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今日良宴会

隋代 / 杨继经

"苞枿ba矣,惟恨之蟠。弥巴蔽荆,负南极以安。
红旗影动薄寒嘶。渐消酒色朱颜浅,欲话离情翠黛低。
弦管常调客常满,但逢花处即开樽。"
我来荆门掾,寓食公堂肉。岂惟遍妻孥,亦以及僮仆。
此物比在泥,斯言为谁发。于今尽凡耳,不为君不说。"
"泥沙难振拔,谁复问穷通。莫讶提壶赠,家传枕曲风。
"日晚长秋帘外报,望陵歌舞在明朝。
"软湿青黄状可猜,欲烹还唤木盘回。
未遂挥金乐,空悲撤瑟晨。凄凉竹林下,无复见清尘。"
"鼎食华轩到眼前,拂衣高谢岂徒然。九霄路上辞朝客,
"寻常纵恣倚青春,不契心期便不亲。
材调真可惜,朱丹在磨研。方将敛之道,且欲冠其颠。
已去蔡州三百里,家人不用远来迎。"
江花折菡萏,岸影泊梧桐。元舅唱离别,贱生愁不穷。"
听说两京事,分明皆眼前。纵横杂谣俗,琐屑咸罗穿。
西州戎马地,贤豪事雄特。百万时可赢,十千良易借。
竹月泛凉影,萱露澹幽丛。地清物态胜,宵闲琴思通。
拂镜羞温峤,薰衣避贾充。鱼生玉藕下,人在石莲中。
喃喃肩经郎,言语倾琪琚。琪琚铿好词,鸟鹊跃庭除。


今日良宴会拼音解释:

.bao nie bayi .wei hen zhi pan .mi ba bi jing .fu nan ji yi an .
hong qi ying dong bao han si .jian xiao jiu se zhu yan qian .yu hua li qing cui dai di .
xian guan chang diao ke chang man .dan feng hua chu ji kai zun ..
wo lai jing men yuan .yu shi gong tang rou .qi wei bian qi nu .yi yi ji tong pu .
ci wu bi zai ni .si yan wei shui fa .yu jin jin fan er .bu wei jun bu shuo ..
.ni sha nan zhen ba .shui fu wen qiong tong .mo ya ti hu zeng .jia chuan zhen qu feng .
.ri wan chang qiu lian wai bao .wang ling ge wu zai ming chao .
.ruan shi qing huang zhuang ke cai .yu peng huan huan mu pan hui .
wei sui hui jin le .kong bei che se chen .qi liang zhu lin xia .wu fu jian qing chen ..
.ding shi hua xuan dao yan qian .fu yi gao xie qi tu ran .jiu xiao lu shang ci chao ke .
.xun chang zong zi yi qing chun .bu qi xin qi bian bu qin .
cai diao zhen ke xi .zhu dan zai mo yan .fang jiang lian zhi dao .qie yu guan qi dian .
yi qu cai zhou san bai li .jia ren bu yong yuan lai ying ..
jiang hua zhe han dan .an ying bo wu tong .yuan jiu chang li bie .jian sheng chou bu qiong ..
ting shuo liang jing shi .fen ming jie yan qian .zong heng za yao su .suo xie xian luo chuan .
xi zhou rong ma di .xian hao shi xiong te .bai wan shi ke ying .shi qian liang yi jie .
zhu yue fan liang ying .xuan lu dan you cong .di qing wu tai sheng .xiao xian qin si tong .
fu jing xiu wen jiao .xun yi bi jia chong .yu sheng yu ou xia .ren zai shi lian zhong .
nan nan jian jing lang .yan yu qing qi ju .qi ju keng hao ci .niao que yue ting chu .

