赠刘司户蕡
"虽得苏方木，犹贪玳瑁皮。怀胎十个月，生下昆仑儿。
"惆怅人间万事违，两人同去一人归。
思妇机中锦，征人塞外天。雁飞鱼在水，书信若为传。"
卷帘花动月，冥目砌生云。终共谢时去，西山鸾鹤群。"
琼室既登花得折，永将凡骨逐风雷。"
山迥逢残角，云开识远夷。勿令双鬓发，并向锦城衰。"
"淮海兵荒日，分飞直至今。知担诸子出，却入四明深。
乱云堆里表星都，认得深藏大丈夫。绿酒醉眠闲日月，
长春殿掩无人扫，满眼梨花哭杜鹃。"
只待秋声涤心地，衲衣新洗健形容。
今日不如庭下竹，风来犹得学龙吟。"
赠刘司户蕡拼音解释:
.sui de su fang mu .you tan dai mao pi .huai tai shi ge yue .sheng xia kun lun er .
.chou chang ren jian wan shi wei .liang ren tong qu yi ren gui .
si fu ji zhong jin .zheng ren sai wai tian .yan fei yu zai shui .shu xin ruo wei chuan ..
juan lian hua dong yue .ming mu qi sheng yun .zhong gong xie shi qu .xi shan luan he qun ..
qiong shi ji deng hua de zhe .yong jiang fan gu zhu feng lei ..
shan jiong feng can jiao .yun kai shi yuan yi .wu ling shuang bin fa .bing xiang jin cheng shuai ..
.huai hai bing huang ri .fen fei zhi zhi jin .zhi dan zhu zi chu .que ru si ming shen .
luan yun dui li biao xing du .ren de shen cang da zhang fu .lv jiu zui mian xian ri yue .
chang chun dian yan wu ren sao .man yan li hua ku du juan ..
zhi dai qiu sheng di xin di .na yi xin xi jian xing rong .
jin ri bu ru ting xia zhu .feng lai you de xue long yin ..
译文及注释
译文
酒后眼花耳热，意气勃勃劲生，气吞虹霓。
你生于辛未年我生于丁丑，都受了一些时间的冰雪摧残，已经成了早衰的蒲柳。劝你从今要少作词赋，多多保重(zhong)与我长相守。但愿黄河变清人长寿。你归来定会急忙翻阅戌边时的诗稿，把它们整理出来传给(gei)后世，但也只是忧患在(zai)(zai)前空名在后。满心的话语说不尽，我在此向你行礼磕头。
孤独(du)的情怀激动得难以排遣，
驽（nú)马十驾
不要去理睬添愁助恨的棹声紧紧催促，要不然越来越多的离愁别恨一齐载到船上，船儿就会渐渐过重，就怕这桃花溪太浅，载不动这满船的离愁啊。
在深山(shan)中送走了好友，夕阳落下把柴门半掩。
屈原死了以后，楚国有宋玉、唐勒、景差等人，都爱好文学，而以善作赋被人称赞。但他们都效法屈原辞令委婉含蓄的一面，始终不敢直言进谏。在这以后，楚国一天天削弱，几十年后，终于被秦国灭掉(diao)。自从屈原自沉汨罗江后一百多年，汉代有个贾谊，担任长沙王的太傅。路过湘水时，写了文章来凭吊屈原。
