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江南

元代 / 吴梅

君又不见紫金为轮一千幅,宝洲□四皆臣伏。
相疏却是相知分,谁讶经年一度来。"
银星钉称衡,绿丝作称纽。买人推向前,卖人推向后。
三千功未了,大道本无程。好共禅师好,常将药犬行。
吾观采苓什,复感青蝇诗。谗佞乱忠孝,古今同所悲。
"物象远濛濛,周回极望中。带烟千井树,和磬一楼风。
行歌唱咏胭粉词,持戒酒肉常充腹。色是药,酒是禄,
"大贤当佐世,尧时难退身。如何丹霄侣,却在沧江滨。
"春色遍远道,寂寞闽中行。碧水何渺渺,白云亦英英。
钟嗄声飘驿,山顽气喷湖。留诗如和得,一望寄前途。"
露滴红兰玉满畦,闲拖象屣到峰西。但令心似莲花洁,
"诸葛子作者,诗曾我细看。出山因觅孟,踏雪去寻韩。
无边畔,迥朦胧,玄景观来觉尽空。"
十片五片,异花狼藉。偶然相见,未深相识。知是古之人,
唯陪北楚三千客,多话东林十八贤。
寥寥双耳更深后,如在缑山明月中。"


江南拼音解释:

jun you bu jian zi jin wei lun yi qian fu .bao zhou .si jie chen fu .
xiang shu que shi xiang zhi fen .shui ya jing nian yi du lai ..
yin xing ding cheng heng .lv si zuo cheng niu .mai ren tui xiang qian .mai ren tui xiang hou .
san qian gong wei liao .da dao ben wu cheng .hao gong chan shi hao .chang jiang yao quan xing .
wu guan cai ling shi .fu gan qing ying shi .chan ning luan zhong xiao .gu jin tong suo bei .
.wu xiang yuan meng meng .zhou hui ji wang zhong .dai yan qian jing shu .he qing yi lou feng .
xing ge chang yong yan fen ci .chi jie jiu rou chang chong fu .se shi yao .jiu shi lu .
.da xian dang zuo shi .yao shi nan tui shen .ru he dan xiao lv .que zai cang jiang bin .
.chun se bian yuan dao .ji mo min zhong xing .bi shui he miao miao .bai yun yi ying ying .
zhong a sheng piao yi .shan wan qi pen hu .liu shi ru he de .yi wang ji qian tu ..
lu di hong lan yu man qi .xian tuo xiang xi dao feng xi .dan ling xin si lian hua jie .
.zhu ge zi zuo zhe .shi zeng wo xi kan .chu shan yin mi meng .ta xue qu xun han .
wu bian pan .jiong meng long .xuan jing guan lai jue jin kong ..
shi pian wu pian .yi hua lang jie .ou ran xiang jian .wei shen xiang shi .zhi shi gu zhi ren .
wei pei bei chu san qian ke .duo hua dong lin shi ba xian .
liao liao shuang er geng shen hou .ru zai gou shan ming yue zhong ..

