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清平乐·别来春半

明代 / 文鼎

沉沉朱门宅,中有乳臭儿。状貌如妇人,光明膏粱肌。
惜日看圭短,偷光恨壁坚。勤勤雕朽木,细细导蒙泉。
勿学常人意,其间分是非。"
商山老皓虽休去,终是留侯门下人。"
扬鞭簇车马,挥手辞亲故。我生本无乡,心安是归处。"
屈折孤生竹,销摧百炼钢。途穷任憔悴,道在肯彷徨。
"君入空台去,朝往暮还来。我入泉台去,泉门无复开。
浅深俱隐映,前后各分葩。宿露低莲脸,朝光借绮霞。
一别身向老,所思心未宁。至今想在耳,玉音尚玲玲。"
若为重入华阳院,病鬓愁心四十三。"
既无衣食牵,亦少人事拘。遂使少年心,日日常晏如。
"奉诏登左掖,束带参朝议。何言初命卑,且脱风尘吏。
怪石千僧坐,灵池一剑沉。海当亭两面,山在寺中心。
仲宣无限思乡泪,漳水东流碧玉波。"
溷鼠虚求洁,笼禽方讶饥。犹胜忆黄犬,幸得早图之。"


清平乐·别来春半拼音解释:

chen chen zhu men zhai .zhong you ru chou er .zhuang mao ru fu ren .guang ming gao liang ji .
xi ri kan gui duan .tou guang hen bi jian .qin qin diao xiu mu .xi xi dao meng quan .
wu xue chang ren yi .qi jian fen shi fei ..
shang shan lao hao sui xiu qu .zhong shi liu hou men xia ren ..
yang bian cu che ma .hui shou ci qin gu .wo sheng ben wu xiang .xin an shi gui chu ..
qu zhe gu sheng zhu .xiao cui bai lian gang .tu qiong ren qiao cui .dao zai ken fang huang .
.jun ru kong tai qu .chao wang mu huan lai .wo ru quan tai qu .quan men wu fu kai .
qian shen ju yin ying .qian hou ge fen pa .su lu di lian lian .chao guang jie qi xia .
yi bie shen xiang lao .suo si xin wei ning .zhi jin xiang zai er .yu yin shang ling ling ..
ruo wei zhong ru hua yang yuan .bing bin chou xin si shi san ..
ji wu yi shi qian .yi shao ren shi ju .sui shi shao nian xin .ri ri chang yan ru .
.feng zhao deng zuo ye .shu dai can chao yi .he yan chu ming bei .qie tuo feng chen li .
guai shi qian seng zuo .ling chi yi jian chen .hai dang ting liang mian .shan zai si zhong xin .
zhong xuan wu xian si xiang lei .zhang shui dong liu bi yu bo ..
hun shu xu qiu jie .long qin fang ya ji .you sheng yi huang quan .xing de zao tu zhi ..