茫茫的草木，重重的山岗遮住了望眼，思乡的忧愁盈满心怀。
立春了，天气渐渐转暖，冰冻霜雪虽然还有，但已很少了。春天的到来，连草木也都知道。眼前的一派绿色，充满了春天的生机。一阵东风吹来，春水碧波荡漾。
四五位村中的年长者，来慰问我由远地归来。
黄金像烧柴一般耗尽，壮志随岁月逐日衰减。
水精帘在抖动微风拂起，满架蔷薇惹得一院芳香。
汉水如素练一样轻盈漂过，江水在秋霜的映照下更加澄清。
池塘边香草芬芳，一片绿油油的庭院，有些阴凉。在这晴朗的傍晚，丝丝寒意侵透薄薄的窗纱。词人此刻的心思恰似池塘的水，在晴朗的傍晚，斜阳映红的表面，深藏着无边的思绪，有故国之思，有亲人之眷念，还有对朋友的向往。而这些都不在，自己就像香草一样，孤独的芬芳，在渐行渐浓的秋天里，逐日的凋零。
泰山不能损坏毫发，颜渊无意羡慕老聃和彭祖。
魂啊不要去北方！
注释
12.略不相睹：彼此一点也看不见。睹，看。
⑵妇人：成年女子的通称，多指已婚者。《易·恒》：“妇人吉，夫子凶。”
曲度：曲调的节奏。紫云：彩云。
为：做。
⑷鸡塞：《汉书·匈奴传》：“送单于出朔方鸡鹿塞。“颜师古注：”在朔方浑县西北。“今陕西省横山县西。《后汉书·和帝纪》：”窦宪出鸡鹿塞“，简称鸡塞。亦作鸡禄山。《花间集》卷八孙光宪《定西番》：”鸡禄山前游骑。“这里泛指边塞。
②阁道：即复道，高楼之间架空的通道。
②《天问》体：《天问》是《楚辞》篇名，屈原作，文中向“天”提出了一百七十多个问题，用《天问》体即用《天问》的体式作词。
赏析
此诗载于《全唐诗》卷二百七十五。诗的开头二句点出：春天的山中有许多美好的事物，自己游春只顾迷恋玩赏，天黑了，竟然忘了归去。这两句，提纲挈领，统率全篇。以下六句，具体展开对“胜事”与“赏玩忘归”的描述。一、二句之间，有因果关系，“多胜事”是“赏玩忘归”的原因。而“胜事”又是全诗发脉的地方。从通篇着眼，如果不能在接着展开的三、四句中将“胜事”写得使人心向往之，那么，其余写“赏玩忘归”的笔墨，势将成为架空之论。
整首诗是黄昏的景象。小浦，横林，闲云，三个景象依次渐行渐远，都是眺的结果。语有寄托，不得滋润苍生，只好如闲云野鹤。
李凭是梨园弟子，因善弹箜篌，名噪一时。“天子一日一回见，王侯将相立马迎”，身价之高，似乎远远超过盛唐时期的著名歌手李龟年。他的精湛技艺，受到诗人们的热情赞赏。李贺此篇想象丰富，设色瑰丽，艺术感染力很强。清人方扶南把它与白居易的《琵琶行》、韩愈的《听颖师弹琴》相提并论，推许为“摹写声音至文”。
该诗前四句是写龙宫滩之险奇，接下面两句则是诗人触景生情，景心互动，产生了共鸣。特别(te bie)是那“宵残雨送凉”之句，天将破亮，可还是浙浙沥沥地下着小雨，小雨送凉，这个“凉”字在此既是写实又是写感。阳山是个山区，气候宜人，加之龙宫滩这个特殊之地，又是“宵残”之时，确实是个地道的“凉”。再个是诗人含冤遭贬阳山一年之多，满腹的委屈和压抑，平时犹如一把无名之火，燃烧在心头，终焦躁不安。今幸遏大赦，当然自觉自待，“凉”在心头了。这一个“凉”字写活了诗人独享的快意。
后来清代张问陶复作梅花八首，足可以与高启这梅花九首并称双璧。
诗开头“《条山苍》韩愈 古诗”三个字。写出了中条山的苍翠之色，而仅以一个“苍”加以概括，也足见山势之大，浑然一色。同时，诗人写山，以河为比照和衬托，黄河流经中条山下，滔滔漭漭，浊浪排空，一片混黄之色，与苍翠之山色形成鲜明对比。诗写景状物，寄意深远。高山、大河为眼前实景，“苍”与“黄”，以强烈的颜色对比，强调视觉的差异，达到山水分明的艺术效果。
