首页 古诗词 醉桃源·赠卢长笛

醉桃源·赠卢长笛

金朝 / 朱子恭

驻舟春谿里,誓愿拜灵颜。梦寐睹神女,金沙鸣珮环。
"东山朝日翠屏开,北阙晴空彩仗来。
帏帐徒自设,冥寞岂复来。平生虽恩重,迁去托穷埃。
寄语朝廷当世人,何时重见长安道。"
"混沌本无象,末路多是非。达士志寥廓,所在能忘机。
对舞青楼妓,双鬟白玉童。行云且莫去,留醉楚王宫。"
唯持贞白志,以慰心所亲。"
昼看仙液注离宫。千岩曙雪旌门上,十月寒花辇路中。
"草色日向好,桃源人去稀。手持平子赋,目送老莱衣。
皤然一老。愧无莞簟,班荆席藁。泛泛登陂,折彼荷花。
散发时未簪,道书行尚把。与我同心人,乐道安贫者。
清筝向明月,半夜春风来。"


醉桃源·赠卢长笛拼音解释:

zhu zhou chun xi li .shi yuan bai ling yan .meng mei du shen nv .jin sha ming pei huan .
.dong shan chao ri cui ping kai .bei que qing kong cai zhang lai .
wei zhang tu zi she .ming mo qi fu lai .ping sheng sui en zhong .qian qu tuo qiong ai .
ji yu chao ting dang shi ren .he shi zhong jian chang an dao ..
.hun dun ben wu xiang .mo lu duo shi fei .da shi zhi liao kuo .suo zai neng wang ji .
dui wu qing lou ji .shuang huan bai yu tong .xing yun qie mo qu .liu zui chu wang gong ..
wei chi zhen bai zhi .yi wei xin suo qin ..
zhou kan xian ye zhu li gong .qian yan shu xue jing men shang .shi yue han hua nian lu zhong .
.cao se ri xiang hao .tao yuan ren qu xi .shou chi ping zi fu .mu song lao lai yi .
po ran yi lao .kui wu wan dian .ban jing xi gao .fan fan deng bei .zhe bi he hua .
san fa shi wei zan .dao shu xing shang ba .yu wo tong xin ren .le dao an pin zhe .
qing zheng xiang ming yue .ban ye chun feng lai ..

译文及注释

译文
千问万问,总不肯说出自己姓名,
牧人驱赶着那牛群返还家园,猎人带着猎物驰过我的身旁。
正承百忧千虑而来,身当乱世,作客他乡,今年此时,已是相思不见,明(ming)年又(you)在何处,难以预料。
人的一生总是非常多的波折,花明柳暗之事让人兴起无限愁绪,
太平山上的《白云泉》白居易 古(gu)诗清澈可人,白云自在舒卷,泉水从容奔流。
庭前的芍药妖娆艳丽却缺乏骨格,池中的荷花清雅洁净却缺少情韵。
绮缎上面织有文彩的鸳鸯双栖,我要将它做条温暖的合欢被。
山猿愁啼,江鱼腾踊,水波翻滚,这里自古流传着汨罗江(屈原)的故事。
《州桥》范成大 古诗南北的天街之上,中原父老伫足南望,他们年年盼望王师返回。
在这苍茫的洞庭湖岸边,你我相傍分别系着小舟。
  跳过孝水时洗(xi)了澡并冲洗了我的帽缨,这是由于我赞美孝水这个名称才这样做。在新安时死掉了婴儿,便在路边挖个坑掩埋好。附近有个亭子名叫千秋亭,我的弱子却连七十天也没有活到。我虽然仰慕古代的延陵季子和东门吴在丧子后所表现的豁达心情,而实际上却在内心暗暗悲痛。看到沿途的山山水水引起了我的怀古之心,有时惆怅得在中途停住了马。我认为项羽为人过分残暴,在作战时坑杀了无辜的秦的降卒。他这种行为只能激发起秦人归顺到有德望的一方,促成了刘邦方面的浩大声势。干坏事的人总会落得个恶有恶报的下场,项羽的宗族被消灭的干干净净,而他本人也丧了性命。经过渑池时引起了我的遐想,这时我停下车辆不再前进。秦国是一虎狼成性的强国,而赵国冒着危险去赴渑池之会,他依靠的是著名的英雄(xiong)蔺相如。蔺相如认为秦王让赵王当众鼓瑟是一件可耻的事,便冒着被杀的危险而强迫秦王击缶。他认为秦王让赵国赠送给秦国十座城邑以表示为秦王祝寿,便反唇相讥地让秦国把咸阳让给赵国,因而取得了胜利。在河外之地申张了赵国的威严,他那种威风又是多么勇猛。回国后又在廉颇面前表现谦虚忍让的姿态,驯服得好像是四肢柔软无骨。他这种大智大勇的精神何其伟大,而廉颇的心胸又何其狭隘。他在一天中取得成就相当于廉颇的一年,两个人相去甚远,无法相比。
天上的浮云不能与此山平齐,山峦云雾苍苍远望反更迷离。
秉性愚笨孤陋褊狭浅直啊,真没领悟从容不迫的精要。

