多丽·咏白菊
无人荐子云，太息竟谁辨。"
笺札来宸禁，衣冠集诏筵。史臣知醉德，欲记升中年。"
"鸡鸣出东邑，马倦登南峦。落日见桑柘，翳然丘中寒。
君不见长松百尺多劲节，狂风暴雨终摧折。
丹泉通虢略，白羽抵荆岑。若见西山爽，应知黄绮心。"
栖鸾往已屈，驯雀今可嗣。此道如不移，云霄坐应致。
"石壁开金像，香山倚铁围。下生弥勒见，回向一心归。
日余久沦汩，重此闻霜风。淅沥入溪树，飕飗惊夕鸿。
碧水冥空惟鸟飞，长天何处云随雨。红渠绿苹芳意多，
美人丝管从九天。一朝铸鼎降龙驭，小臣髯绝不得去。
多丽·咏白菊拼音解释:
wu ren jian zi yun .tai xi jing shui bian ..
jian zha lai chen jin .yi guan ji zhao yan .shi chen zhi zui de .yu ji sheng zhong nian ..
.ji ming chu dong yi .ma juan deng nan luan .luo ri jian sang zhe .yi ran qiu zhong han .
jun bu jian chang song bai chi duo jin jie .kuang feng bao yu zhong cui zhe .
dan quan tong guo lue .bai yu di jing cen .ruo jian xi shan shuang .ying zhi huang qi xin ..
qi luan wang yi qu .xun que jin ke si .ci dao ru bu yi .yun xiao zuo ying zhi .
.shi bi kai jin xiang .xiang shan yi tie wei .xia sheng mi le jian .hui xiang yi xin gui .
ri yu jiu lun gu .zhong ci wen shuang feng .xi li ru xi shu .sou liu jing xi hong .
bi shui ming kong wei niao fei .chang tian he chu yun sui yu .hong qu lv ping fang yi duo .
mei ren si guan cong jiu tian .yi chao zhu ding jiang long yu .xiao chen ran jue bu de qu .
译文及注释
译文
整天不快乐的人，只想为子孙积攒财富的人，就显得格外愚蠢，不肖子孙也只会嗤笑祖先的不会享(xiang)福！
旧时的舞衣与檀板都黯然失色，饱受了风蚀尘染；有谁相信，她当年轻歌一曲，能使君王倾倒迷乱？
倚靠着车箱啊长长叹气，泪水涟涟啊沾满车轼。
昨夜东风吹入江夏，路边陌上的杨柳冒出嫩芽一片金黄。
想诉说我的相思提笔给你写信，但是雁去鱼沉，到头来这封信也没能寄出。无可奈何缓缓弹筝抒发离(li)情别绪，移破了筝柱也难把怨情抒。