译文及注释

译文
你又回寺院练习禅定,听那孤独的猿猴雪中长鸣。
我像淮阳太守汲黯经常卧病,偶而喝杯酒解忧愁,客居异乡衣袖上结满清霜,只有与灯烛作伴。
  侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等人,这些都是善良诚实的人,他们的志向(xiang)和心思忠诚无二,因此先帝把他们选拔出来辅佐陛下。我认为(所有的)宫中的事情,无论事情大小,都拿来跟他们商量,这样以后再去实施,一定能够弥补缺点和疏漏之处,可以获得很多的好处。
当空悬挂的皓月哟,什么时候才可以拾到;我久蓄于怀的忧愤哟,突然喷涌而出汇成长河。
昆仑山的四面门户,什么人物由此出入?
把遍地野草都变成茂密的庄稼,
好水好山还没有欣赏够,马蹄声就已经催我速归了。
想以前少壮年华国泰民安,竟不免徘徊踟蹰长吁短叹。
宁戚喂牛敲着牛角歌唱,齐桓公听见后任为大夫。
燕国太子喜欢收养门客,目的是对秦国报仇雪恨。
枯枝(zhi)上发出了美丽的新叶,涸流中也清泉汩汩,一片生机。
他笑(xiao)着对我说:干嘛现在才来学道呢?岁月蹉跎,青春都浪费掉了。
  越王同意了,派诸(zhu)稽郢向吴求和,说:“敝国君主勾践,派遣小臣诸稽郢前来,不敢公然献上玉帛,在天王驾前行礼,只好冒昧的私下向天王左右的官员说:从前,越国不幸冒犯天王,天王亲自出动玉趾,本来打算灭我勾践,又宽恕了我。天王对我越国的恩德,真是让死人复活,让白骨生肌,我勾践既不敢忘记天降的灾祸,又怎敢忘记天王的厚赐呢?如今我勾践既因无德而重遭天祸,我们这些草野的鄙贱之人,又怎敢忘记天王的大德,只因边境的小怨而耿耿于怀,以至再次得罪天王的左右呢?勾践因此率领几个老臣,亲自承担重罪,在边境上叩着响头。天王未了解下情,勃然大怒,出兵讨伐。越国本来就是向天王称臣进贡的城邑啊,天王不用鞭子驱使它,却使您尊贵的将士们受屈,来执行讨伐,更使越国不安了。因此勾践请求盟约。今送来一个嫡生的女儿,在王宫拿着簸箕扫帚;还送来一个嫡生的儿子,捧着盘子和脸盆,随同侍卫们服侍天王。春秋两季,向天王的府库进贡,决不丝毫懈怠。天王又何必御驾亲征?这本是天子向诸侯征税之礼啊!谚语说:‘狐狸埋下它,狐狸又扒出来,所以劳而无功。’如今天王既已扶植了越国,您的明智已传遍天下;倘又消灭它,天王岂不也是劳而无功吗?如何使四方的诸侯信服吴国呢?因此命我下臣把话儿说清楚,请天王就利和义两方面多加权衡吧!”
  秦穆公说:“你讲的正合我心啊!”马上就让晋侯改住宾馆,赠(zeng)送七牢,以诸侯之礼相待。
不由人缅怀那诸葛孔明, 出师表真可谓名不虚传,有谁像诸葛亮鞠躬尽瘁, 率三军复汉室北定中原!
仰望明月深深叹息啊,在星光下漫步由夜而昼。

注释
35.戛然:形容鹤雕一类的鸟高声叫唤的声音。如白居易《画雕赞》“轩然将飞,戛然欲鸣。”
愀然改容:神色变得严肃。改容,改变面色。
(38)《怀沙》:在今本《楚辞》中,是《九章》的一篇。令人多以为系屈原怀念长沙的诗。
⑻流年:指流逝的岁月。
20.恐:担心
⑨王:一作“生”,活捉的意思。
245.流:传布。严:原作“庄”,汉时避明帝讳改。据古代谥法,胜敌志强曰庄,好勇致力曰庄。阖庐曾大败楚国,武功足可称道。闻一多曰:“言阖庐少时流亡在外,何以及壮而勇武猛厉,威名大播于世也。”

