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秋浦歌十七首·其十四

明代 / 释了性

"山城树叶红,下有碧溪水。溪桥向吴路,酒旗夸酒美。
"闲倾残酒后,暖拥小炉时。舞看新翻曲,歌听自作词。
行人立马强盘回,别字犹含未忍开。
附记见《桂苑丛谈》)
莫厌客中频送客,思乡独上望乡台。"
"明星入东陌,灿灿光层宙。皎月映高梧,轻风发凉候。
篇章慵报答,杯宴喜经过。顾我酒狂久,负君诗债多。
"行潦沈明月,光辉也不浮。识珍能洞鉴,精宝此来求。
休咎占人甲,挨持见天丁。
独行归客晚山里,赖有鹧鸪临路岐。"
"金钗沦剑壑,兹地似花台。油壁何人值,钱塘度曲哀。
第一早归春欲尽,庐山好看过湖风。"
"葬仪从俭礼,刊石荷尧君。露迹垂繁字,天哀洒丽文。
照灼花丛两相得。渔歌惊起飞南北,缭绕追随不迷惑。
画舟兰棹欲破浪,恐畏惊动莲花心。"
"云水生寒色,高亭发远心。雁来疏角韵,槐落减秋阴。
我今对鳞羽,取乐成谣咏。得所仍得时,吾生一何幸。
何须化鹤归华表,却数凋零念越乡。"


秋浦歌十七首·其十四拼音解释:

.shan cheng shu ye hong .xia you bi xi shui .xi qiao xiang wu lu .jiu qi kua jiu mei .
.xian qing can jiu hou .nuan yong xiao lu shi .wu kan xin fan qu .ge ting zi zuo ci .
xing ren li ma qiang pan hui .bie zi you han wei ren kai .
fu ji jian .gui yuan cong tan ..
mo yan ke zhong pin song ke .si xiang du shang wang xiang tai ..
.ming xing ru dong mo .can can guang ceng zhou .jiao yue ying gao wu .qing feng fa liang hou .
pian zhang yong bao da .bei yan xi jing guo .gu wo jiu kuang jiu .fu jun shi zhai duo .
.xing liao shen ming yue .guang hui ye bu fu .shi zhen neng dong jian .jing bao ci lai qiu .
xiu jiu zhan ren jia .ai chi jian tian ding .
du xing gui ke wan shan li .lai you zhe gu lin lu qi ..
.jin cha lun jian he .zi di si hua tai .you bi he ren zhi .qian tang du qu ai .
di yi zao gui chun yu jin .lu shan hao kan guo hu feng ..
.zang yi cong jian li .kan shi he yao jun .lu ji chui fan zi .tian ai sa li wen .
zhao zhuo hua cong liang xiang de .yu ge jing qi fei nan bei .liao rao zhui sui bu mi huo .
hua zhou lan zhao yu po lang .kong wei jing dong lian hua xin ..
.yun shui sheng han se .gao ting fa yuan xin .yan lai shu jiao yun .huai luo jian qiu yin .
wo jin dui lin yu .qu le cheng yao yong .de suo reng de shi .wu sheng yi he xing .
he xu hua he gui hua biao .que shu diao ling nian yue xiang ..