译文及注释

译文
  我在长满芳草花卉的(de)原野尽情地游玩,目睹春色已到远山,四周一片碧绿。乘着兴致追逐随(sui)风飘飞的红色花瓣,穿过柳丝飘摇的小巷;感到困倦时,对着溪边流水,坐在长满青苔的石头上休息。休要推辞这杯酒,辜负十分诚挚劝酒的心意,只是怕风吹花落,一片片飞散了。况且今日(ri)是清明佳节,又遇着晴朗的好天气,极宜游乐,但不可乐而忘返。
残月西堕。白露湿衣,拂晓的凉风慢慢地吹散朝霞。走到那似曾相识绿杨堤畔,我询问起塘中盛开的荷花:“你可记得,那年我路边沽酒,敲开的是哪门哪家?”
当人登上山的绝顶,就会把周围矮小的群山们,一览无余。西岳高耸似一位德高望重的老人,群峰在其周围则像他的儿孙。
山上的树重重遮住了远望的视线,江流曲折就像九转的回肠。
满屋堆着都是普通花草,你却与众不同不肯佩服。
别说欢乐的时光很多,其实人生如朝露,转眼青丝成白发,韶华流年,今世不忘.看见她留(liu)下的钗钿,泪水就像雨一样,假使有来生,希望她能借着前世遗物的指引,记起那些有我的时光。
滤好家中新酿美酒,烹鸡一只款待邻里。
欢言笑谈得到放松休息,畅饮美酒宾主频频举杯。
  商鞅抛弃了礼义和仁义恩惠,一心只想兼并天下;他的新法推行了两年,秦国的风俗日益败坏。所以秦国的人,家中富有的,儿子长大成人就与父母分家,家庭贫穷的,儿子长大以后就到富人家中当上门女婿;儿子借农具给父亲,脸上就显出给父亲恩德的表情,婆(po)母前来拿簸箕扫帚,儿媳立即口出恶言;儿媳抱着怀中吃奶的婴儿,就与公爹姘居鬼混,媳妇和婆婆关系不好,就公开争吵。他们只知道慈爱儿子,贪求财利,这与禽兽已经没有多少差别了。然而由于齐心并且抓住了时机,还声称要拔取六国,兼并天下。秦的功业虽然成了,目的也达到了,但是最终仍不知要返回到讲廉耻节操、仁义道德的正轨上来。信奉兼并的法则,追求进攻的事业,使天下风俗大败;人多的压迫人少的,狡诈的人欺侮老实的人,胆大的凌辱怯弱的人,年轻人侵犯老年人,其社会混乱达到极点。因此,高祖皇帝负起挽救天下的大任,威望震服全国,天下人追从他的德行。过去还属于秦的东西,今日已转归汉朝所有了。然而秦朝遗留的残余风俗并未加以改变。如今世人追求奢侈,竞相攀比,对此朝廷却没有制定法度,致使人们抛弃礼义,丢掉廉耻,一天比一天严重,可以说是每月都有不同,每年都在变化。人们在做某件事之前,并不考虑它是否应该做,而只考虑能不能获取利益。今天最严重的发展到杀害自己的父亲和兄弟了。盗贼敢于割断窗帘门帘进入内室,甚至偷走高祖、惠帝两庙的器具,还竟敢在光天化日之下到大都市抢劫官吏,夺取钱财。有的伪造文书取走官粟近十万担,敛取民赋六百(bai)余万钱,乘坐驿车周游郡国。这些人不行道义到了不可复加的地步。而朝廷大臣只把郡县地方官员不在规定期限内向朝廷上交统计文书作为重大问题,对于风俗的恶化,世风的败坏,却熟视无睹,没有引起警觉,反而认为这是合情合理的事。至于用移风易俗的方法,使天下人痛改前非按正道行事,这绝不是庸俗的官吏可以做到的。庸俗的官吏只能做一些文书工作,根本就不懂治国的大体。陛下又不自己考虑这个问题,我私下为陛下感到痛惜。
时光易逝,人事变迁,不知已经度过几个春秋。
我自己也很惭愧没有江海的酒量,只好在大人你的门下敷衍过过日子。

注释
⑴嵩山:五岳之一,称中岳,地处河南省登封市西北面。
⑾数子:指大公望以至管仲等。作者历举诸人,表示想慕,有希望卢谌与此诸人相比,和自己同建功业的意思。
(17)救火扬沸:意谓无济于事。按“救火”是负薪救火。“扬沸”。是扬汤(热水)止沸(热水)。
罚:惩罚。
8、以:使用;用。
70.徼幸:同"侥幸"。

