译文
夜里曾听到他的神马嘶鸣,天(tian)亮却杳无踪迹。
劝大家举杯为乐,喝醉了(liao)就什么都不知道了。
漂泊江湖偶尔相逢客恨实在多,黄叶纷纷落下洞庭湖水波连波。
你今天就要上战场,我只得把痛苦埋藏在心间;
曲江上春水弥漫两岸繁花千树(shu),你有啥(sha)事那么忙啊一直不肯来?
“夏启偷得《九辩》和《九歌》啊,他寻欢作乐而放纵忘情。
我曾告诉贤者堵敖,楚国将衰不能久长。
上天将天下授予殷商,纣的王位是如何施与?
姐姐对我遭遇十分关切,她曾经一再地向我告诫。
怀王的长子(zi)顷襄王即位,任用他的弟弟子兰为令尹。楚国人都抱怨子兰,因为他劝怀王入秦而最终未能回来。屈原也为此怨恨子兰,虽然流放在外,仍然眷恋着楚国,心里挂念着怀王,念念不忘返回朝廷。他希望国君总有一天醒悟,世俗总有一天改变。屈原关怀君王,想振兴国家改变楚国的形势,一篇作品中,都再三表现出来这种想法。然而终于无可奈何,所以不能够返回朝廷。由此可以看出怀王始终没有觉悟啊。
带领全家回到鱼米之乡,告老归隐住在那江湖边。
旷野无边无际远天比树还低沉,江水清清明月来和人相亲相近。
古代的圣人,知道国家将来的变化,不是人的智谋能考虑周全的,也不是政治手段能控制的,不敢滥用限谋诡计,只是积累真诚,用大德来感动天心,使上天顾念他(对百姓)的恩德,像慈母保护初生婴儿那样不忍心舍弃。尽管他的子孙有愚笨不贤良足以使国家灭亡的,而上天却不忍心立即灭其家国,这才是思虑得深远呀!假如不能用大德赢得天心,仅凭着微不足道的智谋,包揽天下的事务,想使国家没有希望危亡,这从道理上是讲不过去的,难道天意会如此安排吗?
最难忘的是,一阵悠扬的笛声(sheng)隐隐约约地从芦花荡里传长时, 惊动了栖息在那里的白鹭, 它们倏地成群飞起,排列成行。西湖的景色使我艳羡神往, 因此一旦离开它,闲暇时, 又撩起我垂钓的情趣,开始整修钓鱼工具,此刻仿佛又置身于清凉爽阔的西湖秋色之中了。
取食不苟且求得饱腹就行啊,穿衣不苟且求得暖身就好。
注释
⑤伯劳:鸟名,仲夏始鸣,喜欢单栖。这里一方面用来表示季节,一方面暗喻女子孤单的处境。
怛咤:惊痛而发声。
[47]不至:不能达于死者。精魂:精气灵魂。古时认为人死后,其精气灵魂能够离开身体而存在。
6.芍药:一种草本植物,这里指芍药花。
11.同交欢:一起欢乐。一作“相交欢”。
10、毡大亩许:左右。
256.萃:相聚。指伯夷、叔齐先后出逃,在首阳山下的回水相聚,最终一起饿死。屈原问他们这样做有什么高兴的?
季子:指春秋时吴王寿梦的儿子季札,号延陵季子,素有贤名。后常称姓吴的人为“季子”。这里代指吴兆骞。
旅谷:野生的谷子。