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闺怨

清代 / 林遹

论才赋命不相干,凤有文章雉有冠。羸骨欲销犹被刻,
泓澄潭水一盆油。龙头画舸衔明月,鹊脚红旗蘸碧流。
驿马走四蹄,痛酸无歇期。硙牛封两目,昏闭何人知。
况我早师佛,屋宅此身形。舍彼复就此,去留何所萦。
倦童颠倒寝,我泪纵横垂。泪垂啼不止,不止啼且声。
亦知白日青天好,未要高飞且养疮。"
他生莫忘今朝会,虚白亭中法乐时。"
贞元之民苟无病,骠乐不来君亦圣。骠乐骠乐徒喧喧,
烛蛾焰中舞,茧蚕丛上织。燋烂各自求,他人顾何力。
忽见此驿名,良久涕欲垂。何故阳道州,名姓同于斯。
欲着却休知不称,折腰无复旧形容。"
回看归路傍,禾黍尽枯焦。独善诚有计,将何救旱苗。"
虚室常怀素,玄关屡引枮。貂蝉徒自宠,鸥鹭不相嫌。


闺怨拼音解释:

lun cai fu ming bu xiang gan .feng you wen zhang zhi you guan .lei gu yu xiao you bei ke .
hong cheng tan shui yi pen you .long tou hua ge xian ming yue .que jiao hong qi zhan bi liu .
yi ma zou si ti .tong suan wu xie qi .wei niu feng liang mu .hun bi he ren zhi .
kuang wo zao shi fo .wu zhai ci shen xing .she bi fu jiu ci .qu liu he suo ying .
juan tong dian dao qin .wo lei zong heng chui .lei chui ti bu zhi .bu zhi ti qie sheng .
yi zhi bai ri qing tian hao .wei yao gao fei qie yang chuang ..
ta sheng mo wang jin chao hui .xu bai ting zhong fa le shi ..
zhen yuan zhi min gou wu bing .biao le bu lai jun yi sheng .biao le biao le tu xuan xuan .
zhu e yan zhong wu .jian can cong shang zhi .jiao lan ge zi qiu .ta ren gu he li .
hu jian ci yi ming .liang jiu ti yu chui .he gu yang dao zhou .ming xing tong yu si .
yu zhuo que xiu zhi bu cheng .zhe yao wu fu jiu xing rong ..
hui kan gui lu bang .he shu jin ku jiao .du shan cheng you ji .jiang he jiu han miao ..
xu shi chang huai su .xuan guan lv yin xian .diao chan tu zi chong .ou lu bu xiang xian .