译文及注释

译文
难道说我没衣服穿?我的衣服有六件。但都不如你亲(qin)手做的,既舒适又温暖。
酒并非好酒,却为客少发愁,月亮虽明,却总被云遮住。在这中秋之夜,谁能够和我共(gong)同欣赏这美妙的月光?我只能拿起酒杯,凄然望着北方。
  晋献公要(yao)杀死他的世子申生,公子重耳对申生说:“你怎么(me)不把心中的委屈向父亲表明呢?”世子说:“不行。君(jun)王要有骊姬才舒服,我要是揭发她对我的诬陷,那就太伤老人家的心了。”重耳又说:“既然这样,那么你何不逃走呢?”世子说:“不行。君王认准我要谋害他。天下哪有没有父亲的国家呢?(谁会收留背着弑父罪名的人)我能逃到哪里去呢?”
踩着白薠啊纵目四望,与佳人相约啊在今天晚上。
微风丝雨撩起寸寸柔肠,你曾为我曼声歌唱,更牵惹我的惆怅。在歌宴旁惹起愁恨,在花烛下萦绕馨香。华丽的织机织出龙凤采锦,却为何没有织上鸳鸯?我独自酒醉,月光依墙闪亮。想当初,谁敢放荡轻狂?如今只能在这漫漫的长夜中,各自守着空房,独自思量。
烟雾蒸腾中阳光西下,山里的鸟儿在嘲哳乱鸣。
  在新年伊始之时,我将出发春游。郊外我所见到的春光是如此明媚:百草绿缛争茂,万木欣荣葳蕤,千山万岭都披上了青春的绿装。光明灿烂的春晖,洒满绿色大地,焕然成彩,暖气融(rong)融。园林中到处莺声燕语,鸣声清脆,仿佛一曲曲悦耳动听的春歌。红梅在春风中率先怒放,向人间报告春的信息。含烟惹雾的杨柳枝条,已纷纷生出嫩芽,渐渐由黄转青。春游的人们来到烟波浩渺的水上,荡起了龙舟画舫,他们整齐地举起桨片,使劲地划呀划呀;船儿飞快地在水上滑行,水鸟被惊得扑翅飞向两岸。人们不禁心旷神怡,逸兴遄飞,在船上奏起了江南的《采菱》曲,音调流转柔婉;时而又唱起古老的《鹿鸣》歌,情韵和雅古朴。和煦的春风吹皱了一池春水,泛起层层涟漪;人们在弦歌声中频频举杯祝酒,尽情痛饮。女子们荡开双桨,时而没入一片荷叶田田的池里,时而又傍岸攀折那尚未开花的桂枝。随着她们透着香气的罗袖(xiu)频频挥动,船儿便轻快地前进,那些芬芳的水草叶子纷纷地向两边倒伏让路。春游中的青年男女彼此产生了爱慕相思,两方都钟情于对方,又都不知道对方同时也在相思中。
相交而过的画船上,佳人对我嫣然一笑,是那样的娇妩。
三良效忠穆公恳切殷勤忠诚不二,君臣间恩礼情义就像秋霜般洁净。
但风雨嫉妒鲜花的美丽,时时刻刻想要催促鲜花凋谢。
早知相思如此的在心中牵绊,不如当初就不要相识。
葛草长得长又长,漫山遍谷都有它,藤叶茂密又繁盛。黄鹂上下在飞翔,飞落栖息灌木上,鸣叫婉转声清丽。
一行长途跋涉的鸿雁,在那水天相连的遥远的天际,远远望去,款款飞行,好似列队首尾连缀。回想平生事业,此时此刻,凝视征鸿,谁理会我凭栏远眺的含意!
繁花似锦的春天独在《天涯》李商隐 古诗,《天涯》李商隐 古诗的红日又在渐渐西斜。
年轻力壮射杀山中白额虎,数英雄岂止邺下的黄须儿?
满头增白发悲叹春花凋落,遥望青云万里羡慕鸟高飞。
停下车来,是因为喜爱这深秋枫林晚景。枫叶秋霜染过,艳比二月春花。
拄着藜杖感叹世事的人究竟是谁?血泪飘洒空中,就在我满头白发回顾的时候。
漏刻催逼,水流急急通过玉蟾蜍,侍酒女子头发稀薄已经不好梳。
都护军营在太白星西边,一声号角就把胡天惊晓。
我恪守本分,拒绝登上香车与君王同行;我脉脉含泪,吟咏着凄凉的《团扇歌》。
拥有玉体的小怜进御服侍后主的夜晚,北周军队进占晋阳的战报已被传出。哪知甜甜的笑足以抵过君主日理万机,身穿戎装的冯淑妃在后主看来最是美丽。

