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咏荆轲

两汉 / 清瑞

吹笛秋山风月清,谁家巧作断肠声。风飘律吕相和切,月傍关山几处明。胡骑中宵堪北走,武陵一曲想南征。故园杨柳今摇落,何得愁中曲尽生。
阶庭无争讼,郊境罢守卫。时时溪上来,劝引辞学辈。
说诗能累夜,醉酒或连朝。藻翰惟牵率,湖山合动摇。
筑城登登,于以作固。咨尔寺兮,发郊外冢墓。
"竹里行厨洗玉盘,花边立马簇金鞍。非关使者征求急,
枉沐旌麾出城府,草茅无径欲教锄。"
独坐焚香诵经处,深山古寺雪纷纷。"
"乡心不可问,秋气又相逢。飘泊方千里,离悲复几重。
三年犹疟疾,一鬼不销亡。隔日搜脂髓,增寒抱雪霜。
"宁知待漏客,清夜此从容。暂别迎车雉,还随护法龙。
志在麒麟阁,无心云母屏。卓氏近新寡,豪家朱门扃。
"客来自江汉,云得双大龟。且言龟甚灵,问我君何疑。
千里思亲独远归。云帆春水将何适,日爱东南暮山碧。
"驿楼涨海壖,秋月寒城边。相见自不足,况逢主人贤。
精祷既不昧,欢娱将谓何。汤年旱颇甚,今日醉弦歌。"


咏荆轲拼音解释:

chui di qiu shan feng yue qing .shui jia qiao zuo duan chang sheng .feng piao lv lv xiang he qie .yue bang guan shan ji chu ming .hu qi zhong xiao kan bei zou .wu ling yi qu xiang nan zheng .gu yuan yang liu jin yao luo .he de chou zhong qu jin sheng .
jie ting wu zheng song .jiao jing ba shou wei .shi shi xi shang lai .quan yin ci xue bei .
shuo shi neng lei ye .zui jiu huo lian chao .zao han wei qian lv .hu shan he dong yao .
zhu cheng deng deng .yu yi zuo gu .zi er si xi .fa jiao wai zhong mu .
.zhu li xing chu xi yu pan .hua bian li ma cu jin an .fei guan shi zhe zheng qiu ji .
wang mu jing hui chu cheng fu .cao mao wu jing yu jiao chu ..
du zuo fen xiang song jing chu .shen shan gu si xue fen fen ..
.xiang xin bu ke wen .qiu qi you xiang feng .piao bo fang qian li .li bei fu ji zhong .
san nian you nue ji .yi gui bu xiao wang .ge ri sou zhi sui .zeng han bao xue shuang .
.ning zhi dai lou ke .qing ye ci cong rong .zan bie ying che zhi .huan sui hu fa long .
zhi zai qi lin ge .wu xin yun mu ping .zhuo shi jin xin gua .hao jia zhu men jiong .
.ke lai zi jiang han .yun de shuang da gui .qie yan gui shen ling .wen wo jun he yi .
qian li si qin du yuan gui .yun fan chun shui jiang he shi .ri ai dong nan mu shan bi .
.yi lou zhang hai ruan .qiu yue han cheng bian .xiang jian zi bu zu .kuang feng zhu ren xian .
jing dao ji bu mei .huan yu jiang wei he .tang nian han po shen .jin ri zui xian ge ..

