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圆圆曲

元代 / 卞思义

明朝渐近山僧寺,更为残花醉一场。"
"行宫接县判云泉,袍色虽青骨且仙。鄠杜忆过梨栗墅,
唐虞方德易,卫霍比功难。共睹俘囚入,赓歌万国安。"
遥想玉堂多暇日,花时谁伴出城游。"
"年光离岳色,带疾卧南原。白日与无事,俗人嗔闭门。
白日有愁犹可散,青山高卧况无愁。"
龙门峻且极,骥足庶来驰。太息李元礼,期君幸一知。"
呈祥光舜化,表庆感尧聪。既与乘时叶,还将入律同。
"金阙争权竞献功,独逃征诏卧三峰。鸡群未必容于鹤,
"槐柳蝉声起渡头,海城孤客思悠悠。青云展志知何日,
吟苦须惊白发催。喘月吴牛知夜至,嘶风胡马识秋来。
私制迄无取,古音实相类。hBhChb囝星,hDhd厓he埊。
"积雪峰西遇奖称,半家寒骨起沟塍。镇时贤相回人镜,


圆圆曲拼音解释:

ming chao jian jin shan seng si .geng wei can hua zui yi chang ..
.xing gong jie xian pan yun quan .pao se sui qing gu qie xian .hu du yi guo li li shu .
tang yu fang de yi .wei huo bi gong nan .gong du fu qiu ru .geng ge wan guo an ..
yao xiang yu tang duo xia ri .hua shi shui ban chu cheng you ..
.nian guang li yue se .dai ji wo nan yuan .bai ri yu wu shi .su ren chen bi men .
bai ri you chou you ke san .qing shan gao wo kuang wu chou ..
long men jun qie ji .ji zu shu lai chi .tai xi li yuan li .qi jun xing yi zhi ..
cheng xiang guang shun hua .biao qing gan yao cong .ji yu cheng shi ye .huan jiang ru lv tong .
.jin que zheng quan jing xian gong .du tao zheng zhao wo san feng .ji qun wei bi rong yu he .
.huai liu chan sheng qi du tou .hai cheng gu ke si you you .qing yun zhan zhi zhi he ri .
yin ku xu jing bai fa cui .chuan yue wu niu zhi ye zhi .si feng hu ma shi qiu lai .
si zhi qi wu qu .gu yin shi xiang lei .hBhChbjian xing .hDhdya hedi .
.ji xue feng xi yu jiang cheng .ban jia han gu qi gou cheng .zhen shi xian xiang hui ren jing .

