐府”。

  

梁启心( 明代 )

收录诗词 (8231)
简 介

梁启心 (1695—1758)清浙江杭州人,初名诗南,字首存,一字蔎林。早年与弟梁诗正自相师友。干隆四年进士。授编修。乞归。与厉鹗等结社倡和。晚年,诗社同仁均已去世,惟与杭世骏等数人为友。有《南香草堂诗集》。

新丰折臂翁 / 景奋豪

"牧叟邹生笑语同,莫嗟江上听秋风。
云与轻帆至,山将本寺空。 ——崔子向
庾楼吹笛裂,弘阁赏歌新。 ——段成式
寻思往岁绝缨事,肯向朱门泣夜长。"
此去仙源不是遥,垂杨深处有朱桥。
更怜童子唿猿去,飒飒萧萧下树行。"
"救鲁亡吴事可伤,谁令利口说田常。
雪片随天阔,泉声落石孤。丹霄人有约,去采石菖蒲。"


菩萨蛮·夏景回文 / 佟佳建英

事与时违不自由,如烧如刺寸心头。乌江项籍忍归去,雁塞李陵长系留。燕国飞霜将破夏,汉宫纨扇岂禁秋。 须知入骨难销处,莫比人间取次愁。
师资稷契论中礼,依止山公典小铨。多谢天波垂赤管,
"砧杵谁家夜捣衣,金风淅淅露微微。
彻悬和气聚,旋退晓山青。本自钧天降,还疑列洞庭。"
"越艳荆姝惯采莲,兰桡画楫满长川。秋来江上澄如练,
何人刺出猩猩血,深染罗纹遍壳鲜。"
研文较幽玄,唿博骋雄快。今君轺方驰,伊我羽已铩。 ——韩愈
"追游若遇三清乐,行从应妨一日春。(李肇《国史补》


泷冈阡表 / 增彩红

歌飘尘土路边闻。几多远客魂空断,何处王孙酒自醺。
"雨霁秋光晚,亭虚野兴回。沙鸥掠岸去,溪水上阶来。
"景阳六朝地,运极自依依。一会皆同是,到头谁论非。
平湖春渚知何限,拨破闲投独茧纶。"
画野高低接,商工井邑攒。 ——潘述
"四海通禅客,搜吟会草亭。捻髭孤烛白,闭目众山青。
种成奇树学他山。鸳鸾终日同醒醉,萝薜常时共往还。
碧山飞入暮霞红。宣王德美周诗内,苏武书传汉苑中。


题诗后 / 帛平灵

宝箧拏红豆,妆奁拾翠钿。戏袍披按褥,劣帽戴靴毡。
"春林已自好,时鸟复和鸣。枝交难奋翼,谷静易流声。
温汤头进瓜初熟,后至宫嫔未得尝。
晴波但见鸳鸯浴。暮烟幂幂锁村坞,一叶扁舟横野渡。
比玉偏清洁,如珠讵可收。裴回阡陌上,瞻想但淹留。"
落宿依楼角,归云拥殿廊。羡师闲未得,早起逐班行。"
"未识佳人寻桂水,水云先解傍壶觞。笋林次第添斑竹,
后来画品列名贤,唯此二人堪比肩。人间是物皆求得,


子夜四时歌·秋风入窗里 / 巫马玉卿

尚子都无嫁娶牵。退象天山镇浮竞,起为霖雨润原田。
寰海失君方是忧。五色大云凝蜀郡,几般妖气扑神州。
八石思共炼,九丹知可成。 ——汤衡
黄茅遍地住他州。荷衣晓挂惭官吏,菱镜秋窥讶鬓髹。
青肤耸瑶桢。白蛾飞舞地, ——韩愈
青莹玉树色,缥缈羽人家。 ——李白"
千日一醒知是谁。 ——陈元初
莺谷期犹负,兰陔养不违。吾师惠佳句,胜得楚金归。"