注释
2.自既望以至十八日:从农历(八月)十六日到十八日。既望,农历十六日(十五日叫望)。
(3)耿介:光明正直。
⑵远上:远远向西望去。黄河远上:远望黄河的源头。“河”一作“沙”,“远”一作“直”。
伊尹太公之谋:谓安邦定国之谋。伊尹辅佐汤建立商朝。吕尚(即太公望)是周武王的开国大臣。
⑾平泉:唐宰相李德裕在洛阳的别墅名平泉庄。
[3]花解语,因甚无言,心事应难表:梅花善解人意,但它却不说话,一定是有难传的心事。
⑵铺:铺开。

赏析

  这首《《陆浑山庄》宋之问 古诗》诗,历代诗评家的评价都很高,认为自然、高古,可与一些大家的名篇相提并论。如《葚原诗话》说:“诗以自然为上,工巧次之。工巧之至,始入自然;自然之妙,无须工巧。五言如孟浩然《过故人居》,王维《终南别业》,又《喜祖三至留宿》,李白《送友人》,又《牛渚怀古》,常建《题破山寺禅院》,宋之问《《陆浑山庄》宋之问 古诗》,此皆不事工巧极自然者也。”《小清华园诗谈》举例谈“何为高?曰《古诗十九首》尚矣,其次则陈思之《白马》七篇,彭泽之《饮酒》六首,左太冲之《咏史》,颜延年之《王君》,亦皆邈不可追者。近体则宋员外之‘归来物外情,负杖阅岩耕。源水看花入,幽林采药行。野人相问姓,山鸟自呼名。去去独吾乐,无能愧此生。’王右丞之‘晚年惟好静,万事不关心。君问穷通理,渔歌入浦深。’是也。”以上所说的“自然”,包括自然朴实的语言、平易晓畅的表现形式所创造出的自然空灵的意境。“高”,指的是隐逸的思想情调。他取材、用词、造句、造境,都有独到之处,所取事物有典型性,所用词语富于表现力,既能融情与景,又能景中寓情。景与情会,杜甫曾借用过这首诗的第三联。“野人相问姓,山鸟自呼名”的意境自然优美,极尽山色景物风情之妙趣,具有不朽的艺术生命力。
  一字至七字诗,俗称宝塔诗,在中国古代诗中较为少见。元稹的这首宝塔诗,先后表达了三层意思:一是从茶的本性说道了人们对茶的喜爱;二是从茶的煎煮说到了人们的饮茶习俗;三是就茶的功用说到了茶能提神醒酒。翠绿,香清高,味甘鲜,耐冲泡。此茶不仅可以消暑解渴生津,而且还有激情的助消化作用和治病功效。此诗一开头(tou),就点(jiu dian)出了主题是茶。接着写了茶的本性,即味香和形美。第三句是倒装句,说茶深受“诗客”和“僧家”的爱慕,茶与诗,总是相得益彰的。第四句写的是烹茶,因为古代饮的是饼茶,所以先要用白玉雕成的碾把茶叶碾碎,再用红纱制成的茶罗把茶筛分。第五句写烹茶先要在铫中煎成“黄蕊色”,尔后盛载碗中浮饽沫。第六句谈到饮茶,不但夜晚要喝,而且早上也要饮。到结尾时,指出茶的妙处,不论古人或者今人,饮茶都会谈到精神饱满,特别是酒后饮茶有助醒酒。
  江淹的诗风在南朝比较特殊,他的诗一般较(ban jiao)具古气,和谢朓、沈约为代表的永明诗人不同。但较之刘宋初年的谢灵运、颜延之又显得略见平易。但他有一些写景诗则用了一些古奥的辞语,似与谢灵运、鲍照等人相近。这首《游黄蘖山》亦属此类。诗中“残杌千代木,廧崒万古烟”二句就很古奥费解。“残杌”当指枝叶已尽的枯树干,“廧崒”据余冠英先生说:“疑‘廧’作‘崷’,‘崷崒’,高峻貌”(《汉魏六朝诗选》)。这两句是借此形容黄蘖山是一个人迹罕到的险僻幽静之地。从全诗看来,作者是到了一个高峻的深山之中,为那里的景色所打动而兴起了求仙的想法。在诗中,作者以形象的语言写出了山势的险峻:“金峰各亏日,铜石共临天”,这“金”、“铜”都是形容南方闽、赣诸省山区的红黄色土壤,“金峰亏日”、“铜石临天”无非形容山石的高峻。“阳岫”、“阴溪”则写面临日光的山峰和背阴的溪谷。