后来，文长因疑忌误杀他(ta)的继室妻子而下狱定死罪，张元汴太史极力营救，方得出狱。晚年的徐文长对世道愈加愤恨不平，于是有意作出一种更为狂放(fang)的样子，达官名士登门拜访，他时常会拒绝不见。他又经常带着钱到酒店，叫下人仆隶和他一起喝酒。他曾拿斧头砍击自己的头胪，血流满面，头骨破碎，用手揉摩，碎骨咔咔有声。他还曾用尖利的锥子锥入自己双耳一寸多深，却(que)竟然没有死。周望声称文长的诗文到晚年愈加奇异，没有刻本行世，诗文集稿都藏在家中(zhong)。我有在浙江做官的科举同年，曾委托他们抄录文长的诗文，至今没有得到。我所见到的，只有《徐文长集》、《徐文长集阙编》二种而已。而今徐文长竞以不合于时，不得申展抱负，带着对世道的愤恨而死去了。
精卫含着微小的木块，要用它填平沧海。刑天挥舞着盾斧，刚毅的斗志始终存在。同样是生灵不存余哀，化成了异物并无悔改。如果没有这样的意志品格，美好的时光又怎么会到来呢？
楚国的青山依然苍翠古老，幽州的太阳发出阵阵凄寒。
太真听说君王的使者到了，从帐中惊醒。穿上衣服推开枕头出了睡帐。逐次地打开屏风放下珠帘。
傍晚时挑出杏帘儿招徕顾客，高高的大船落帆靠岸停下来。
月儿转过朱红色的楼阁，低低地挂在雕花的窗户上，照着没有睡意的自己。明月不该对人们有什么怨恨吧，为什么偏在人们离别时才圆呢？人有悲欢离合的变迁，月有阴晴圆缺的转换，这种事自古来难以周全。只希望这世上所有人的亲人能平安健康，即便相隔千里，也能共享这美好的月光。
不知不觉中，天色已晚，而兴犹未尽；环顾四周，只见云烟四起，远方重峦叠嶂被笼罩其中，迷迷蒙蒙一片。
仔细望去，平原之上又新增了众多新坟，
落花铺满了园中小径，春水溢满了池塘。细雨霏霏，时停时下，乍晴乍阴，杏园里春残花谢只有杜鹃鸟的声声哀啼，好像在无可奈何地慨叹春天已经归去了。
突然间，想到老友远去他乡不可见，屈指算来，你今天行程该到梁州了。
我要把菱叶裁剪成上衣，我并用荷花把下裳织就。
虞山后面向东延伸进常熟城。出城斜向西，绵延有二十里地，四面都是广阔的田野，山横亘在中间。其中最好的景点是拂水岩，大石高有几十尺，一层层堆积重叠着，像层积的灵芝，又像重重叠叠的大石盘修筑的平台，有暗青色、红色，斑斓驳杂，光彩夺目。有两块石头从中间分开，叫剑门，陡峭如裂开一般屹立着，奇形怪状几乎无法形容。蹲在岩石上，向下望去，田地平整广阔约有上万顷，澄碧的湖水，奔流的小溪，纵横交错，流淌着，翻涌着，华美得像一幅天然的图画。向南望见毗陵、震泽，山青翠相连，高耸入云。雨气和日光参差错落在各山峰上面，水汽逼近，忽开忽合，瞬息万变。它的外面，烟云弥漫，光色满天，极目远眺，心游天外。岩脚下是拂水山庄的旧址，钱牧斋曾经住过的地方。唉！凭着这么好的山丘胜地，钱先生却糊涂地不能隐居在此终了一生，我和赵惠甫却快乐地不想离开啊！山崖的边侧是维摩寺，经过战乱后大半被毁坏了。
注释
⑵薄言：发语词，无义。这里主要起补充音节的作用。
2.释居月《琴曲谱录》有《悲风操》、《寒松操》、《白雪操》。《白帖》：《阳春》、《白雪》、《绿水》、《悲风》、《幽兰》、《别鹤》，并琴曲名。
⑺斗草：一种竞采百草、比赛优胜的游戏。
（6）殊：竟，尚。
95. 为：成为，做了。
愚瞽（gǔ）：愚蠢的人和瞎子。瞽，瞎子。
⑷尺素：书写用之尺长素绢，借指简短书信。素：白绢。古人为书，多写于白绢上。
赏析
第三章全用赋法，铺排诗人(shi ren)近观诸侯朝见天子时的情景。“赤芾在股，邪幅在下。”赤色的护膝，裹腿的斜布是合乎礼仪的装饰，“彼交匪纾”完全是一付雍容典雅的仪态。既有如此声威，进退又合礼仪，天子当然是赏赐有加。“乐只君子，天子命之；乐只君子，福禄申之”，四句是诗人所见，也是诗人切合时地的恭维话，并以此引发以下两章。