译文及注释

译文
早知相思如此的在(zai)心中牵绊,不如当初就不要相识。
灾民们受不了时才离乡背井。
光武帝来到临淄,亲自慰劳军队,群臣都在这里集会。光武帝对耿弇说:“过去韩信击破历下而开创汉朝的基业,而今将军你攻克祝阿而由此发迹。这两个地方都是(shi)齐国的西部地界,因此你的功劳是足以和韩信相比的。然而韩信袭击的是已经降服的对手,而将军你却是独立战胜强劲的敌人,取得的功劳要比韩信困难。另外,当初田横烹杀了郦食其,到田横投降的时候,高帝下诏给卫尉郦商,不允许他与田横为仇。张步以前也杀了伏隆,如果张步来归降听命,我也要诏告大司徒伏湛,解除他和张步的冤仇,这两件事又更加相似。将军你以前在南阳的时候,就提出这项重大的计策,我曾经以为这事无人理解难以实现,如今看来,真是有志者事竟成啊!”
  蔺相如完璧归赵(zhao),人人都称道他。但是,我却不敢苟同。  秦(qin)国用十五座城的空名,来欺骗赵国,并且勒索它的和氏璧。这时说它要骗取璧是实情,但不是想要借此窥视赵国。赵国如果知道了这个实情就不给它,不知道这个实情就给它。知道了这个实情而害怕(pa)秦国而给它,知道这个实情而不害怕秦国就不给它。这只要两句话就解决了,怎么能够既害怕秦国又去激怒秦国呢?  况且,秦国想得到这块璧,赵国不给它,双方本来都没有什么曲(qu)直是非。赵国交出璧而秦国不给城池,秦国就理亏了。秦国给了城池,而赵国却拿回了璧,就是赵国理亏了。要想使秦国理亏,不如就放弃璧。害怕丢掉璧,就不如不给它。秦王既然按照地图给了城池,又设九宾的隆重礼仪,斋戒之后才来接受璧,那种形势(shi)是不得不给城池的。如果秦王接受了璧而不给城池,蔺相如就可以上前质问他:“我本来就知道大王是不会给城池的,这块璧不是赵国的吗?而十五座城池也是秦国的宝物。现在假使大王因为一块璧的缘故而抛弃了十五座城池,十五座城中的百姓都会深恨大王,说把我们像小草一样抛弃了。大王不给城池,而骗夺了赵国的璧,因为一块璧的缘故,在天下人面前失去信用,我请求死在这里,来表明大王的失信。”这样,秦王未必不归还璧。但是当时为什么要派手下人怀揣着璧逃走而把秦国处在理直的一方呢?  那时秦国并不想与赵国断绝关系。假如秦王发怒,在街市上杀掉蔺相如,派武安君率领十万大军进逼邯郸,追问璧的下落和赵国的失信,一次获胜就可以使相如灭族,再次获胜而璧最终还是要落到秦国手里。  因此我认为,蔺相如能保全这块璧,那是上天的保佑。至于他在渑池以强硬的态度对付秦国,在国内以谦和的姿态对待廉颇,那是策略上越来越高明了。所以说赵国之所以能得以保全,的确是上天在偏袒它啊!
嫦娥经历了古代到今天,怎能妨碍暂停下来听我说话?同一年事物随着影子起舞。妙曲虽然流传,毕竟不知道是什么地方的人。
自以为他有仙风道骨,谁知离长安归隐之因?
我对他说:“不嗜杀的国君能统一天下。”
只为报答君王恩遇,手携宝剑,视死如归。
那穿着青领(周代学士的服装)的学子哟,你们令我朝夕思慕。只是因为您的缘故,让我沉痛吟诵至今。
竹林里笋根旁才破土而出的嫩笋,还没有人注重它们,刚刚孵出的小水鸭子,在沙滩上依偎着母鸭甜甜地睡着。
在菊花开放的时候,我正好回来了。伴着虎溪的高僧、鹤林的好友、龙山的名士;又好像杜甫、陶渊明和李白;还有洞庭山的柑橘、金华的名酒、西湖的肥蟹。哎,楚大夫你可不要见怪呀!
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗,掖起衣襟兜回来。
空对秋水哭吊先皇,哀叹逝去华年。

注释
16。皆:都 。
(9)昔年疾疫:指建安二十二年发生的疾疫。
田田:莲叶盛密的样子。
箪(dàn):盛饭的圆竹篮。瓢:盛水的葫芦。罄(qìng):空,尽。
(8)玉人:指楚人卞和。《韩非子·和氏》记卞和得璞(蕴玉之石)于楚山,献楚厉王,厉王令玉匠察看,回说不是玉,就以欺君的罪名斫去卞和左脚;厉王死,武王立。卞和又献,武王也命玉匠察看,玉匠回说不是玉,又以欺君的罪名斫去卞和右脚。武王死,文王立,卞和抱玉哭于楚山下,三日三夜泪尽泣血,文王听说,召卞和令玉匠凿璞,果得宝玉,加工成璧,称为和氏之璧。按据《史记·楚世家》,楚国自武王始称王,武王以前并无厉王。当是《韩非子》误记。
⑹伫(zhù)立:长时间地站着等候。谢眺《秋夜》诗:“夜夜空伫立。”

