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苦雪四首·其二

五代 / 姚阳元

燕狂捎蛱蝶,螟挂集蒲卢。浅碧鹤新卵,深黄鹅嫩雏。
已望东溟祷,仍封北户禳。却思逢旱魃,谁喜见商羊。
"银章暂假为专城,贺客来多懒起迎。
旬时阻谈笑,旦夕望轩车。谁能雠校闲,解带卧吾庐。
唯此希代色,岂无一顾恩。事排势须去,不得由至尊。
但伤民病痛,不识时忌讳。遂作秦中吟,一吟悲一事。
"前年科第偏年少,未解知羞最爱狂。九陌争驰好鞍马,
瓮里非无酒,墙头亦有山。归来长困卧,早晚得开颜。"
岁晚青山路,白首期同归。"
斋后将何充供养,西轩泉石北窗风。"
"城中看花客,旦暮走营营。素华人不顾,亦占牡丹名。
谁能脱放去,四散任所之。各得适其性,如吾今日时。"


苦雪四首·其二拼音解释:

yan kuang shao jia die .ming gua ji pu lu .qian bi he xin luan .shen huang e nen chu .
yi wang dong ming dao .reng feng bei hu rang .que si feng han ba .shui xi jian shang yang .
.yin zhang zan jia wei zhuan cheng .he ke lai duo lan qi ying .
xun shi zu tan xiao .dan xi wang xuan che .shui neng chou xiao xian .jie dai wo wu lu .
wei ci xi dai se .qi wu yi gu en .shi pai shi xu qu .bu de you zhi zun .
dan shang min bing tong .bu shi shi ji hui .sui zuo qin zhong yin .yi yin bei yi shi .
.qian nian ke di pian nian shao .wei jie zhi xiu zui ai kuang .jiu mo zheng chi hao an ma .
weng li fei wu jiu .qiang tou yi you shan .gui lai chang kun wo .zao wan de kai yan ..
sui wan qing shan lu .bai shou qi tong gui ..
zhai hou jiang he chong gong yang .xi xuan quan shi bei chuang feng ..
.cheng zhong kan hua ke .dan mu zou ying ying .su hua ren bu gu .yi zhan mu dan ming .
shui neng tuo fang qu .si san ren suo zhi .ge de shi qi xing .ru wu jin ri shi ..

译文及注释

译文
骁勇的御林军跟皇帝辞别京城,三千美丽的宫女登上了(liao)大龙舟。
相逢时你默默不语,像一朵芙蓉,在秋雨中轻颤。容颜娇羞而红润,凤翘斜插(cha)在你的鬟间。
  儿子啊,你为赵王,而你的母亲却成了奴隶。整日舂米一直到日落西山,还(huan)经常有死的危险。与你相离三千里,应当让谁去给你送信,告知你呢?
桂岭瘴气山林起,乌云低垂百疫行;
倘若遇上仙人骑羊(yang)子,就与他相互携手凌跨白日。
哪儿得来涂山之女,与她结合就在台桑?
笑着和(侍婢)嬉戏大笑相伴在后花园,这个时候我还没有和君相识呢。
有客人从南方来,送我珍珠,珍珠里隐约有字,想辨认却又不成字;我把它久久地藏在竹箱里。等候官家来征求;但日后打开箱子一看,珍珠却化成了血水,可(ke)想的是我现在再也没有什么可以应付官家的征敛了。
他笑着对我说:干嘛现在才来学道呢?岁月蹉跎,青春都浪费掉了。
  栾盈逃奔楚国,范宣子杀了(他的同党)羊舌虎,软禁了(羊舌虎的哥哥)叔向。有人对叔向说:“你受这样的罪,未免不够(gou)明智吧?”叔向说:“那些死了的和逃跑的,又怎么样呢?《诗经》说:‘难得清闲和逸脱啊,就这样了此一生吧!’这才是明智。”
只说生活困苦,求人收他做奴伢!
起舞时剑势如雷霆万钧,令人屏息,收舞时平静,好象江海凝聚的波光。
天子亲临殿栏赐予列侯印,将军佩着印绶走出明光宫。
  元康二年五月十八日那天,我坐在车(che)上向西开始了征途,从京都洛阳前往长安。这时我叹息着说:古往今来的历史,确实(shi)是太久远了!广远而又令人感到恍惚,从开天辟地时混沌一气而产生了天,地,人三才。所谓三才,就是天,地,人的大道。只有寿命和禄位,才称得起是最宝贵的。寿命有长有短,禄位有顺畅和阻滞,这种现象连鬼神也无法预定,连圣贤也无法预期。
真可怜呵那无定河边成堆的白骨,
蕃人的情意好像这条流水,愿永久归附中原流向南方。