山峰在日光下五色缤纷,而溪谷中又有泉水喷流,这一景色也引人入胜。“残杌”两句既写出了这里的偏僻,因此“禽鸣”、“猿啸”二句更突出了深山的特点。这两句诗原是化用鲍照《登庐山望石门》中的“鸡鸣清涧中,猿啸白云里”二句。但江淹这两句所展现的景色与鲍诗颇为不同。“鸡鸣清涧中”仍为人境,只是高山中才为猿猴所居的深山。因为这是庐山,而江淹所写的黄蘖山则不同,在当时,这里是人口稀少的深山。所以这两句诗虽有禽鸣、猿啸,却适见其僻静。正因为这黄蘖山是如此幽僻、险峻之处,就自然而然地给人以一种幻觉即这里是神仙出没之处。因为从西汉司马相如以来,人们总以为神(wei shen)仙是居“山泽间”的。因为想到神仙,作者又联想起了历史上秦皇、汉武这些曾热衷于求仙的帝王。作者说这些人“皆负雄豪威,弃剑为名山”,似乎这些威震一时的帝王尚且求仙,自己当然更有理由持这种观念了。
  这就是“车遥遥兮马洋洋”所化出的诗境。这诗境妙在没有“时间”。它既可能是女主人公独伫楼头所见的实景,又为一个早已逝去的美好虚景所叠印,便在女主人公心中造出一片幻觉,引出一种惆怅失意的无限追念。
  “欲归家无人,欲渡河无船。”这两句是写思乡而未还乡的原因。家里已经没有亲人了,哪里还有家?无家可归。即便是有家可归,也回不去,因为“欲渡河无船”。所谓“欲渡河无船”,不仅仅是指眼前无船可渡,而是说自己处处受阻,前途坎坷,走投无路的意思。张衡在《四愁诗》中说:“我所思兮在太山,欲往从之梁父艰”,“我所思兮在桂林,欲往从之湘水深”,“我所思兮在汉阳,欲往从之陇坂长”,“我所思兮在雁门,欲往从之雪纷纷”。连结用东西南北四个比喻来象征自己有志难伸,忧伤失意。李白在《行路难》中说“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。[1]”以行路难象征人生道路的艰难。“欲渡河无船”也应作如是观,是这位游子悲惨命运的形象写照。这正是他思乡、望乡的根本原因。这样写,就比《艳歌行》要沉痛得多了。
  三、四句是挥泪叙旧的辛酸语。回想当年大家欢聚一起观花饮酒的情景,别是一番滋味在心头。此时诗人为痛苦折磨得衰老、麻木,似乎已不感觉到花儿是美丽的了,再也没有赏花的逸兴了。而酒与诗人却变得多情起来,因为乱世颠沛,年华蹉跎,只好借酒浇愁。细味诗意,字字酸楚。
  “鹤氅毳疏无实事,木棉花冷得虚名”是从侧面表现绫袄的优点。鹤氅是古代官僚贵族时髦的披戴,木棉在当时也是珍稀品。它们徒有虚名,不如丝绵,更加补托出诗人这件用丝绵所絮绫袄的实用舒适。这几句分别从用料、御寒的效果、与鹤氅、木棉的对比几个方面表现了这件新袄的不凡,穿着这样高级舒适的衣服,宴安侵夜,安然隐睡到天明也就不奇怪了。然而,诗人其实是不能够“卧稳昏昏睡到明”。“百姓多寒无可救,一身独暖亦何情!”作了鲜明的回答。想到大多数贫民百姓都处在饥寒交迫之中,无法得到救济,他独独一个人温暖,心中滋味并不好受。因为想着农民的艰难,致使他的耳旁经常响起贫民冻馁饥饿之声,这当然是一种错觉,这种错觉的产生,却是诗人日夜为贫寒百姓思虑所致。“心中为念农桑苦,耳里如闻饥冻声”真挚地表达了诗人为贫民着想的可贵精神。
  古代男女婚姻,都是父母之命,媒妁之言。像这种敢爱敢恨的女子自己找婆家的事情,真是有违传统习俗的,当父母的当然不会同意。可能也不一定是父母要展示权威,多半是他们凭自己的生活经验在为儿女把关,以确保日后生活美满。但是代沟的存在,使两代人的择偶观念不可避免地存在着差异和冲突。这原也正常。问题的关键是,母女二人的矛盾不可调和,因此才有了“之死矢靡他”的决绝抗争。