赏析

  结束四句的内容与前面各个部分都有联系,具有一定的概括性。“玉蟾蜍”是古代的一种漏壶。铜壶滴漏,声音幽细,用“咽”字来表现它,十分准确。另外,诗人感时伤遇,悲抑万端,这种内在的思想感情也借助“咽”字曲曲传出,更是传神。“此处通过具体的形象,揭示了“红颜易老”的无情规律。末二句急转直下,表示要及(yao ji)时行乐。“羞见秋眉换新绿”有两层意思:一是不要辜负眼前这位侑酒歌女的深情厚意;二是不愿让自己的青春年华白白流逝。既然世上没有像平原君那样识才爱士的贤哲,就不必作建功立业的非非之想。面对歌女、美酒、宝马、娇春,就纵情开怀畅饮吧。一个年方二十的男儿,正值风华正茂之时,不能这般局促偃蹇。这种及时行乐的思想,是从愤世嫉俗的感情派生出来的,是对黑暗现实发出的悲愤控诉。
  2012年,由八旬清华大学著名书法家、文学家、教育家韩家鳌教授历时半年时间用草书完成《韩家鳌[2]草书《离骚》屈原 古诗》一书,并写有“骚体文章久不闻,皇皇屈子第一人;悲吟侘傺湘沅上,遥祭苍空写招魂”的诗句。并由人民美术出版社出版,受到文学、艺术、教育等各界的一致赞誉。
  “肥男有母送,瘦男独伶俜。白水暮东流,青山犹哭声。”跟官吏已经无话可说了,于是杜甫把目光转向被押送的人群。他怀着沉痛的心情,把这些中男仔细地打量再打量。他发现那些似乎长得壮实一点的男孩子是因为有母亲照料,而且有母亲在送行。中男年幼,当然不可能有妻子。之所以父亲不来,是因为前面说过“县小更无丁”,有父亲在就不用抓孩子了。所以“有母”的言外之意,正是表现了另一番惨景。“瘦男”的“瘦”已叫人目不忍睹,加上“独伶俜”三字,更显得他们无亲无靠。怀着无限的痛苦,但却茫然而无法倾诉,这就是“独伶俜”三字展现给读者的情形。杜甫对着这一群哀号的人流泪站了很久,只觉天已黄昏了,白水在暮色中无语东流,青山好像带着哭声。这里用一个“犹”字便见恍惚。人走以后(hou),哭声仍然在耳,仿佛连青山白水也呜咽不止。似幻觉又似真实,使读者惊心动魄。以上四句是诗人的主观感受。它在前面与官吏的对话和后面对征人的劝慰语之间,在行文与感情的发展上起着过渡作用。
  《春尽》韩偓 古诗,顾名思义是抒写春天消逝的感慨。韩偓的一生经历了巨大的政治变故,晚年寄身异乡,亲朋息迹。家国沦亡之痛,年华迟暮之悲,孤身独处之苦,有志难骋之愤,不时袭上心头,又面临着大好春光的逝去,内心的抑郁烦闷自不待言。郁闷无从排遣,唯有借酒浇愁而已。诗篇一上来,就抓住醉酒这个行为来突出“惜春”之情。不光是醉,而且是连日沉醉,醉得昏昏然,甚且醉后还要继续喝酒,以致衣服上溅满了斑斑酒痕。这样反复渲染一个“醉”字,就把作者悼惜春光的哀痛心情揭示出来了。
  最后两句,诗人设想晁衡战胜艰难险阻,平安回到祖国,但又感叹无法互通音讯。这就进一步突出了依依难舍的深情。
  常建的诗作,大多成于开元、天宝年间。他在这首(zhe shou)诗里如此称颂和亲政策与弭兵理想,当是有感于唐玄宗晚年开边黩武的乱政而发的,可说是一剂针(ji zhen)砭时弊的对症之方!
  “清露坠素辉,明月一何朗。抚枕不能寐,振衣独长想。”意思是:夜露下滴,闪烁着洁白的光辉,啊,月光是多么的明朗!对月抚枕,不能入睡,穿上衣服独自遐想。这是写途中夜宿的情景。“清露”二句,写得幽雅净爽,清丽简远,受到前人的赞赏。结尾“抚枕”二句,表现诗人不平静的心情,饶有余味。陆机是吴国将相名门之后,素有雄心壮志。他的《百年歌》中说:“三十时,行成名立有令闻,力可扛鼎志干云。”《晋书·陆机传》说他“负其才望,而志匡世难”。可是在他二十岁时,吴国灭亡。太康十年(289年),他和弟弟陆云被迫入洛。其前途是吉是凶,难以逆料,所以他的内心忐忑不安,很不平静。
  《乐苑》上说:“《《如意娘》武则天 古诗》,商调曲,唐则天皇后所作也。”武则天十四岁入宫为才人,太宗李世民赐号武媚。而后太宗崩,居感业寺为尼。高宗李治在寺中看见她,复召入宫,拜昭仪。武则天在感业寺的四年,是她人生中最失意的四年,但祸兮福之所伏,武则天在感业寺的日子也充满了命运的转机。在感业寺,武则天写下了她最有名的诗歌《《如意娘》武则天 古诗》,史载这首诗是写给唐高宗李治的。或许,正是这首诗,使得李治才忽然想到尚在削发为尼的旧情人武媚。