注释
5.藉:垫、衬
⑻丈人:关吏对杜甫的尊称。
[莫惊鸥鹭]用“鸥鹭忘机”的典故。
子:这里指宇文判官。携手:比喻互勉共进。
寝疾:卧房。还:回,返回。家:指娘家。
春来:今春以来。
⑺筝人:弹筝的女子。屈卮(zhī):一种有把的酒盏。

赏析

  叹息的内容很平实浅近,也正是流浪者的最基本需要:行人为什么不来亲近我?我没有兄弟在旁,为什么不来帮助我?孤独寂寞,呼天抢地,两个激问中蕴藏着浓重的绝望和忧伤。落难的人犹如落水的人,非常需要救援,可没有人会来、没有人能来济助他。这确实是一声令人心寒的长(chang)叹。
  此诗共三章。首章起笔雍容大方,“《瞻彼洛矣》佚名 古诗,维水泱泱”,两句点明天子会诸侯讲武的地点,乃在周的东都——洛阳(今属河南)。且以洛水之既深且广,暗喻天子睿智圣明,亦如洛水之长流,深广有度。接着以“君子至止,福禄如茨”两句,表明天子之莅临洛水,会合诸侯,讲习武事,乃天子勤于大政的表现。昔人以“国之大事,在祀与戎”(《左传·成公十三年》),天子能亲临戎政,御军服以起六师,故能“福禄如茨”,使天下皆受其赐。此章后两句“韎韐有奭,以作六师”,补足前意,“韎韐”为皮革制成的军事之服,意如今之皮蔽膝。“以作六师”,犹言发动六军讲习武事。明示天子此会的目的,在于习武练兵。故天子亲御戎服,以示其隆重。
  第二首,写游侠的出征边塞。这首诗里所说的“仕汉”“骠骑”,以及下面两首诗里出现的“五单于”“汉家君臣”等,都是借汉事喻唐,这在唐诗中几乎是习闻熟见的惯例。这里说少年委身事君,入仕之初便担任了羽林郎的职务。由于羽林郎宿仗卫内、亲近帷幄,地位十分重要,故非一般等闲之辈可以入选。《后汉书·地理志》云:“汉兴,六郡良家子选给羽林。”由此即可见一斑。骠骑指武帝时的名将霍去病,曾多次统率大军反击匈奴侵扰,战功显赫。少年报国心切,一心想效功当世,一旦国家有事,便毫不犹豫地随军出征。边关是遥远荒寒的,沙场的搏杀更是出生入死,而主人公“明知山有虎,偏向虎山行”,这种为国献身的精神,和曹植的《白马篇》里“捐躯赴国难,视死忽如归”的少年英雄是一脉相承的。所不同的是,曹诗通篇是用第三人称的视角来加以客观的描述和赞颂,这里却借少年自己的口吻直抒胸臆:第三句以自诘的口气反挑,使文势陡起波澜,末句则以斩截之语收束,而“孰”“不”“纵”“犹”等虚词的连用,又在接二连三的转折中不断加强语气,活脱地传达出少年从容朱毅的神情和义无返顾的决心。这种借顿挫的用笔展示人物内心世界的手法,不仅很有力度,而且进一步深化了游侠“意气”的内涵。
  诗分三章,均从远处流潦之水起兴。流潦之水本来浑浊,且又处于远方,本来很容易被人弃之不用,但如能“挹彼(yi bi)注兹”,舀过来倒进自己的水缸,就可以用来蒸煮食物,洗濯酒器,成为有用之物。这正如远土之民,只要君王施以仁义,便自然可以使他们感恩戴德,心悦诚服地前来归附。这里的关键是君王要有高尚敦厚的品德,真正成为“民之父母”。对此,方玉润有如下发挥:“此等诗总是欲在上之人当以父母斯民为心,盖必在上者有慈祥岂弟之念,而后在下者有亲附来归之诚。曰‘攸归’者,为民所归往也;日‘攸塈’者,为民所安息也。使君子不以‘父母’自居,外视其赤子,则小民又岂如赤子相依,乐从夫‘父母’?故词若褒美而意实劝戒。”(《诗经原始》)他说的“劝”意是可以感受到的,但他说的“戒”意是否真的存在于诗的文本中,令人怀疑,但从接受美学角度说,他的这种创造性“误读”还是很有意思的。