这首歌谣为陆凯作为例证引用于奏疏中，但保留着民谣朴实生动的面貌。它用强烈对比的手法，从正反两方面突出反封建暴政的主题思想。相近的句式，相近的韵脚，成为在民间口相传、不胫而走的有利条件。
海日东升，春意萌动，诗人放舟于绿水之上，继续向青山之外的客路驶去。这时候，一群北归的大雁正掠过晴空。雁儿正要经过洛阳的啊！诗人想起了“雁足传书”的故事，还是托雁捎个信吧：雁儿啊，烦劳你们飞过洛阳的时候，替我问候(wen hou)一下家里人。这两句紧承三联而来，遥应首联，全篇笼罩着一层淡淡的乡思愁绪。这首五律虽然以第三联驰誉当时，传诵后世，但并不是只有两个佳句而已；从整体看，也是相当和谐优美的。
“念彼荷戈士”以下八句，描写的是夜热之感。杜甫由景联想到人，想到那些执戈的士兵，一年到头守卫边疆，想到他们的痛苦，炎炎夏日怎么才能使他们能够洗澡呢？他们苦于炎热，却只能无可奈何！他们整夜在敲击刁斗忙于警戒，虽然身穿官服，却还不如早日回到故乡。
从屈原在当时社会中的身份来说，他是一位政治家，而不是一般意义上的“诗人”；但以他的巨大的创作成就来说，他又是中国文学史上第一位伟大的诗人。《诗经》中也有许多优美动人的作品，但它基本上是群众性集体性的创作，个性的表现甚少。而屈原的创作，却是用他的理想、遭遇、痛苦，以他全部生命的热情打上了鲜明的个性烙印。这标志了中国古典文学创作的一个新时代。
末句的“会当凌绝顶，一览众山小”两句，写诗人从望岳产生了登岳的想法，体现了中华民族自强不息的仙字精神。此联号为绝响，再一次突出了泰山的高峻，写出了雄视一切的雄姿和气势，也表现出诗人的心胸气魄。“会当”是唐人口语，意即“一定要”。如果把“会当”解作“应当”，便欠准确，神气索然。众山的小和高大的泰山进行对比，表现出诗人不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。 这正是杜甫能够成为一个伟大诗人的关键所在， 也是一切有所作为的人们所不可缺少的。 这就是这两句诗一直为人们所传诵的原因。正因为泰山的崇高伟大不仅是自然的也是人文的，所以登上的极顶的想望本身，当然也具备了双重的含义。
柳宗元青年时代就立下雄心壮志，仰慕“古之夫大有为者”，向往于“励材(li cai)能，兴功力，致大康于民，垂不灭之声”。他25岁时已是“文章称首”的长安才子，刚考中了博学弘辞科，又与礼部郎中杨凭之女新婚，逐步成为文坛领袖，政坛新锐。在其后的几年里，柳宗元又成为了当时皇帝的老师王叔文革新派的中坚分子，以热情昂扬、凌励风发的气概，准备施展自己“辅时及物”、“利安开元”的抱负。然而，由于顺宗皇帝李诵即位时就已经中风，说话也不清楚，虽然有心改革朝政，但已是心有余而力不足了，加上宦官与藩镇势力强大，所以革新只实行了几个月，就以失败而告终。元和四年八月，反对革新的太子李纯即位，九月，柳宗元立刻被贬邵州刺吏，行未半路，朝议认为处之太轻，又改贬永州司马。当时同时被贬的包括刘禹锡等人共有八位，史称“八司马事件”。
前两句用的是抑彼扬此的手法，为牡丹的出现作铺垫，而第三句笔锋一转，从正面赞颂牡丹。“唯有”一词，突出强调了只有牡丹才配称“真国色”，表明了诗人对牡丹的偏爱。“国色天香”则成了当时对牡丹的定评，也为后人所乐于接受和沿用。牡丹是花中之王，“百般颜色百般香”（邵雍《牡丹吟》）。但此诗却只字未提牡丹的色香，仅说“花开时节动京城”。这句表现了人们倾城而出观《赏牡丹》刘禹锡 古诗的热闹景象，以此赞颂牡丹为人赏爱的倾国之色。牡丹在诗人眼里，她姿色超群，是国中最佳“美人”。由于牡丹具有无与伦比的姿色，竞使得花开时节京城轰动，人们竞相品赏，生动地描述了当时的时尚，说出了多数人的心声。这里“动”字用得极妙，仿佛使人看到了当时人们为了观《赏牡丹》刘禹锡 古诗而万人空巷、人头攒动的生动场面。