注释
⑸参差:长短不齐的样子。荇(xìng)菜:水草类植物。圆叶细茎,根生水底,叶浮在水面,可供食用。
⒀素衣:原指白色的衣服,这里用作代称。是诗人对自己的谦称(类似于“素士”)。
(34)吊:忧虑。
226.依:依附。《孟子·梁惠王下》、《毛诗故训传》、《史记·周本纪》载,周的祖先古公亶父(即太王)居在邠,遭狄人侵略,就带领少数人迁居于岐,结果邠人全部跟随而来,依附太王。
36、将尉:押送(戍卒)的军官。
⑾使君:汉代对太守、刺史的通称。
28.琳瑉:一种比玉稍次的石。琨吾:同“琨珸”,即“琨”,《说文》:“琨,石之美者。”
师旷侍坐于前——师旷陪坐在前面
⑹御苑:皇宫的庭苑。这里借指京城。砧声:捣衣声。向晚多:愈接近傍晚愈多。

赏析

  第一部分(第1、2段),交代《鸿门宴》司马迁 古诗的(de)由来。
  诗人乃一州的长官,身负养民、保民、安民之责,目睹这种凄凉景象,内心十分痛苦。他在《京师叛乱寄诸弟》诗中说:“忧来上北楼”,在《寄李儋元锡》诗中说:“邑有流亡愧俸钱”,都流露了这一思想。
  诗的最后两句,表示自己写这首诗的目的是以此赠给深上人,彼此交流禅学心理,并对深上人彻悟物我之情的禅学修养无限向往。诗的结尾颇有意味,诗人提出了问题,但是自己并不去回答,而是把疑惑推给了老友,有一种故意责难的狡黠。另一方(fang)面传达了一种深奥的禅意,表达了诗人对于物性和人情的感悟。因为人的心性在遇到外物相激时,也会产生强烈反映,物性和人情本来就是相通的。我们不知道深上人是如何作答的,事实上,这个问题也不需要回答。这个结尾,写得既很切题,又留有余味,不失韦氏平淡有味的风格。
  诗中不仅描写了射手身体强壮、仪表俊美,特别之处是用“美目扬兮”“美目清兮”“清扬婉兮”这样婉约的词汇来形容射手顾盼流动的目光,致使这个人物活生生地展现在读者面前,使此诗成为描写男性美的杰出之作。
  鼎湖,即荆山,是传说中轩辕黄帝铸鼎升天处(《史记·封禅书》:“ 黄帝采首山铜,铸鼎于荆山下。”),这里代指崇祯皇帝。玉关,原指位于今甘肃省敦煌市的玉门关,这里代指山海关。出语就点出甲申年惊天动地的两件大事,崇祯之死和清兵入关。重大历史事件对人有一种自然吸引力,激发读者的兴趣。
  江南曲:乐府旧题。郭茂倩《乐府诗集》把它和《采莲曲》、《采菱曲》等编入《清商曲辞》。唐代诗人学习乐府民歌,采用这些旧题,创作了不少清新平易、明丽活泼的诗歌。储光羲的《《江南曲四首》储光羲 古诗》就属于这一类作品。
  第一段叙述碑的由来和作者为野庙立碑的原因。开头就显出杂感的特点,好像在拉杂地漫谈作者自己的感想;而其实寓有严峻的讽刺。文章从“碑”的原义谈起。古代有一种用同音词解释词义的方法,叫做“声训”。“碑石”的“碑”和“悲哀”的“悲”,字音相同,所以作者认为“碑”的原义就是悲哀。然后,他叙述碑的沿革,说明碑本是落葬下棺的木板,后来发展成为记载死后功德的木碑,从而证明碑的作用是悼念死者,以寄哀思。接着,他指出,把木板改成石块,用来为活人歌功颂德的石碑,是秦、汉以后的变化,是不合原义,并不相称的。据说,秦始皇东游到峄山,一帮儒生为他在山石上铭刻功德,这就是给活人树碑的开始。因此,通过谈论碑的由来,实质是说明树碑是记载死者的功德,寄托生者的悲哀的,不应该用来为活着的人歌功颂德。这同时也就表明,作者给野庙树碑,并不是(bu shi)为活人歌功颂德,而只是为抒发悲哀。所以最后就直截了当地说明这种悲哀的原因,野庙里的神祇只是一些没有名姓的泥塑木雕的偶像,他们没有什么功德可以记载,但是,农民却愚昧迷信地供奉祭祀他们,这就是作者深感悲哀的事情。换句话说,这篇文章的目的就是要告诉人们,农民供奉祭祀着一群根本不值得供养祭祀的神鬼偶像,这是十分可悲的。