  这是描绘春夜雨景,表现喜悦心情的名作。一开头就用一个“好”字赞美“雨”。在生活里,“好”常常被用来赞美那些做好事的人。如今用“好”赞美雨,已经会唤起关于做好事的人的联想。接下去,就把雨拟人化,说它“知时节”,懂得满足客观需要。其中“知”字用得传神,简直把雨给写活了。春天是万物萌芽生长的季节,正需要下雨,雨就下起来了。它的确很“好”。
  “世情恶衰歇,万事随转烛。夫婿轻薄儿,新人美如玉。”这四句托物兴感,刻画世态炎凉,人情冷暖。宋代的刘辰翁评论说:“闲言余语,无不可感。”“转烛”,以风中的烛光,飘摇不定,比喻世事转变、光景流逝的迅速。
  这篇游记以作者的游踪为线索,记叙了亲身经历的旅途见闻和山川景物,几乎用了一半的篇幅抒发了他贬逐永州后游历自然时触景生情的感慨,这自然构成了文章的写景和议论两段。
  中间四句,是说草木的繁荣和凋落,万物的兴盛和衰歇,都是自然规律的表现,它们自荣自落,荣既不用感谢谁,落也不用怨恨谁,因为根本不存在某个超自然的“神”在那里主宰着四时的变化更迭。这四句诗是全篇的点题之处、核心所在。“草不”、“木不”两句,连用两个“不”字,加强了肯定的语气,显得果断而有力。“谁挥鞭策驱四运”这一问,更增强气势。这个“谁”字尤其值得思索。对于这一问,作者的回答是:“万物兴歇皆自然。”回答是断然的,不是神而是自然。此句质朴刚劲,斩钉截铁,给人以字字千钧之感。
  现代的读者接触古诗,常常认为具有现实批判性的作品名篇很多,而“颂”体诗歌难得佳作。杜甫《《洗兵马》杜甫 古诗》是个例外。诗中有句说“词人解撰河清颂”(424—453年期间,即南朝宋文帝元嘉年间,河、济俱清,鲍照作《河清颂》赞美),这首诗本身就可说是热情洋溢的《河清颂》。
  “携箩驱出敢偷闲”,首句发问,一“敢”字道出卖菜老翁的无可奈何。二句对不敢偷闲的原因未作回答,而直写“雪胫冰须惯忍寒”。雪胫,指被埋于雪中的小腿;冰须,结着冰的胡须。前者极写雪之深,后者极写天之寒。而一“惯”字把卖菜老翁饱经风霜的形象刻画得淋漓尽致。无论雪再大,天再寒,卖菜老翁总是要挑着箩(zhuo luo)筐,走街穿巷,日复一日,年复一年,饱尝了生活的艰辛。卖菜老翁天生并不是这样一副苦命,当然他也想坐在温暖的屋里和亲友围炉畅叙。三句再问,四句不作正面回答,而用“忍寒”、“忍饥”作比较,一个“犹可”,一个“难”,个中原委,无需多说,读者自可品味。对于一般人来说,忍寒、忍饥都是难事。但对于卖菜老翁来说,寒冷已经算不了什么,可饥饿实在难熬。可见他过的是怎样一种饥寒交迫的生活!
  开头四句言当今正是太平盛世,人们不再隐居,而是纷纷出山应考,走向仕途。“圣代”一词充满了对李唐王朝的由衷信赖和希望。“尽来归”,是出仕不久、意气风发的诗人对天下举子投身科考的鼓励,规劝綦毋潜不发归隐,而要振作精神,树立信心,争取再考。五、六句是对綦毋潜的安慰:尽管这一次未能中第入仕,但选择科举之路是没有错的,只要坚持下去,总会有希望的。七至十句是劝綦毋潜暂回家去。“度寒食”“缝春衣”,是从时令上提醒对方,含有关切之情。“江淮”“京洛”,从路线的选择上提出建议,含有送别之意。“置酒”相送、“同心”相勉,足见诗人对綦毋潜的深情厚意与殷殷期望。十一至十四句设想对方回乡的快捷与沿途风光,给人以温暖之感,意在安慰对方,不要背上落第的包袱,要开心起来。最后两句规劝对方,这次落第只是自己的才华恰好未被主考官赏识,切不要因此怪罪于开明的“圣代”,不要怨天尤人,切莫以为朝中赏识英才的人稀少。这一恳切安慰之辞很能温暖人心,激励綦毋潜继续仕进。
  此诗描写蜀中四月的情景,壮美与纤丽互见,宏观与微观俱陈。细雨迷蒙,密雾难开,春水盈野,一派浩渺,意境壮阔。
  《《卜居》屈原 古诗》记述了屈原对人生道路的坚定选择,显示了一位伟大志士身处黑暗世道的铮铮风骨。也许因为构成全文主体的,乃是诗人自己言论的缘故吧,后世往往又直指其作者为屈原。 即使是伟大的志士,也并非总是心境开朗的。不妨可以这样说:正是由于他们的个人遭际,关联着国家民族的命运,所以心中反而更多不宁和骚动。其痛苦、愤懑的抒泻,也带有更深切的内涵和远为强烈的激情。 屈原正是如此。当他在《《卜居》屈原 古诗》中出现的时候,已是强谏遭斥、远放汉北的“三年”以后。“忠而被谤”,能无哀愤?“既放”在外而找不到报效家国之门,能不痛苦得“心烦虑乱,不知所从”?本文开篇描述他往见郑詹尹时的神思萧散之状,正告诉读者:一种怎样深切的痛苦和骚动,在折磨着这位哲人的心灵。