译文及注释

译文
秋天(tian)的南塘里她摘着莲子(zi),莲花长得高过了(liao)人头。
想效法贡禹让别人提拔自(zi)己,却又难忍受像原宪一样的清贫。
田野树木断于苍茫烟雾,渡口亭楼在晚气中孤耸。
  里湖、外湖与重重叠叠的山岭非常清秀美丽。秋天桂花飘香,夏季十里荷花。晴天欢快地吹奏羌笛,夜晚划船采菱唱(chang)歌,钓鱼的老翁、采莲的姑娘都嬉笑颜开。千名骑兵簇拥着巡察归来的长官。在微醺中听着箫鼓管弦,吟诗作词,赞赏着美丽的水色山光。他日把这美好的景致描绘出来,回京升官时向朝中的人们夸耀。
就算天气晴朗,没有一丝雨意,走入云山深处,也会沾湿衣裳。
  唉!人本来会受外物影响而感动。情感充塞在内心而性情压抑,一定要借外物来排遣,停留时间久了就沉溺,认为当然;不超越这而换一种心境,那么悲愁就化解不开。只有仕宦之途、名利之场最容易使人陷入其中,自古以来,不知有多少有才有德之士因政治上的失意忧闷致死,都是(shi)因为没有悟出主(zhu)宰自己、超越自我的方法。我虽已经被贬却获得这样的胜境,安于冲淡旷远,不与众人一道钻营,因此又能够使我的内心和形体找到根本,心有所得,笑悯万古。尚且没有忘记内心的主宰,自认为已经超脱了。
荷花与荷叶长期互相交映,当荷叶掉落,荷花凋谢之时,是多么令人惋惜啊。
  想当初我刚踏上征途,正值由寒转暖的气候。什么日子才能够回去?公务却越加繁忙急骤。眼看将年终时日无多,人们正忙着采蒿收豆。心里充满(man)了忧伤悲哀,我自讨苦吃自作自受。想到那恭谨尽职的人,我辗转难眠思念不休。难道我不想回归家园?只怕世事翻覆祸当头。
(孟子)说:“没有关系,这是体现了仁爱之道,(原因在于您)看到了牛而没看到羊。有道德的人对于飞禽走兽:看见它活着,便不忍心看它死;听到它(哀鸣)的声音,便不忍心吃它的肉。因此君子不接近厨房。”
以前这附近有个潇洒豪勇的主人名叫信陵君,如今他的坟地却被人耕种,可见权力风流是空。
见有好文章大家一同欣赏,遇到疑难处大家一同钻研。春秋两季有很多好日子,我经常同友人一起登高吟诵新诗篇。
渐离击筑筑声慷慨悲壮,宋意唱歌歌声响遏行云。
禾苗越长越茂盛,
行乐在昌乐馆,大开酒筵,罗列壶觞。
长长的爪子锯齿般的牙,嬉笑中露出疯狂相。
看着断断续续的云烟,离愁别绪之情油然而生,更令我情怀关切的,令人伤心的,是那一轮斜阳映射出来的一片残红,渐渐隐没于绛红的霜叶树林里。我提来了半壶秋水,插上一束黄色的菊花以便将她奠祭。在秋风秋雨之中,菊花依然旧香气喷溢,散发着阵阵幽香。在这种时候,谁又能策马扬鞭,像空中飞翔的小鸟一样轻飞迅疾,又有谁有心去凭吊凄凉、荒败的古台遗迹?记得我们曾经醉态朦胧,一起踏着歌声,去游览南屏。当时我昏醉沉迷,将身边的小蛮和樊素忘记。如今只有寒蝉呜咽,她的彩扇又在哪里?我的爱妾又去了何地?
  崇敬良师是最便捷的学习途径,其次就是崇尚礼仪了。若上不崇师,下不尚礼,仅读些杂书,解释一下《诗经》《尚书》之类,那么尽其一生也不过是一介浅陋的书生而已。要穷究圣人的智慧,寻求仁义的根本,从礼法入手才是能够融会贯通的捷径。就像弯曲五指提起皮袍的领子,向下一顿,毛就完全顺了。如果不究礼法,仅凭《诗经》《尚书》去立身行事,就如同用手指测量河水,用戈舂黍米,用锥子到饭壶里取东西吃一样,是办不到的。所以,尊崇礼仪,即使对学问不能透彻明了,不失为有道德有修养之士;不尚礼仪,即使明察善辩,也不过是身心散漫无真实修养的浅陋儒生而已。

注释
①[瘿(yǐng)]颈瘤病,即颈上生囊状瘤子。
〔2〕时变,时局变故,指霍氏谋反、杨恽告发之事。以,连词,用法同“而”。爵位,指扬恽所获的“平通侯”。
(2)少小离家:贺知章三十七岁中进士,在此以前就离开家乡。老大:年纪大了。贺知章回乡时已年逾八十。
三棒鼓声频:传为元代行乞时所唱的时令小调,宫调已失。
104.而:可是,转折连词。
(11)清月:清朗的月光。出岭:指清 月从山岭那边升上来。夜深月出,说明这是下弦月。扉(fei非):门。光入扉:指月光穿过门户,照时室内。