  这首诗的创作特点是随心而发,直抒胸臆。面对好友,诗人郁积在心头的愤懑凄苦,倾泻无遗。
  君不见,馆娃宫起鸳鸯宿,越女如花看不足。
  首联“天官动将星,汉地柳条青”,写启程。首句介绍赵都督动身,以天上的将星喻指赵的出发。这一巧妙的联想、比喻,同时还拓展了诗作开阔的空间,令人想到赵都督或许就是在这样一个繁星满天的夜晚出发的。第二句既交代了出征时节是柳条发青的春天,又以“柳”字暗点折柳送别的特定场景,惜别之情,深蕴其中。
  这首诗与《古诗·驱车上东门》在感慨生命短促这一点上有共同性,但艺术构思和形象蕴含却很不相同。《古诗·驱车上东门》的主人公望北邙而生哀,想到的只是死和未死之前的生活享受;这首诗的主人公游京城而兴叹,想到的不止是死和未死之时(zhi shi)的吃好穿好。
  人生自古谁无死,留取丹心照汗青。经过两个多月的奔波,文天祥终于回到浙江温州。此后,不肯降元的官员们拥立已经降元的南宋恭帝的幼弟为帝,建立了苟延残喘的小朝廷。南宋故土一度只靠文天祥率军独撑残局,终于寡不敌众,于1279年阴历十二月二十日在广东海丰的五坡岭兵败,再次被俘。
  下面一句“余响入霜钟”也是用了典的。“霜钟”出于《山海经·中山经》:“丰山……有九钟焉,是知霜鸣。”郭璞注:“霜降则钟鸣,故言知也。”“霜钟”二字点明时令,与下面“秋云暗几重”照应。“余响入霜钟”,意思是说,音乐终止以后,余音久久不绝,和薄暮时分寺庙的钟声融合在一起。这句诗写琴音与钟声交响,也兼寓有知音的意思。《列子·汤问》里有“余音绕梁,三日不绝”的话。宋代苏东坡在《前赤壁赋》里用“余音袅袅,不绝如缕”,形容洞箫的余音。这都是乐曲终止以后,入迷的听者沉浸在艺术享受之中所产生的想象。“余响入霜钟”也是如此。清脆、流畅的琴声渐远渐弱,和薄暮的钟声共鸣着,这才发觉天色已经晚了:“不觉碧山暮,秋云暗几重。”诗人听完蜀僧弹琴,举目四望,不知从什么时候开始,青山已罩上一层暮色,灰暗的秋云重重叠叠,布满天空。感觉时间过得真快。
  杜甫“跨马出郊 ”,“极目”四“望”,原本为了排遣郁闷 。但爱国爱民的感情,却驱迫他由“望 ”到的自然景观引出对国家大事、弟兄离别和个人经历的种种反思。一时间,报效国家、怀念骨肉和伤感疾病等等思想感情,集结心头。尤其为“迟暮”“多病”发愁,为“涓埃”未“答”抱愧。
  诗的后两句叙事抒情。诗人说:为何要把琼玉般的白雪踏碎?是因为有朋友从京城给我寄了诗来。欣喜之情跃然诗间。柳宗元自公元805年(永贞元年)被贬永州至公元808年(元和三年),未有故旧大臣给他写信,后虽有些书信来往但也不多。除随行的表弟卢遵、堂弟柳宗直外,几乎没有朋友与之交往。空寂孤寂,怀人泪垂。就在这时,接到了早年朋友王涯寄来的诗,他无比高兴。这一“蹈”字,极传神地描绘出他的欣喜之情。
  最后八句是赞,诗人抒发感慨,但是即便纯是个人感慨,也还惦记着吴三桂。
  长卿,她看见他闭了眼睛。知道他,永远不能再回来。
  的确,有的佛教徒借宣扬佛教来搜括钱财,如王缙令五台山和尚数十人,“分行郡县,聚徒讲说,以求货利”(《旧唐书·王缙传》)。又如汴州相国寺传言佛像流汗,节度使刘玄佐立刻亲往布施金帛,并大起斋场,“由是,将吏商贾,奔走道路,如恐不及。因令官为簿书,以簿所入。所得巨万计。”(《唐语林·卷六》)。用佛像出汗这个大骗局,搜括了无数钱财。诗人指斥这类人“有貌而不心,名而异行”(《送去举归幽泉寺序》),并提出“佛之道,大而多容。凡有志于物外而耻制于世者,则思入焉”(《送去举归幽泉寺序》)的入佛标准,以表明自己的态度。