“相约恩深相见难，一朝蚁贼满长安。”
这里还有一个靠谁来改变命运的问题。是祈求天公的同情与怜悯，还是“我为青帝”，取而代之，其间存在着做命运的奴隶和做命运的主人的区别。诗的作者说：“我为青帝”，这豪迈的语言，正体现了农民阶级领袖人物推翻旧政权的决心和信心。而这一点，也正是一切封建文人所不能超越的铁门槛。
从诗的艺术手法看，善于运用半顶针修辞格是此篇的一个特色。《诗经》中运用顶针修辞手法屡见不鲜，但像此篇这样上文尾句与下文起句相互绾结，而重复只在上句的末一字与下句的第二字那样的修辞方法（姑称之为半顶针修辞），却是并不多见(duo jian)的。其实，接第三章“公尸嘉告”句的第四章“其告维何”句、接第五章“永锡尔类”句的第六章“其类维何”句、接第六章“永锡祚胤”句的第七章“其胤维何”句、接第七章“景命有仆”句的第八章“其仆维何”句，若改为“嘉告维何”“尔类维何”“祚胤维何”“有仆维何”，也完全可以，这样各章之间便以纯粹的顶针格相贯连。但此篇的作者却蹊径别出，不取上下章衔接文字完全重复的纯顶针格，而仍收“蝉联而下，次序分明”（方玉润《诗经原始》）之效，并别具曲折灵动之势，实在令人拍案叫绝。这章与章的半顶针衔接又与各章章内的纯顶针修辞（如“高朗令终”与“令终有俶”、“朋友攸摄”与“摄以威仪”、“君子有孝子”与“孝子不匮”）连成一片，产生了如“大珠小珠落玉盘”之效。由此可见，颂诗的表现力也相当强。
《《周颂·维天之命》佚名(yi ming) 古诗》是《诗经·周颂》的第二篇，无韵，篇幅不长，充满了恭敬之意、颂扬之辞。
其中，“古人三走”的典故用得贴切自然，画龙点睛。
一字至七字诗，俗称宝塔诗，在中国古代诗中较为少见。元稹的这首宝塔诗，先后表达了三层意思：一是从茶的本性说道了人们对茶的喜爱；二是从茶的煎煮说到了人们的饮茶习俗；三是就茶的功用说到了茶能提神醒酒。翠绿，香清高，味甘鲜，耐冲泡。此茶不仅可以消暑解渴生津，而且还有激情的助消化作用和治病功效。此诗一开头，就点出了主题是茶。接着写了茶的本性，即味香和形美。第三句是倒装句，说茶深受“诗客”和“僧家”的爱慕，茶与诗，总是相得益彰的。第四句写的是烹茶，因为古代饮的是饼茶，所以先要用白玉雕成的碾把茶叶碾碎，再用红纱制成的茶罗把茶筛分。第五句写烹茶先要在铫中煎成“黄蕊色”，尔后盛载碗中浮饽沫。第六句谈到饮茶，不但夜晚要喝，而且早上也要饮。到结尾时，指出茶的妙处，不论古人或者今人，饮茶都会谈到精神饱满，特别是酒后饮茶有助醒酒。
尾联“地下若逢陈后主，岂宜重问后庭花！”用杨广与陈叔宝梦中相遇的故实，以假设、反诘的语气，把批判荒淫亡国的主题深刻地揭示出来，陈叔宝因荒淫亡国，投降隋朝，和当时隋朝的太子杨广很相熟。杨广当了天子，乘龙舟游江都的时候，梦中与死去的陈叔宝及其宠妃张丽华等相遇，请张丽华舞了一曲《玉树后庭花》。这首舞曲是陈叔宝所作。被后人斥为“亡国之音”。诗人在这里特意提到它，意为杨广目睹了陈叔宝荒淫亡国之事，却不吸取教训，既纵情龙舟之游，又迷恋亡国之音，终于重蹈陈叔宝的覆辙，身死国灭，为天下笑。诗在最后发问：他如果在地下遇见陈叔宝的话，难道还好意思再请张丽华舞一曲《后庭花》吗？问而不答，余味无穷。