赏析

  孔子一贯反对“陪臣执国政”,对三桓的指责在《论语》中就有许多记载。
  《竞渡诗》描绘了端午时节龙舟赛上,鼙鼓初击,兽头吐威,万人助喊,多船竞发的动人场景。
  后两句承接第二句,以失宠者的口吻警告得宠者。“莫向樽前奏花落"一句,喻指伴侍君王宴饮作乐。此处的”花落"借用江淹的《拟班婕妤咏扇》的典故,语含双关,既指曲名,又暗指下一句的花被凉风吹落,“凉风只在殿西头”,凉风不远,最终下场都是一样的,借此典故来抒发己见,警告得宠者,君王之恩宠都是难以维持的。
  “古来容光人所羡”以下,诗人将笔墨集中在热恋双方的山盟海誓上,拓出了一番新的境界。前四句是公子声口,“愿作轻罗著细腰,愿为明镜分娇面”,化用张衡《同声歌》。但“思为苑蒻席,在下蔽匡床;愿为罗衾帱,在上卫风霜”,本是女性口吻,到陶潜《闲情赋》“愿在衣而为领,承华首之余芳”等句,转为男性谦卑口吻,便是一个创造。此诗则既沿陶诗作男性口吻,又如张作只写两愿。“愿为明镜分娇面”的构想尤妙不可言。不说“观”娇面,实则已包含化镜观面的献身之意,又兼有“分”享女方对美的自我陶醉之意,充分表达了爱的情愫。“与君相向转相亲”六句是艺妓的答辞,总括起来八个字:永远相爱,同生共死。梁代王僧孺诗云:“妾意在寒松,君心若朝槿。”意在怨恨男方之恋情如木槿,朝花暮落,不像己心如松树耐寒持久。这首诗反用其意作“愿作贞松千岁古,谁论芳槿一朝新”。末二句意思是在生愿结百年之好,死后也愿同化北邙飞尘。“百年——千秋——万古”,既有递进,更增加了夸饰的色彩。沈德潜评此节为“公子惑于声色而娼家以诳语答之。”(《唐诗别裁》)
  诗的前四章为第一部分。首章先从哲与愚的关系说起。《诗经》的艺术手法,通常说起来主要有赋比兴三种,此处用的是赋法,也就是直陈,但这种直陈却非较常见的叙事而是说理。“靡哲不愚”,看来是古人的格言,千虑一失,聪明人也会有失误,因此聪明人也要谨慎小心。普通人的愚蠢,是他们天生的缺陷;而聪明人的愚蠢,则显得违背常规,令人不解。在卫武公眼中,周平王不是一个傻瓜,但现在却偏生变得这么不明事理,眼看要将周王朝引向万劫不复的深渊。卫武公是非常希望平王能够做到“《抑》佚名 古诗《抑》佚名 古诗威仪,维德之隅”的,可惜现实令人失望。于是接下去作者便开始从正反两方面来作规劝讽谏。
  综观此诗,语言凝炼,富于蕴藏,层次清晰。诗人先写出访,次写途中,再写遇僧,最后以思想收获作结。诗人先将笔墨集中在探访之上,描写僧人居住状态的孤独。用“独敲”一联勾勒,“独”字和“一”字均照应了第二句中的“孤”字。用“闲”字写出佛家对(jia dui)红尘物欲的否定,突显出诗人希望从佛教思想中得到解脱,将爱憎抛却,求得内心的宁静。最后写诗人访僧忽悟禅理之意,更衬出孤僧高洁的心灵。此诗所表达的就是一种不畏辛劳艰险、—心追寻禅理、淡泊之怀面对仕途荣辱的愿望,既赞美了僧人清幽简静的生活(sheng huo),又表现出诗人对惮理的领悟,淡泊之怀面对现实、从容之心面对仕途荣辱。
  这首诗吸取了乐府民歌的长处,语言明白如话,却又耐人寻味。诗歌以白描的手法叙述了一位商人妇的心声。诗歌前两句以平实见长,后两句则想落天外,出语惊人:“早知潮有信,嫁与弄潮儿”。夫婿无信,而潮水有信,早知如此,应当嫁给弄潮之人。“弄潮儿”至少会随着有信的潮水按时到来,不至于“朝朝误妾期”啊!这是思妇在万般无奈中生发出来的奇想。“早知”二字写出她幽怨的深长,不由得自伤身世,悔不当初。“嫁与弄潮儿”,既是痴语,也是苦语,写出了思妇怨怅之极的心理状态,虽然是想入非非,却是发乎至情。