译文及注释

译文
  在端午节这天,围在岸上的(de)人们,惊怕地观看着群龙在水上嬉戏,不知道原来这是装饰成龙形的小船,船上彩旗猎猎作响震纪空中翻飞,敲响的锣鼓喧闹,清清的水流。从古到今屈原的冤魂不散,楚国的风(feng)俗至今仍存。闲暇的日子正适合在江亭喝酒聚会,诵读《离骚》,哪觉得其中的忧愁。
山峦峭立高跨于空中,高峻的上峰深幽邃密。
回到家中看到孤单小女,悲哀泪水沿着帽带滚流。
  告急的军使跃马扬鞭,飞驰而来,一走马便是十里(li),一扬鞭便是五里,漫长的路程风驰电掣般一闪而过。这是西北都护府的军使,他传来了加急的军书,报告匈奴的军队已(yi)经包围了我大唐的西域重镇酒泉。在接到军书之后,举目西望,却只见漫天飞雪,一片迷茫,望断关山,不见烽烟的痕迹,原来军中的烽火联系已经中断了。
湖水淹没了部分堤岸,远处有疏疏落落的民舍;水漫了湖岸,有许多船舶停在那里。
卤鸡配上大龟熬的肉羹,味道浓烈而又脾胃不伤。
道路险阻,向西而行,山岩重重,如何穿越?
大自然虽然默默无言,但却有情,寒尽而带来春天,悄悄地安排好万紫千红的百花含苞待放
离去该怎样离去,留下又该怎样留下。是留下难离去也难,此时怎么办。
  《水经》说:“鄱阳湖的湖口有一座石钟山在那里。”郦道元认为石钟山下面靠近深潭,微风振动波浪,水和石头互相拍打,发出的声音好像大钟一般。这个说法,人们常常怀疑它。如果把钟磬放在水中,即使大风大浪也不能使它发出声响,何况是石头呢!到了唐代李渤才访求石钟山的旧址。在深潭边找到两块山石,敲击它们,聆听它们的声音,南边那座山石的声音重浊而模糊,北边那座山石的声音清脆而响亮,鼓槌停止了敲击,声音还在传播,余音慢慢地消失。他自己认为找到了这个石钟山命名的原因。但是这个说法,我更加怀疑。敲击后能发出声响的石头,到处都这样,可唯独这座山用钟来命名,这是为什么呢?  元丰七年六月初九,我从齐安坐船到临汝去,大儿子苏迈将要去就任饶州的德兴县的县尉,我送他到湖口,因而能够看到所说的石钟山。庙里的和尚让小童拿着斧头,在乱石中间选一两处敲打它,硿硿地发出声响,我当然觉得很好笑并不相信。到了晚上月光明亮,特地和苏迈坐着小船到断壁下面。巨大的山石倾斜地立着,有千尺之高,好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪,阴森森地想要攻击人;山上宿巢的老鹰,听到人声也受惊飞起来,在云霄间发出磔磔声响;又有像老人在山谷中咳嗽并且大笑的声音,有人说这是鹳鹤。我正心惊想要回去,忽然巨大的声音从水上发出,声音洪亮像不断地敲钟击鼓。船夫很惊恐。我慢慢地观察,山下都是石穴和缝隙,不知它们有多深,细微的水波涌进那里面,水波激荡因而发出这种声音。船回到两山之间,将要进入港口,有块大石头正对着水的中央,上面可坐百来个人,中间是空的,而且有许多窟窿,把清风水波吞进去又吐出来,发出窾坎镗鞳的声音,同先前噌吰的声音相互应和,好像音乐演奏。于是我笑着对苏迈说:“你知道那些典故吗?那噌吰的响声,是周景王无射钟的声音,窾坎镗鞳的响声,是魏庄子歌钟的声音。古人没有欺骗(pian)我啊!”  任何的事情不用眼睛看不用耳朵听,只凭主观臆断去猜测它的有或没有,可以吗?郦道元所看到的、所听到的,大概和我一样,但是描述它不详细;士大夫终究不愿用小船在夜里在悬崖绝壁的下面停泊,所以没有谁能知道;渔人和船夫,虽然知道石钟山命名的真相却不能用文字记载。这就是世上没有流传下来石钟山得名由来的原因。然而浅陋的人竟然用斧头敲打石头来寻求石钟山得名的原因,自以为得到了石钟山命名的真相。我因此记下以上的经过,叹惜郦道元的简略,嘲笑李渤的浅陋。
菱叶和荷花在蔚蓝的河水中交相呼应,蒲和小麦在一处相依生长着。
沙漠结冰百丈纵横有裂纹,万里长空凝聚着惨淡愁云。

注释
⑸闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边:这两句暗用典故:姜太公吕尚曾在渭水的磻溪上钓鱼,得遇周文王,助周灭商;伊尹曾梦见自己乘船从日月旁边经过,后被商汤聘请,助商灭夏。这两句表示诗人自己对从政仍有所期待。碧:一作“坐”。忽复:忽然又。
⑶傅:同附,靠近。蝥弧︰旗名。
(6)休明:完美。
⑻泉:指温泉,即华清池。芹:即水芹,夏季开白花,性喜温暖潮湿,茎叶可作蔬菜。
(64)廷尉:掌管刑狱的官。
廿(niàn)载包胥承一诺:廿载,二十年。从1657年吴兆骞被遣戍宁古塔,到作者1676年写这首词,正好二十年。包胥承一诺,据《史记·伍子胥列传》载,春秋时,楚国大失包胥立誓要保全楚国,后果然如愿。