整首诗是黄昏的景象。小浦，横林，闲云，三个景象依次渐行渐远，都是眺的结果。语有寄托，不得滋润苍生，只好如闲云野鹤。
李凭是梨园弟子，因善弹箜篌，名噪一时。“天子一日一回见，王侯将相立马迎”，身价之高，似乎远远超过盛唐时期的著名歌手李龟年。他的精湛技艺，受到诗人们的热情赞赏。李贺此篇想象丰富，设色瑰丽，艺术感染力很强。清人方扶南把它与白居易的《琵琶行》、韩愈的《听颖师弹琴》相提并论，推许为“摹写声音至文”。
该诗前四句是写龙宫滩之险奇，接下面两句则是诗人触景生情，景心互动，产生了共鸣。特别(te bie)是那“宵残雨送凉”之句，天将破亮，可还是浙浙沥沥地下着小雨，小雨送凉，这个“凉”字在此既是写实又是写感。阳山是个山区，气候宜人，加之龙宫滩这个特殊之地，又是“宵残”之时，确实是个地道的“凉”。再个是诗人含冤遭贬阳山一年之多，满腹的委屈和压抑，平时犹如一把无名之火，燃烧在心头，终焦躁不安。今幸遏大赦，当然自觉自待，“凉”在心头了。这一个“凉”字写活了诗人独享的快意。
后来清代张问陶复作梅花八首，足可以与高启这梅花九首并称双璧。
诗开头“《条山苍》韩愈 古诗”三个字。写出了中条山的苍翠之色，而仅以一个“苍”加以概括，也足见山势之大，浑然一色。同时，诗人写山，以河为比照和衬托，黄河流经中条山下，滔滔漭漭，浊浪排空，一片混黄之色，与苍翠之山色形成鲜明对比。诗写景状物，寄意深远。高山、大河为眼前实景，“苍”与“黄”，以强烈的颜色对比，强调视觉的差异，达到山水分明的艺术效果。
这首歌谣为陆凯作为例证引用于奏疏中，但保留着民谣朴实生动的面貌。它用强烈对比的手法，从正反两方面突出反封建暴政的主题思想。相近的句式，相近的韵脚，成为在民间口相传、不胫而走的有利条件。
海日东升，春意萌动，诗人放舟于绿水之上，继续向青山之外的客路驶去。这时候，一群北归的大雁正掠过晴空。雁儿正要经过洛阳的啊！诗人想起了“雁足传书”的故事，还是托雁捎个信吧：雁儿啊，烦劳你们飞过洛阳的时候，替我问候(wen hou)一下家里人。这两句紧承三联而来，遥应首联，全篇笼罩着一层淡淡的乡思愁绪。这首五律虽然以第三联驰誉当时，传诵后世，但并不是只有两个佳句而已；从整体看，也是相当和谐优美的。
“念彼荷戈士”以下八句，描写的是夜热之感。杜甫由景联想到人，想到那些执戈的士兵，一年到头守卫边疆，想到他们的痛苦，炎炎夏日怎么才能使他们能够洗澡呢？他们苦于炎热，却只能无可奈何！他们整夜在敲击刁斗忙于警戒，虽然身穿官服，却还不如早日回到故乡。
从屈原在当时社会中的身份来说，他是一位政治家，而不是一般意义上的“诗人”；但以他的巨大的创作成就来说，他又是中国文学史上第一位伟大的诗人。《诗经》中也有许多优美动人的作品，但它基本上是群众性集体性的创作，个性的表现甚少。而屈原的创作，却是用他的理想、遭遇、痛苦，以他全部生命的热情打上了鲜明的个性烙印。这标志了中国古典文学创作的一个新时代。