  然而,尽管诗中的女主人公算得上“深明大义”,她对自己的丈夫能“为王前驱”很感骄傲,但久久的盼待一次次落空仍然给她带来巨大的痛苦。对于古代妇女来说,生活的全部内容、幸福的唯一来源就是家庭;家庭被破坏了,她们的人生也就被彻底破坏了。而等待从军的丈夫,这与一般的别离相思是不同的——其背后有很深的忧惧。潘岳《寡妇赋》用此诗为典故,有云:“彼诗人之攸叹兮,徒愿言而心疼……荣华晔其始茂兮,良人忽已指背。”正是揭示了诗中未从正面写出,而又确实隐藏在字面之下的恐怕丈夫最终不能归来的忧惧。这一点是理解第三、四两章所描写的女主人公的期待、失望与难以排遣的痛苦之情的基础。她甚至希望自己能够“忘忧”,因为这“忧”已经使她不堪负担了。
  第十一至第十四句写播种。锋利的耒耜,从向阳的田地开播,种子覆土成活。“啊!多么锋利的耒耜!”“播下百谷就出芽!”在这赞叹声中饱含着欢欣,反映出金属(青铜)农具的使用和农业技术的进步,促进了生产力的发展。
  到此自然想要知道他“何往”了,第三联于是转出一问一答来。这其实是诗人自问自答:“问我今何适?天台访石桥。”这里(zhe li)遥应篇首“东南望”,点出天台山,于是首联何所望,次联何所往,都得到解答。天台山是东南名山,石桥尤为胜迹。这一联初读似口头常语,无多少诗味。然而只要联想到这些关于名山胜迹的奇妙(qi miao)传说,就会体味到“天台访石桥”一句话中微带兴奋与夸耀的口吻,感到作者的陶醉和神往。而诗的意味就在无字处,在诗人出语时的神情风采之中。
  “白水满春塘,旅雁每逥翔。”起手即点题。“白水”,极清澈之水。此二句点化刘桢《杂诗》“方塘含白水,中有凫与雁”而成。次句于“雁”字上着一“旅”字,言此湖不过是雁之逆旅,雁只是逆旅之过客而已,为结句“还故乡”铺垫。“逥翔”,回旋盘翔;“逥翔”前下一“每”字,言每当春水满池,从北方来此过冬的群雁就要起飞盘舞,年年如此,无一年例外。一“每”字,加大(jia da)了时间的跨度。
  “移来此种非人间,曾识万年觞底月。”因为冬青树是从宋帝旧殿移来,故云“此种非人间”。万年觞,指御用的酒杯,祝天子万寿无疆之词。
  此外,诗人吸收了民歌成句入诗,语言上有质朴自然之气,意境中具情景交融之美。
  第七首诗主要描写的是山峦叠嶂,烽火遍布的边塞景观。用笔隐曲,语浅意深,余味不尽。
  “虱处裈”用阮籍《大人先生传》语:“夫虱之处于裈中,逃乎深缝,匿乎坏絮,自以为吉宅也。行不敢离缝际,动不敢出裈裆,自以为得绳墨也”,“然炎邱火流,焦邑灭都,群虱死于裈中而不能出。汝君子之处区内,亦何异夫虱之处裈中乎!”此句承上诗,谓往昔己之于世,如虱之处裈,穷达皆命也。“龙门”,《艺文类聚》引辛氏《三秦记》言鱼跃龙门,“上者为龙”,后因以科举会试中式为登龙门。句谓己欲乘翌年顺天乡试,一跃而除士子之服也。“许多同辈矜科第,已过华年逐水源”云者,谓诸多同辈以科举而炫耀,而己已过青春年华,始追逐水源以求一跃也。
  诗人二十岁曾西游长安求仕,失意而归。北游蓟门,“时事多谬”,内心极为愤懑不平,故借与崔二赠答之际,深刻揭露了当时统治阶级的骄奢淫逸,正直之士长期沉沦的悲惨遭遇,尽情地发泄了一腔郁勃悲慨之情,把“开元盛世”的黑暗面暴露无遗。在开元诗坛上,他针砭时弊的大胆尖锐是空前的。诗歌以景托情起,渲染出深广浓烈的悲凉之气。再以铺陈之法揭露“当途者”的骄奢淫逸,真切生动,最后以回旋婉转的笔法,波澜层生,峰峦迭起,将自己深沉的悲愤推向高潮。其中还多用尖锐的对比,不着议论,说服力和感染力极强。而且对比之处,多用反诘的语气推出,就使感情的力度更强,增加了激昂顿挫之势。这种抒情的悲叹和对当时社会关系的愤怒抗议,使他的创作一开始就具有鲜明的现实主义倾向,除了雄壮豪放的风格外,还有“沉郁悲凉”的一面,而且“其沉雄直不减杜甫”(叶燮《原诗》卷四)。这种特点,也使他的边塞诗,表现出对将帅无能的尖锐揭露和对士卒的深刻同情,在边塞诗人中独树一帜。