创作背景

  一说此诗作于唐肃宗乾元二年(759年)。

  

朱子恭( 金朝 )

收录诗词 (8353)
简 介

朱子恭 朱子恭,理宗淳祐间知全州(清雍正《广西通志》卷五一)。今录诗三首。

咏怀古迹五首·其一 / 诸葛梦雅

"一点消未尽,孤月在竹阴。晴光夜转莹,寒气晓仍深。
"河流有深曲,舟子莫能知。弭棹临沙屿,微吟西日驰。
"近作新婚镊白髯,长怀旧卷映蓝衫。
暖酒嫌衣薄,瞻风候雨晴。春官含笑待,驱马速前程。"
"沦老卧江海,再欢天地清。病闲久寂寞,岁物徒芬荣。
"闺夕绮窗闭,佳人罢缝衣。理琴开宝匣,就枕卧重帏。
流水赴大壑,孤云还暮山。无情尚有归,行子何独难。
"帝曰简才能,旌贤在股肱。文章礼一变,礼乐道逾弘。


解连环·怨怀无托 / 之丹寒

"洛阳一别梨花新,黄鸟飞飞逢故人。
百卉杂殊怪,昆虫理赖暌。闭藏元不蛰,摇落反生荑。
褰旒明四目,伏槛纡三顾。小苑接侯家,飞甍映宫树。
功业嗟落日,容华弃徂川。一语已道意,三山期着鞭。
"窜谪边穷海,川原近恶谿.有时闻虎啸,无夜不猿啼。
云开北堂月,庭满南山阴。不见长裾者,空歌游子吟。"
故驿通槐里,长亭下槿原。征西旧旌节,从此向河源。"
名在翰墨场,群公正追随。如何从此去,千里万里期。


鹧鸪天·正月十一日观灯 / 兴卉馨

北阙欣初见,南枝顾未回。敛容残雪净,矫翼片云开。
"一公住世忘世纷,暂来复去谁能分。身寄虚空如过客,
物或恶之当害汝。武昌妖梦果为灾,百代英威埋鬼府。
禅房最高顶,静者殊闲安。疏雨向空城,数峰帘外盘。
"流澌腊月下河阳,草色新年发建章。秦地立春传太史,
草木生边气,城池泛夕凉。虚然异风出,仿佛宿平阳。"
缘边度陇未可嘉,鸟跂星悬危复斜。回飙转指速飞电,
"染白一为黑,焚木尽成灰。念我室中人,逝去亦不回。


夜合花 / 郜鸿达

"松间白发黄尊师,童子烧香禹步时。
行襜稍已隔,结恋无能慰。谁念尊酒间,裴回竹林意。"
"妾本洛阳人,狂夫幽燕客。渴饮易水波,由来多感激。
昨来荷花满,今见兰苕繁。一笑复一歌,不知夕景昏。
湘浦何年变,山阳几处残。不知轩屏侧,岁晚对袁安。"
王畿郁兮千里,山河壮兮咸秦。舍人下兮青宫,
"他日曾游魏,魏家馀趾存。可怜宫殿所,但见桑榆繁。
城远登高并九日,茱萸凡作几年新。"