此诗的开头很有特色。它描写丰收，纯以静态：许许多多的粮食谷物（黍、稌），贮藏粮食的高大仓廪，再加上抽象的难以计算的数字（万、亿、秭）。这些静态汇成一片壮观的丰收景象，自然是为显示西周王朝国势的强盛，而透过静态，表现出后面亿万农夫长年辛劳的动态。寓动于静之中，写来笔墨十分经济，又给读者留下思想驰骋的广阔天地。不过，在周王室看来，来之不易的丰收既是人事，更是天意，所谓“谋事在人，成事在天”，丰收归根结底是上天的恩赐，所以诗的后半部分就是感谢上天。
第十一、十二两句明赞信陵君窃符救赵之举，暗刺唐宪宗平叛不力之实；援子西“以袂掩面而死”的故事，喻武元衡无辜殉国的悲剧。这两句话写得大胆，却也极有(ji you)讲究：魏王不下令，救赵乃是一句空话；唐王犹豫不决，吴元济等益发猖狂，这是明摆着的道理。子西固死得无辜，武元衡也死非其所。说的是春秋故事，为的是“究天人之际，通古今之变”，却又不露痕迹，可谓妙绝。
1、循循导入，借题发挥。
这是一首弃妇申诉怨愤的诗。《毛诗序》说：“《《日月》佚名 古诗》，卫庄姜伤己也。遭州吁之难，伤己不见答于先君，以至困穷之诗也。”朱熹《诗集传》说：“庄姜不见答于庄公，故呼《日月》佚名 古诗而诉之。言《日月》佚名 古诗之照临下土久矣，今乃有如是之人，而不以古道相处，是其心志回惑，亦何能有定哉？”都说此诗作于卫庄姜被庄公遗弃后，以此诗作者为卫庄姜，所指责的男子为卫庄公。而鲁诗则认为是卫宣公夫人宣姜为让自己的儿子寿继位而欲杀太子伋，寿为救伋，亦死，后人伤之，为作此诗。今人一般认为这是弃妇怨丈夫变心的诗。
走到一处可以看到一种好峰，再走向另一处，又可以看到另一种奇岭，所以说“随处改”。“随处改”这个“改”字下得妙，如果在山中坐立不动，总是一个角度看山，好峰就不“改”了，因为“行”，所以好峰才处处改，由一个画面换成另一画面。以“改”字体现“行”，正切合诗题“山行”的意思。一个人在山间小路上行走，曲曲弯弯，走着走着，连自己也不知走到哪里去了，有时竟迷失了方向。“幽径独行迷”，“迷”的原因正是诗中说的，一是曲径幽深，容易走错路，二是独行，自己一个人，无人指路，也容易走错路，于是(yu shi)“迷”了。这里把一个人游山的体验逼真地表现出来了。
组诗第二首着眼于溪山林木，此诗后二句说：“不是溪山成独往，何人解作挂猿枝”，可知这幅画内是有山的，是位于近处。这里树木龙蛇般蜿蜒屈曲的枝干同臆想中江南的黄叶村、有猿猴在其林间栖息的险山急滩融为一体，拓展了画面，赋予画面以悠然无尽的情味，在景物中融进人情，引发读者情思。
《《上林赋》司马相如 古诗》是《子虚赋》的姊妹篇。据《史记》记载，《子虚赋》写于梁孝王门下，《《上林赋》司马相如 古诗》写于武帝朝廷之上，是司马相如最著名的作品。《《上林赋》司马相如 古诗》以夸耀的笔调描写了汉天子上林苑的壮丽及汉天子游猎的盛大规模，歌颂了统一王朝的声威和气势。在写作上，它充分体现了汉大赋铺张夸饰的特点，规模宏大，叙述细腻。