  “桃李春风”与“江湖夜雨”,这是“乐”与“哀”的对照;“一杯酒”与“十年灯”,这是“一”与“多”的对照。“桃李春风”而共饮“一杯酒”,欢会极其短促。“江湖夜雨”而各对“十年灯”,飘泊极其漫长。快意与失望,暂聚与久别,往日的交情与当前的思念,都从时、地、景、事、情的强烈对照中表现出来,令人寻味无穷。张耒评为“奇语”,并非偶然。
  全诗共六句,按时间顺序,分三个层次。“《渔翁》柳宗元 古诗夜傍西岩宿,晓汲清湘燃楚竹。”这是从夜到拂晓的景象。《渔翁》柳宗元 古诗是这两句中最引人注目的形象,他夜宿山边,晨起汲水燃竹,以忙碌的身影形象地显示着时间的流转。伴随着《渔翁》柳宗元 古诗的活动,诗人的笔触又自然而然地延及西岩、清湘、楚竹,西岩即永州西山,柳宗元在《始得西山宴游记》一文中曾极言探得西山的欢悦,并描述了西山的高峻:居于西山之巅,“则凡数州之土壤,皆在衽席之下”;而流经山下的湘水“至清,虽深五六丈,见底”(《湘中记》,见《太平御览》卷六十五)。诗中的“清”字正显示了湘水的这一特点。再加以永州一带(今湖南零陵等地)盛产湘竹,于是,山、水、竹这些仿佛不经意地出现在诗句中的零星物象,却分明在读者脑海中构成了清新而完整的画面:轻纱般的薄雾笼罩着高山、流水、湘竹……司空图在《诗品》中有言:“是有真迹,如不可知,意象欲出,造化已奇”,正可概括此诗首二句的艺术表现特点。这两句既设制了一个秀丽悦目的空间画面,又以夜幕初启、晨曦微露这样流动的时间感引出了下面对日出的描述,可以说在时空两方面奠定了全诗活跃而又清逸的基调。
  赠别诗,除了抒写离绪别情以外,还可以颂美离别者,描绘和刻画他们的形象、思想、品格、精神面貌,表达诗人对他们的钦慕、敬仰的感情。《《赠裴十四》李白 古诗》就是如此。李白用诗人的心灵,自己的品格和审美情趣,去感知对方,因此,在裴十四身上,读者看到了诗人的个性、气韵和精神,沈德潜说:“黄河落天二语,自道所得。”(《唐诗别裁集》)李白也亲历“身骑白鼋不敢度”的社会环境,也同样具有“金高南山”难买一顾的品格,也同样为世俗所不容,甚至到达“世人皆欲杀”(杜甫语)的地步。用颂美友人的诗赠给友人,引为知音,并在友人的精神风貌里,照见自己的襟怀和人格,是《《赠裴十四》李白 古诗》诗思想艺术的基本特征。
  此诗用意虽深,语言却朴质无华。“望”字一篇之中凡三致意,诗意在用字重复的过程中步步深化。
  当时诗人正要离开扬州,“赠别”的对象就是他在幕僚失意生活中结识的一位扬州的歌妓。所以第三句写到“扬州路”。唐代的扬州经济文化繁荣,时有“扬一益(成都)二”之称。“春风”句意兴酣畅,渲染出大都会富丽(fu li)豪华气派,使人如睹十里长街,车水马龙,花枝招展。这里歌台舞榭密集,美女如云。“珠帘”是歌楼房栊设置,“卷上珠帘”则看得见“高楼红袖”。而扬州路上不知有多少珠帘,所有帘下不知有多少红衣翠袖的美人,但“卷上珠帘总不如”。不如谁,谁不如,诗中都未明说,含吐不露。这里“卷上珠帘”四字用得很不平常,它不但使“总不如”的结论更形象,更有说服力;而且将扬州珠光宝气的繁华气象一并传出。诗用压低扬州所有美人来突出一人之美,有众星拱月的效果。《升庵诗话》云:“书生作文,务强此而弱彼,谓之‘尊题’。”杜牧此处的修辞就是“尊题格”。但由于前两句美妙的比喻,这里“强此弱彼”的写法显得自然入妙。
  这首诗表现形式上的特点,是巧妙地运用以境写人的烘托手法。诗人没有象其他访友篇什那样,把主要笔墨花在描写抵达友人居处后的见闻上,也没有渲染好友相逢时的情景。在这首诗里,被访的友人压根儿没有露面,他的别墅是什么样子也没有直接描写,诗人写到踏进友人村庄寻访就戛然而止,然而,就从这个自然而优美的村野风光中,也能想象到这位友人的风采。这种写法清新别致,更耐人寻味。