赏析

  如果说前两句写景,景中寓情,蓄而未发;那么后两句则正面写情。在万籁俱寂中,夜风送来呜呜咽咽的芦笛声。这笛声使诗人想到:是哪座烽火台上的戍卒在借芦笛声倾诉那无尽的边愁?那幽怨的笛声又触动了多少征人的思乡愁?在这漫长的边塞之夜,他们一个个披衣而起,忧郁的目光掠过似雪的沙漠,如霜的月地,久久凝视着远方······“不知何处”,写出了诗人月夜闻笛时的迷惘心情,映衬出夜景的空寥寂寞。“一夜”和“尽望”又道出征人望乡之情的深重和急切。
  长向樽前悲老大,有人夫婿擅侯王。
  在艺术手段上,大量的比喻是其特色。比喻中采用的是自然界不可能发生的现象,来比喻人世间也不可能出现的情变。喜鹊搭巢在树上,不可能搭到河堤上;紫云英是低湿植物,长不到高高的山坡上;铺路的是泥土、地砖,决不是瓦片;绶草生长在水边,山坡上是栽不活的。这些自然现象本是常识,可是作者偏偏违反常识地凑在一起:“《防有鹊巢》佚名 古诗”“邛有旨苕”“中唐有甓”“邛有旨鷊”,不可能的事物发生了。不过,自然规律不可违反,河堤上的喜鹊窝,山坡上的紫云英等等,都是不长久的。这里显示了比喻运用中的感情倾向性,意味着作者的担心也许是多余的。“谁侜予美?”实在谁也不能横刀夺爱,真正的爱情是坚贞不移的。这就是作者在担忧悬念中寄托的坚定信念。
  “春水春来洞庭阔,白苹愁杀白头翁。”春水滔滔归向浩渺无边的洞庭,隔断了诗人的归路,举目皆茫茫白苹,更使白首诗人愁肠百倍,不能自持。“春”是节令的周而复始,“白”是色彩的比照烘托,两词叠用,极写诗人万般情怀。春水也如大雁一样,能够如期回归(hui gui),诗人却不得不淹滞湖湘,返京无计;白苹虽有荣枯,尚能年年开花,诗人却盛年不再,衰落无成,然诗人偏又心系长安,不忘社稷,怎不愁上加愁呢?是景语也是情语,情因景生,情变景换,在情感的千回百折、跌宕渲泄中,结束全诗,只留下茫然、哀痛、无言的回声。结联素来为人称道,刘禹锡《嘉语》言此联人不可及,尤以叠字(zi)见妙,位云亭《秋窗随笔》赞其“风神摇漾,一语百情”,从艺术技巧和审美效果两个方面进行了极高的评价。
  “重入修门自有期”,表明诗人憧憬未来,有信心励精图治,再干一番事业。诗人以一达观的心态,对未来充满了信心。开头二句写事、抒情,皆未言及风,三句则引入风的描写。
  诗以议论发端。开始两句说,要论山水的优美,襄阳远远胜过会稽(今浙江绍兴市)。会稽是古代越国的都城,以山水秀丽著称。孟浩然刚从越地而归,拿襄阳山水与会稽比较,是很自然的。前二句传达出山是故乡美的热爱故乡之情。笔锋一转,诗人的笔落在望楚山上。孟浩然喜爱游览,一生踏遍了襄阳的山山水水,这座望楚山却一直没有登览过。写未登望楚山,是为了下文写登望楚山。这样写是突出望楚山在诗人心中的地位。
  全篇围绕着一个“苦”字,按照季节的先后,从年初写到年终,从种田养蚕写到打猎凿冰,反映了一年四季多层次的工作面和高强度的劳动。语词凄切清苦,仿佛是在哭吟着一部沉重的历史。但值得我们熟加体味的是,这首诗的哀哀诉苦的同时,也表现了一定的清醒的阶级意识。“女心伤悲,殆及公子同归,”“我朱孔阳,为公子裳,”“取彼狐狸,为公子裘。”“献豣于公”,“上入执宫功”等,都表现了奴隶们对贵族不劳而食、蛮横霸道的疑惑和暗恨。在表现阶级压迫时,诗篇还采用了对比的描写来昭示,比如:奴隶们在辛勤劳动,而“田畯至喜”,苦与乐的对比;奴隶们无衣无褐,却在为“公子裳”,“为公子裘”,冷与暖的对比;“言私其豵,献豣于公,”少与多的对比等,这种描写,是在有意识地揭示阶级压迫的不平等。另外,诗篇善于抓住各种物候的特征,来表现节令的演变,使全诗充满了自然风光和强烈的乡土气秘。特别是第五章:“五月斯螽动股,六月莎鸡振羽。《七月》佚名 古诗在野,八月在宇,九月在户,十月蟋蟀入我床下”,用昆虫的鸣叫和蟋蟀的避寒迁徙,非常形象地表现了季节变迁的过程。这几句没有一个“寒”字,但却让我们感受到天气在一天天地变冷,以至于寒气逼人了。这种手法在《《七月》佚名 古诗》中应用得很普遍,再如:“一之日觱发,二之日栗烈”,用风声的愈演愈烈来显示季候的愈加寒冷,也很形象生动.