  从全诗的叙说来看,这位女子的丈夫(zhang fu)原来也是贫穷的农民,只是由于婚后两人的共同努力,尤其是年轻妻子的辛劳操持,才使日子慢慢好过了起来。但是这种生活状况的改善,反倒成了丈夫遗弃她的原因。这个负心汉不但不顾念患难中的糟糠之妻,相反却喜新厌旧,把她当作仇人,有意寻隙找岔,动辄拳脚相加,最后终于在迎亲再婚之日,将她赶出了家门。诗中的弃妇就是在这种情形下,如泣如诉地倾吐了心中的满腔冤屈。
  其次,该诔从思想到艺术都从整个中华古代文学中汲取精华营养,从而突破悼祭文学传统模式的束缚,采用新的手法,形成新的面貌,一洗近人八股习气。宝玉曾有“尚古”的文学主张,他所说的古代传统主要包括屈原、庄子与魏晋时代的文章风气,如:他所列举的《大言》、《招魂》、《离骚》、《九辩》、《秋水》、《大人先生传》等,均是不得志于时者寄情文字、离世叛俗式的牢骚文学,个人抒情色彩很浓。因而,该诔在体制的宏丽、想象的丰富、文藻的华丽、香草美人的寓意等方面,都明显借鉴了楚辞的写法。此外,还受到曹植、李贺等人诗文风格的影响。曹雪芹友人敦敏在诗中把他比作写过《洛神赋》的曹植(“诗才忆曹植”),另一友人敦诚则说他“诗笔有奇气,直追昌谷破樊篱”。昌谷即指李贺,李贺诗以感愤不平和仙鬼艳情为主要内容,又以结构跳跃、想象奇特、造语尖新等特色而被称为“长吉体”。“长吉体”乃是在吸收屈原的奇诡变幻、鲍照的险峻夸饰、李白的想落天外及古乐府的绮丽清新等基础上而形成的。从曹雪芹仅存(jin cun)的两句诗“白傅诗灵应喜甚,定教蛮素鬼排场”看,其构思、意境和词采都颇近李贺,亦可由此略窥雪芹诗歌艺术之一斑。《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》中不仅可看到李贺诗文激愤不平、艳情仙语的特色,还能看到曹植《洛神赋》式的优美深情和缠绵惆怅。
  接下(jie xia)来的三、四两句,诗人有意地拓开一笔,将笔触延伸到人们的目力的尽处:“北畔是山南畔海”,诗句看似极为平实,却高度地概括出闽中的地势:北边是山,山道弯弯;南边是海,海浪滔滔。风景美妙得可以入画,可以为诗,可以作为旁观者兴奋地指手画脚,可是,真的走马行船却实在不易。于是,便有了结句的“只堪图画不堪行”。这不仅是诗人由衷地慨叹,也是全诗旨意之所在。
  这篇序文可分为三大段:第一段序韩子师走之由,只用了一小自然段;第二段却用了四个自然段来写韩走时的情景;第三段仍然只用了一小自然段,是由此而生发的感慨。尽管格式上非常合乎序文的体裁,然而他写来却不落俗套。短短的三百来字,写得精光照人,使人读后,四顾踌躇,百感交集。
  第五段是对三、四段情绪的决断。一开头有“重曰”二字,先重重地下断语:“春秋忽其不淹兮,奚久留此故居?轩辕不可攀援兮,吾将从王乔而娱戏。”世俗社会不能再留恋了,还是去飞天遨游吧!向南、向南,先向南方游览。诗人决断去《远游》屈原 古诗,又定下方向,至此,才是《远游》屈原 古诗从思想落实到行动。那么,诗人向谁请教《远游》屈原 古诗的道理呢?第一位《远游》屈原 古诗导师,便是王子乔。定了信念,请教仙人,《远游》屈原 古诗便确定无疑了。
  “水荇牵风翠带长”,此句脱胎于杜审言的“绾雾清条弱,牵风紫蔓长”,敷色浓艳,姿态飘逸。本是风吹水荇,诗人却反道“水荇牵风”,赋景以人格化动作,似乎这“水荇”也难耐乏人问津的寂寞,欲招揽清风一缕与之共话沧桑。以“雨”“风”来烘托“林花”“水荇”,景更丰富了,意境也更深了一层。
第七首
  诗采用由远到近、由景入情的写法,从“入云峰”到“空潭曲”逐步接近香积寺,最后则吐露“安禅制毒龙”的情思。这中间过渡毫无痕迹,浑然天成。诗人描绘幽静的山林景色,并不一味地从寂静无声上用力,反而着意写了隐隐的钟声和呜咽的泉声,这钟声和泉声非但没有冲淡整个环境的平静,反而增添了深山丛林的僻静之感。这就是通常所讲的“鸟鸣山更幽”的境界。