  诗中“垂死病中惊坐起”一语,是传神之笔。白居易曾写有两句诗:“枕上忽惊起,颠倒着衣裳”,这是白居易在元稹初遭贬谪、前往江陵上任时写的,表现了他听到送信人敲门,迫不及待地想看到元稹来信的情状,十分传神。元稹此句也是如此。其中的“惊”,写出了“情”──当时震惊的感情;其中的“坐起”,则写出了“状”──当时震惊的模样。如果只写“情”不写“状”,不是“惊坐起”而是“吃一惊”,那恐怕就神气索然了。而“惊坐起”三字,正是惟妙惟肖地摹写出作者当时陡然一惊的神态。再加上“垂死病中”,进一步加强了感情的深度,使诗句也更加传神。既曰“垂死病中”,那么,“坐起”自然是很困难的。然而,作者却惊得“坐起”了,这样表明:震惊之巨,无异针刺;休戚相关,感同身受。元、白二人友谊之深,于此清晰可见。
  “春风一夜吹乡梦,又逐春风到洛城。”这是两个出语平易自然,而想象却非常新奇、意境也非常美妙的诗句。上句写春风吹梦,下句写梦逐春风,一“吹”一“逐”,都很富有表现力。它使人联想到,那和煦的春风,象是给入眠的思乡者不断吹送故乡春天的信息,这才酿就了一夜的思乡之梦。而这一夜的思乡之梦,又随着春风的踪迹,飘飘荡荡,越过千里关山,来到日思夜想的故乡——洛阳城(武元衡的家乡是在洛阳附近的缑氏县)。在诗人笔下,春风变得特别多情,它仿佛理解诗人的乡思,特意来殷勤吹送乡梦,为乡梦作伴引路;而无形的乡梦,也似乎变成了有形的缕缕丝絮,抽象的主观情思,完全被形象化了。
  第二章逐渐进入主题。“天降罪罟”义同上章的“天笃降丧”,变易其词反覆陈说老天不仁,当然仍是意在斥王。这一句与前一篇《瞻卬》的“天之降罔(网)”也是同义的,这多少也可见出两章内容上的相关性。然“蟊贼内讧”,勾心斗角,败坏朝纲,是昏王纵容的结果,已与上章所说天降之灾带来饥馑流亡全然不同,这也可见“天降罪罟”实在的意思应是“王施恶政”。“昏椓靡共,溃溃回遹”二句,所用的语词虽然今人不很熟悉,但在当时却是很有生命力的词汇。痛斥奸佞小人乱糟糟地互相谗毁伤害,不认真供职,昏愦邪僻尽做坏事,已经是咬牙切齿的愤恨,但这还不够,于是最后再加上一句:“实靖夷我邦”——这是要把我们好好一个国家给葬送掉啊!读到此处,读者仿佛可以看到诗人的心在淌血。
  “《战城南》佚名 古诗,死郭北,野死不葬乌可食。”开头三句,一下子就把读者的思路带进了一场激烈的战争之中。城南、郭北,互文见义,是说城南城北,到处都在进行战争,到处都有流血和死亡。战争过后,大地上横七竖八,躺满了尸体,成群的乌鸦,“呀呀”地叫着,争啄着这些无人掩埋的战士。面对这样的惨状,谁都不能不惊心动魄。
  “处世若大梦,胡为劳其生?”道家和佛家,都将人生看作是一场梦,认为人生不过是一场虚幻,唯有育化万物又为万物归宿的“道”及普渡众生的“佛法”,才是真实的,永恒的。故李白常常喝得酩酊大醉,他要在醉中来忘却这如梦的人生。诗人通过醉酒表达了对丑恶黑暗的社会现实的批判,同时在醉意朦胧中,以新的眼光发现新的天地,充分享受人生乐趣。当诗人从醉梦中一觉醒来的时候,觉得烦嚣的尘世已变得分外安宁:“觉来眄庭前,一鸟化间鸣。借问此何时,春风语流莺。”庭前花丛中,有一只小鸟在鸣叫,原来春天已经到了。原来世界中还有这样鸟语花香,春光明媚的幽美境地。这种幽美之境与其说是大自然的赐与,不如说是诗人心境的表现。他醉前竟百视而不一见,而如今在醉后醒来才突然发现,正是因为李白的心境在沉醉后平静了下来,他才会在安谧宁静的春光里发现了以前不曾发现的幽美之境。这种发现,犹如哲学上的顿悟,使人突然进入了一种前所未有的哲理境界,那是超凡脱俗的另一个世界,一切人间的忧虑和烦恼,都不复存在了。在这里宠辱皆忘,只有审美的观照、心灵的宁静。