创作背景

  古人于收获之后,为报鬼神的庇佑,举行祭奠,借以娱神,并喜庆丰收。中国古代称国家为社稷,社是土神,稷是谷神,可见当时农业的重要地位。人民的生存依赖农业生产,政权的稳固也要以农业生产为保障。上古的西周,是以农业为基础的社会,农业的收成在当时必然是朝野上下最为关注的头等大事。由于生产力发展的限制,当时农业基本上还是靠天收,《小雅·大田》所述“雨我公田,遂及我私”的喜悦以及《小雅·甫田》描写“琴瑟击鼓,以御田祖,以祈甘雨,以介我稷黍,以谷我士女”的迫切心情,便是最好不过的证明。那时并非每年都能获得丰收,因此,遇上好年成,自然要大肆庆祝歌颂。

  

清瑞( 两汉 )

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简 介

清瑞 清瑞,字霁山,蒙古旗人。诸生。有《江上草堂诗集》。

北门 / 冼溪蓝

一官行府向东阳。风流好爱杯中物,豪荡仍欺陌上郎。
采得新诗题石壁,老人惆怅不同游。"
屡食将军第,仍骑御史骢。本无丹灶术,那免白头翁。
唯君饮冰心,可酌贪泉水。忠臣感圣君,徇义不邀勋。
散漫馀雪晴,苍茫季冬月。寒风吹长林,白日原上没。
气凄湖上雨,月净剡中夕。钓艇或相逢,江蓠又堪摘。
深浅松月间,幽人自登历。"
苦寒赠我青羔裘。霜雪回光避锦袖,龙蛇动箧蟠银钩。


清平乐·太山上作 / 百里果

种药扶衰病,吟诗解叹嗟。似闻胡骑走,失喜问京华。"
由来许佳句,况乃惬所适。嵯峨天姥峰,翠色春更碧。
于戏劳王,勤亦何极;济尔九土,山川沟洫。
"老病巫山里,稽留楚客中。药残他日裹,花发去年丛。
径行俯仰成今古,却忆当年赋远游。"
何人采国风,吾欲献此辞。"
五马旧曾谙小径,几回书札待潜夫。
南亩无三径,东林寄一身。谁当便静者,莫使甑生尘。"


王昭君二首 / 酒川暮

少年词赋皆可听,秀眉白面风清泠。身上未曾染名利,
郭亭传急符,来往迹相追。更无宽大恩,但有迫促期。
高秋登塞山,南望马邑州。降虏东击胡,壮健尽不留。
"结茅同楚客,卜筑汉江边。日落数归鸟,夜深闻扣舷。
食新先战士,共少及溪老。倾筐蒲鸽青,满眼颜色好。
"江湖同避地,分手自依依。尽室今为客,经秋空念归。
只益丹心苦,能添白发明。干戈知满地,休照国西营。"
谢家兴咏日,汉将出师年。闻有招寻兴,随君访戴船。"


过融上人兰若 / 公冶栓柱

欲知别后相思处,愿植琼枝向柏台。"
天子废食召,群公会轩裳。脱身无所爱,痛饮信行藏。
"莫嗟太常屈,便入苏门啸。里在应未迟,勿作我身料。
独立调元气,清心豁窅冥。本枝连帝系,长策冠生灵。
糜色如珈玉液酒,酒熟犹闻松节香。溪边老翁年几许,
若为种得千竿竹,引取君家一眼泉。"
时光春华可惜,何须对镜含情。"
昭成太后生圣人。开元九年燕公说,奉诏听置千秋节。


