译文
庭院空旷寂寞,春天景色行将逝尽;
十四岁时,要避免见到男性,连最亲的人也不能见。这时她可能在猜想何时出嫁吧。
姑且跟随田间老汉细细攀谈,
何时归去,共剪西窗烛花,当面诉说,巴山夜雨况味。
本想求得(de)奴隶伊尹,如何却又能得贤淑美妻?
命令羲和(he)敲着太阳(yang)开道,发出玻璃声响,劫火的余灰已经散尽,国家太平呈祥。
牛羊在落日下散步,空气中弥漫着野草的清香和乳酪的香甜。忽然间狂风大作,沙尘像雪一般袭来,家家都把帐篷的毡帘放下来。
老百姓从此没有哀叹处。
黄昏时登楼而(er)望,只见杏花在微(wei)寒中开放,一钩斜月映照(zhao)着小楼的栏杆。一双燕子归来,两行大雁北飞,远处传来断断续续的号角声。
太阳到了正午,花影才会显得浓重。
注释
8、马之千里者:之,定语后置的标志。
(6)南斗:星宿名,二十八宿中的斗宿。古天文学家认为浔阳属南斗分野(古时以地上某些地区与天某些星宿相应叫分野)。这里指秀丽的庐山之高,突兀而出。
44.方:分。九则:指九州岛,一说分土田为九等。
⑾盘石:同“磐石”,特大石。
(5)休:美。
11.梅萼:梅花的蓓蕾。
(16)龙马:据《周礼·夏官·廋人》载,马八尺以上称“龙马”。
⑦翠云千叠:指荷叶堆叠如云的样子。
⑶荆人泣美玉:《韩非子·和氏》:楚人和氏得玉璞楚山中,奉而献之历王。历王使玉人相之,玉人曰:“石也。”王以和为诳,而刖其左足。及历王薨,武王即位,和又奉其璞而献之武王,武王使玉人相之,又曰:“石也。”王又以和为诳,而刖其右足。武王薨,文王即位,和乃抱其璞而哭于楚山之下,三日三夜,泣尽而继之以血。王闻之,使人问其故,曰:“天下之刖者多矣,子奚哭之悲也?”和曰:“吾非悲刖也,悲夫宝玉而题之以‘石’,贞士而名之以‘诳’,此吾所以悲也。”王乃使玉人理其璞而得宝焉,遂命曰:“和氏之璧”。韦应物诗:“碌碌荆山璞,卞和献君门。”缘于卞和抱玉三献,而两次遭刖,且以为“诳”,此典故常借喻贤能之人虽胸怀宏才大略,但却不为人主所识,以致报国无门。李白这句诗,是以“荆人”喻己,以“美玉”喻己材。兹据“荆人献璞”典故的内涵可知,在李白作此《赠裴》诗之前,其与唐玄宗必有所献。此可用李白诗“薄德中见捐,忽之如遗尘”来作证明。李白有献,玄宗“忽之”,故诗而谓“荆人泣美玉。”