赏析

  唐朝的韦应物写了一首《听嘉陵江水声寄深上人》:“凿岩泄奔湍,称古神禹迹。夜喧山门店,独宿不安席。水性自云静,石中本无声。如何两相激,雷转空山惊?贻之道门旧,了此物我情。”这位作家对水石之间关系的疑惑与领悟,亦同于苏轼之于琴指。这其实是(shi)个高深的哲学问题,因为在佛教看来,一切都是因缘和合而成,事物与事物之间只是由于发生了联系,才得以存在。即如所谓“四大”,《金光明最胜王经》卷五说:“譬如机关由业转,地火水风共成身。随彼因缘招异果,一在一处相违害,如四毒蛇具一箧。”《圆觉经》说:“恒在此念,我今此身,四大和合。”《楞严经》曾对什么是“浊”有一段阐发:“譬如清水,清洁本然,即彼尘土灰沙之伦,本质留碍,二体法尔,性不相循。有世间人取彼土尘,投于净水,土失留碍,水亡清洁,容貌汩然,名之为浊。”也(ye)就是说,“浊”是尘土和清水发生了作用而形成的。另一段论述说得更为明确:“譬如琴瑟、箜篌、琵琶,虽有妙音,若无妙指,终不能发。”——苏轼的诗简直就是这段话的形象化。
  五、六两句,转入写“海”。三、四句上下交错,合用一个典故;这两句则显得有变化。“鲁叟”指孔子。孔子是鲁国人,所以陶渊明《饮酒诗》有“汲汲鲁中叟”之句,称他为鲁国的老头儿。孔子曾说过“道不行,乘桴浮于海”(《论语·公冶长》),意思是:我的道在海内无法实行,坐上木筏子飘洋过海,也许能够实行吧!苏轼也提出过改革弊政的方案,但屡受打击,最终被流放到海南岛。在海南岛,“饮食不具,药石无有”,尽管和黎族人民交朋友,做了些传播文化的工作;但作为“罪人”,是不可能谈得上“行道”的。此时渡海北归,回想多年来的苦难历程,就发出了“空余鲁叟乘桴意”的感慨。这句诗,用典相当灵活。它包含的意思是:在内地,他和孔子同样是“道不行”。孔子想到海外去行道,却没去成;他虽然去了,并且在那里呆了好几年,可是当他离开那儿渡海北归的时候,却并没有什么“行道”的实绩值得他自慰,只不过空有孔子乘桴行道的想法还留在胸中罢了。这句诗,由于巧妙地用了人所共知的典故,因而寥寥数字,就概括了曲折的事,抒发了复杂的情;而“乘桴”一词,又准确地表现了正在“渡海”的情景。“轩辕”即黄帝,黄帝奏乐,见《庄子·天运》:“北门成问于黄帝曰:‘帝张咸池之乐于洞庭之野,吾始闻之惧,复闻之怠,卒闻之而惑;荡荡默默,乃不自得。’”苏轼用这个典,以黄帝奏咸池之乐形容大海波涛之声,与“乘桴”渡海的情境很合拍。但不说“如听轩辕奏乐声”,却说“粗识轩辕奏乐声”,就又使人联想到苏轼的种种遭遇及其由此引起的心理活动。就是说:那“轩辕奏乐声”,他是领教过的;那“始闻之惧,复闻之怠,卒闻之而惑”,他是亲身经历、领会很深的。“粗识”的“粗”,不过是一种诙谐的说法,口里说“粗识”,其实是“熟识”。
  诗人在这里是咏史,所以从想象中又回到了现实。眼前是“殿巢江燕砌生蒿,十二金人霜炯炯。”过去的宫殿荒芜了,只有燕子在梁上做窠;阶石因长期没人践踏而长满了蒿草。而为了怕人民造反,尽收天下兵器所铸成的十二金人,抛置在废墟里,满身白霜,空自炯炯发出寒光,似乎仍然很神气。然而它愈神气,愈益显出以为没收了兵器就可以天下太平是多么愚蠢可笑。这鲁莽的金人,其实正是无知的象征。它神气得炯炯发光,对着这长满蒿草的废殿,是非常绝妙的讽刺。
  三四两句,写溪流边的几户人家,落在流水里的桃李花,又是柔美宁静的意象,表现出浓厚的早春气息,有很强的画面(hua mian)感。
  “昨日里胥方到门,手持尺牒榜乡村。”里胥是乡镇中的低级官吏;这里的“榜”是张贴的意思。皇帝的免税诏书才刚刚由那班“里胥”们神气活现地公布到家家户户,可这一切已经无济于事了,因为“十家租税九家毕,虚受吾君蠲免恩。”一直要到绝大多数人家都“典桑卖地”,纳完租税之后,才将已经成为“一纸空文”的“尺牒”在乡村中张贴公布,这已经没有意义了。“里胥”们原本是没有那么大的胆量,敢于欺上瞒下到如此地步的,其实是朝廷上下,沆瀣一气,朋比为奸。白居易对此心知肚明,吃苦的还是那些无依无靠的贫苦百姓。他们一苦天灾,二苦黑官,这正是“苛政猛于虎”。
  《《如意娘》武则天 古诗》一诗极写相思愁苦之感,短短四句,传达出多层次多方位的复杂情绪。
