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蝶恋花·庭院深深深几许

金朝 / 邵亨贞

"紫禁梨花飞雪毛,春风丝管翠楼高。
偏宜林表秀,多向岁寒见。碧色乍葱茏,清光常蒨练。
"二十年前此夜中,一般灯烛一般风。
"新居多野思,不似在京城。墙上云相压,庭前竹乱生。
柳浓堪系马,花上未藏莺。满座皆仙侣,同年别有情。"
胜地非无栋,征途遽改辕。贪程归路远,折政讼庭繁。
麈尾斑非疋,蒲葵陋不同。何人称相对,清瘦白须翁。"
年年少去是交亲。碧毡帐暖梅花湿,红燎炉香竹叶春。
惟愁又入烟霞去,知在庐峰第几重。"
待送妻儿下山了,便随云水一生休。"
"清貌不识睡,见来尝苦吟。风尘归省日,江海寄家心。
翻思梦里苦,却恨觉来迟。纵是非真事,何妨梦会时。"
"惆怅云陵事不回,万金重更筑仙台。


蝶恋花·庭院深深深几许拼音解释:

.zi jin li hua fei xue mao .chun feng si guan cui lou gao .
pian yi lin biao xiu .duo xiang sui han jian .bi se zha cong long .qing guang chang qian lian .
.er shi nian qian ci ye zhong .yi ban deng zhu yi ban feng .
.xin ju duo ye si .bu si zai jing cheng .qiang shang yun xiang ya .ting qian zhu luan sheng .
liu nong kan xi ma .hua shang wei cang ying .man zuo jie xian lv .tong nian bie you qing ..
sheng di fei wu dong .zheng tu ju gai yuan .tan cheng gui lu yuan .zhe zheng song ting fan .
zhu wei ban fei ya .pu kui lou bu tong .he ren cheng xiang dui .qing shou bai xu weng ..
nian nian shao qu shi jiao qin .bi zhan zhang nuan mei hua shi .hong liao lu xiang zhu ye chun .
wei chou you ru yan xia qu .zhi zai lu feng di ji zhong ..
dai song qi er xia shan liao .bian sui yun shui yi sheng xiu ..
.qing mao bu shi shui .jian lai chang ku yin .feng chen gui sheng ri .jiang hai ji jia xin .
fan si meng li ku .que hen jue lai chi .zong shi fei zhen shi .he fang meng hui shi ..
.chou chang yun ling shi bu hui .wan jin zhong geng zhu xian tai .