创作背景

  公元954年(后周显德元年),李煜十八岁,娶昭惠,称为大周后。十年后,大周后病重,一日,见小周后在宫中,“惊曰:‘汝何日来?’小周后尚幼,未知嫌疑,对曰‘既数日矣。’后恚怒,至死,面不外向。”(陆游《南唐书·昭惠传》)

  

姚阳元( 五代 )

收录诗词 (9739)
简 介

姚阳元 姚阳元,字舒堂,归安人。有《春草堂遗稿》。

寄令狐郎中 / 许炯

"移根易地莫憔悴,野外庭前一种春。
唯与故人别,江陵初谪居。时时一相见,此意未全除。"
月砌漏幽影,风帘飘暗香。禁中无宿客,谁伴紫微郎。"
麦纸侵红点,兰灯焰碧高。代予言不易,承圣旨偏劳。
京城每与闲人别,犹自伤心与白头。
"反照前山云树明,从君苦道似华清。
虹晕轻巾掣流电。潜鲸暗吸笡波海,回风乱舞当空霰。
老度江南岁,春抛渭北田。浔阳来早晚,明日是三年。"


渡江云·山阴久客一再逢春回忆西杭渺然愁思 / 王异

借如今日死,亦足了一生。借使到百年,不知何所成。
"东亭尽日坐,谁伴寂寥身。绿桂为佳客,红蕉当美人。
"自从苦学空门法,销尽平生种种心。
"归骑纷纷满九衢,放朝三日为泥涂。
还向万竿深竹里,一枝浑卧碧流中。"
岂惟玩景物,亦欲摅心素。往往即事中,未能忘兴谕。
"掌纶知是忝,剖竹信为荣。才薄官仍重,恩深责尚轻。
持此聊过日,焉知畏景长。"


粉蝶儿·和赵晋臣敷文赋落花 / 林掞

岂复民氓料,须将鸟兽驱。是非浑并漆,词讼敢研朱。
茅屋四五间,一马二仆夫。俸钱万六千,月给亦有馀。
肠中食不充,身上衣不完。连征竟不起,斯可谓真贤。
"欲入中门泪满巾,庭花无主两回春。
每逢群盗息,或遇云雾披。但自高声歌,庶几天听卑。
中心一以合,外事纷无极。共保秋竹心,风霜侵不得。
犹胜往岁峡中别,滟滪堆边招手时。"
箭倒南山虎,鹰擒东郭su.翻身迎过雁,噼肘取回鹑。


浣溪沙·蓼岸风多橘柚香 / 沈雅

"纶阁沈沈天宠命,苏台籍籍有能声。岂唯不得清文力,
筹并频逃席,觥严列置盂。满卮那可灌,颓玉不胜扶。
何处生春早,春生江路中。雨移临浦市,晴候过湖风。
朝餐唯药菜,夜伴只纱灯。除却青衫在,其馀便是僧。"
向阳茅屋两三间。寒松纵老风标在,野鹤虽饥饮啄闲。
遇适尤兼恨,闻书喜复惊。唯应遥料得,知我伴君行。
交亲过浐别,车马到江回。唯有红藤杖,相随万里来。
神不福人耶。巫尔惑耶,稔而诛耶。谒不得耶,