赏析

  《《进学解》韩愈 古诗》以问答形式抒发不遇之感,此种写法古已有之。西汉东方朔作《答客难》,扬雄仿之而作《解嘲》,其后继作者甚多。但《《进学解》韩愈 古诗》仍能给人以新鲜感。这与它善于出没变化有关。如第二段先大段铺写先生之能,浩瀚奔放;再以寥寥数语写其不遇之状,语气强烈。其间自然形成大幅度的(de)转折,而全段总的气势是酣畅淋漓的。第三段则平和谦退,似乎(si hu)火气消尽;而细味之下,又感到有辛酸、无奈、愤懑、嘲讽种种情绪包孕其中,其文气与第二段形成对比。又如通篇使人悲慨,使人深思,但有的地方又似有谐趣。如先生谆谆教诲,态度庄重,而生徒却以嬉笑对之;先生为说服生徒,不得不痛自贬抑,甚至自称盗窃陈编。这些地方见出先生实处于被动,而具有滑稽意味。总之,全文结构虽简单,但其内在的气势、意趣却多变化,耐咀嚼。它之所以使人感到新鲜,又与其语言的形象、新颖有关。如以“口不绝吟”、“手不停披”状先生之勤学,以“踵常途之促促,窥陈编以盗窃”形容其碌(qi lu)碌无为,以“爬罗剔抉,刮垢磨光”写选拔培育人才等等,不但化抽象为具体,而且其形象都自出机杼。至于“贪多务得”、“细大不捐”、“含英咀华”、“佶屈聱牙”、“同工异曲”、“动辄得咎”、“俱收并蓄”、“投闲置散”等词语,既富于独创性,又贴切凝练,今天都已成为常用成语。又如“业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随”等,将丰富的人生体验提炼为短句,发人深思,有如格言。在一篇不长的文章中,此类具有独创性的语句却如此之多,实在使人不能不惊叹作者在文学语言方面的创造能力。此外,本文文体系沿袭扬雄《解嘲》,采押韵的赋体,又大量使用整齐排比的句式,读来声韵铿锵,琅琅上口,也增加了其艺术的魅力。
  “白日当天心,照之可以事明主。壮士愤,雄风生。安得倚天剑,跨海斩长鲸。” 该诗以“跨海斩长鲸”一句将临江节士的威猛与豪迈刻画得淋漓尽致。
  最后四句,表达了柳宗元与这些遭贬才士饮酒赋诗,聊以自慰以及所结下的深厚知己之情。为了发泄悲愤,排遣苦闷,遭贬的才士只能以酒消愁,以诗抒怀。放声高歌,权贵们是不会听的,只有他们自己才能欣赏理解。吴武陵北归之后,柳宗元感到少了一个知音,深表惋惜。
  “回首”:杨伦注:前三首皆北望发叹,此首方及南望,故曰“回首”。“扶桑”:泛指南海一带。唐时岭南道有扶桑县,属禺州。“铜柱”:东汉马援所立,以为汉之极界;玄宗时,何履光以兵定南诏,曾复立马援铜柱。氛:妖气,指战乱叛离之气。时南诏背唐,与吐蕃连结。广德元年(763年)夏历十二月,官市舶使吕太一逐广南节度使张休,纵兵大掠(见《旧唐书·代宗记》)“回首”二句是说,回首看到铜柱标志的南方疆界,战乱之气未歇。“越裳”:南方国名,地接交趾,《后汉书·贾琮传》载:交趾土多珍产明玑、翠羽、王毒瑁、异香、美木之属。南海明珠:《太平御览·珍宝部(bu)》二,引《邹子》:“珠生于南海。”“越裳”二句,说南方各地,因战乱离贰,贡赋皆绝。
  但是官场是险象环生的,诗人望着这瓜洲渡口,也望着钟山的明月,发出了“明月何时照我还”的慨叹,诗人是想早点离开是非黑白颠倒的官场,离开那丑恶,腐朽的地方体现作者希望重返那没有利益纷争的家乡,很有余韵。这首诗不仅借景抒情,
  四、五句写山。山间云绕雾漫,岩石上布满了苔藓,娇弱的红花在冷风中瑟缩着,花瓣上的露水一点一点地滴落下来,宛如少女悲啼时的泪珠。写到这里,那幽美清朗的境界蓦然升起一缕淡淡的愁云,然后慢慢向四周铺展,轻纱般笼罩着整个画面,为它增添了一种迷幻的色调。
  颔联为传诵千古的警句,人与树相互映衬。意思是:树已逢秋,人怎能不老?窗里将老之人,面对着门前已衰之树,联想岁月流逝,壮志蹉跎,人何以堪?这两句不仅颇为传神地描摹了李主簿衰颓的形象与凄凉的心境,而且寄寓着诗人自己怅然若失的情怀,蕴含极其丰富。
