译文
为(wei)何接收伊尹之计图谋伐桀(jie)，便能使桀终于走向灭亡？
注：“遥望是君家，松柏冢累累。”原为“遥望是君家，松柏冢垒垒。”
世人只晓听曲不懂得欣赏，乐人就像独行于暴风之中。
大禹尽力成其圣功，降临省视天下四方。
天寒路远，仆夫催着回家，告别时，还未到黄(huang)昏日暮。
牛羊无需人们去驱赶，自己会回到村里(li)的小巷子。孩子们天真烂漫，不认识达官显贵。
雨前初次见到新开花朵的花蕊，雨后连叶子底下也不见一朵花。
好似龙吟虎啸同时都爆发，又如万籁齐响秋天百泉汇。
虽然有贤明的主人，但你终究是身在客中，处于异乡。
从前有个愚蠢的人，到朋友家，主人给他食物(wu)。食物嫌淡而无味。主人知道之后，于是添加盐。吃的，很美，于是自言自语说：“之所以味道鲜美，是有了盐的缘故。很少就如此，何况又多了？”这个愚蠢的人没有智慧，就只吃盐。味觉败坏，反而成为他的祸患。天下的事情都是这样，经过则不但没有好处，反而是有害的。
见你来就防着你虽然是多此一举，但你一来就插上篱笆却甚像是真。
雨后初晴天色朗，纤云舒卷碧空尽。
伤心望见颍河，已经伴随着白鸥远去。欣喜之余遇三少年，都是难得的贤才。再远的地方也不难到达，也不要把这些不羁之才遣回。临别时再三相告，但愿你以笏记下。
海燕无心与其他动物争权夺利，鹰隼不必猜忌、中伤。
共诉相思，柔情似水，短暂的相会如梦如幻，分别之时不忍去看那鹊桥路。只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。
那深翠色的黛眉，使萱草相形失色；那火红的裙裾，让五月的石榴花嫉妒。
现在阁下作为宰(zai)相，身份与周公也相近了。天下的贤才，难道都已经提拔重用了？邪恶凶顽、图谋不轨、谄媚逢迎、虚伪欺诈的一流坏人，难道都已经清除？整(zheng)个天下都已经无须担心？处在极边远地方的蛮夷部族，难道都已经归顺进贡？国家的礼乐、刑政这些教化的制度难道都已建立？动物、植物，凡属风雨霜露所浸润滋养的一切，难道都已经各得其所了？麟、凤、龟、龙之类的美好吉祥的迹象，难道都已经一一出现？那些请求进见的人，虽则不能够期待他有您那样的大德，至于同您手下那些官吏相比，难道全都不如吗？他们所提所说的意(yi)见，难道全都对政事毫无补益吗？现在您却使不能象周公那样吐哺握发，也总应该引进、接见他们，考察他们究竟如何而决定用谁不用谁，不应该默不作声地了事啊！
翠云红霞与朝阳相互辉映，
注释
⑹唯所思：（分别后）只有互相思念。
③著：矗立。此处指建造。 危亭：与下文的照水然（同“燃”）犀，是同一典故，东晋温峤“路经牛渚采石矶，听当地人说矶下多妖怪，便命燃犀角而照之，须臾水族覆灭，奇形怪状，或乘车马著赤衣者。”（《晋书·温峤传》）后人常用“燃犀”来形容洞察奸邪。
(20)唐：在今山西太原。晋国开国国君叔虞初封于唐。
7.坎廪（lin3凛）：坎坷不平。廪，同"壈（lan3懒）"。
175.眩弟并淫，危害厥兄：谓亥与弟恒并淫有易之女，致亥被杀身死，故曰“危害厥兄”。眩，“胲（hǎi）”之形误，胲即王亥。
②羁危：在艰险中羁旅漂泊。