渔家傲·千古龙蟠并虎踞 / 梁丘静

暖气随明主,恩波浃近臣。灵威自无极,从此献千春。"
愿谢山中人,回车首归躅。"
"渭水收暮雨,处处多新泽。宫苑傍山明,云林带天碧。
沉沉阊阖起,殷殷蓬莱曙。旌戟俨成行,鸡人传发煦。
不知谁家子,复奏邯郸音。水客皆拥棹,空霜遂盈襟。
鸿渐升仪羽,牛刀列下班。处腴能不润,居剧体常闲。
寒光生极浦,暮雪映沧洲。何事扬帆去,空惊海上鸥。"
岂念客衣薄,将期永投袂。迟回渔父间,一雁声嘹唳。"


寒食寄郑起侍郎 / 乌孙景叶

当时高深意,举世无能分。钟期一见知,山水千秋闻。
因人见风俗,入境闻方言。秋野田畴盛,朝光市井喧。
"取胜小非用,来朝明光殿。东平不足先,梦出凤林间。
寻远迹已穷,遗荣事多昧。一身犹未理,安得济时代。
居闲好芝朮,采药来城市。家在鹿门山,常游涧泽水。
浮年笑六甲,元化潜一指。未暇扫云梯,空惭阮氏子。
剑水千人石,荆江万里流。英英有君子,才德满中州。
野老歌无事,朝臣饮岁芳。皇情被群物,中外洽恩光。"


定情诗 / 粘辛酉

高道时坎坷,故交愿吹嘘。徒言青琐闼,不爱承明庐。
"贤达不相识,偶然交已深。宿帆谒郡佐,怅别依禅林。
"真人居阆风,时奏清商音。听者即王母,泠泠和瑟琴。
"南望青山满禁闱,晓陪鸳鹭正差池。
因之出寥廓,挥手谢公卿。"
夏昼人已息,我怀独未宁。忽从东斋起,兀兀寻涧行。
白首还家有几人。朔风萧萧动枯草,旌旗猎猎榆关道。
"长安南下几程途,得到邗沟吊绿芜。


题竹林寺 / 东郭冰

仙伎来金殿,都人绕玉堂。定应偷妙舞,从此学新妆。
"有身莫犯飞龙鳞,有手莫辫勐虎须。君看昔日汝南市,
高帆出风迥,孤屿入云平。遄迈嗟于役,离忧空自情。
流恨寄伊水,盈盈焉可穷。"
六国韩最弱,末年尤畏秦。郑生为韩计,且欲疲秦人。
泛艳春幌风,裴回秋户月。可怜军书断,空使流芳歇。"
同车至咸阳,心影无磷缁。四牡玉墀下,一言为帝师。
"朝下抱馀素,地高心本闲。如何趋府客,罢秩见秋山。


春晚 / 节立伟

春江连橘柚,晚景媚菰蒲。漠漠花生渚,亭亭云过湖。
宁问春将夏,谁论西复东。不知吾与子,若个是愚公。
沙鸥积暮雪,川日动寒晖。楚客来相问,孤舟泊钓矶。"
声华振台阁,功德标文武。奉国知命轻,忘家以身许。
"绮纨游上国,多作少年行。二十二词赋,惟君着美名。
"手诏来筵上,腰金向粉闱。勋名传旧阁,蹈舞着新衣。
千官大朝日,奏事临赤墀。肃肃仪仗里,风生鹰隼姿。
"乘舆执玉已登坛,细草沾衣春殿寒。


归朝欢·别岸扁舟三两只 / 亓官付安

露湿铭旌重,风吹卤簿前。阴堂从此闭,谁诵女师篇。"
对舞前溪歌白纻。曲几书留小史家,草堂棋赌山阴野。
每言竹柏贞,尝轻朝市玩。山昼猿狖静,溪曛鱼鸟乱。
"休沐日云满,冲然将罢观。严车候门侧,晨起正朝冠。
"苏台忆季常,飞棹历江乡。持此功曹掾,初离华省郎。
廨宇邻蛟室,人烟接岛夷。乡园万馀里,失路一相悲。"
宠列貂蝉位,恩深侍从年。九重初起草,五夜即成篇。
岂虑高鉴偏,但防流尘委。不知娉婷色,回照今何似。"