江上秋夜 / 释智勤

春雨星攒寻蟹火,秋风霞飐弄涛旗。宴宜云髻新梳后,
"未将时会合,且与俗浮沉。鸿养青冥翮,蛟潜云雨心。
寒轻夜浅绕回廊,不辨花丛暗辨香。
本立空名缘破妄,若能无妄亦无空。"
家人不惯见,悯默为我悲。我云何足怪,此意尔不知。
檐漏移倾瓦,梁欹换蠹椽。平治绕台路,整顿近阶砖。
相去二千里,诗成远不知。"
朝为拂云花,暮为委地樵。寄言立身者,勿学柔弱苗。


陌上桑 / 王从益

衙门排晓戟,铃阁开朝锁。太守水西来,朱衣垂素舸。
遥想六宫奉至尊,宣徽雪夜浴堂春。雨露之恩不及者,
何处庭前新别离。失宠故姬归院夜,没蕃老将上楼时。
岂不见鸡燕之冤苦。吾闻凤凰百鸟主,
生计虽勤苦,家资甚渺茫。尘埃常满甑,钱帛少盈囊。
今来渐讳年,顿与前心别。白日速如飞,佳晨亦骚屑。
中丞薛存诚,守直心甚固。皇明烛如日,再使秉王度。
迥照偏琼砌,馀光借粉闱。泛池相皎洁,压桂共芳菲。


鹧鸪天·嫩绿重重看得成 / 成克巩

以此称公事,将何销俸钱。虽非好官职,岁久亦妨贤。"
"老眼花前暗,春衣雨后寒。旧诗多忘却,新酒且尝看。
"北祖三禅地,西山万树松。门临溪一带,桥映竹千重。
"胡部新声锦筵坐,中庭汉振高音播。太宗庙乐传子孙,
不肯长如漆,无过总作丝。最憎明镜里,黑白半头时。"
"西州彼此意何如,官职蹉跎岁欲除。浮石潭边停五马,
神不福人耶。巫尔惑耶,稔而诛耶。谒不得耶,
"莫恨暂櫜鞬,交游几个全。眼明相见日,肺病欲秋天。


月夜听卢子顺弹琴 / 滕珂

"寒宵劝酒君须饮,君是孤眠七十身。
御寇驭泠风,赤松游紫烟。常疑此说谬,今乃知其然。
笑罢仍命酒,掩镜捋白髭。尔辈且安坐,从容听我词。
未得无生心,白头亦为夭。"
春尽忆家归未得,低红如解替君愁。
君诗亦多苦,苦在兄远离。我苦不在远,缠绵肝与脾。
如何持此将干谒,不及公卿一字书。"
"暮春风景初三日,流世光阴半百年。


金陵酒肆留别 / 区大枢

庐山去咸阳,道里三四千。无人为移植,得入上林园。
"白首馀杭白太守,落魄抛名来已久。一辞渭北故园春,
一从贼垒平,陈蔡民晏然。骡军成牛户,鬼火变人烟。
"震泽平芜岸,松江落叶波。在官常梦想,为客始经过。
孟郊张籍过于贫。一之已叹关于命,三者何堪并在身。
旧游成梦寐,往事随阳焱。芳物感幽怀,一动平生念。"
然后拾卵攫其雏。岂无雕与鹗,嗉中肉饱不肯搏。
"白花冷澹无人爱,亦占芳名道牡丹。


孙泰 / 正淳

焦心一身苦,炙手旁人热。未必方寸间,得如吾快活。
可怜苦节士,感此涕盈巾。
珠颗泪沾金捍拨,红妆弟子不胜情。"
家寄关西住,身为河北游。萧条岁除夜,旅泊在洺州。
"秋爱冷吟春爱醉,诗家眷属酒家仙。
紫洞藏仙窟,玄泉贮怪湫。精神昂老鹤,姿彩媚潜虬。
苟知此道者,身穷心不穷。"
肠断裴家光德宅,无人扫地戟门深。