头两句“应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开”，交代作者访友不遇，园门紧闭，无法观赏园内的春花。但写得很幽默风趣，说大概是园主人爱惜园内的青苔，怕我的屐齿在上面留下践踏的痕迹，所以“柴扉”久扣不开。将主人不在家，故意说成主人有意拒客，这是为了给下面的诗句作铺垫。由于有了“应怜屐齿印苍苔”的设想，才引出后两句更新奇的想象：虽然主人自私地紧闭园门，好像要把春色关在园内独赏，但“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”。这后两句诗形象鲜明，构思奇特，“春色”和“红杏”都被拟人化，不仅景中含情，而且景中寓理，能引起读者许多联想，受到哲理的启示：“春色”是关锁不住的，“红杏”必然要“出墙来”宣告春天的来临。同样，一切新生的美好的事物也是封锁不住、禁锢不了的，它必能冲破任何束缚，蓬勃发展。
“相约恩深相见难，一朝蚁贼满长安。”
这里还有一个靠谁来改变命运的问题。是祈求天公的同情与怜悯，还是“我为青帝”，取而代之，其间存在着做命运的奴隶和做命运的主人的区别。诗的作者说：“我为青帝”，这豪迈的语言，正体现了农民阶级领袖人物推翻旧政权的决心和信心。而这一点，也正是一切封建文人所不能超越的铁门槛。
从诗的艺术手法看，善于运用半顶针修辞格是此篇的一个特色。《诗经》中运用顶针修辞手法屡见不鲜，但像此篇这样上文尾句与下文起句相互绾结，而重复只在上句的末一字与下句的第二字那样的修辞方法（姑称之为半顶针修辞），却是并不多见(duo jian)的。其实，接第三章“公尸嘉告”句的第四章“其告维何”句、接第五章“永锡尔类”句的第六章“其类维何”句、接第六章“永锡祚胤”句的第七章“其胤维何”句、接第七章“景命有仆”句的第八章“其仆维何”句，若改为“嘉告维何”“尔类维何”“祚胤维何”“有仆维何”，也完全可以，这样各章之间便以纯粹的顶针格相贯连。但此篇的作者却蹊径别出，不取上下章衔接文字完全重复的纯顶针格，而仍收“蝉联而下，次序分明”（方玉润《诗经原始》）之效，并别具曲折灵动之势，实在令人拍案叫绝。这章与章的半顶针衔接又与各章章内的纯顶针修辞（如“高朗令终”与“令终有俶”、“朋友攸摄”与“摄以威仪”、“君子有孝子”与“孝子不匮”）连成一片，产生了如“大珠小珠落玉盘”之效。由此可见，颂诗的表现力也相当强。
《《周颂·维天之命》佚名(yi ming) 古诗》是《诗经·周颂》的第二篇，无韵，篇幅不长，充满了恭敬之意、颂扬之辞。
其中，“古人三走”的典故用得贴切自然，画龙点睛。
一字至七字诗，俗称宝塔诗，在中国古代诗中较为少见。元稹的这首宝塔诗，先后表达了三层意思：一是从茶的本性说道了人们对茶的喜爱；二是从茶的煎煮说到了人们的饮茶习俗；三是就茶的功用说到了茶能提神醒酒。翠绿，香清高，味甘鲜，耐冲泡。此茶不仅可以消暑解渴生津，而且还有激情的助消化作用和治病功效。此诗一开头，就点出了主题是茶。接着写了茶的本性，即味香和形美。第三句是倒装句，说茶深受“诗客”和“僧家”的爱慕，茶与诗，总是相得益彰的。第四句写的是烹茶，因为古代饮的是饼茶，所以先要用白玉雕成的碾把茶叶碾碎，再用红纱制成的茶罗把茶筛分。第五句写烹茶先要在铫中煎成“黄蕊色”，尔后盛载碗中浮饽沫。第六句谈到饮茶，不但夜晚要喝，而且早上也要饮。到结尾时，指出茶的妙处，不论古人或者今人，饮茶都会谈到精神饱满，特别是酒后饮茶有助醒酒。