  第二句开头的“欲饮”二字,渲染出这美酒佳肴盛宴的不凡的诱人魅力,表现出将士们那种豪爽开朗的性格。正在大家“欲饮”未得之时,乐队奏起了琵琶,酒宴开始了,那急促欢快的旋律,象是在催促将士们举杯痛饮,使已经热烈的气氛顿时沸腾起来。这句诗改变了七字句习用的音节,采取上二下五的句法,更增强了它的感染力。这里的“催字”,有人说是催出发,和下文似乎难以贯通。有人解释为:催尽管催,饮还是照饮。这也不切合将士们豪放俊爽的精神状态。“马上”二字,往往又使人联想到“出发”,其实在西域胡人中,琵琶本来就是骑在马上弹奏的。“琵琶马上催”,是着意渲染一种欢快宴饮的场面。
  此诗前两联刻画作者友人邹明府的形象。首联说,邹明府曾经在西畿县就任三年,勤于政务,衣食节俭,以至于马都没有长出来肥膘,更说明人没有贪污腐败,非常清廉。颔联是说,为偿还高筑的债台,只好把佩剑卖了。这句目的是为了说明他为官清廉,两袖(liang xiu)清风。所以任满以后,没有搜刮民脂民膏,满载而归的仅有一车诗书。这说明了他的志向。后两联是作者的推测与想象。颈联说,如今他冒着边关风雪雪远游朔方,这一路狂风暴雪,路上都看不到他的踪迹,说明了其前程的艰险。大风吹来就掀起了他身上的睡衣,说明他衣衫简朴,没有什么锦衣华冠,更显得他大方,简朴,不拘小节。尾联是说,他到了灵州,每天早上能听得到报晓的号角声,家里的人客房根本没有开过,说明基本也没有什么人来往。这也是为了说明他深居简出,向往宁静,清远脱俗。
诗作寓意  这篇山水游记运用了象征的手法,作者以小石城山的不被人赏识来喻自己。作者很耿直,很执着,他笔下的山也是如此。文如其人,山亦如其人。小山如此之美,却无人赏,但小山并不因无人赏而失掉自己的美。人常说:是金子总会发光的。读文首先要研究作者的思想情感,学习作者的为人之道,做一个正直的、品德高尚的人。如此,才能将文章读透,对自己有所启发。如果只是就文章论文章,只是去研读文章的字词句等表面上的东西,那将会事倍功半,且永远达不到做学问的深度。
  “有瞽有瞽,在周之庭”,说明在宗庙上奏乐的主体是瞽;而“设业设虡”、安置乐器的则当是担任瞽的辅佐的眡瞭。乐器则列举了应、田、鞉、磬、柷、圉、箫管,与《周礼·春官》所载“瞽蒙掌播鼗、柷、敔、埙、箫管、弦歌”基本相符,其中柷为起乐、圉(敔)为止乐之器,以首尾涵盖,表示这次演奏动用了全套乐器而“八音克谐”(《尚书·舜典》),“喤喤厥声,肃雝和鸣”,其音乐自然十分美妙。
  “吾闻西方化,清净道弥敦。奈何穷金玉,雕刻以为尊?”诗人援引佛教主张清净慈悲的教旨,指出崇佛者穷金玉、兴土木、残生灵,恰恰是悖离了佛家的本意。这里“以子之矛,攻子之盾”,有理有据地否定了当事者为自己辩解的借口。武则天是代李姓皇帝而立,建立(jian li)武周政权的,她执政后急于欺骗民心,让百姓相信大周是“天命”所归。于是奸佞小人趁机而起,投其所好,伪造符箓图谶,宣扬这位女主是西方弥勒佛转世,这正迎合了武则天的迷信心理和政治需要。此后,兴建佛寺之风愈演愈烈。陈子昂针对此驳斥道:来自西方的佛教,本以清净慈悲为主,愈是清净愈见佛道的尊严;自称崇佛的人为什么反而要违背佛道,大兴土木,用金玉塑像造庙这种奢侈行为作为对爱好清净的佛的尊奉呢?这是全诗的第二处反问。
  三、四句,以人物的行动揭示他们的热恋之情。沉浸在欢乐爱情中的恋人,忽然看见江面上游来一对相互追逐的鸳鸯。这对鸳鸯于是成了他们爱情的象征。他们不愿意任何人打扰自己的恋爱,自己当然也不愿意将这一对鸳鸯惊散。因此,他们怀着爱怜、欣喜的感情,轻轻地划动船桨,悄悄地离开了。这一个细节非常富于情趣,它含蓄婉转、细致入微地刻画了恋人对美好爱情的珍惜,表达了他们深沉的爱。