创作背景

  有人认为是公元1136年(绍兴六年)。绍兴六年,岳飞第二次出师北伐,攻占了伊阳、洛阳、商州和虢州,继而围攻陈、蔡地区。但岳飞很快发现自己是孤军深入,既无援兵,又无粮草,不得不撤回鄂州(今湖北武昌)。此次北伐,岳飞壮志未酬,镇守鄂州(今武昌)时写下了千古绝唱的名词《满江红》。

  

吴梅( 元代 )

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简 介

吴梅 吴梅(1884—1939),字瞿安,一字灵鹤,号霜厓,别署吴某(梅的古体字)、腥庵、癯盏、厓叟、逋飞、呆道人,室名奢摩他室、百嘉室,江苏长洲(今江苏吴县)人。曾任北京大学、南京东南大学、广州中山大学、上海光华大学、南京中央大学和金陵大学教授。着有《霜厓曲录》、《霜厓四剧》、《词学通论》、《南北词简谱》、《词学讲义》、《顾曲麈谈》、《中国戏曲概论》、《曲学通论》、《元曲研究》、《辽金元文学史》等。

出关宿盘豆馆对丛芦有感 / 潘时举

孤村谁认磬,极浦夜鸣鸿。坐忆匡庐隐,泉声滴半空。"
"天地含象,日月贞明。写规万物,洞鉴百灵。
自汉成帝业,一来翼储君。知几道可尚,隐括成元勋。"
月色苔阶净,歌声竹院深。门前红叶地,不扫待知音。"
不独耀肌魄,将行为羽翰。酬如上青天,风雪空漫漫。
事迩智莫及,愿乖情不任。迟君忘言侣,一笑开吾襟。"
"夜闲禅用精,空界亦清迥。子真仙曹吏,好我如宗炳。
苍生苦疮痍,如何尽消削。圣君新雨露,更作谁恩渥。


乔山人善琴 / 释仁勇

浮云浮云,集于咸池。咸池微微,日昃之时。
笔写春帏客着诗。忽尔思多穿壁处,偶然心尽断缨时。
雪岭白牛君识无。"
"欲下丹青笔,先拈宝镜寒。已经颜索寞,渐觉鬓凋残。
"秋浦亚卿颜叔子,谯都中宪老桑门。
穷年炼养费精神。不道未曾经水火,无常一旦临君身。
路傍着板沧浪峡,真是将闲搅撩忙。"
一月行沙碛,三更到铁门。白头乡思在,回首一销魂。


粉蝶儿·和赵晋臣敷文赋落花 / 盛彪

"诸机忘尽未忘诗,似向诗中有所依。远境等闲支枕觅,
莫问关门意,从来寡往还。道应归淡泊,身合在空闲。
"取金之精,合石之液。列为夫妇,结为魂魄。一体混沌,
"非是无人助,意欲自鸣砧。向月怜孤影,承风送迥音。
白玉壶澄苦雾开。仁爱久悬溪上月,恩光又发岭头梅。
夜月明皎皎,绿波空悠悠。
"始看东上又西浮,圆缺何曾得自由。照物不能长似镜,
炼就一丸天上药,顿然心地永刚坚。


小孤山 / 陶崇

兴寝无诸病,空闲有一床。天明振衣起,苔砌落花香。"
"浅薄虽顽朴,其如近笔端。低心蒙润久,入匣更身安。
水不西归月暂圆,令人惆怅古城边。萧条明早分岐路,
"十年劳负笈,经论化中朝。流水知乡近,和风惜别遥。
云门应近寺,石路或穿松。知在栖禅外,题诗寄北宗。"
凡流若问吾生计,遍地纷纷五彩霞。
"藤屦兼闽竹,吟行一水傍。树凉蝉不少,溪断路多荒。
澄澹秋水影,用为字人心。群物如凫鹥,游翱爱清深。


