译文
仰面朝天纵声大(da)笑着走出门去,我怎么会是长期身处草野之人?
道路泥泞难行走,又渴又饥真劳累。
期待你有朝一日身居高位,借你的(de)东(dong)风青云直上(shang)。
趴在栏杆远望,道路有深情。
何必眷恋尘世常怕死,也不要嫌弃而厌恶生活。
这一别,我俩各隔千里,荣枯不用,炎凉各自。
方和圆怎能够互相配各,志向不同何能彼此相安。
哦,那个顽劣的浑小子啊,不愿意同我友好交往。
诸侯踊跃兴起军队,武王如何动员他们?
庖丁放下刀回答说:“我追求的,是道(本为虚词,无特定之意,可解成自然的规律),已经超过一般的技术了。起初我宰牛的时候,眼里看到的是一只完整的牛;三年以后(hou),再未见过完整的牛了(意思是:只看见一个虚线的牛,就(jiu)是只看见怎么样去解)。现在,我凭精神和牛接触,而不用眼睛(jing)去看,感官停止了而精神在活动。依照牛的生理上的天然结构,砍入牛体筋骨相接的缝隙,顺着骨节间的空处进刀,依照牛体本来的构造,筋脉经络相连的地(di)方和筋骨结合的地方,尚且不曾拿刀碰到过,更何况大骨呢!技术好的厨师每年更换一把刀,是用刀割断筋肉割坏的(就像我们用刀割绳子一样);技术一般的厨师每月就得更换一把刀,是砍断骨头而将刀砍坏的(因为不知道怎么砍,所以砍到骨头的时候就容易坏)。如今,我的刀用了十九年,所宰的牛有几千头了,但刀刃锋利得就像刚在磨刀石上磨好的一样。那牛的骨节有间隙,而刀刃很薄;用很薄的刀刃插入有空隙的骨节,宽宽绰绰地,那么刀刃的运转必然是有余地的啊!因此,十九年来,刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。虽然是这样,每当碰到筋骨交错聚结的地方,我看到那里很难下刀,就小心翼翼地提高警惕,视力集中到一点,动作缓慢下来,动起刀来非常轻,豁啦一声,牛的骨和肉一下子就解开了,就像泥土散落在地上一样。我提着刀站立起来,为此举目四望,为此悠然自得,心满意足,然后把刀擦抹干净,收藏起来。”
今日又开了几朵呢?
有锁纽的金蟾香炉,香烟缭绕飘逸,
我梦中都在想念着的故乡在哪里呢,因为奉了君王之命暂时欲去又未去。
注释
①中天,半天也。
[2]社:古时地方的基层单位。元代以五十家为一社。
(17)“二帝”句:是二帝不在京城的委婉说法。实际是安史叛军逼近长安,玄宗奔蜀,肃宗即位灵武。
80、兵权:指用兵的计谋策略。
⑺榖(gǔ):树木名,即楮树,其树皮可作造纸原料。
(17)《庄子》:黄帝游乎赤水之北,遗其玄珠,乃使象罔,象罔得之。李杖《述志赋》:“寄玄珠于罔象。”(18)李善《文选注》:“廖廓,高远也。”
千钟:饮酒千杯。