创作背景

  苏轼于嘉佑二年到京城参加科举考试,试于礼部,时年21岁,到嘉佑五年(1060年)任大理寺评事,签书凤翔府判官,四年时间先后写有二十五《进策》、二十五《 进论》,这些策论基本上系统阐述了他的政治思想和主张。《《贾谊论》苏轼 古诗》就是《进论》中的一篇。

  

林遹( 清代 )

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简 介

林遹 福州福清人,字述中。哲宗元符三年进士。历官中书舍人、知广州等。苗、刘之变,在西掖不失节,高宗嘉之。卒赠少师。有《妙峰集》。

夜深 / 寒食夜 / 胡楚材

解袂方瞬息,征帆已翩翻。江豚涌高浪,枫树摇去魂。
"金钱买得牡丹栽,何处辞丛别主来。
凭君一咏向周师。"
惭愧元郎误欢喜。"
除却玄晏翁,何人知此味。"
少有人知菩萨行,世间只是重高僧。"
虞巡竟安在,轩乐讵曾过。唯有君山下,狂风万古多。"
"忽见君新句,君吟我旧篇。见当巴徼外,吟在楚江前。


闻雁 / 叶南仲

"病眼昏似夜,衰鬓飒如秋。除却须衣食,平生百事休。
寄书多不达,加饭终无益。心肠不自宽,衣带何由窄。"
栖禽尚不稳,愁人安可眠。"
吾道寻知止,君恩偶未忘。忽蒙颁凤诏,兼谢剖鱼章。
密坐随欢促,华尊逐胜移。香飘歌袂动,翠落舞钗遗。
苏之东城,古吴都城也。今为樵牧之场。有桂一株,生乎城下,惜其不得地,因赋三绝句以唁之。子堕本从天竺寺,根盘今在阖闾城。当时应逐南风落,落向人间取次生。霜雪压多虽不死,荆榛长疾欲相埋。长忧落在樵人手,卖作苏州一束柴。遥知天上桂花孤,试问嫦娥更要无。月宫幸有闲田地,何不中央种两株。
台中萧侍御,心与鸿鹤同。晚起慵冠豸,闲行厌避骢。
可惜三川虚作主,风光不属白头人。"


采薇 / 朱庭玉

"山枇杷,花似牡丹殷泼血。往年乘传过青山,
何因三度拥朱轮。金章未佩虽非贵,银榼常携亦不贫。
水精帘外教贵嫔,玳瑁筵心伴中要。臣有五贤非此弦,
流芳递炎景,繁英尽寥落。公署香满庭,晴霞覆阑药。
轩窗帘幕皆依旧,只是堂前欠一人。"
"槐花雨润新秋地,桐叶风翻欲夜天。
欲日盛而星微兮,欲滋兰而歼毒。欲人欲而天从,
劝君虽老大,逢酒莫回避。不然即学禅,两途同一致。"


秋月 / 游九言

艳听竹枝曲,香传莲子杯。寒天殊未晓,归骑且迟回。"
"陕州司马去何如,养静资贫两有馀。公事闲忙同少尹,
"巴童巫女竹枝歌,懊恼何人怨咽多。
我有一言君记取,世间自取苦人多。"
阿阁偏随凤,方壶共跨鳌。借骑银杏叶,横赐锦垂萄。
"雨过尘埃灭,沿江道径平。月乘残夜出,人趁早凉行。
"年来白发两三茎,忆别君时髭未生。
一朝忽分散,万里仍羁束。井鲋思反泉,笼莺悔出谷。