末句的“会当凌绝顶，一览众山小”两句，写诗人从望岳产生了登岳的想法，体现了中华民族自强不息的仙字精神。此联号为绝响，再一次突出了泰山的高峻，写出了雄视一切的雄姿和气势，也表现出诗人的心胸气魄。“会当”是唐人口语，意即“一定要”。如果把“会当”解作“应当”，便欠准确，神气索然。众山的小和高大的泰山进行对比，表现出诗人不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。 这正是杜甫能够成为一个伟大诗人的关键所在， 也是一切有所作为的人们所不可缺少的。 这就是这两句诗一直为人们所传诵的原因。正因为泰山的崇高伟大不仅是自然的也是人文的，所以登上的极顶的想望本身，当然也具备了双重的含义。
柳宗元青年时代就立下雄心壮志，仰慕“古之夫大有为者”，向往于“励材(li cai)能，兴功力，致大康于民，垂不灭之声”。他25岁时已是“文章称首”的长安才子，刚考中了博学弘辞科，又与礼部郎中杨凭之女新婚，逐步成为文坛领袖，政坛新锐。在其后的几年里，柳宗元又成为了当时皇帝的老师王叔文革新派的中坚分子，以热情昂扬、凌励风发的气概，准备施展自己“辅时及物”、“利安开元”的抱负。然而，由于顺宗皇帝李诵即位时就已经中风，说话也不清楚，虽然有心改革朝政，但已是心有余而力不足了，加上宦官与藩镇势力强大，所以革新只实行了几个月，就以失败而告终。元和四年八月，反对革新的太子李纯即位，九月，柳宗元立刻被贬邵州刺吏，行未半路，朝议认为处之太轻，又改贬永州司马。当时同时被贬的包括刘禹锡等人共有八位，史称“八司马事件”。
前两句用的是抑彼扬此的手法，为牡丹的出现作铺垫，而第三句笔锋一转，从正面赞颂牡丹。“唯有”一词，突出强调了只有牡丹才配称“真国色”，表明了诗人对牡丹的偏爱。“国色天香”则成了当时对牡丹的定评，也为后人所乐于接受和沿用。牡丹是花中之王，“百般颜色百般香”（邵雍《牡丹吟》）。但此诗却只字未提牡丹的色香，仅说“花开时节动京城”。这句表现了人们倾城而出观《赏牡丹》刘禹锡 古诗的热闹景象，以此赞颂牡丹为人赏爱的倾国之色。牡丹在诗人眼里，她姿色超群，是国中最佳“美人”。由于牡丹具有无与伦比的姿色，竞使得花开时节京城轰动，人们竞相品赏，生动地描述了当时的时尚，说出了多数人的心声。这里“动”字用得极妙，仿佛使人看到了当时人们为了观《赏牡丹》刘禹锡 古诗而万人空巷、人头攒动的生动场面。
创作背景
杨继盛在狄道的时间虽短，可是他在那里访民疾苦，均平赋役、开办学校，兴修水利，这位好官受到当地人们爱戴，在他调走时，千余人哭泣着送他到百里之外。
少年游·戏平甫
"白莲香散沼痕干，绿筱阴浓藓地寒。年老寄居思隐切，
诗琢冰成句，多将大道论。人谁知此意，日日只关门。
闲行数乱竹，静坐照清源。物外从知少，禅徒不耐烦。"
"白在东都元已薨，兰台凤阁少人登。
长日凭栏看水流。真观上人栖树石，陈陶处士在林丘。
劳生有愿应回首，忍着无心与物违。"
江表唯传君子营，剑冲牛斗疏真宰。金昆玉季轻三鼓，
道心不退故传君，立誓约言亲洒血。逢人兮莫乱说，
莺啼序·重过金陵
"荣枯得失理昭然，谁斅离骚更问天。生下便知真梦幻，
"西山禅隐比来闻，长道唯应我与君。
旧别人稀见，新朝事渐闻。莫将高尚迹，闲处傲明君。
又见去年三五夕，一轮寒魄破烟空。
囊非扑满器，门更绝人过。土井连冈冷，风帘迸叶多。
何消才子题诗外，分与能书贝叶僧。"
"往年分首出咸秦，木落花开秋又春。江客不曾知蜀路，
近来赢得伤春病，柳弱花欹怯晓风。"
新嫁娘词三首
昔怀沧洲兴，斯志果已绍。焉得忘机人，相从洽鱼鸟。"
阁北鸿行出，霞西雨脚疏。金峰秋更好，乞取又何如。"
青城丈人何处游，玄鹤唳天云一缕。
伴行芳草远，缘兴野花飘。计日功成后，还将辅圣朝。"
相寻江岛上，共看夏云根。坐落迟迟日，新题互把论。"
勿谓光阴远，禅房会一窥。 ——郑遨"
"榜人识江路，挂席从宵征。莫辨洲渚状，但闻风波惊。
"色比丹霞朝日，形如合浦筼筜.