译文及注释

译文
友情深厚,把所有的客套礼仪放在一边,为我带来了一片灿烂的阳光,温暖我流放途中感受的凄凉。
十六岁时你离家远行,要去瞿塘峡滟滪堆。
  燕王(wang)旦自以为是(shi)昭(zhao)帝兄长,常怀着怨意。再说御史大夫桑弘羊建立了酒的官买制度,垄断了盐、铁的生产,为国(guo)家增加了财政收入,自以为功高,想为儿子兄弟弄个官做,也怨恨霍光。于是盖主、上官桀、上官安和桑弘羊都和燕王旦勾结密谋,叫人冒充替燕王上书,说霍光外出聚集郎官和羽林骑练兵,在路上称“为皇上出行清道”,出发前安排宫中太官先行;又提(ti)到苏武过去出使匈奴,被扣留了二十年不投降,回来才做了典属国,而大将军部下长史杨敞没立功就当了搜粟都尉;又擅自增调将军府的校尉;霍光专权,想怎样就怎样,恐怕有些不正常,臣子但愿缴回符玺,进宫参加值宿警卫,观察奸臣有什么事变。他乘霍光休假的日子上书。上官桀想通过昭帝把这事批复下来,桑弘羊就可以跟其他大臣一起把霍光抓起来送走。奏书送上去,昭帝不肯批复。
为何长大仗弓持箭,善治农业怀有奇能?
  时光悄逝,栏菊枯败溪边桐叶飘去。只留下苦酒一杯,伴着疏月凄风。离愁别恨,又能与谁诉说?且把一腔愁绪,消磨在绿酒之中。只盼佳期到,那时一定要他细看,衣袖上点点泪痕。
娇嫩的海棠,毫不吝惜鲜红的花朵,挺身独立在寒风冷雨中开放着。
听说朔方有很多勇敢而有谋略的人,而今天谁会成为像大将郭子仪一样的人?
黄莺儿歌声断续,小燕子飞来飞去。绿水中倒映着岸边台榭,秋千影随水波荡漾不伍。一对对游女,聚集着做斗草游戏,踏青路上洋溢着卖糖的香气,到处是携酒野宴的人,你也许会幸运地认识那人面桃花相映的朱门。少年跨着雕鞍宝马,向晚时在一起欢聚,酣醉中,衣襟上沽惹着片片落红、点点飞絮。
唯有你固守房陵郡,忠诚高节勇冠终古。
  县令对于老百姓来说,确实是非常重要的,如果县令确实是贤良的,那么当地的山川草木也为蒙受其恩泽而感到荣耀;如果县令不贤良,那么当地的山川草木也会遭殃,感受到耻辱。魏君对于吴县的山河,可以说是增添了光彩了。今后有那么一天,吴县的老百姓将会在青山秀岩间挑选一块名胜宝地,在佛寺或道观里祭祀他,这完全是应(ying)该的。那么魏君既然已经离开了吴县,为什么还对这里的名山那样眷恋呢?
  秦王派人对安陵君(安陵国的国君)说:“我打算要用方圆五百里的土地交换安陵,安陵君一定要答应我!”安陵君说:“大王给以恩惠,用大的地盘交换我们小的地盘,实在是善事;即使这样,但我从先王那里接受了封地,愿意始终守卫它,不敢交换!”秦王知道后(很)不高兴。因此安陵君就派遣唐雎出使到秦国。  秦王对唐雎说:“我用方圆五百里的土地交换安陵,安陵君却不听从我,为什么?况且秦国使韩国魏国灭亡,但安陵却凭借方圆五十里的土地幸存下来的原因,就是因为我把安陵君看作忠厚的长者,所以不打他的主意。现在我用安陵十倍的土地,让安陵君扩大自己的领土,但是他违背我的意愿,这不是看不起我吗?”唐雎回答说:“不,并不是这样的。安陵君从先王那里继承了封地所以守护它,即使(是)方圆千里的土地(也)不敢交换,更何况只是这仅仅的五百里的土地呢?”  秦王勃然大怒,对唐雎说:“先生也曾听说过天子发怒的情景吗?”唐雎回答说:“我未曾听说过。”秦王说:“天子发怒(的时候),会倒下数百万人的尸体,鲜血流淌数千里。”唐雎说:“大王曾经听说过百姓发怒吗?”秦王说:“百姓发怒,也不过就是摘掉帽子,光着脚,把头往地上撞罢了。”唐雎说:“这是平庸无能的人发怒,不是有才能有胆识的人发怒。专诸刺杀吴王僚的时候,彗星的尾巴扫过月亮;聂政刺杀韩傀的时候,一道白光直冲上太阳;要离刺杀庆忌的时候,苍鹰扑在宫殿上。他们三个人,都是平民中有才能有胆识的人,心里的愤怒还没发作出来,上天就降示了吉凶的征兆。(现在专诸、聂政、要离)连同我,将成为四个人了。假若有胆识有能力的人(被逼得)一定要发怒,那么就让两个人的尸体倒下,五步之内淌满鲜血,天下百姓(将要)穿丧服,现在就是这个时候。”说完,拔剑出鞘立起。  秦王变了脸色,直身而跪,向唐雎道歉说:“先生请坐!怎么会到这种(地步)!我明白了:韩国、魏国灭亡,但安陵却凭借方圆五十里的地方幸存下来,就是因为有先生您在啊!”
  崇敬良师是最便捷的学习途径,其次就是崇尚礼仪了。若上不崇师,下不尚礼,仅读些杂书,解释一下《诗经》《尚书》之类,那么尽其一生也不过是一介浅陋的书生而已。要穷究圣人的智慧,寻求仁义的根本,从礼法入手才是能够融会贯通的捷径。就像弯曲五指提起皮袍的领子,向下一顿,毛就完全顺了。如果不究礼法,仅凭《诗经》《尚书》去立身行事,就如同用手指测量河水,用戈舂黍米,用锥子到饭壶里取东西吃一样,是办不到的。所以,尊崇礼仪,即使对学问不能透彻明了,不失为有道德有修养之士;不尚礼仪,即使明察善辩,也不过是身心散漫无真实修养的浅陋儒生而已。
他出入于九重天宇,华山为此增光辉;
你应该知道,妻子的真情容易得到,妓女的心思却难以触摸猜透。西北的神州还没有收复,男子汉应该有收复故土的豪情壮志,切不要为了红粉知已而轻易地流下几行男儿泪。
远大的志向破灭之日,惟有那不休的叹惋啊。也惟有因此,才有了“暮年诗赋动江关”的千古悲情!
  秦穆公说:“你讲的正合我心啊!”马上就让晋侯改住宾馆,赠送七牢,以诸侯之礼相待。
  臣听说,贤明的君主,建立了功业就不让它废弃,所以才能记载于史册;有预见的贤士,成名之后决不让它败坏,所以为后世称赞。像先王这样报仇雪恨,征服了万辆兵车的强国,没收它八百年的积蓄,直到逝世那天,还留下叮嘱嗣君的遗训,使执政任事的官员能遵循法令,安抚亲疏上下,推及百姓奴隶,这都是能够教育后世的啊。