满江红·燕子楼中 / 李潆

公车徒见累,爵禄非所荣。隐身乐鱼钓,世网不可撄。"
支遁怜多不惜钱。巨石尽含金玉气,乱峰深锁栋梁烟。
绛侯成大绩,赏厚位仍尊。一朝对狱吏,荣辱安可论。
尸鬼因循为汝祸。八琼秘诀君自识,莫待铅空车又破。
"凤楼春望好,宫阙一重重。上苑雨中树,终南霁后峰。
壁画连山润,仙钟扣月清。何须结西社,大道本无生。
慵刻芙蓉传永漏,休夸丽藻鄙汤休。且为小囤盛红粟,
贤圣无他术,圆融只在吾。寄言桐柏子,珍重保之乎。"


梦微之 / 顾英

"日月交加晓夜奔,昆仑顶上定干坤。
万计交人买,华轩保惜深。(《牡丹》,《吟窗杂录》)
唯此两何,杀人最多。
归时露彩犹滴沥。初看怕出欺玉英,更取煎来胜金液。
"寺阁高连黄鹤楼,檐前槛底大江流。几因秋霁澄空外,
策名忘苟进,澹虑轻所求。常服远游诫,缅怀经世谋。
"清晨有高会,宾从出东方。楚俗风烟古,汀洲草木凉。
"茫茫复茫茫,满眼皆埃尘。莫言白发多,茎茎是愁筋。


解连环·柳 / 葛密

至宝由来览者稀,今君独鉴应欲惜。何辞售与章天真,
手把红笺书一纸,上头名字有郎君。"
闺中独坐含情。芙蓉月下鱼戏,螮蝀天边雀声。
桂寒初结旆,苹小欲成丛。时晦佳游促,高歌听未终。"
世人纵识师之形,谁人能识师之名。师名医王行佛令,
影浸僧禅湿,声吹鹤梦寒。寻常风雨夜,应有鬼神看。"
宿雨愁为客,寒花笑未还。空怀旧山月,童子念经闲。"
十片五片,异花狼藉。偶然相见,未深相识。知是古之人,


诉衷情·海棠珠缀一重重 / 寇坦

今日雄图又何在,野花香径鸟喃喃。"
妙妙妙中妙,玄玄玄更玄。动言俱演道,语默尽神仙。
乡里半随逝水流。川上莫逢诸钓叟,浦边难得旧沙鸥。
从兹相次红霞里,留取方书与世人。"
"佳人去千载,溪山久寂寞。野水浮白烟,岩花自开落。
人惊此路险,我爱山前深。犹恐佳趣尽,欲行且沉吟。
国器嗟犹小,门风望益清。抱来芳树下,时引凤雏声。"
无财方是贫,有道固非病。木赐钦高风,退惭车马盛。"


法曲献仙音·秋晚红白莲 / 叶发

世有无穷事,生知遂百春。问程方外路,宜是上清人。
静则无为动是色。也饮酒,也食肉,守定胭花断淫欲。
玄门玄理又玄玄,不死根元在汞铅。知是一般真个术,
凌晨吸丹景,入夜饮黄月。百关弥调畅,方寸益清越。
江南神仙窟,吾当混其真。不嫌市井喧,来救世间人。
"苦把文章邀劝人,吟看好个语言新。
上升早得朝三清。三清圣位我亦有,本来只夺干坤精。
君不见屈大夫纫兰而发谏,君不见贾太傅忌鵩而愁吟。


咏荆轲 / 徐清叟

不论秋菊与春花,个个能噇空腹茶。
"麓山南面橘洲西,别构新斋与竹齐。野客已闻将鹤赠,
岳信僧传去,仙香鹤带归。他年二南化,无复更衰微。
(为绿衣少年歌)
"禅师来往翠微间,万里千峰到剡山。
任彼桑田变沧海,一丸丹药定千春。
日沈栖鹤坞,霜着叫猿枝。可想为怀抱,多愁多难时。"
珍重荆门郑从事,十年同受景升恩。"