创作背景

  宋神宗熙宁二年(1069)二月以富弼为宰相,王安石为参知政事,议行新法,朝中政治风云突变。而早在仁宗至和二年(1055)晏殊就已亡故,欧阳修则因反对新法,逐渐失势,后于熙宁五年(1072)病故,这些亲人或父执的亡故或失势,使晏几道失去了政治上的依靠,兼之个性耿介、不愿阿附新贵,故仕途坎坷,陆沉下位,生活景况日趋恶化。在这段与先前富贵雍华的生活形成鲜明对比的日子里,晏几道采用忆昔思今对比手法写下了许多追溯当年回忆的词作,《《鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟》晏几道 》便是这其中的佼佼之作。

  

杨继经( 隋代 )

收录诗词 (9113)
简 介

杨继经 杨继经,字传人,蕲水人。顺治乙未进士,官大理寺评事。有《菊庐诗集》。

送邹明府游灵武 / 顾清

"阮巷久芜沉,四弦有遗音。雅声发兰室,远思含竹林。
"百神斋祭相随遍,寻竹看山亦共行。
共看传赐出青冥。香随翠笼擎初到,色映银盘写未停。
如聆笙竽韵,来自冥冥天。白日变幽晦,萧萧风景寒。
借问君子行安之。会朝元正无不至,受命上宰须及期。
"朝廷重寄在关东,共说从前选上公。勋业新城大梁镇,
计会雪中争挈榼,鹿裘鹤氅递相过。"
"将军不夸剑,才气为英雄。五岳拽力内,百川倾意中。


周颂·清庙 / 王站柱

诱类幸从兹,嘉招固非妄。小生奏狂狷,感惕增万状。
是夕吐焰如长虹。玉川子,涕泗下,中庭独行。
偶然题作木居士,便有无穷求福人。
"汝北君子宅,我来见颓墉。乱离子孙尽,地属邻里翁。
病眼校来犹断酒,却嫌行处菊花多。"
将鬟镜上掷金蝉。沉香火暖茱萸烟,酒觥绾带新承欢。
曾将黄鹤楼上吹,一声占尽秋江月。如今老去语尤迟,
奔走清波不自由。台上看山徐举酒,潭中见月慢回舟。


武帝求茂才异等诏 / 艾性夫

去矣当自适,故乡饶薜萝。"
"栖迟青山巅,高静身所便。不践有命草,但饮无声泉。
峡螭老解语,百丈潭底闻。毒波为计校,饮血养子孙。
五日思归沐,三春羡众邀。茶炉依绿笋,棋局就红桃。
方同沃洲去,不作武陵迷。仿佛遥看处,秋风是会稽。"
败菜不敢火,补衣亦写书。古云俭成德,今乃实起予。
雪檐晴滴滴,茗碗华举举。磬音多风飚,声韵闻江楚。
悠然谢主人,后岁当来觌。言毕依庭树,如烟去无迹。


咏兴国寺佛殿前幡 / 吴屯侯

昔年与兄游,文似马长卿。今来寄新诗,乃类陶渊明。
攒生犹有隙,散布忽无垠。讵可持筹算,谁能以理言。
"知君汉阳住,烟树远重重。归使雨中发,寄书灯下封。
双蛾结草空婵娟。中腹苦恨杳不极,新心愁绝难复传。
过郭多园墟,桑果相接连。独游竟寂寞,如寄空云山。
亲朋有孤稚,婚姻有办营。如彼天有斗,人可为信常。
"山头鹿,角芟芟,尾促促。贫儿多租输不足,
"为理赖同力,陟明非所任。废田方垦草,新柘未成阴。