注释
⑦寸:寸步。
⑷更容:更应该。
〔略军城〕从军城旁流过。略,过。军城,可能是桂林附近的一个屯兵处。
瑞脑:一种薰香名。又称龙脑,即冰片。消:一本作“销”,《花草粹编》等作“喷”。金兽:兽形的铜香炉。
⑴巨山:诗人的朋友张嵲,襄阳人。
⑵红雪:形容初春盛开杏花的繁茂。
⑹翠叶藏莺,珠帘隔燕:意谓莺燕都深藏不见。这里的莺燕暗喻“伊人”。
⑵吴江:即松江,为太湖最大的支流。

赏析

  孟子长于言辞,在辩论中经常设譬,以小喻大,逻辑性很强,有极强的说服力;其文气势磅礴,笔带锋芒,又富于鼓动性,对后世散文有很大的影响。文章由叙入议,先通过庄暴和孟子的问答引出话题:“好乐何如”,然后叙述孟子如何就这个话题因势利导地劝说齐王要“与民同乐”。文章围绕着“音乐”这一话题,阐明不“与民同乐”就会失去民心(min xin),而“与民同乐”就会得到民心、统一天下的“王道”思想。
  这是一首借景抒怀之作,写得别具一格。
  如果说前半段以天空之景烘托思妇孤栖之苦,那么后半段则转而以室内之景映衬人物独处无聊的心态。诗人的笔锋由夜空转入闺房。空房之内,一盎孤灯,半明不灭,那暗淡的灯光,正象征着思妇的情怀。她孤独难耐,于是不管天寒地冻,踏起织机,织起布来。在这里,诗人没有照搬《诗经》与古诗,光写天上织女,而是将天上移到人(dao ren)间,写思妇亲理寒机。因此使人读来,更富有现实感。从对偶方面讲,这一联比前一联更为精当。因为前一联并列两件性质相近的事物,其弊如后人评价近体诗时所说的“合掌”。而这一联则意不相重,且层层推进,前句说灯不明,是在深夜;后句说晓犹织,则已到天亮了。从深夜到天明,思妇由独守孤灯到亲理寒机,层次鲜明,动作清晰,恰到好处地表现了她的孤独之感。
  清人刘熙载《艺概·诗概》说:“左太冲《咏史》似论体。”但是,诗人的议(de yi)论是以形象表现出来的,并不使人感到枯燥乏味。恰恰相反,诗中生动的形象和丰富的感情具有强烈的感染力量。
  郑之春月,也确如姚际恒所说,乃是“士女出游”、谈情说爱的美妙时令。《郑风·溱洧》一诗说,在清波映漾的溱水、洧水之畔,更有“殷且盈”的青年男女,“秉兰”相会、笑语“相谑”,互相赠送着象征爱情的“芍药”之花。此诗所展示的,则是男女聚会于郑都东门外的一幕,那景象之动人,也决不逊色于“溱洧”水畔。“《出其东门》佚名 古诗,有女如云”、“出其闉阇,有女如荼”——二章复叠,妙在均从男主人公眼中写来,表现着一种突见众多美女时的惊讶和赞叹。“如云”状貌众女之体态轻盈,在飞彩流丹中(dan zhong),愈显得衣饰鲜丽、缤纷照眼;“如荼”表现众女之青春美好,恰似菅茅之花盛开,愈见得笑靥灿然、生气蓬勃。面对着如许众多的美丽女子,纵然是枯木、顽石,恐怕也要目注神移、怦然动心的。
  此诗语言朴实无华,完全是用铺叙的手法写成的。
  “彼子”的形象是佩戴着三百赤芾。“彼其之子”郑笺解为“是子也”,用现代汉语说,即“那个(些)人”,或更轻蔑一些呼为“他那(他们那些)小子”。“三百赤芾”如作为三百副赤芾解,则极言其官位高、排场大、生活奢靡。如真是有三百副赤芾的人,则其人(“彼子”)不是一般的大官,而是统率大官的头头,即国君。《左传·僖公二十八年》记晋文公入曹云:“三月丙午入曹,数之,以其不用僖负羁而乘轩者三百人也。”杜预注曰:“轩,大夫车。言其无德居位者多。”乘轩、赤芾是同一级别的待遇,故言乘轩者三百,即三百赤芾也。而晋文入曹正是曹共公时,所以《毛序》说此诗是刺曹共公,因其“远君子而好近小人”。如以此章而言,刺共公之说较为贴切;但从下几章内容看,则又是指一般的权要显贵更为贯顺统一。