译文及注释

译文
昔日游历的依稀脚印,
那去处恶劣艰险到了(liao)这种地步;
临近分别的时候牵着止夫的衣服问道:这次你到哪儿去?
  请把我的意见附在(zai)法令之后颁发下去。今后凡是审理这类案件的人,不应再根据以前的意见处理。谨发表上面的意见。
  (我考虑)您离开梁朝投靠北魏的当时,并不是有其他的原因,只不过是因为自己内心考虑不周,在外受到谣言的挑唆,(一时)执迷不悟(不辨是非(fei))行动失去理智,才到了今天(叛梁降魏)这个(局面)。圣明的梁朝廷(能)宽赦(过去的)罪过而重在要你立新功,不计较过失而广为任(ren)用(人才),以赤诚之心对待天下之人,让所有心怀动摇的人能消除疑虑安定下来(lai),(这)您是都(du)清楚的,不须我再一一细说了。(记得)朱鲔曾参预杀害汉光武帝的哥哥刘縯,张绣曾用刀刺杀了曹操的爱子曹昂,光武帝刘秀并不因此疑忌(朱鲔),(反而诚心诚意地招降了他),魏王曹操(在张绣归降以后)待他仍像过去一样。况且,您既无朱、张二人的罪过,功勋又见重于当代呢!误入迷途而知道复返,这是古代贤明之人所赞许的(做法),在过错还不十分厉害的时候而能改正,这是古代经典中所推崇的(行为)。梁武帝废法加恩,连像吞船的大鱼这样罪恶深重的人都可漏网;您家的祖坟未被损毁,亲族戚属也都安在,家中住宅完好,妻子仍在家中。您心里好好想想吧,还有什么可说的呢。现在,(梁)满朝功臣名将都各有封赏任命,井然有序;结紫色绶带在腰,怀揣黄金大印在身的(文职官员),参预谋划军、国大计;(各位)武将轻车竖旄旗,接受着保卫边疆的重任,而且朝廷杀马饮血设誓,(功臣名将)的爵位可以传给子孙后代。唯独您还厚着脸皮,苟且偷生,为异族的统治者奔走效力,岂不是可悲的吗!
人生有如清晨露水,居处世上动辄遭难。
恐怕自己要遭受灾祸。
就像是传来沙沙的雨声;
革命者要充分爱惜自己的生命,抛洒鲜血做出惊天动地的事业。
天黑了,天黑了,为什么还不回家?如果不是为君主,何以还在露水中!
我提着一壶酒,满满地斟上一杯,姑且劝一劝你。
夜半醒来听到了浓重的露珠滴(di)落声,打开门来面对愚溪西边依稀的菜园。
  鲍叔推荐了管仲以后,情愿把自身置于管仲之下。他的子孙世世代代在齐国享有俸禄,得到封地的有十几代,多数是著名的大夫。因此,天下的人不称赞管仲的才干,反而赞美鲍叔能够识别人才。
我本为浩然正气而生,仅为国而死,浩气当还于太空,虽我将死,但丹心可永存,可千秋万代照耀后世。
但春日里皇宫内园中这些美好的景色,都在历代帝王之家被消磨了,世人无法欣赏,实在可惜。
任何事情必须自己去实践,别人得到的知识不能代替自己的才能。
我早知道忠言直谏有祸,原想忍耐却又控制不住。
火(huo)云清晨刚被胡风吹断,到傍晚又随着塞雨转回。
  杭州有个卖水果的人,擅长贮藏柑橘,经历一整年也不溃烂,拿出它们的时候还是光彩鲜明的样子,玉石一样的质地,金灿灿的颜色。放到市场上,卖(比别人的高出)十倍的价钱。人们争相购买他的柑橘。  我买到了其中的一个,切开它,像有股烟直扑口鼻,看它的里面,干枯得像破败的棉絮。我对此感到奇怪,问他说:“你卖给别人的柑橘,是打算用来装满在盛祭品的容器中,祭祀祖先、招待宾客的吗?还是要炫耀它的外表用来欺骗傻子和瞎子的吗?这样欺骗人的行为实在是太过分了。”  卖柑橘的人笑着说:“我从事这个行业已有好多年了。我依赖这个用来养活自己。我卖它,别人买它,不曾有人说过什么的,却唯独不能满足您吗?世上做欺骗的事的人不少,难道仅仅只有我一个吗?你还没有好好考虑这个问题。  那些佩戴虎形兵符、坐在虎皮上的人,威武的样子,好像是捍卫国家的将才,他们果真能拥有孙武、吴起的谋略吗?那些戴着高帽子,拖着长长带子的人,气宇轩昂的坐在朝堂之上,他们果真能够建立伊尹、皋陶的业绩吗?盗贼四起却不懂得抵御,百姓困苦却不懂得救助,官吏狡诈却不懂得禁止,法度败坏却不懂得治理,奢靡的浪费粮食却不懂得羞耻。看看那些坐在高堂上,骑着大马,喝着美酒,吃着美食的人,哪一个不是威风凛凛、令人敬畏、显赫的值得人们效仿?可是无论到哪里,又有谁不是外表如金似玉、内心破败得像破棉絮呢?你看不到这些现象,却只看到我的柑橘!”  我默默地没有话用来回答。回来思考这卖柑人的话,觉得他像是像东方朔那样诙谐多讽、机智善辩的人。难道他是对世间邪恶现象激愤痛恨之人吗?因而假托柑橘用来讽刺吗?

注释
67.细疏:仔细地陈述。疏,臣下向君主陈述事情的一种公文,这里作动词。
是:指示代词,这,这个,这儿,这样。
落日斜:形容落日斜照的样子。
缤纷:繁多的样子。
⑾人不见:点灵字。