  从作者对端午这一天的生活的具体描写中,我们还可以看出至少从南宋开始,端午就有了纪念屈原和卫生保健的双重内涵。
  此诗载于《全唐诗》卷一百五十九。下面是四川诗词学会理事、四川大学文学与新闻学院教授周啸天对此诗的赏析。
  第一段:“臣闻朋党之说,自古有之,惟幸人君辨其吾子、小人而已。”“朋党”,指同类人因某种目的而在一起。“自古有之”的“之”是代指“朋党之说”的。“幸”是希望的意思,“惟幸”,说只希望。“其”,代“朋党”,为第三人称“他们”。听说有关朋党的议论,是自古以来就有的,只是希望国君能辨别他们是君子还是小人罢了。
  初生阶段
  这是一首写景的七言诗,表现了暮春时节的景象和诗人的感受。诗的前两句写景为主,后两句由景生情,抒发了自己的生活态度和追求。
  第二层,甚赞刘备「雄才大略」,拙于攻长于守,是东吴的唇齿之邦;夸张昭(子布)有孔明之才,是国家重臣。曹书教杀此二人,使内失谋士,外失明军,岂不叫孙权束手待毙吗?这儿照应了韩信拱土待毙的开头。文章藉引证春秋时假道虞国的典故,点出曹操险恶居心。
  此诗声声实在,句句真情。诗意具有飞扬跋扈、迅猛阔大的气势,又充溢着边塞秋景萧煞悲凉之意,表达出诗人对唐太宗委任李靖等名将平定匈奴离叛的祝颂之意,也表现出诗人对国家安危的忧虑和对民生疾苦的关怀。
  作者称曹侍御为“骚人”,并且用“碧玉流”、“木兰舟”这样美好的环境来烘托他。环境如此优美,如此清幽,“骚人”本可以一面赶他的路,一面看山看水,悦性怡情;此时却“遥驻”木兰舟于“碧玉流”之上,怀念起“万死投荒”、贬谪柳州的友人来,“遥驻”而不能过访,望“碧玉流”而兴叹,只有作诗代柬,表达他的无限深情。
  这首诗对大好春光和游春乐境并未作具体渲染,只是用“梨花”、“笙歌”等稍作点染,此诗的构思之绝,就体现在作者不由正面入手,而是借游人的纵情、黄莺的恣意,从侧面措意,促人去展开联想。游子寻春,不但“半出城”,而且“朝而往,暮而归”,痛玩了整整一天,足见西湖胜景令人目不暇接,节日气氛使人流连忘返。再看“流莺”,当人们“笙歌鼎沸,鼓吹喧天”之时,它的世界被人类“强占”。现在,“游人去而禽鸟乐也”,被压抑了一天的黄莺,又受了游人情绪的感染,当它重成了绿林的主人,怎能不欣喜若狂?不难想象,黄莺匿迹,是因人喧场面的热烈;而它的再现,正说明宜人秀色的魅力。这样,诗人叙节日情景,状清明景色,不是直接绘描,而是就有情之人和无情之莺的快乐,由侧面实现自己的创作目的。
  在另一处,当计时的铜壶里的水渐渐地滴光了的时候,东方泛起了鱼肚色。这正是大臣们早朝的时候。大臣们一个个地从梦中醒了过来,推被而起:准备盥洗上朝。
  尾联“出师一表通今古,夜半挑灯更细看”。采用典故抒发了诗人的爱国情怀,可收复河山对于诗人来说毫无办法。只能独自一人挑灯细看诸葛亮的传世之作,希望皇帝能早日悟出“出师一表通古今”的道理。
  这首七律,通过诗人望中的见闻,写深秋拂晓的长安景色和羁旅思归的心情。
  经过铺写渲染烟雨、暮色、重帆、迟鸟、海门、浦树,连同诗人的情怀,交织起来,形成了浓重的阴沉压抑的氛围。置身其间的诗人,情动于衷,不能自已。猛然,那令人肠断的钟声传入耳鼓,撞击心弦。此时,诗人再也抑止不住自己的感情,不禁潸然泪下,离愁别绪喷涌而出:“相送情无限,沾襟比散丝。”随着情感的迸发,尾联一改含蓄之风,直抒胸臆;又在结句用一个“比”字,把别泪和散丝交融在一起。“散丝”,即雨丝,晋张协《杂诗》有“密雨如散丝”句。这一结,使得情和景“妙合无垠”,“互藏其宅”(王夫之《姜斋诗话》),既增强了情的形象性,又进一步加深了景的感情然彩。从结构上说,以“微雨”起,用“散丝”结,前后呼应;全诗四联,一脉贯通,浑然一体。

