译文
白日真黑夜(ye)假谁去分辨,从古到今的(de)事无尽无休。
我难道是因为文章而著名吗?年老病多也应该休官了。
我听说,礼的根本作用是为了防止人们作乱。倘若说不能让杀人者逍遥法(fa)外,那么凡是作儿子的为报父母之仇而杀了不应当算作仇人的人,就必须处死,不能予以赦免。刑法的根本作用也是为了防止人们作乱。倘若说不能让杀人者逍遥法外,那么凡是当官的错杀了人,也必须处死,不能予以赦免。它们的根本作用是一致的,采取的方式则不同。表彰和处死是不能同施一人的。处死可以表彰的人,这就叫乱杀,就是滥用刑法太过分了。表彰应当处死的人,这就是过失,破坏礼制太严重了。如果以这种处理方式作为刑法的准则,并传给后代,那么,追求正义的人就不知道前进的方向,想避(bi)开祸害的人就不知道怎样立身行事,以此作为法则行吗?大凡圣人制定礼法,是透彻(che)地研究了事物的道理来规定赏罚,根据事实来确定奖惩,不过是把礼、刑二者结合在一起罢了。
故园的今天正是元宵节,我却在荒村独坐寂寞冷清。
一起被贬谪的大都已回京,进身朝廷之路比登天难攀。
雨后初晴,傍晚淡烟弥漫,碧绿(lv)的春水涨满新池。双燕飞回柳树低垂的庭院,小小的阁楼里画帘高高卷起。
这里悠闲自在清静安康。
谁知道在这最冷的寒冬腊月,全身竟暖得如在阳春。
有一个医生,自称擅长外科。有一个副将从前线回来,被乱箭射中,深入到肌肉里了,请(那)医生医治。医生就拿剪刀剪去了箭,然后跪在地上讨要酬劳。副将说:“箭头还在肌肉里,请先医治。”医生说:“这是内科的事,你不应该要求我”。副将说:“世上竟然有这样的欺诈的人。”
什么草儿不黑腐,什么人哪似鳏夫。可悲我等出征者,不被当人如尘土。
我准备告诉东山的隐者们,为我打开蓬门,扫去三径上的白云。
挖开畦埂清水分灌田垄,绿柳丛中盛开几树红(hong)桃。
注释
(1)都邑:指东汉京都洛阳。永:长。久:滞。言久滞留于京都。
廿(niàn)载包胥承一诺:廿载,二十年。从1657年吴兆骞被遣戍宁古塔,到作者1676年写这首词,正好二十年。包胥承一诺,据《史记·伍子胥列传》载,春秋时,楚国大失包胥立誓要保全楚国,后果然如愿。
⑶归卧:隐居。南山:终南山,即秦岭,在今陕西省西安市西南。陲:边缘。
(34)谓:认为。计:计策。安:疑问代词,怎么。
旧都:指东汉都城洛阳或西汉都城长安。
⑻惊风:疾风。
生查子:唐教坊曲名,后用为词调。文人词始见于晚唐韩偓所作。《考正白香词谱》注云:“本名《生楂子》,其后从省笔作‘查’。五言八句,唐时作者,平仄多无定格....至宋以后始奉魏承班一首为律。”此高速异名颇多,有《楚云深》、《陌上郎》、《愁风月》等。