译文
拥有真正馨香、美妙资质的(de)花草(cao),不能忍受人世间的风吹与日晒。(我)尽力遮拦围护花草,不想让春天的风光这样匆忙地归去。
故乡遍地都是衰败的枯草,好友相别实在是令人伤悲。
如果砍去了月中的桂树,月亮的光辉会更加清澈皎洁吧?这样我就可以借明月的光辉给家人传递思念了。
地方官员向朝廷举荐的秀才(cai)根本不懂四书五经这些儒家经典。
今天(我)将要告别陛下远行了,面对这份奏表禁不住热泪纵横,也不知说了些什么。
从金蟾的炉内飘出缕缕清香,转动玉虎辘轳可以汲上(shang)饮水。
如今那些卖奴婢的人,给奴牌穿上绣边的衣服和丝边的鞋子,然(ran)后关进交易奴婢的栏中,这种服饰是古代王后穿的,只是进庙祭祀才穿平时都不穿的,但现在平民却用来给奴婢穿。那种白皱纹纱作面子,薄细绢作里子的花边衣服,是古代天子的衣服,如今富人大商人却用于招待客人时装饰墙壁。古代百姓为了侍奉天子和王后而适当节省,今天平民住房的墙壁可以用帝王的衣服做装饰,低贱的歌女艺妓可以用皇后服饰,这样做而要天下的财源不穷尽,恐怕是不可能的。况且皇帝自己也穿质量粗劣的黑色衣服,而那些富民却用华丽的绣织品去装饰房屋墙壁,皇后用来装饰衣领的高级丝绸,平民的小妾却用来装饰鞋子,这就是我所说的悖乱。如果一百个人生产出来的丝绵绸缎,还不够—个富人穿用,要想使天下人免受寒冷,怎么能够办到呢?一个农夫耕作,却有十个人不劳而获,要想使天下人不饥饿,是不可能的。天下百姓饥寒交迫,要想使他们不做违法犯上的事,是不可能的。国家既已贫穷,盗贼在等待时机,然而进谏的人却说“不要变动”,这是在说大话罢了。民众的习(xi)俗已经到了最无长幼、最无尊卑、最犯上做乱的时候,然而进谏的人却说“不要作为”,这是应该为之(zhi)深深叹息的。
遇到涧流当道,光着脚板踏石淌,水声激激风飘飘,掀起我的衣裳。
古台破败草木已经凋落,秋天景色引起我的乡思。
只应该守寂寞了此一生,关闭上柴门与人世隔离。
就像是秋天寒霜下的蒲柳,倏忽之间,老之将至,身已衰矣!
妺嬉为何如此恣肆淫虐?商汤怎能将其无情放逐?
我自喻是朴素纯情的蕙兰花,正是含苞待放楚楚怜人盼君早采撷。
石崇的金谷园中初春草色刚刚绿,象是他的一段思归曲。
江边新装了一副木栏,可供我悠然地垂钓,我又备了一只小木筏,可代替出入江河的小舟。
注释
3.怒:对......感到生气。
75、驰骛(wù):乱驰。
徊徨:徘徊、彷惶的意思。
(5)销:通“消”,融化。这里指冰雪融化。
3. 客:即指冯著。
⑧相州:即“三男邺城戍”之“邺城”,今河南安阳。
(66)这里的“佛”是指道教。