赏析

  由于《毛诗序》中有“陈佗无良师傅,以至于不义,恶加于万民焉”数语,郑笺孔疏曲为之说,遂生出了歧义。诗中的“夫”,即彼,犹言那个人,就是指陈佗,但毛传却释为:“夫,傅相也。”郑笺则云:“陈佗之师傅不善,群臣皆知之,”“国人皆知其(按指师傅)有罪恶而不诛退,终致祸难。”孔疏进一步发(bu fa)挥道:“陈佗亡身不明,由希(稀)睹良师之教,故有此恶……故又戒之云:‘汝之师傅不善,国内之人皆知之矣,何以不退去之乎?’欲其退恶傅就良师也。”经过这样的曲解,这首(shou)诗的矛头所向就从陈佗转到了他的师傅身上。孔疏一方面称陈佗之恶“由其师傅不良,故至于此”,一方面又称“故作此诗以刺佗”,明显地不能自圆其说。郑笺云:“不义者谓弑君而自立。”孔疏谓:“不义之大,莫大于弑君也。……陈佗弑君自立之事也。……陈佗所杀大子免,而谓之弑君者,以免为大子,其父卒,免当代父为君,陈佗杀之而取国,故以弑君言之。”既肯定陈佗为窃国弑君之元凶,罪莫大焉,而又归咎于师傅之不良,期望陈佗诛退恶师,悬崖勒马。这种荒谬的伦理逻辑只能暴露出笺疏作者为统治者开脱罪责的意图,统治者即使有弑逆之行,也要让别人为之承担罪责,这或许是温柔敦厚的诗教使然。胡承珙《毛诗后笺》指出:“若在桓公卒后,则佗已身为大逆,而尚鳃鳃然追咎于其傅之不良,纵罪魁而诛党恶,无此断狱之法。”
  岳阳楼上闻吹笛, 能使春心满洞庭。”
  翁宏存诗仅三首,这首《《春残》翁宏 古诗》有绝妙佳句,流传于世。
  下片由上片的“未成图报”过渡,继续抒发自己救国救民,抗敌雪耻的宏伟志愿。首先作者深有感慨地说,谁相信他有一片献给主上的耿耿丹心呢!朝政多变,情况复杂,和战不定,忠奸不辨,使他感伤。空叹自己“未作救民方召”。方,指方叔,周宣王时,曾平定荆蛮反叛;召,指召虎,即召穆公,召公之后。周宣王时,淮夷不服,召虎奉命讨平之。方、召都为周宣王时中兴功臣。李纲虽想效法方、召建立中兴之业,无奈高宗非中兴之主,不能信任他,他虽欲救国救民,不可得也。虽为自责之辞,亦不免含有对朝廷怨怼之意,只是怨而不怒而已。“调鼎为霖,登坛作将,燕然即须平扫。”“调鼎为霖”出自《尚书·说命》。商王武丁举傅说于版筑之间,任他为相,将他治国的才能和作用比作鼎中调味。《韩诗外传》:“伊尹负鼎俎调五味而为相。”后来因以调鼎比喻宰相治理天下。武丁又说:“若岁大旱,用汝(傅说)作霖雨。”李纲感到古代贤君对宰相如此倚重,对比自己虽曾一度为相,仅月馀即被罢免。他认为个人的进退出处,无足轻重。而一念及天下安危,国家存亡,则愤懑之情,溢于言表。就他的文韬武略而言,如果登坛作将、领兵出征,他可以横扫燕然。“燕然”,即今蒙古人民共和国境内之杭爱山。此处泛指金国境内土地。李纲感到自己虽有出将入相之才,却无用武之地。如果让他继续为相、为将,他将领十万精兵,横行沙漠,“奉迎天表”。李纲不是夸口,他的将才是杰出的。据《大金国志》载:靖康元年,“斡离不围宋京师,宋李纲督将士拒之。又攻陈桥、封邱、卫州门,纲登城督战,杀数千人,乃退”。在被敌人包围的被动情况下,李纲尚能建立如此战功,如果真能让他“拥精兵十万”,则“横行沙漠”并非不可能。可惜他生不遇明君,又遭奸臣排挤,致使英雄无用武之地,他的壮志只能是梦想而已。“天表”是对帝王仪容的尊称,也可代表帝王。这里是指徽宗和钦宗,在封建社会,皇帝是国家元首,代表国家。皇帝被敌人俘虏,这是国家的奇耻大辱。迎归二帝,虽不可能重新君临天下,但这是报国仇、雪国耻,这也是包括李纲在内的南宋许多爱国志士的奋斗目标,李纲虽屡遭挫折,但愈挫愈奋,从不灰心,始终雄心勃勃,力图“挽狂澜于既倒,扶大厦之将倾”,其爱国激情,百世之后读之,仍令人心激荡不已。
  表面上看,这里不过用诙谐的口吻对绿林豪客的久闻其诗名这件事表露了由衷的欣喜与赞赏(你们弄得我连逃名姓也逃不成了),但脱口而出的“世上如今半是君”这句诗,却无意中表达了他对现实的感受与认识。诗人生活的时代,农民起义尚在酝酿之中,乱象并不显著,所谓“世上如今半是君”,显然别有所指。它所指的应该是那些不蒙“盗贼”之名而所作所为却比“盗贼”更甚的人们。