创作背景

  据文献记载,夏、商、周三代建国统一天下之初,都创作过一套盛大隆重的乐舞,纪念开国立朝的功业,用以向上帝和祖先汇报,树立新朝的威信,并勉励后嗣子孙。夏禹治水成功作《大夏》,商汤统一天下之后作《大濩》,周武王灭殷之后作《大武》。这些乐舞,就成为三代最崇高而尊贵的礼乐仪式。

  

释了性( 明代 )

收录诗词 (7495)
简 介

释了性 释了性,号东庵。住真州灵岩寺。为南岳下十六世,径山宗杲禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一八、《五灯会元》卷二○有传。

赠程处士 / 朱锡绶

"煎茶水里花千片,候客亭中酒一樽。
蚕老茧成不庇身,蜂饥蜜熟属他人。
"心窍玲珑貌亦奇,荣枯只在手中移。
酒浓杯稍重,诗冷语多尖。属和才虽浅,题高免客嫌。"
"虎迹新逢雨后泥,无人家处洞边溪。
"僻性爱古物,终岁求不获。昨朝得古砚,黄河滩之侧。
细微幽隐何穷事,知者唯应是圣人。"
旧户闲花草,驯鸽傍檐隙。挥手共忘怀,日堕千山夕。"


渡河到清河作 / 施朝干

穷通泛滥劳,趣适殊昏旦。浴日荡层空,浮天淼无畔。
"章华台南莎草齐,长河柳色连金堤。青楼曈昽曙光蚤,
小男学语便分别,已辩君臣知匹配。都市广长开大铺,
"碧海西陵岸,吴王此盛时。山行今佛寺,水见旧宫池。
"洛川汝海封畿接,履道集贤来往频。一复时程虽不远,
"野鹤一辞笼,虚舟长任风。送愁还闹处,移老入闲中。
自惜两心合,相看双鬓斑。终期谢戎务,同隐凿龙山。"
蜀笺方入写,越客始消吟。后辈难知处,朝朝枉用心。"


碧城三首 / 张瑛

林静寒声远,天阴曙色迟。今宵复何夕,鸣珮坐相随。"
瓶识先罗汉,衣存旧福田。幻身观火宅,昏眼照青莲。
"履道西门有弊居,池塘竹树绕吾庐。豪华肥壮虽无分,
雄名垂竹帛,荒陵压阡陌。终古更何闻,悲风入松柏。"
"森森枫树林,护此石门堰。杏堤数里馀,枫影覆亦遍。
乱蝶枝开影,繁蜂蕊上音。鲜芳盈禁籞,布泽荷天心。"
我未及悬舆,今犹佩朝绂。焉能逐糜鹿,便得游林樾。
自从造得滩声后,玉管朱弦可要听。"


鹊桥仙·云林瞩题闰七夕联吟图 / 钱家塈

楼阁风烟兮还复新。愿得华山之下长归马,
画舟兰棹欲破浪,恐畏惊动莲花心。"
羁旅坐多感,裴回私自怜。晴眺五老峰,玉洞多神仙。
"补天残片女娲抛,扑落禅门压地坳。霹雳划深龙旧攫,
帝城唯此静,朝客更谁闲。野鹤松中语,时时去复还。"
"陶令门前罥接z5,亚夫营里拂朱旗。(《柳》,
"踏碎作赋笔,驱车出上京。离筵俯岐路,四坐半公卿。
人事推移无旧物,年年春至绿垂丝。


