译文
奸党弄权离京都,六千里外暂栖身;
世情本来就是厌恶衰落,万事象随风抖动的蜡烛。
鸣啭在风朝霞夜阴晴之日,鸣啭在千门万户开闭之时。
黄金像烧柴一般耗尽,壮志随岁月逐日衰减。
在襄阳行乐之处,至今犹有人歌舞《白铜鞮》之曲。
就像是传来沙沙的雨声;
吃饭常没(mei)劲,零食长精神。
忧愁烦闷啊我失意不安,现在孤独穷困多么艰难。
志士如红色的丝绳那样正直,如玉壶冰那样高洁清廉。怎奈惭愧的是自己以前的意气都已经消散,只有无限的遗憾不断跟随着自己。人们多不念旧恩,世情就是这样,一旦你衰败,没人会帮扶你。人在失势以后,即使只有那么一丝一毫的缺点,哪怕足有火如丘山那样的功绩,也不能被容。那些小人就像食莳(shi)的硕鼠一样卑鄙,他们蝇营狗茍,像苍蝇那样巧于辞令,妄进谗言。野鸭有五种美德,但仍被宰杀,黄鹄有害(hai)无益,却因一举千里,被视为珍禽。帝王用人就像堆柴草一样,不辨忠信,后来者居上。这真让人痛心!周幽王因为宠爱褒姒而废掉了申后,汉成帝因宠爱赵飞燕而疏远了班婕妤。周幽王日益昏惑,汉成帝做的事情也令人叹息不已。心中赞赏的人都难以自恃,难以保全,更何况那些外表恭敬的人呢?他们没有什么可以凭借的。宠疏自古以来都是这样,不是唯独你这样的志士才(cai)抚胸叹息,感到无限愤慨!
美人儿卷起珠帘一直等待,一直坐着把双眉紧紧锁闭。
梧桐树矗立在庭前,也不甘就此衰落。树上的梧桐叶迎风摇摆,发出了些许声音。
天地在不停地运动变化,这种生生息息的过程是没有穷尽的。世间的人或物都遵从着宇宙间的生灭规律,都有自己的初始也有自己的终结。人的时光俯仰之间就已逝去,功名应该尽快建立并使之崇高。身为壮士而应该勇搏、激情满怀,怎能够安守所谓的虚无呢?乘上我那大宛产的良种战马,手按我那名为“繁弱”的大弓。手握我那可以横扫九野的长剑,头戴着高得快接天际的征战之冠。当慷(kang)慨走上战场的时候有天上的白虹壮气,有萧萧而起的清风送行。杀敌的吼声、鼓声惊骇着敌阵,奋勇向前的威势展示给周边的敌国。壮士既可横渡河海,也可驰骋于大漠。壮士独步于圣明之世,四海之内都称其为英雄。
人生在世没有根蒂,飘泊如路上的尘土。
即使能预支五百年的新意作,到了一千年又觉得陈旧了。其二
警报传来,敌人进犯雪岭;军鼓号角,响声振动江城。
注释
⑷鸡塞:《汉书·匈奴传》:“送单于出朔方鸡鹿塞。“颜师古注:”在朔方浑县西北。“今陕西省横山县西。《后汉书·和帝纪》:”窦宪出鸡鹿塞“,简称鸡塞。亦作鸡禄山。《花间集》卷八孙光宪《定西番》:”鸡禄山前游骑。“这里泛指边塞。
⑷武帝祠:即巨灵祠。汉武帝登华山顶后所建。帝王祭天地五帝之祠。
迟迟:天长的意思。
⑦恣(zì):随意,无拘束。
(24)化为粪壤:指死亡。人死归葬,久而朽为泥土。
⑼都统:招讨藩镇的军事统帅。
29、新妇:媳妇(不是新嫁娘)。“新妇”是汉代末年对已嫁妇女的通称。
一搦:一把。搦,捉,握持。