栖禅暮归书所见二首 / 陈存

银生楚山曲,金生鄱溪滨。南人弃农业,求之多苦辛。
家酝及春熟,园葵乘露烹。看山东亭坐,待月南原行。
不悟时节晚,徒施工用多。人间事亦尔,不独燕营窠。"
并床三宿话平生。紫微北畔辞宫阙,沧海西头对郡城。
何因三度拥朱轮。金章未佩虽非贵,银榼常携亦不贫。
生离别,生离别,忧从中来无断绝。忧极心劳血气衰,
瓯泛茶如乳,台粘酒似饧。脍长抽锦缕,藕脆削琼英。
"车骑新从梁苑回,履声珮响入中台。凤池望在终重去,


耒阳溪夜行 / 曹逢时

鬓丝千万白,池草八九绿。童稚尽成人,园林半乔木。
回眸语君曰,昔闻庄王时。有一愚夫人,其名曰樊姬。
冰浮水明灭,雪压松偃亚。石阁僧上来,云汀雁飞下。
岩鸟共旅宿,草虫伴愁吟。秋天床席冷,夜雨灯火深。
阴阳神变皆可测,不测人间笑是瞋."
多病苦虚羸,晴明强展眉。读书心绪少,闲卧日长时。
谁家起甲第,朱门大道边?丰屋中栉比,高墙外回环。累累六七堂,栋宇相连延。一堂费百万,郁郁起青烟。洞房温且清,寒暑不能干。高堂虚且迥,坐卧见南山。绕廊紫藤架,夹砌红药栏。攀枝摘樱桃,带花移牡丹。主人此中坐,十载为大官。厨有臭败肉,库有贯朽钱。谁能将我语,问尔骨肉间:岂无穷贱者,忍不救饥寒?如何奉一身,直欲保千年?不见马家宅,今作奉诚园。
忽忆同赏地,曲江东北隅。秋池少游客,唯我与君俱。


泾溪 / 徐噩

"天涯深峡无人地,岁暮穷阴欲夜天。
若教早被浮名系,可得闲游三十年。"
"巫峡中心郡,巴城四面春。草青临水地,头白见花人。
但有卞和无有玉。段师弟子数十人,李家管儿称上足。
花满杏园千万树,几人能伴老僧行。"
直道速我尤,诡遇非吾志。胸中十年内,消尽浩然气。
"偃蹇月中桂,结根依青天。天风绕月起,吹子下人间。
文王长在苑中猎,何日非熊休卖屠。


临江仙·给丁玲同志 / 宋庠

歌曰:今耶,古耶,有耶,无耶。福不自神耶,
懒慢交游许,衰羸相府知。官寮幸无事,可惜不分司。"
"五年两郡亦堪嗟,偷出游山走看花。自此光阴为己有,
明年尚作三川守,此地兼将歌舞来。"
"莫悲金谷园中月,莫叹天津桥上春。
饯筵犹未收,征棹不可停。稍隔烟树色,尚闻丝竹声。
官闲离忧责,身泰无羁束。中人百户税,宾客一年禄。
回看归路傍,禾黍尽枯焦。独善诚有计,将何救旱苗。"


宿巫山下 / 姜迪

其心如肺石,动必达穷民。东川八十家,冤愤一言伸。
连延四五主,殃祸继相锺。自从十年来,不利主人翁。
我今尚嗟叹,禹岂不爱惜。邈未究其由,想古观遗迹。
虽无二物姿,庶欲效一毫。未能深蹙蹙,多谢相劳劳。
识分忘轩冕,知归返草莱。杜陵书积蠹,丰狱剑生苔。
"比因酬赠为花时,不为君行不复知。
今来云雨旷,旧赏魂梦知。况乃江枫夕,和君秋兴诗。"
到城莫说忠州恶,无益虚教杨八愁。"


祝英台近·挂轻帆 / 华云

病肺惭杯满,衰颜忌镜明。春深旧乡梦,岁晚故交情。
"秋来转觉此身衰,晨起临阶盥漱时。漆匣镜明头尽白,
回头望南浦,亦在烟波里。而我复何嗟,夫君犹滞此。"
簿书常自领,缧囚每亲鞫。竟日坐官曹,经旬旷休沐。
"盐商妇,多金帛,不事田农与蚕绩。南北东西不失家,
筋疲力竭波更大,鳍燋甲裂身已干。有翼劝尔升九天,
猰貐当前路,鲸鲵得要津。王师才业业,暴卒已sJ々。
"吾师道与佛相应,念念无为法法能。口藏宣传十二部,