  开头二句“渤澥声中涨小堤,官家知后海鸥知”,这是极度夸张的笔墨,这夸张既匪夷所思,却又那样合乎情理。海鸥是大海及海滨变化信息的知情者,他们世世代代繁衍、生息在这一带水土之上,一直在大海上飞翔盘旋,对海边的情况是最熟悉的;这片《新沙》陆龟蒙 古诗的最早发现者照理说必定是海鸥。然而海鸥的眼睛却敌不过贪婪地注视着一切剥削机会的“官家”,他们竟抢在海鸥前面盯住了这片《新沙》陆龟蒙 古诗。对于实际生活来说,官家不可能先海鸥而知(er zhi)《新沙》陆龟蒙 古诗,这样描写就是夸张的;但从对象的本质——官府搜刮地皮,无所不至,贪婪成性方面来说,它又是达到了高度的艺术真实的。这两句的夸张和讽刺之处还在于:一堤《新沙》陆龟蒙 古诗刚现,老百姓们还未踏足其上,更无什么收成可言,官府就对它敲响了征税的如意算盘。官府的这一心理是特别可笑的,讽刺也特别深刻。
  第十一、十二句“浮沉各异势,会合何时谐”承接上文,同时以“比”和“赋”的手法表达思妇的哀怨情怀。清尘是浮的,水泥是沉的,浮沉所处的位置是不同的,因而和合在一起的机会是渺茫的。浮沉是比喻,点描出不能谐和的悲哀。
  辛延年《羽林郎》:“胡姬年十五,春日独当垆。长裾连理带,广袖合欢襦。头上蓝田玉,耳后大秦珠。两鬟何窈窕,一世良所无。”《陌上桑》:“头上倭堕髻,耳中明月珠。缃绮为下裙,紫绮为上襦。”《焦仲卿妻》:“着我绣夹裙,事事四五通。足下蹑丝履,头上玳瑁光。腰若流纨素,耳着明月珰。指如削葱根,口如含朱丹。纤纤作细步,精妙世无双。”回环反复,咏叹生情,“态浓”八句就是从这种民歌表现手法中变化出来的。前人已看到了这诗用工笔彩绘仕女图画法作讽刺画的这一特色。胡夏客说:“唐宣宗尝语大臣曰:‘玄宗时内府锦袄二,饰以金雀,一自御,一与贵妃;今则卿等家家有之矣。’此诗所云,盖杨氏服拟于宫禁也。”总之,见丽人服饰的豪华,见丽人非等闲之辈。写到热闹处,笔锋一转,点出“就中云幕椒房亲,赐名大国虢与秦”,则虢国、秦国(当然还有韩国)三夫人在众人之内了。着力描绘众丽人,着眼却在三夫人;三夫人见,众丽人见,整个上层贵族骄奢淫佚之颓风见,不讽而讽意见。肴馔讲究色、香、味和器皿的衬托。“紫驼之峰出翠釜,水精之盘行素鳞”,举出一二品名,配以适当颜色,便写出器皿的雅致,肴馔的精美丰盛以及其香、其味来。这么名贵的山珍海味,缕切纷纶(fen lun)而厌饫久未下箸,不须明说,三夫人的骄贵暴殄,已刻画无遗了。“黄门飞鞚不动尘,御厨络绎送八珍”,内廷太监鞚马飞逝而来,却路不动尘,可见其规矩和排场。皇家气派,毕竟不同寻常。写得真好看煞人,也惊恐煞人。如此煞有介事地派遣太监前来,络绎不绝于途,原来是奉旨从御厨房里送来珍馐美馔为诸姨上巳曲江修禊盛筵添菜助兴,头白阿瞒(唐玄宗宫中常自称“阿瞒”)不可谓不体贴入微,不可谓不多情,也不可谓不昏庸了。
  这首诗写作上的基本特点是不带任何夸张地、如实地描写现实生活场景。他选取了举家忙碌和凄凉拾穗这两个镜头,使之构成强烈对比。前者虽然苦、虽然累,但他们暂时还是有希望的,至于后者,则完全是断梗浮萍,朝不保夕了。两个镜头所表现的场面、气氛、形象、心理都很好。
  全诗正文共三十六句,可分为两大部分。前一部分写生长于南方的修竹品质纯美,实为自身道德、风节之写照。后一部分写修竹得伶伦赏识而得以加工成乐器,也是诗人屡次上书陈述治国方略之表徵。接着,修竹进而欲“升天行”,则是诗人亟欲施展抱负的愿望之表露。
  首二句“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”,沧海无比深广,因而使别处的水相形见绌。巫山有朝云峰,下临长江,云蒸霞蔚。据宋玉《高唐赋序》说,其云为神女所化,上属于天,下入于渊,茂如松榯,美若娇姬。因而,相形之下,别处的云就黯然失色了。“沧海”、“巫山”,是世间至大至美的形象,诗人引以为喻,从字面上看是说经历过“沧海”、“巫山”,对别处的水和云就难以看上眼了,实则是用来隐喻他们夫妻之间的感情有如沧海之水和巫山之云,其深广和美好是世间无与伦比的,因而除爱妻之外,再没有能使自己动情的女子了。
  这首绝句,表面上只是平淡的征途纪事,顶多不过表现白居易和元稹交谊甚笃,爱其人而及其诗而已。其实,这貌似平淡的二十八字,却暗含着诗人心底下的万顷波涛。