  此诗写诗人在山中等候友人到来而友人仍不至时的情景。前六句展示了山寺一带黄昏时美丽的自然景色。诗人先后描绘夕阳西下、群壑昏暝、松际月出、风吹清泉、樵人归尽、烟鸟栖定等生动的意象,渲染环境气氛。随着景致的流动,时间在暗中转换,环境越来越清幽。孟浩然在山水诗中,很善于表现自然景物在时间中的运动变化。山区寻常的景物,一经作者妙笔点染,便构成一幅清丽幽美的图画。
  结尾两句写目送友人沿着这条悠悠无尽的洛阳古道踽踽而去,不由兴起不知何年何月再能相聚之感。末句着一“何”字,强调后会难期,流露了离人之间的隐隐哀愁。
  唐玄宗是李白诗歌的“粉丝”(fans),李白离开了长安,但他的诗通过各种渠道及时地传到皇帝的耳朵里。这首崂山诗激发了唐玄宗对崂山的浓厚兴趣,4年之后,他派遣几名道士前往崂山采药,并将崂山命名为“辅唐山”,简直把崂山视若左臂右膀了。上行下效,崂山因此而出了名。这不能不归功于李白的诗篇。
  有人要问,将军射老虎,干吗不当时就看结果,还要等第二天早晨?原来的故事并(shi bing)没说第二天才知道射中的是石头呀!这,就是诗人的艺术处理了。第一,这样可以表现将军的自信,从来是百发百中,这一次还怕它死不了跑掉吗?第二,可以增加形象的直观性,让人看得更清楚些,如果是当夜就看,固然也能发现是一场误会,但很难取得现在这样的画面一般的鲜明效果。
  诗一开头就把太行山的景色写得雄伟壮美:皑皑白雪覆盖着巍巍太行,重峦叠嶂,高耸在晴朗的天空。红日、白雪、蓝天,色彩鲜明,宛若浮雕。时令已是早春二月,莽莽郊原依然是北风狂舞,寒意料峭。一个“尚”字,用得极妙,写出了诗人的心境和感触。目之所见,体之所感,丝毫没有春意。景色之美,气候之寒,更衬出诗人心中的悲凉。两句为下面的“感事”,渲染了气氛。
  上句即景写风吹水寒,渲染苍凉悲壮的气氛。下句抒写决死的情怀,明知有去无还,却毅然前往,决不回顾。“风萧萧”有声,从听觉上渲染离别之际的惨烈;“易水寒”彻骨,从感觉上描状环境的悲凉;一上一下,极尽天地愁惨之状,更加烘托出荆轲“君子死知己”,慷慨赴国难的凛然正气。虽寥寥十五字,却“凄婉激烈,风骨情景,种种具备”。
  此诗当为作者公元492年(永明十年)出使北魏途中作。黄河在北魏境内,时魏都在平城(今山西大同),故须渡河北上。
  第四章承前三章反兴之意,以桑薪不得其用,兴女主人公美德不被丈夫欣赏,反遭遗弃的命运。与自身命运相反,“维彼硕人”,想起那个“妖大之人”却媚惑丈夫取代了自己的位置,这一切实在是煎熬人心的事情。
  综上可见,此诗笔法细腻,结构完整,由于采用寓情于景的手法,又有含而不露的特点。这些,与笔法粗犷并与直抒见长的《登幽州台歌》比较起来,自然是大相径庭的。但也由此使读者能够比较全面地窥见诗人丰富的个性与多方面的艺术才能。
  首联“百战功成翻爱静,侯门渐欲似仙家”,概括点出老将心境的寂寞及其门第的冷落。一个“翻”字,甚妙。老将有别于隐士,不应“爱静”,却“翻爱静”;“侯门”与仙人的洞府有异,不应相似,偏“渐欲似”,这就把这位老将不同于一般的性格揭示出来。
  开头两章,是远嫁姑娘的回忆,都是关于婚前家乡与亲人的事。首章回忆当姑娘家时在淇水钓鱼的乐事:“籊籊《竹竿》佚名 古诗,以钓于淇”,和伙伴们一起到淇水钓鱼游玩,这是多么惬意的事,不可能忘记。可惜眼下身在异乡,再也不能回淇水去钓鱼了,“岂不尔思,远莫致之”。次章回忆离别父母兄弟远嫁时的情形。泉水、淇水,逐渐远去;父母兄弟,逐渐远离。离别的场面和离别的情怀,最使人难忘。远嫁的女儿回忆起这个场景,思念之情不可抑止。第一章、第二章共八句,重点在回忆,强调的是思乡怀亲之情。
  从情绪上说,这首歌以猜测、推想、幻觉等不平常的心理活动,表达平常的爱慕之情。正因为作者爱之愈深,所以他也忧之愈切。至于有没有第三者来蒙骗所爱者的感情,这并无实指,或者干脆没有。然而,作者不管有没有第三者,就公开了他的担忧,这正是爱得深也疑得广。这一微妙的爱情心理,通过作者第一人称手法的歌吟,表达得淋漓尽致。