  “兴废由人事,山川空地形。”颈联承上两联转入议论。诗人以极其精炼的语言揭示了六朝兴亡的秘密,并示警当世:六朝的繁华哪里去了?当时的权贵而今安在?险要的山川形势并没有为他们的长治久安提供保障;国家兴亡,原当取决于人事!在这一联里,诗人思接千里,自铸伟词,提出了社稷之存“在德不在险”的卓越见解。后来王安石《《金陵怀古》刘禹锡 古诗四首》其二:“天兵南下此桥江,敌国当时指顾降。山水雄豪空复在,君王神武自无双。”即由此化出。足见议论之高,识见之卓。
  作为抒写骨肉亲情和送别诗来说,《《送二兄入蜀》卢照邻 古诗》或许并非最上乘之作,但却以其简洁质朴的诗风和语言有力地冲击了宫体诗的形式主义藩篱,给初唐诗坛带来了清新之气,也为后来的盛唐诗歌产生了很大影响。
  作为一个社会问题,丈夫因境遇变化或用情不专而遗弃结发之妻,在《诗经》这部汉族文学史上最早的诗歌总集中已多有反映,《卫风·氓》是一篇,《邶风·《谷风》佚名 古诗》又是一篇。同样是用弃妇的口吻陈述被弃的痛苦,与《卫风·氓》相比,《邶风·《谷风》佚名 古诗》中的女子在性格上不如前者决绝果断,因此在回忆往事和述说情怀时怨而不怒,并没有对负心汉进行直接的谴责,然而在艺术风格上,则更能体现被孔子称道的温柔敦厚的诗教传统。
  夫子不自炫,世人知者稀,来倾阮氏酒(jiu),去著老莱衣——夫子:指崔全。自炫:自我夸耀以求仕进。阮氏酒:西晋阮籍避祸全身,远离司马氏政权,以嗜酒为由,求为步兵校尉,终日酩酊,遗落世情。此处指崔全不以干君、谄媚官宦为务,故而被放。老莱衣:指春秋时的隐者老莱子。老莱子行年五十,父母犹存,着五彩斑斓衣以娱双亲。后常以“老莱衣”表示孝养父母至老不衰,见《初学记》卷十七《孝悌篇》。此处暗合诗题“觐省”意。此四句写崔全因其洁身自好,不务谄媚,不矜夸以干人君,故而知音者少,名声不外达。虽微官暂寄,然遗落世情,终被再放归省。诗人表达对崔全人格的赞赏,也对其不被重用表示同情和惋惜。
  写到这里,诗人从登山到进门的一路经历,都曲曲折折地描述下来了。但他不过把几件景物摄进镜头,并没有叙述经过,仅仅给你以几种不同的变化着的形象。
  颈联写出宫所见。炀帝喜柳,当年行宫之前,隋堤之上,自是处处垂柳掩映。而此时是“残柳宫前空露叶,夕阳川上浩烟波(yan bo)。”“空”,空有,无人欣赏;“露叶”,露珠泛光之叶。上句以残柳“点缀”行宫,自见历史对其暴政的嘲弄;“露叶”冠以“空”字,自见诗人慨叹之情。下句,烟波浩浩,川水渺渺,空余堤柳,龙舟不在。且各冠以“残柳”和“夕阳”,给晚照之景笼上一层凄凉黯淡的色彩。这里虽无一讥讽语,却得思与景偕、物与神游之妙。
  以上两联是从老翁在秋雨之夜就寝情况刻画他的性格。诗的下半则从老翁睡醒之后情况作进一步描绘。
  然而,这篇“颂始”,到底是叙写的什么内容,历代的《诗经》学者的看法并不是一致的。毛诗和鲁诗认为是祭祀文王,咏文王之德。而《尚书·洛诰》以为是合祭周文王、周武王时用的歌舞辞,是周人“追祖文王而宗武王”的表现。可是郑玄笺提出清庙乃“祭有清明之德者之庙也”,文王只是“天德清明”的象征而已。于是也就有人认为《清庙》只是“周王祭祀宗庙祖先所唱的乐歌”(高亨《诗经今注》),并不一定是专指文王。不过,从“四始”的特点来看,说是祭祀文王的乐歌,还是比较有道理的。