尾联“地下若逢陈后主，岂宜重问后庭花！”用杨广与陈叔宝梦中相遇的故实，以假设、反诘的语气，把批判荒淫亡国的主题深刻地揭示出来，陈叔宝因荒淫亡国，投降隋朝，和当时隋朝的太子杨广很相熟。杨广当了天子，乘龙舟游江都的时候，梦中与死去的陈叔宝及其宠妃张丽华等相遇，请张丽华舞了一曲《玉树后庭花》。这首舞曲是陈叔宝所作。被后人斥为“亡国之音”。诗人在这里特意提到它，意为杨广目睹了陈叔宝荒淫亡国之事，却不吸取教训，既纵情龙舟之游，又迷恋亡国之音，终于重蹈陈叔宝的覆辙，身死国灭，为天下笑。诗在最后发问：他如果在地下遇见陈叔宝的话，难道还好意思再请张丽华舞一曲《后庭花》吗？问而不答，余味无穷。
此诗的开头很有特色。它描写丰收，纯以静态：许许多多的粮食谷物（黍、稌），贮藏粮食的高大仓廪，再加上抽象的难以计算的数字（万、亿、秭）。这些静态汇成一片壮观的丰收景象，自然是为显示西周王朝国势的强盛，而透过静态，表现出后面亿万农夫长年辛劳的动态。寓动于静之中，写来笔墨十分经济，又给读者留下思想驰骋的广阔天地。不过，在周王室看来，来之不易的丰收既是人事，更是天意，所谓“谋事在人，成事在天”，丰收归根结底是上天的恩赐，所以诗的后半部分就是感谢上天。
第十一、十二两句明赞信陵君窃符救赵之举，暗刺唐宪宗平叛不力之实；援子西“以袂掩面而死”的故事，喻武元衡无辜殉国的悲剧。这两句话写得大胆，却也极有(ji you)讲究：魏王不下令，救赵乃是一句空话；唐王犹豫不决，吴元济等益发猖狂，这是明摆着的道理。子西固死得无辜，武元衡也死非其所。说的是春秋故事，为的是“究天人之际，通古今之变”，却又不露痕迹，可谓妙绝。
1、循循导入，借题发挥。
这是一首弃妇申诉怨愤的诗。《毛诗序》说：“《《日月》佚名 古诗》，卫庄姜伤己也。遭州吁之难，伤己不见答于先君，以至困穷之诗也。”朱熹《诗集传》说：“庄姜不见答于庄公，故呼《日月》佚名 古诗而诉之。言《日月》佚名 古诗之照临下土久矣，今乃有如是之人，而不以古道相处，是其心志回惑，亦何能有定哉？”都说此诗作于卫庄姜被庄公遗弃后，以此诗作者为卫庄姜，所指责的男子为卫庄公。而鲁诗则认为是卫宣公夫人宣姜为让自己的儿子寿继位而欲杀太子伋，寿为救伋，亦死，后人伤之，为作此诗。今人一般认为这是弃妇怨丈夫变心的诗。
走到一处可以看到一种好峰，再走向另一处，又可以看到另一种奇岭，所以说“随处改”。“随处改”这个“改”字下得妙，如果在山中坐立不动，总是一个角度看山，好峰就不“改”了，因为“行”，所以好峰才处处改，由一个画面换成另一画面。以“改”字体现“行”，正切合诗题“山行”的意思。一个人在山间小路上行走，曲曲弯弯，走着走着，连自己也不知走到哪里去了，有时竟迷失了方向。“幽径独行迷”，“迷”的原因正是诗中说的，一是曲径幽深，容易走错路，二是独行，自己一个人，无人指路，也容易走错路，于是(yu shi)“迷”了。这里把一个人游山的体验逼真地表现出来了。
组诗第二首着眼于溪山林木，此诗后二句说：“不是溪山成独往，何人解作挂猿枝”，可知这幅画内是有山的，是位于近处。这里树木龙蛇般蜿蜒屈曲的枝干同臆想中江南的黄叶村、有猿猴在其林间栖息的险山急滩融为一体，拓展了画面，赋予画面以悠然无尽的情味，在景物中融进人情，引发读者情思。
《《上林赋》司马相如 古诗》是《子虚赋》的姊妹篇。据《史记》记载，《子虚赋》写于梁孝王门下，《《上林赋》司马相如 古诗》写于武帝朝廷之上，是司马相如最著名的作品。《《上林赋》司马相如 古诗》以夸耀的笔调描写了汉天子上林苑的壮丽及汉天子游猎的盛大规模，歌颂了统一王朝的声威和气势。在写作上，它充分体现了汉大赋铺张夸饰的特点，规模宏大，叙述细腻。