读书有所见作 / 孙之獬

静见玄关启,歆然初心会。夙尚一何微,今得信可大。
千巷分渌波,四门生早潮。湖榜轻袅袅,酒旗高寥寥。
莫辞酒,谁为君王之爪牙?春雷三月不作响,
"胧月上山馆,紫桐垂好阴。可惜暗澹色,无人知此心。
凝睇万象起,朗吟孤愤平。渚鸿未矫翼,而我已遐征。
富贵自絷拘,贫贱亦煎焦。俯仰未得所,一世已解镳。
比来胸中气,欲耀天下奇。云雨沛萧艾,烟阁双萎蕤。
"有鸟自南翔,口衔一书扎,达我山之维。


严先生祠堂记 / 吕量

上客处华池,下寮宅枯崖。叩高占生物,龃龉回难谐。"
顾余昧时调,居止多疏慵。见书眼始开,闻乐耳不聪。
志气终犹在,逍遥任自然。家贫念婚嫁,身老恋云烟。
京兆归何处,章台空暮尘。可怜鸾镜下,哭杀画眉人。
惭愧使君怜病眼,三千馀里寄闲人。"
汉垒三秋静,胡沙万里空。其如天下望,旦夕咏清风。"
"翩翩马上郎,驱传渡三湘。橘树沙洲暗,松醪酒肆香。
赍材入市卖,贵者恒难售。岂不畏憔悴,为功忌中休。


巫山曲 / 马志亮

"芳幄覆云屏,石奁开碧镜。支流日飞洒,深处自疑莹。
"何事慰朝夕,不逾诗酒情。山河空道路,蕃汉共刀兵。
流水阊门外,秋风吹柳条。从来送客处,今日自魂销。"
禁中晨夜直,江左东西偶。将手握兵符,儒腰盘贵绶。
严冬寒漏长,此夜如何其。不用思秉烛,扶桑有清晖。"
仆忝县尹能不耻。俸钱供给公私馀,时致薄少助祭祀。
鲁论未讫注,手迹今微茫。新亭成未登,闭在庄西厢。
"知逐征南冠楚材,远劳书信到阳台。


奉寄韦太守陟 / 张埙

"春柳南陌态,冷花寒露姿。今朝醉城外,拂镜浓扫眉。
犹赖德全如醉者,不妨吟咏入篇章。"
道途绵万里,日月垂十龄。浚郊避兵乱,睢岸连门停。
汝海崆峒秀,溱流芍药芳。风行能偃草,境静不争桑。
楼中共指南园火,红烬随花落碧苔。"
使君鞭甚长,使君马亦利。司马并马行,司马马憔悴。
主人愿少留,延入陈壶觞。卑贱不敢辞,忽忽心如狂。
"主人得幽石,日觉公堂清。一片池上色,孤峰云外情。


古别离 / 曹锡龄

众奇引步轻翩翻。泉清石布博棋子,萝密鸟韵如簧言。
尧舜宰干坤,器农不器兵。秦汉盗山岳,铸杀不铸耕。
初到贫家举眼惊。每被闲人来借问,多寻古寺独骑行。
结友子让抗,请师我惭丁。初味犹啖蔗,遂通斯建瓴。
与君别后秋风夜,作得新诗说向谁。"
城上日出群乌飞,鸦鸦争赴朝阳枝。刷毛伸羽和且乐,尔独落魄今为何?无乃慕高近白日,三足妒尔令尔疾?无乃饥啼走路旁,贪鲜攫肉人所伤?翘肖独足下丛薄,口衔低枝始能越。还顾泥涂备蝼蚁,仰看栋梁防燕雀。左右六翮利如刀,踊身失势不得高。支离无趾犹自免,努力低飞逃后患。
南裔多山海,道里屡纡直。风波无程期,所忧动不测。
我名属相府,欲往不得行。思之不可见,百端在中肠。


摸鱼儿·送座主德清蔡先生 / 顾植

向风长叹不可见,我欲收敛加冠巾。洛阳穷秋厌穷独,
手自撷甘旨,供养欢冲融。待我遂前心,收拾使有终。
去时禾黍埋地中,饥兵掘土翻重重。鸱枭养子庭树上,
"春去日渐迟,庭空草偏长。馀英间初实,雪絮萦蛛网。
李生隔墙住,隔墙如隔山。怪我久不识,先来问骄顽。
地上渐多枝上稀。山头树影不见石,溪水无风应更碧。
"银泥裙映锦障泥,画舸停桡马簇蹄。清管曲终鹦鹉语,
摄衣相问讯,解带坐南荣。端志见眉睫,苦言发精诚。