垓下歌 / 胥凡兰

作穴蛇分蛰,依冈鹿绕行。唯应风雨夕,鬼火出林明。"
寻常抖擞怀中策,可便降他两鬓丝。"
曾借黄庭雪夜抄。丹桂有心凭至论,五峰无信问深交。
留连不觉泪成珠。风光川谷梅将发,音信云天雁未疏。
"家山归未得,又是看春过。老觉光阴速,闲悲世路多。
未信山低住得云。草接寺桥牛笛近,日衔村树鸟行分。
"绣仆梅兼羽翼全,楚鸡非瑞莫争先。啼归明月落边树,
"华清宫里打撩声,供奉丝簧束手听。


朋党论 / 双戊子

佩响流虚殿,炉烟在醮坛。萧寥不可极,骖驾上云端。"
稍涤心中垢,都遗陌上尘。 ——崔子向
不逐沧波叟,还宗内外篇。良辰难自掷,此日愿忘筌。"
先鞭羡之子,走马辞咸秦。庭论许名实,数公当即真。
"闲游何用问东西,寓兴皆非有所期。断酒只携僧共去,
沙变蓝溪渍,冰渝墨沼空。似甘言受和,由礼学资忠。
天风相送轻飘去,却笑蜘蛛谩织罗。
"碧山本岑寂,素琴何清幽。弹为风入松,崖谷飒已秋。


野老歌 / 山农词 / 巫马延

野鹤乘轩云出岫,不知何日再相逢。"
当时堪笑王僧辨,待欲将心托圣明。"
艺可屠龙胆,家曾近燕胎。 ——陆龟蒙
"莎草放茵深护砌,海榴喷火巧横墙。
"汩没朝班愧不才,谁能低折向尘埃。
"谁言吾党命多奇,荣美如君历数稀。衣锦还乡翻是客,
"位高名重不堪疑,恳让仪同帝亦知。
国士须知豫让心。照乘始堪沽善价,阳春争忍混凡音。


大德歌·冬 / 宰父宇

"瑞雪落纷华,随风一向斜。地平铺作月,天迥撒成花。
"江南重会面,聊话十年心。共立黄花畔,空惊素发侵。
争得千钟季孙粟,沧洲归与故人分。"
散才徒仰鲍,归梦远知秦。 ——台上
妾本江南采莲女,君是江东学剑人。逢君游侠英雄日, 值妾年华桃李春。年华灼灼艳桃李,结发簪花配君子。 行逢楚汉正相持,辞家上马从君起。岁岁年年事征战, 侍君帷幕损红颜。不惜罗衣沾马汗,不辞红粉着刀环。 相期相许定关中,鸣銮鸣佩入秦宫。谁误四面楚歌起, 果知五星汉道雄。天时人事有兴灭,智穷计屈心摧折。 泽中马力先战疲,帐下蛾眉转消歇。君王是日无神彩, 贱妾此时容貌改。拔山意气都已无,渡江面目今何在。 终天隔地与君辞,恨似流波无息时。使妾本来不相识, 岂见中途怀苦悲。
天子不来僧又去,樵夫时倒一株松。"
大才必拟逍遥去,更遣何人佐盛时。"
常恐金石契,断为相思肠。 ——孟郊


南山 / 完颜玉娟

新声还共听,故态复相咍。遇物皆先赏,从花半未开。 ——裴度
只自倾心惭煦濡,何曾将口恨蹉跎。 ——陆羽
一鼎雄雌金液火,十年寒暑鹿麑裘。
"秦法烦苛霸业隳,一夫攘臂万夫随。
"三惑昏昏中紫宸,万机抛却醉临春。书中不礼隋文帝,
釜鱼化作池中物,木履浮为天际船。(《苦雨》)"
兽材尚拏楹。宝唾拾未尽, ——孟郊
"布衣空手取中原,劲卒雄师不足论。