头两句“应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开”，交代作者访友不遇，园门紧闭，无法观赏园内的春花。但写得很幽默风趣，说大概是园主人爱惜园内的青苔，怕我的屐齿在上面留下践踏的痕迹，所以“柴扉”久扣不开。将主人不在家，故意说成主人有意拒客，这是为了给下面的诗句作铺垫。由于有了“应怜屐齿印苍苔”的设想，才引出后两句更新奇的想象：虽然主人自私地紧闭园门，好像要把春色关在园内独赏，但“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”。这后两句诗形象鲜明，构思奇特，“春色”和“红杏”都被拟人化，不仅景中含情，而且景中寓理，能引起读者许多联想，受到哲理的启示：“春色”是关锁不住的，“红杏”必然要“出墙来”宣告春天的来临。同样，一切新生的美好的事物也是封锁不住、禁锢不了的，它必能冲破任何束缚，蓬勃发展。
创作背景
贾谊是一个有远见卓识的政治家和文学家。他从缓和阶级矛盾、巩固封建统治的立场出发，不像世俗之士一样，一味地粉饰太平；而是敢于正视现实，揭露时弊。他从太平盛世的背后看到了严重的社会危机，这在他向文帝上的《《论积贮疏》贾谊 古诗》中做了大胆的揭露，并提出了他的改革政治的主张。
蒋曰豫( 清代 )
收录诗词 (5493) 首
简 介
蒋曰豫 （1830—1875）清江苏阳湖人，字侑石。监生。咸丰间援例得知县，迁蔚州知州。同治间佐戎幕，镇压捻军，擢直隶州知州。少工诗文，及长，研究经史，旁及声音训诂之学。有《滂喜斋学录》、《问奇室诗文集》。
山中杂诗
山高鸣过雨，涧树落残花。非关春不待，当由期自赊。
方朔既有言，子建亦有诗。恻隐及先世，析薪成自悲。
弥叹春罢酒，牵卑从此分。登高望城入，斜影半风薰。"
裴回念私觌，怅望临清汜。点翰欲何言，相思从此始。"
谬列台衡重，俱承雨露偏。誓将同竭力，相与郊尘涓。"
燕谷无暖气，穷岩闭严阴。邹子一吹律，能回天地心。
秋风吹寝门，长恸涕涟如。覆视缄中字，奄为昔人书。
"江南相送隔烟波，况复新秋一雁过。闻道全军征北虏，
小雅·节南山
俯仰遽终毕，封树已荒凉。独留不得还，欲去结中肠。
中夜卧山月，拂衣逃人群。授余金仙道，旷劫未始闻。
"敬亭白云气，秀色连苍梧。下映双溪水，如天落镜湖。
抗辞请刃诛部曲，作色论兵犯二帅。一言不合龙额侯，
敢输鹰隼执，以间豺狼忒。海路行已殚，輶轩未皇息。
羲和舒灵晖，倏忽西极通。回首望泾渭，隐隐如长虹。
忽有愁霖唱，更陈多露言。平原思令弟，康乐谢贤昆。
山深不觉有秦人。手栽松树苍苍老，身卧桃园寂寂春。
送紫岩张先生北伐
落潮洗鱼浦，倾荷枕驿楼。明年菊花熟，洛东泛觞游。"
道高杳无累，景静得忘言。山夕绿阴满，世移清赏存。
寄言搴芳者，无乃后时人。
"雄藩镇楚郊，地势郁岧峣.双旌拥万戟，中有霍嫖姚。
"清晨登仙峰，峰远行未极。江海霁初景，草木含新色。
娟魄已三孕。（以下《海录碎事》）。
"倒景台者，盖太室南麓，天门右崖，杰峰如台，气凌倒景。
"越水绕碧山，周回数千里。乃是天镜中，分明画相似。
上林赋
在昔同门友，如今出处非。优游白虎殿，偃息青琐闱。
晨香长日在，夜磬满山闻。挥手桐溪路，无情水亦分。"
