译文
眼前江(jiang)船何其匆促,不等到江流平静就迎着风浪归去。
快快返回故里。”
深夜,前殿传来有节奏的歌声。
喝醉酒后还要和着金甲跳舞,欢腾的擂鼓声震动(dong)了周围的山川。
有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵(ling)在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
你我一路相(xiang)连的青山共沐风雨,同顶一轮明月又何曾身处两地呢?
分清先后施政行善。
悠闲地住在这里很少有邻居来,杂草丛生的小路通向荒(huang)芜小园。
眼睁睁吹翻了这家,吹伤了那家,只吹得江水枯竭鹅飞罢!
玄宗经常召见李白,李白颇受宠信。
申伯出发果动身,周王郿地来饯行。申伯如(ru)今回南国,去往谢邑即启程。周王下令给召伯,去把申伯疆界定。路上粮草要备足,保证供给快驰骋。
雄的虺蛇九个头颅,来去迅捷生在何处?
山野的老人来看做客的我,并我送河鱼,不要一分钱。此处淳朴可爱,不亚于陶渊明的桃花源。小枣树下一片灰蒙蒙的寒云色,茵蔯与春藕共香。生菜又脆又美味,坐在树下的布单上吃生菜,颇感阴凉。
说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识(shi)通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
注释
①泰州海陵县:现在的江苏省泰县。现在为江苏省泰州市姜堰区。
①并刀:并州出产的剪刀。如水:形容剪刀的锋利。
41、遵道:遵循正道。
⑷种桃道士:暗指当初打击王叔文、贬斥刘禹锡的权贵们。
⑵火山:即火焰山,在今新疆,从吐鲁番向东断续延伸到鄯善县以南。
⑦仆射:指郭子仪。如父兄:指极爱士卒。