蝶恋花·两岸月桥花半吐
羽人栖层崖，道合乃一逢。挥手欲轻举，为余扣琼钟。
"取金之精，合石之液。列为夫妇，结为魂魄。一体混沌，
畹静风吹乱，亭秋雨引长。灵均曾采撷，纫珮挂荷裳。"
"吴缣楚练何白皙，居士持来遗禅客。禅客能裁漉水囊，
盗跖何延期，颜生乃短折。鲁隐全克让，祸机遂潜结。
此时已难别，日又无停景。出饯阙相从，心随过前岭。"
闲花长对白云新。风摇翠筱敲寒玉，水激丹砂走素鳞。
"高吟欲继沃州师，千里相寻问课虚。残腊江山行尽处，
早梅
旰食炉烟细，宵衣隙月明。还闻夔进曲，吹出泰阶平。"
身执金吾贵，时遭宝运昌。雍容持汉槊，肃穆卫周堂。
锦囊鸟啼荔枝红。有时冥搜海山脑，珊瑚枝动日杲杲。
秋宵一吟更清迥。能令听者易常性，忧人忘忧躁人静。
野人本是天台客，石桥南畔有旧宅。
"箧中遗草是琅玕，对此空令洒泪看。三径尚馀行迹在，
"陈世凋亡后，仁祠识旧山。帝乡乔木在，空见白云还。
红藕香中一病身。少室少年偏入梦，多时多事去无因。
忆秦娥·伤离别
内殿承恩久，中条进表还。常因秋贡客，少得掩禅关。"
"无处清阴似剡溪，火云奇崛倚空齐。千山冷叠湖光外，
海容云正尽，山色雨初晴。事事将心证，知君道可成。"
心情在耕艺，养寿资玄虚。至乐非外物，道冥欢有馀。"
异术终莫告，悲哉竟何言。
文章已冠诸人籍。每笑石崇无道情，轻身重色祸亦成。
功成直入长生殿，袖出神珠彻夜明。
江楼联雪句，野寺看春耕。门外沧浪水，风波杂雨声。"
秋宵月下有怀
今日降神天上会，愿将天福比须弥。
"蠹不自蠹，而蠹于木。蠹极木心，以丰尔腹。
如君岂得空高枕，只益天书遣远求。"
"焚香登玉坛，端简礼金阙。
饥鼯号空亭，野草生故辙。如何此路岐，更作千年别。
无根无脚自开花。九三鼎内烹如酪，六一炉中结似霞。
"泠泠瀑滴清，贯串有规程。将讽观空偈，全胜照乘明。
"外学宗硕儒，游焉从后进。恃以仁恕广，不学门栏峻。
六丑·落花
"昧天道兮有无，听汨渚兮踌躇。期灵均兮若存，
高门傥无隔，向与析龙津。"
旅魂何处访情人。当时望月思文友，今日迎骢见近臣。
今日无端卷珠箔，始见庭花复零落。人心一往不复归，
尽日无人话消息，一壶春酒且醺酣。
何事政清如水镜，绊他野鹤在深笼。"
未应过锦府，且合上峨嵋。既逐高科后，东西任所之。"
文皆正风俗，名共溢寰区。已事方怀阙，归期早戒涂。
吴孙皓初童谣
秋深知气正，家近觉山寒。（《登梨岭望越中》）
满印白檀灯一盏，可能酬谢得聪明。
遥望城隍处，惟闻闹喧喧。"
"府中自清远，六月高梧间。寥亮泛雅瑟，逍遥扣玄关。
万法从心起，心生万法生。法生同日了，来去在虚行。
暂憩临寒水，时来扣静荆。囊中有灵药，终不献公卿。"
水府寻铅合火铅，黑红红黑又玄玄。气中生气肌肤换，
静宜兼竹石，幽合近猿猱。他日成阴后，秋风吹海涛。"
凤栖梧·霜树重重青嶂小
君去来兮惠我仁，百姓苏矣见阳春。"
"我本长殷周，遭罹历秦汉。四渎与五岳，名山尽幽窜。
松根击石朽，桂叶蚀霜鲜。画出欺王墨，擎将献惠连。
乡人谋尸祝，不欲闻俎豆。尚贤非至理，尧舜固为陋。"
狂风乱搅何飘飘。有时凝然笔空握，情在寥天独飞鹤。
印缺香崩火，窗疏蝎吃风。永怀今已矣，吟坐雪濛濛。"
侧边斜插黄金凤，妆罢夫君带笑看。"
"索索复索索，无凭却有凭。过溪遭恶雨，乞食得干菱。