创作背景

  《凉州词》是乐府诗的名称,本为凉州一带的歌曲,唐代诗人多用此调作诗,描写西北边塞的风光和战事。安史之乱以后,吐蕃族趁虚大兴甲兵,东下牧马,占据了唐西北凉州(今甘肃永昌以东、天祝以西一带)等几十个州镇,从八世纪后期到九世纪中叶长达半个多世纪。诗人目睹这一现实,感慨万千,写了《凉州词三首》。

  

邵亨贞( 金朝 )

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简 介

邵亨贞 邵亨贞(1309~1401) 元代文学家。字□孺,号清溪。云间(今上海松江)人。曾任松江训导。邵亨贞生当元、明之际,入明后生活近30年。终于儒官,足迹不出乡里。着有《野处集》4卷、《蚁术诗选》1卷、《蚁术词选》4卷。

踏莎行·闲游 / 赫连庆彦

云昔崆峒老,何词受轩辕。从星使变化,任日张干坤。
多少客怀消不得,临风搔首浩漫漫。"
前月事斋戒,昨日散道场。以我久蔬素,加笾仍异粮。
"一年离九陌,壁上挂朝袍。物外诗情远,人间酒味高。
未去山林藏。平生五色线,愿补舜衣裳。弦歌教燕赵,
风月不知人世变,奉君直似奉吴王。"
"遥遥寒冬时,萧萧蹑太无。仰望蕊宫殿,横天临不虚。
"天台十二旬,一片雨中春。林果黄梅尽,山苗半夏新。


山行 / 歧婕

"归来青壁下,又见满篱霜。转觉琴斋静,闲从菊地荒。
酒每蒙酤我,诗尝许起予。洛中归计定,一半为尚书。"
末疾徒云尔,馀年有几何。须知差与否,相去校无多。"
蟢子到头无信处,凡经几度上人衣。
"若无清酒两三瓮,争向白须千万茎。麹糵销愁真得力,
仍当风雨九秋天。明朝斋满相寻去,挈榼抱衾同醉眠。"
"天井虽收寇未平,所司促战急王程。晓驰云骑穿花去,
"达哉达哉白乐天,分司东都十三年。七旬才满冠已挂,


木兰花·独上小楼春欲暮 / 海之双

柘枝一曲试春衫。阶临池面胜看镜,户映花丛当下帘。
"清昼房廊山半开,一瓶新汲洒莓苔。
来时一夜因风雨。长河临晓北斗残,秋水露背青螭寒。
愿得金波明似镜,镜中照出月中仙。"
金堤四合宛柔扬。美人荷裙芙蓉妆,柔荑萦雾棹龙航。
贵豪待此方悦目,晏然寝卧乎其中。素屏素屏,
"姑苏宫,九层金台半虚空。雕楹璇题斗皎洁,
"汴水通淮利最多,生人为害亦相和。