创作背景

  一般认为,这首词很可能是贺铸初到宜兴时所作。贺铸五十八岁致仕客居苏州之后,经常来往于常州、宜兴一带。宜兴古称阳羡,所以贺铸改《踏莎行》为《阳羡歌》,作词抒发他致仕后落寞失志的情怀。

  

卞思义( 元代 )

收录诗词 (7523)
简 介

卞思义 卞思义(生卒年不详,约1338年前后在世),字宜之,楚州(今江苏淮安,一作光州)人。早年有诗名。浙西宪府以其才贤,辟为属掾。虽居官,犹不废吟咏。任满转达德录判,又辟为庸田制司掾史。能苦吟,对客谈诗,终日不绝。作诗四章《叠嶂楼》、《响山》、《昭亭》、《书堂》,一时唱和者甚众。尝作铁笛诗寄杨维桢,颇为所赏。诗多失传,《元诗选·三集》录二十三首,题《宜之集》。

浣溪沙·几共查梨到雪霜 / 释良雅

业在有山处,道成无事中。酌尽一尊酒,病夫颜亦红。"
近臣押赐诸王宅,拜了方开敕字封。
井桃新长蕊,栏药未成丛。 ——仲文(失姓)
遥见林花识旧蹊。荡桨远从芳草渡,垫巾还傍绿杨堤。
安得发商飙,廓然吹宿霭。白日悬大野,幽泥化轻壒。 ——韩愈
"旧德徐方天下闻,当年熊轼继清芬。井田异政光蛮竹,
金陵实形胜,关山固重复。巨壑隍北壖,长江堑西隩.
拟延更漏共无由。那教人世长多恨,未必天仙不解愁。


昭君辞 / 黄清老

安得风胡借方便,铸成神剑斩鲸鲵。"
天外泥书遣鹤来。五夜药苗滋沆瀣,四时花影荫莓苔。
持此保寿命,服之颐性情。 ——皎然
委嘱露华并细雨,莫教迟日惹风尘。
"我心随月光,写君庭中央。 ——孟郊
"春暖江南景气新,子鹅炙美就中珍。
灯照楼中雨,书求海上峰。诗家无骤显,一一古人踪。"
"文武传芳百代基,几多贤哲守成规。


重赠 / 赵文哲

敛烟宜下□,飒吹省先寒。此物生苍岛,令人忆钓竿。"
四海未知春色至,今宵先入九重城。
从此最能惊赋客,计居何处转飞蓬。"
任贤无间忌,报国尽神机。草昧争雄者,君臣似此稀。"
"旅次经寒食,思乡泪湿巾。音书天外断,桃李雨中春。
宾雁依沙屿,浮云惨路岐。 ——皎然
平乐旧欢收不得,更凭飞梦到瀛洲。"
海浪南曾病,河冰北苦游。归来诸弟子,白遍后生头。"


闺怨 / 谢氏

苦吟僧入定,得句将成功。(以下《诗话》)
诸儿莫拗成蹊笋,从结高笼养凤凰。
"倾腾界汉沃诸蛮,立望何如画此看。无地不同方觉远,
醉乡路与干坤隔,岂信人间有利名。"
妖残枭鴼惸。窟穷尚嗔视, ——孟郊
翠竹林荒着笋稀。结社僧因秋朔吊,买书船近葬时归。
明妃初别昭阳殿。 ——杭(失姓)"
韶光今已输先手,领得蠙珠掌上看。"