创作背景

  此诗产生的具体环境,历来解说很不一致。有人说是“藉田礼”之歌,驳者以为诗中所指暮春麦熟,不是“藉田礼”举行的春耕时节;有人说是“庙祭”之歌,驳者以为诗中并无祭事;有人说是庙祭后周王对助祭诸侯说的话,驳者以为诗中明明是对臣工的训勉。诸家成篇累牍的解说,颇多分歧。有的学者只说这是“赞颂周王省耕、劳群臣、祈丰年的乐歌”(袁梅《诗经译注》)。

  

文鼎( 明代 )

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简 介

文鼎 文鼎,字学匡,号后山,秀水人。有《后山诗存》。

宫词二首·其一 / 桂正夫

迎春先有好风光。郡中起晚听衙鼓,城上行慵倚女墙。
重喜登贤苑,方欣佐伍符。判身入矛戟,轻敌比锱铢。
自觉欢情随日减,苏州心不及杭州。
独契依为舍,闲行绕作蹊。栋梁君莫采,留着伴幽栖。"
"惊风吹起塞鸿群,半拂平沙半入云。
愿以藤为戒,铭之于座隅。"
有税田畴薄,无官弟侄贫。田园何用问,强半属他人。"
"我本江湖上,悠悠任运身。朝随卖药客,暮伴钓鱼人。


过云木冰记 / 单恂

知有新声不如古。古称浮磬出泗滨,立辨致死声感人。
闻有狗盗者,昼伏夜潜行。摩弓拭箭镞,夜射不待明。
菱角执笙簧,谷儿抹琵琶。红绡信手舞,紫绡随意歌。
月影半床黑,虫声幽草移。心魂生次第,觉梦久自疑。
假如金阙顶,设使银河濆。既未出三界,犹应在五蕴。
"同事空王岁月深,相思远寄定中吟。
徒为出入蓬莱殿。月惭谏纸二百张,岁愧俸钱三十万。
仍诏江淮马价缣,从此不令疏短织。合罗将军唿万岁,


悯农二首 / 童轩

到舍将何作寒食,满船唯载树阴归。"
吴绵细软桂布密,柔如狐腋白似云。劳将诗书投赠我,
何况褒妲之色善蛊惑,能丧人家覆人国。
叶怯穿杨箭,囊藏透颖锥。超遥望云雨,摆落占泉坻。
心台照耀百千灯。尽离文字非中道,长住虚空是小乘。
旧事思量在眼前。越国封疆吞碧海,杭城楼閤入青烟。
亦知白日青天好,未要高飞且养疮。"
一朝持斧斤,手自截其端。万叶落头上,千峰来面前。


西夏寒食遣兴 / 蒋廷玉

饯筵才收拾,征棹遽排比。后恨苦绵绵,前欢何卒卒。
虚空走日月,世界迁陵谷。我生寄其间,孰能逃倚伏。
艇子收鱼市,鸦儿噪荻丛。不堪堤上立,满眼是蚊虫。
行看须间白,谁劝杯中绿。时伤大野麟,命问长沙鵩.
寒助霜威忆大夫。莫道烟波一水隔,何妨气候两乡殊。
"人生何所欲,所欲唯两端。中人爱富贵,高士慕神仙。
恨拜铜楼一月迟。诗境忽来还自得,醉乡潜去与谁期。
堆案抛来眼校明。闲上篮舆乘兴出,醉回花舫信风行。