浣溪沙·门隔花深梦旧游 / 蔺淑穆

"吾衰寡情趣,君病懒经过。其奈西楼上,新秋明月何。
夕计今日程,息车在苕川。霜中水南寺,金磬泠泠然。
"但恐红尘虚白首,宁论蹇逸分先后。
长忆山阴旧会时,王家兄弟尽相随。
"战鼓惊沙恶天色,勐士虬髯眼前黑。单于衣锦日行兵,
丝网张空际,蛛绳续瓦沟。青蛙多入户,潢潦欲胜舟。
酒每蒙酤我,诗尝许起予。洛中归计定,一半为尚书。"
随仙上归玉京去。仙路迢遥烟几重,女衣清净云三素。


点绛唇·花信来时 / 完颜政

山客野僧归去后,晚凉移案独临书。"
今日病身悲状候,岂能埋骨向炎荒。"
诗情锦浪浴仙洲。丁香风里飞笺草,邛竹烟中动酒钩。
折花林影断,移石洞阴回。更欲留深语,重城暮色催。"
"鸾凤分飞海树秋,忍听钟鼓越王楼。只应霜月明君意,
"营营是与非,前乐后还悲。今世已如此,他生愿似师。
此日令人肠欲断,不堪将入笛中吹。"
"半似无名位,门当静处开。人心皆向德,物色不供才。


送魏大从军 / 巢夜柳

八月连阴秋雨时。歌脸有情凝睇久,舞腰无力转裙迟。
永昼吟不休,咽喉干无声。羁贫重金玉,今日金玉轻。"
"细吟冯翊使君诗,忆作馀杭太守时。
"壮士凄惶到山下,行人惆怅上山头。
"几年沧海别,万里白头吟。夜月江流阔,春云岭路深。
"嵩少心期杳莫攀,好山聊复一开颜。
牛羊下暮霭,鼓角调寒云。中夕萧关宿,边声不可闻。"
烧得药成须寄我,曾为主簿与君同。"


寒食还陆浑别业 / 申屠作噩

"茅屋住来久,山深不置门。草生垂井口,花发接篱根。
山翁称绝境,海桥无所观。"
传闻废淫祀,万里静山陂。欲慰灵均恨,先烧靳尚祠。
李白应先拜,刘祯必自疑。贫须君子救,病合国家医。
市头日卖千般镜,知落谁家新匣中。"
灵香散彩烟,北阙路輧阗。龙马行无迹,歌钟声沸天。
白鹤山边秋复春,张文宅畔少风尘。 欲驱五马寻真隐,谁是当初入竹人。
白露滴未死,凉风吹更鲜。后时谁肯顾,唯我与君怜。"


送陈七赴西军 / 融傲旋

临老交亲零落尽,希君恕我取人宽。"
谁闻子规苦,思与正声计。"
百年命促奔马疾,愁肠盘结心摧崒。今朝稽首拜仙兄,
任辔偶追闲,逢幽果遭适。僧语淡如云,尘事繁堪织。
"古木乱重重,何人识去踪。斜阳收万壑,圆月上三峰。
江边道路多苔藓,尘土无由得上衣。"
老来放逐潇湘路,泪滴秋风引献之。"
遑遑兮欲安往哉,乐天乐天归去来。"


国风·邶风·绿衣 / 夹谷晴

"村杏野桃繁似雪,行人不醉为谁开。
客泪收回日,乡心寄落潮。殷勤问春雁,何处是烟霄。"
迸泉清胜雨,深洞暖如春。更看题诗处,前轩粉壁新。"
阙下亲知别,江南惠化新。朝昏即千里,且愿话逡巡。"
西奏血诚遥稽首,乞容归病老江干。
"惯游山水住南州,行尽天台及虎丘。
"应为阳春信未传,固将青艳属残年。
"上家山,家山依旧好。昔去松桂长,今来容须老。


点绛唇·厚地高天 / 雀千冬

身常少有不安时。此心除自谋身外,更问其馀尽不知。"
长安米价高,伊我常渴饥。临岐歌送子,无声但陈词。
秦皇矻矻筑长城,汉祖区区白蛇死。野田之骨兮又成尘,
昔为薄命妾,无日不含愁。今为水中鸟,颉颃自相求。
最感一行绝笔字,尚言千万乐天君。"
细草沿阶长,高萝出石悬。向来名姓茂,空被外情牵。"
"陶云爱吾庐,吾亦爱吾屋。屋中有琴书,聊以慰幽独。
《诗话总归》)"