译文
抬头看那(na)雕刻的方椽,画的是龙与蛇的形象。
阴阳参合而生万物,何为本源何为演变?
即使为你献上:装在金杯里的美酒,镶嵌玳瑁(mao)的玉匣里的雕琴。
登完山后(hou),希望立即下山,到休玉堂去洗澡。
山峰(feng)座座相连离天(tian)还不到一尺;枯松老枝倒挂倚贴在绝壁之间。
明月当然不会喝酒,身影也只是随着我身。
现如今的政治局面酷似当年,历史循环,让人悲伤!
鬼雄魂魄等到归来那一日,灵旗下面要将故乡河山看。
我很惭愧,你对我情意宽厚,我深知你待我一片情真。
哎,我听说马周客居新丰之时,天荒地老无(wu)人赏识。
巴山楚水江上雨水多,巴人擅长吟唱本乡歌。
注释
⒅凭:任凭,听任。化迁:自然造化的变迁。
97. 屠者:以屠宰牲畜为业的人,可译为“屠夫”。
(9)怳(huǎng):丧神失意的样子。
应犹:一作“依然”。
④载:指事情,天象所显示的人事。
⑺玉石:句读当为“玉、石”,玉即美玉,李白隐喻自己;石为普通石头,喻平常之人。
太鲜明:《花草粹编》卷四作“大鲜明”。在古代“大”通“太”、“泰”。《说文释例》日:“古代只作‘大’,不作‘太’,亦不作‘泰’……”比如《易》之“大极”、《春秋》之“大子”,后人皆读为“太”。在此词中,作者或缘此古例,故“太”、“大”相通。此句是此词的难点之一,也是现存整个《漱玉词》的难点之一,或因此故,竟有不少选注本、乃至辑注本不予收录,即使收录,则极少为此句作注,而关于此句的罕见之注释或析文,又不无可议之点:比如“太”字不宜训为“过分”,而宜作“很”、“极”讲,意谓桂花的“风度精神”与乐彦辅极为相像。鲜明:此处宜训作分明确定之义。“鲜”字,《世说新语·品藻》作“解”、《晋书·刘魄传》作“鲜”,宜从《晋书》。