译文
为何贤臣品德虽同,却遭受不同结局?
田野上到处都是心神忧伤的(de)扫墓人。
如今(jin)天下尽(jin)是创伤,我的忧虑何时才能结束啊!
八岁小姑娘喜欢偷偷地(di)照镜子,已能把自己的眉毛画成长眉了(liao)。
河滩上已经满是蒌蒿,芦笋也开始抽芽,而河豚此时正要逆流而上,从大海回游到江河里来了。大雁北飞,就像要回到北方家乡的人那样,但是由于依恋,差(cha)一点掉了队。
春天到来时草阁的梅花率先开放,月亮照着空旷的庭院积雪尚未消溶。
杨家有个女儿刚刚长大,十分娇艳,养在深闺中,外人不知她美丽绝伦。
回忆当年在午桥畅饮,在座的都是英雄豪杰。月光映在河面,随水悄悄流逝,在杏花的淡淡影子里,吹起竹笛直到天明。
不杀尽这些奸邪,此恨难平!沉沉的长夜里,帐幕上布满严霜。
用眼看尽淮海,漫漫海上像银子一样白,千万道彩(cai)虹般的光芒下,蚌孕育着珍珠。
山中只有妖魔鬼怪在兴风作浪。
注释
15.子无扑之,子 :你
16. 弃甲曳兵:抛弃铠甲,拖着兵器。曳,yè,拖着。
(3)假:借助。
282、勉:努力。
161.牧夫牛羊:《山海经·大荒东经》载“有因民国,句姓而食,有人曰王亥,两手操鸟,方食其头。王亥托于有易、河伯仆牛。有易杀王亥,取仆牛”,郭璞引注《竹书纪年》曰“殷王子亥,宾于有易而淫焉,有易之君绵臣,杀而放之,是故殷主甲微假师于河伯,以伐有易,遂杀其君绵臣也”,《周易·大壮》六五云“丧羊于易,无悔”,《旅》上九言“鸟焚其巢,旅人先笑后号啕,丧牛于易,凶”,都是说王亥寓居有易放牧牛羊的故事。
[24]形诸梦:形之于梦。在梦中现出那种情形。形,动词,现出。诸,等于“之于”。
眸(móu):指瞳神。《说文》:“目童(瞳)子也。”详见瞳神条。指眼珠。《景岳全书》卷二十七引龙木禅师语曰:“……人有双眸,如天之有两曜,乃一身之至宝,聚五脏之精华。”
⑹咨嗟:即赞叹。