高阳台·落梅 / 钱源来

"首出崔嵬占上游,迥存浓翠向荆州。
鸟穿仙掌指间飞。休停砚笔吟荒庙,永别灯笼赴锁闱。
"当年巧匠制茅亭,台馆翚飞匝郡城。万灶貔貅戈甲散,
宫词裁锦段,御笔落银钩。帝里新丰县,长安旧雍州。
藻棁不须高栋梁。丰蔀仲尼明演易,作歌五子恨雕墙。
寻思往岁绝缨事,肯向朱门泣夜长。"
踪迹未辞鸳鹭客,梦魂先到鹧鸪村。(《辞解牧》)"
相逢半是云霄客,应笑歌牛一布衣。"


与陈给事书 / 许善心

芦花飘市雪粘人。莲披净沼群香散,鹭点寒烟玉片新。
雷霆常间作,风雨时往还。象外悬清影,千载长跻攀。"
"王事信靡盬,饮冰安足辞。胡为拥征传,乃至天南陲。
"苍藤古木几经春,旧祀祠堂小水滨。
身荣金紫倍光辉。入门邻里喧迎接,列坐儿童见等威。
珍重朱栏兼翠拱,来来皆自读书堂。"
一从化真骨,万里乘飞电。萝月延步虚,松花醉闲宴。
孤棹乱流偏有兴,满川晴日弄微波。"


采莲令·月华收 / 朱敦复

一醉卧花阴,明朝送君去。
斜日苇汀凝立处,远波微飏翠如苔。"
英风偏称号将军。静铺讲席麟经润,高拂□枝兔影分。
酒浓沈远虑,花好失前机。见此尤宜戒,正当家国肥。"
衰兰寂寞含愁绿,小杏妖娆弄色红。
愁鸿连翾蚕曳丝,飒沓明珠掌中移。仙人龙凤云雨吹,
薄暮欲归仍伫立,菖蒲风起水泱泱。"
东闽双拜有三台。二天在顶家家咏,丹凤衔书岁岁来。


琴调相思引·送范殿监赴黄岗 / 许有孚

兹疆称都城。书饶罄鱼茧, ——韩愈
"龙旆飘飖指极边,到时犹更二三千。登高晓蹋巉岩石,
忠谠期登用,回邪自震惊。云开长剑倚,路绝一峰横。
"出石温然玉,瑕瑜素在中。妍媸因异彩,音韵信殊风。
陈谋不信怀忧惧,反间须防却害身。"
间关才得性,矰缴遽相惊。安知背飞远,拂雾独晨征。"
"千钟紫酒荐菖蒲,松岛兰舟潋滟居。曲内橘香江客笛,
遥忆代王城,俯临恒山后。累累多古墓,寂寞为墟久。


迷神引·红板桥头秋光暮 / 江万里

冬日承馀爱,霜云喜暂披。无令见瞻后,回照复云疲。"
寤寐华胥国,嬉游太素乡。鹰鹯飞接翼,忠孝住连墙。
顷襄还信子兰语,忍使江鱼葬屈原。"
单父长多暇,河阳实少年。 ——杜甫
欲迎先倒屣,亦坐便倾杯。饮许伯伦右,诗推公干才。 ——白居易
四海未知春色至,今宵先入九重城。
旧斋一带连松竹,明月窗前枕上闻。"
绿水成文柳带摇,东风初到不鸣条。


临江仙·送光州曾使君 / 朱厚章

可惜锦江无锦濯,海棠花下杜鹃啼。"
佛日西倾祖印隳,珠沈丹沼月沈辉。影敷丈室炉烟惨,
"寄宿深山寺,惟逢老病僧。风吹几世树,云暗暮秋灯。
琢成金地两条冰。轮时只恐星侵佛,挂处常疑露滴僧。
控压浔阳景,崔嵬古及今。势雄超地表,翠盛接天心。 湓浦春烟列,星湾晚景沈。图经宜细览,题咏卒难任。 靖节门遥对,庾公楼俯临。参差含积雪,隐映见归禽。 峭拔推双剑,清虚数二林。白莲池宛在,翠辇事难寻。 天近星河冷,龙归洞穴深。谷春攒锦绣,石润叠琼琳。 玄鹤传仙拜,青猿伴客吟。泉通九江远,云出几州阴。 冬有灵汤溢,夏无炎暑侵。他年如遂隐,五老是知音。
骞翥会应霄汉去,渔竿休更恋沧浪。"
从此最能惊赋客,计居何处转飞蓬。"
风暖云开晚照明,翠条深映凤凰城。