原隰荑绿柳 / 吴秋

清浊两声谁得知。"
建春门外足池台。绿油剪叶蒲新长,红蜡黏枝杏欲开。
亦知恩爱到头空。草堂久闭庐山下,竹院新抛洛水东。
万里月明同此夜,黄河东面海西头。"
华彩诚可爱,生理苦已伤。方知自残者,为有好文章。"
"君子防悔尤,贤人戒行藏。嫌疑远瓜李,言动慎毫芒。
昔余谬从事,内愧才不足。连授四命官,坐尸十年禄。
"戛玉敲冰声未停,嫌云不遏入青冥。


贺新郎·同父见和再用韵答之 / 张联桂

"雁思欲回宾,风声乍变新。各携红粉伎,俱伴紫垣人。
根动彤云涌,枝摇赤羽翔。九微灯炫转,七宝帐荧煌。
曲艺争工巧,雕机变组紃.青凫连不解,红粟朽相因。
简书五府已再至,波涛万里酬一言。为君再拜赠君语,
假寐待旦朝至尊。今君三十朝未与,得不寸晷倍玙璠.
遥知别后西楼上,应凭栏干独自愁。"
"车骑新从梁苑回,履声珮响入中台。凤池望在终重去,
似玉童颜尽,如霜病鬓新。莫惊身顿老,心更老于身。


高阳台·送陈君衡被召 / 史懋锦

"魏王堤下水,声似使君滩。惆怅回头听,踌蹰立马看。
"自出家来长自在,缘身一衲一绳床。
行携小榼出,逢花辄独倾。半酣到子舍,下马扣柴荆。
不如村妇知时节,解为田夫秋捣衣。"
"沙草新雨地,岸柳凉风枝。三年感秋意,并在曲江池。
"洞庭贡橘拣宜精,太守勤王请自行。珠颗形容随日长,
玉甃暖兮温泉溢。袅袅兮秋风,山蝉鸣兮宫树红。
清浅可狎弄,昏烦聊漱涤。最爱晓暝时,一片秋天碧。"


天净沙·冬 / 裴度

苍茫生海色,渺漫连空翠。风卷白波翻,日煎红浪沸。
楼额题鳷鹊,池心浴凤凰。风枝万年动,温树四时芳。
文物千官会,夷音九部陈。鱼龙华外戏,歌舞洛中嫔。
"好在王员外,平生记得不。共赊黄叟酒,同上莫愁楼。
"卑湿沙头宅,连阴雨夜天。共听檐熘滴,心事两悠然。
"战马春放归,农牛冬歇息。何独徇名人,终身役心力。
眼前随事觅交亲。炉烟岂异终南色,湓草宁殊渭北春。
腮不施朱面无粉。乌膏注唇唇似泥,双眉画作八字低。


喜春来·春盘宜剪三生菜 / 陆祖瀛

病苦十年后,连阴十日馀。人方教作鼠,天岂遣为鱼。
我有鄙介性,好刚不好柔。勿轻直折剑,犹胜曲全钩。"
汉庭卿相皆知己,不荐扬雄欲荐谁。"
谁能反古风,待君秉国钧。捐金复抵璧,勿使劳生民。
巫峡连天水,章台塞路荆。雨摧渔火焰,风引竹枝声。
园中独立久,日澹风露寒。秋蔬尽芜没,好树亦凋残。
"头青眉眼细,十四女沙弥。夜静双林怕,春深一食饥。
"闻君新楼宴,下对北园花。主人既贤豪,宾客皆才华。


锦堂春·坠髻慵梳 / 周楷

"病眠夜少梦,闲立秋多思。寂寞馀雨晴,萧条早寒至。
仍对墙南满山树,野花撩乱月胧明。
何处生春早,春生霁色中。远林横返照,高树亚东风。
菡萏红涂粉,菰蒲绿泼油。鳞差渔户舍,绮错稻田沟。
惜日看圭短,偷光恨壁坚。勤勤雕朽木,细细导蒙泉。
蓬阁深沉省,荆门远慢州。课书同吏职,旅宦各乡愁。
红楼嗟坏壁,金谷迷荒戍。石压破阑干,门摧旧梐枑。
岂唯刀机忧,坐见蝼蚁图。脱泉虽已久,得水犹可苏。