题醉中所作草书卷后 / 张积

散周香海小轮围。坐隅咫尺窥岩壑,窗外高低辨翠微。
十年飘泊如萍迹,一度登临一怅神。
直道非无验,明时不录劳。谁当青史上,卒为显词褒。"
中外无亲疏,所算在其情。久客贵优饶,一醉旧疾平。
片时喜得东风便,回首钟声隔凤城。"
"花宫柳陌正从行,紫袂金鞍问姓名。战国方须礼干木,
薤露歌连哭,泉扉夜作晨。吹笙今一去,千古在逡巡。"
市朝欲认不知处,漠漠野田飞草花。"


诉衷情·送述古迓元素 / 邹溶

闻道墓松高一丈,更无消息到如今。"
物各有所宜,用各有所施。尔今木为骨兮纸为面,
戍鼓咚咚远山响。潮满江津猿鸟啼,荆夫楚语飞蛮桨。
"塞草黄来见雁稀,陇云白后少人归。新丝强入未衰鬓,
纣虐武既贤,风云固可求。顺天行杀机,所向协良谋。
"清净此道宫,层台复倚空。偶时三伏外,列席九霄中。
地燥焚身后,堂空着影初。吊来频落泪,曾忆到吾庐。"
"长庆清风在,夔龙燮理馀。太和膏雨降,周邵保厘初。


满庭芳·夏日溧水无想山作 / 李渭

"润叶濡枝浃四方,浓云来去势何长。
汉上羸残号半人。薄有文章传子弟,断无书札答交亲。
百分春酒莫辞醉,明日的无今日红。
况我戚促同蜉游。谁言衣冠葬其下,不见弓剑何人收。
云满衣裳月满身,轻盈归步过流尘。
高居何重沓,登览自夷犹。烟霞无隐态,岩洞讵遗幽。
鸟鸣草木下,日息天地右。踯躅因风松,青冥谢仙叟。
枕润眠还懒,车羸出转忧。散空烟漠漠,迸熘竹修修。


眼儿媚·萧萧江上荻花秋 / 蔡隐丘

夜虫鸣井浪,春鸟宿庭柯。莫为儿孙役,馀生能几何。"
"妓房匣镜满红埃,酒库封瓶生绿苔。居士尔时缘护戒,
规模已壮闶闳高。理人虽切才常短,薄宦都缘命不遭。
"卤簿迟迟出国门,汉家公主嫁乌孙。
离群徒长泣,去国自加餐。霄汉宁无旧,相哀自语端。"
浮生未有从师地,空诵仙经想羽翰。"
到京人事多,日无闲精魂。念子珍重我,吐辞发蒙昏。
"忽启新缄吟近诗,诗中韵出碧云词。


无题·万家墨面没蒿莱 / 汪藻

成龙须讲邴,展骥莫先庞。应念宗中末,秋萤照一窗。"
"舜德尧仁化犬戎,许提河陇款皇风。指挥貙武皆神算,
更听唱到嫦娥字,犹有樊家旧典刑。"
"海内昔年狎太平,横目穰穰何峥嵘。天生天杀岂天怒,
南梁笑客皆飞霰。追思感叹却昏迷,霜鬓愁吟到晓鸡。
那堪回首长洲苑,烽火年年报虏尘。"
"朝草天子奏,夜语思忧琴。因声含香气,其韵流水音。
六义虽粗成,名字犹未扬。将军俯招引,遣脱儒衣裳。


夜宴谣 / 钟离松

运极数残,德至时否。楚国浸广,秦封益侈。
有时带月归扣舷,身闲自是渔家仙。
"暑天难可度,岂复更持觞。树里鸣蝉咽,宫中午漏长。
"忆昨天台寻石梁,赤城枕下看扶桑。金乌欲上海如血,
僧炉风雪夜,相对眠一褐。暖灰重拥瓶,晓粥还分钵。
晓多临水立,夜只傍堤眠。金似明沙渚,灯疑宿浦船。
无计披清裁,唯持祝寿觞。愿公如卫武,百岁尚康强。"
趁风开静户,带叶卷残书。荡桨期南去,荒园久废锄。"