枕边书卷讶风开。故人问讯缘同病，芳月相思阻一杯。
中宵大川静，解缆逐归流。浦溆既清旷，沿洄非阻修。
"隐隐见花阁，隔河映青林。水田秋雁下，山寺夜钟深。
罗网开三面，闾阎问百年。泽将春雪比，文共晓星连。
洞穿江底出江南。瀑布杉松常带雨，夕阳苍翠忽成岚。
苔涧春泉满，萝轩夜月闲。能令许玄度，吟卧不知还。"
杏花天·鬓棱初翦玉纤弱
落潮洗鱼浦，倾荷枕驿楼。明年菊花熟，洛东泛觞游。"
飞阁旁临东墅春。夹路秾花千树发，垂轩弱柳万条新。
"涤荡千古愁，留连百壶饮。良宵宜清谈，皓月未能寝。
"汉家李将军，三代将门子。结发有奇策，少年成壮士。
文章遥颂美，寤寐增所钦。既郁苍生望，明时岂陆沉。"
云归万壑暗，雪罢千崖春。始看玄鸟来，已见瑶华新。
重围虽可越，藩翰谅难弃。饥喉待危巢，悬命中路坠。
"蒲叶日已长，杏花日已滋。老农要看此，贵不违天时。
早兴
守岁家家应未卧，相思那得梦魂来。"
"若为天畔独归秦，对水看山欲暮春。穷海别离无限路，
"刘生隐岳阳，心远洞庭水。偃帆入山郭，一宿楚云里。
怀哉望南浦，眇然夜将半。但有秋水声，愁使心神乱。
羁人怀上国，骄虏窥中原。胡马暂为害，汉臣多负恩。
"望月思氛氲，朱衾懒更熏。春生翡翠帐，花点石榴裙。
隐士往来张长公。扶南甘蔗甜如蜜，杂以荔枝龙州橘。
咨嗟日复老，错莫身如寄。家人劝我餐，对案空垂泪。"
杨氏之子
受钺辞金殿，凭轩去鼎城。曙光摇组甲，疏吹绕云旌。
一身轻寸禄，万物任虚舟。别后如相问，沧波双白鸥。"
对此瑶草色，怀君琼树枝。浮云去寂寞，白鸟相因依。
涂山横地轴，万里留荒服。悠悠正旆远，騑骖一何速。
堂上青弦动，堂前绮席陈。齐歌卢女曲，双舞洛阳人。
湘浦何年变，山阳几处残。不知轩屏侧，岁晚对袁安。"
彼纷者务，体其豫矣。有旨者酒，欢其且矣。
九日陶家虽载酒，三年楚客已沾裳。"
南乡子·梅花词和杨元素
怆离绪于清弦。共握手而相顾，各衔凄而黯然。"
秀色一如此，多为众女讥。君恩移昔爱，失宠秋风归。
荆门不堪别，况乃潇湘秋。何处遥望君，江边明月楼。
意深投辖盛，才重接筵光。陋学叨铅简，弱龄许翰场。
呜唿陶渊明，奕叶为晋臣。自以公相后，每怀宗国屯。
与君各未遇，长策委蒿莱。宝刀隐玉匣，锈涩空莓苔。
安得舍罗网，拂衣辞世喧。悠然策藜杖，归向桃花源。
大君幸东岳，世哲扈时巡。予亦从此去，闲居清洛滨。
秋登兰山寄张五 / 九月九日岘山寄张子容
"于穆浚哲，维清缉熙。肃事昭配，永言孝思。
知君志不小，一举凌鸿鹄。且愿乐从军，功名在殊俗。"
暖气随明主，恩波浃近臣。灵威自无极，从此献千春。"
"念尔习诗礼，未曾违户庭。平生早偏露，万里更飘零。
"虎啸山城晚，猿鸣江树秋。红林架落照，青峡送归流。
戎夷詟伏兵无战。时丰赋敛未告劳，海阔珍奇亦来献。
阳羡风流地，沧江游寓人。菱歌五湖远，桂树八公邻。
熊轼分朝寄，龙韬解贼围。风谣传吏体，云物助兵威。
抽思
楚山明月满，淮甸夜钟微。何处孤舟泊，遥遥心曲违。"
"自古悲摇落，谁人奈此何。夜蛩偏傍枕，寒鸟数移柯。
"萧蛸挂虚牖，蟋蟀鸣前除。岁晏凉风至，君子复何如。
云房寂寂夜钟后，吴音清切令人听。人听吴音歌一曲，
金茎孤峙兮凌紫烟，汉宫美人望杳然。通天台上月初出，
迥出群峰当殿前，雪山灵鹫惭贞坚。一片孤云长不去，
"双珠出海底，俱是连城珍。明月两特达，馀辉傍照人。
野寺霜露月，农兴羁旅情。聊租二顷田，方课子弟耕。