浣溪沙·散步山前春草香 / 淳于淑宁

虏阵摧枯易,王师决胜频。高旗临鼓角,太白静风尘。
"岑参兄弟皆好奇,携我远来游渼陂。天地黤惨忽异色,
莫嫌憔悴无知己,别有烟霞似弟兄。"
"东林初结构,已有晚钟声。窗户背流水,房廊半架城。
将随浮云去,日惜故山遥。惆怅烟波末,佳期在碧霄。"
下归无极终南黑。半陂已南纯浸山,动影袅窕冲融间。
边头公卿仍独骄。费心姑息是一役,肥肉大酒徒相要。
将军树勋起安西,昆仑虞泉入马蹄。白羽曾肉三狻猊,


惜黄花慢·菊 / 宇文华

自接通家好,应知待士心。向隅逢故识,兹夕愿披襟。"
徐关深水府,碣石小秋毫。白屋留孤树,青天矢万艘。
濛濛洒平陆,淅沥至幽居。且喜润群物,焉能悲斗储。
"奉乞桃栽一百根,春前为送浣花村。
太子入朔方,至尊狩梁益。胡马缠伊洛,中原气甚逆。
欲学鸱夷子,待勒燕山铭。谁重断蛇剑,致君君未听。
承恩金殿宿,应荐马相如。"
"连山尽处水萦回,山上戍门临水开。朱栏直下一百丈,


蟾宫曲·叹世二首 / 羊舌永伟

有客乘舸自忠州,遣骑安置瀼西头。古堂本买藉疏豁,借汝迁居停宴游。云石荧荧高叶曙,风江飒飒乱帆秋。却为姻娅过逢地,许坐曾轩数散愁。
墙上梨花白,尊中桂酒清。洛阳无二价,犹是慕风声。"
翠帐兰房曲且深,宁知户外清霜下。"
众壑生寒早,长林卷雾齐。青虫悬就日,朱果落封泥。
短小精悍姿,屹然强寇敌。贯穿百万众,出入由咫尺。
有万斯年。开利之源。无乃塞源。一廛亦官,百廛亦官,
征戍诛求寡妻哭,远客中宵泪沾臆。"
"女伴朝来说,知君欲弃捐。懒梳明镜下,羞到画堂前。


沁园春·再次韵 / 公羊静静

秋水为神玉为骨。小儿五岁气食牛,满堂宾客皆回头。
"飘白霓,挂丹梯。应从织女机边落,不遣浔阳湖向西。
前轩临潓泉,凭几漱清流。外物自相扰,渊渊还复休。
往与惠荀辈,中年沧洲期。天高无消息,弃我忽若遗。
旧国别佳人,他乡思芳草。惜无鸿鹄翅,安得凌苍昊。"
"恭惟同自出,妙选异高标。入幕知孙楚,披襟得郑侨。
"游飏下晴空,寻芳到菊丛。带声来蕊上,连影在香中。
叹息良会晚,如何桃李时。怀君晴川上,伫立夏云滋。


/ 宗政壬戌

"我师一念登初地,佛国笙歌两度来。
贝锦无停织,朱丝有断弦。浦鸥防碎首,霜鹘不空拳。
势转雄,恐天低而地窄,更有何处最可怜,
秦王时在坐,真气惊户牖。及乎贞观初,尚书践台斗。
楚雨石苔滋,京华消息迟。山寒青兕叫,江晚白鸥饥。
府中罗旧尹,沙道尚依然。赫赫萧京兆,今为时所怜。
低颜下色地,故人知善诱。后生血气豪,举动见老丑。
送者各有死,不须羡其强。君看束练去,亦得归山冈。"


上元夫人 / 尉迟得原

赠粟囷应指,登桥柱必题。丹心老未折,时访武陵溪。"
长开箧笥拟心神。沙村白雪仍含冻,江县红梅已放春。
凭几看鱼乐,回鞭急鸟栖。渐知秋实美,幽径恐多蹊。"
"双龙阙下拜恩初,天子令君注起居。载笔已齐周右史,
"闻道君牙帐,防秋近赤霄。下临千雪岭,却背五绳桥。
暂忆江东鲙,兼怀雪下船。蛮歌犯星起,空觉在天边。
"南国调寒杵,西江浸日车。客愁连蟋蟀,亭古带蒹葭。
"崦合桃花水,窗鸣柳谷泉。(题柳谷泉,见《应天府志》)