首页 古诗词 醉桃源·赠卢长笛

醉桃源·赠卢长笛

明代 / 释文莹

"灵沼疑河汉,萧条见斗牛。烟生知岸近,水净觉天秋。
威凤池边别,冥鸿天际翔。披云见居守,望日拜封章。 ——刘禹锡
雪鬓衰髯白布袍,笑携赪鲤换村醪。
"秦帝南巡厌火精,苍黄埋剑故丰城。霸图缭戾金龙蛰,
何须问寒暑,径共坐山亭。举袂祛啼鸟,扬巾扫落英。
琴缠江丝细,棋分海石圆。因知醉公子,虚写世人传。"
琴声若似琵琶声,卖与时人应已久。玉徽冷落无光彩,
"御沟临岸行,远岫见云生。松下度三伏,磬中销五更。
僻径根从露,闲房枝任侵。一株风正好,来助碧云吟。 ——郑符
忧鱼思舟楫,感禹勤畎浍。 ——韩愈
江南塞北俱关念,两地飞归是故乡。"


醉桃源·赠卢长笛拼音解释:

.ling zhao yi he han .xiao tiao jian dou niu .yan sheng zhi an jin .shui jing jue tian qiu .
wei feng chi bian bie .ming hong tian ji xiang .pi yun jian ju shou .wang ri bai feng zhang . ..liu yu xi
xue bin shuai ran bai bu pao .xiao xie cheng li huan cun lao .
.qin di nan xun yan huo jing .cang huang mai jian gu feng cheng .ba tu liao li jin long zhe .
he xu wen han shu .jing gong zuo shan ting .ju mei qu ti niao .yang jin sao luo ying .
qin chan jiang si xi .qi fen hai shi yuan .yin zhi zui gong zi .xu xie shi ren chuan ..
qin sheng ruo si pi pa sheng .mai yu shi ren ying yi jiu .yu hui leng luo wu guang cai .
.yu gou lin an xing .yuan xiu jian yun sheng .song xia du san fu .qing zhong xiao wu geng .
pi jing gen cong lu .xian fang zhi ren qin .yi zhu feng zheng hao .lai zhu bi yun yin . ..zheng fu
you yu si zhou ji .gan yu qin quan hui . ..han yu
jiang nan sai bei ju guan nian .liang di fei gui shi gu xiang ..

译文及注释

译文
悠扬的曲调飞入天空紫云中,如泣如诉却见不到心中的爱人。
面对北山岭上白云起伏霏霏,我这隐者自(zi)己能把欢欣品味。
清晨我将要渡过白水河,登上阆风山把马儿系着。
还有三只眼睛的虎头怪,身体像牛一样(yang)壮硕。
遇到高兴的事就应当作乐,有酒就要邀请近邻共饮。
  感念你祖先的意旨,修养自身的德行。长久地顺应天命,才能求得多种福分。商没有失去民心时,也能与天意相称。应该以殷为戒鉴,天命不是不会变更。
孙权刘备这样的人物,才能指使我做事,而不是阁下。我发出种种的感慨,这些交心于你知道。只是感觉自己一生游遍湖海,除了喝醉吟些风花雪月,便是一事无成(cheng)。身上的所有东西都是陛下赐予,希望我在湖北的作为能使君王明鉴。
  生活在今世,记住古代的道理是要把它当作镜(jing)子来对照自己,可不一定今天就与古代完全一样。帝王们完全可以制定不同的利益而采取不同的统治方法,主要还是以成就功业为原则,岂能完全一样?观察功臣侯(hou)门为什么受到尊荣恩宠和为什么受到废黜羞辱,也是当今政治得失的经验教训(xun),何必非得古代的传闻!在此,我考察了功臣侯们的始末,把关于他们的文献改列成下表,其中有有些没能完全弄清本末之处。不过,以后如果有人想继续推究和说明其中的道理,这个表还是可以参阅的。
我被空名自误,永王派兵迫胁我上了他的楼船。
大地一片雪白,风色寒厉,纷纷的雪花片片如大手。
夜不敢寝,听到宫门开启的钥锁,
我感到悲楚凄清,微酒入肠浅醉又醒。积郁的愁情,比诗篇抒写的更加沉重(zhong)。记得沿着楸树茂盛的大道乘马奔行,手持雕弓,施展百步穿杨的技能,这些往事休再论评。重阳节朝廷传赐下一枝紫萸,有谁的梦魂曾到故国园陵?任凭着乌纱帽随风吹去,要让老天知道,斑白的华发已如此丛生,我感慨长歌呵涕泪交进。
白日真黑夜假谁去分辨,从古到今的事无尽无休。
回首遥望那皇帝住的京城啊,噫!
  今年收成不好,人民的口粮很少,原因在哪里呢?是不是有些奸诈虚伪的人担任了官职,官吏用财物作交易,掠夺百姓,侵害人民?县(xian)丞,是县吏中的首领,他们借着执法的机会做坏事,助盗为盗,这样实在是失去了朝廷设置县丞的用意。命令郡守们各自严格履行自己的职责,对于不忠于职守、昏昧不明的郡守,丞相把他们的情况报告我,要请求治他们的罪。特把这道命令宣告天下,让大家明确知道我的意图。

注释
以:把。
①《浪淘沙》:唐教坊曲,又称作《浪淘沙令》,五代时始流行长短句双调小令,又名《卖花声》。五十四字,前后片各四平韵,多作激越凄壮之音。
(86)卢遵:柳宗元舅父之子。
(26)“多士”两句意为:朝臣众多,其中的仁者应当惶恐不安地尽心为国。
95. 为:成为,做了。
59.顾:但。
⑺幄幕:篷帐帘幕。一作“帷幄”。

赏析

  “楚天阔,浪浸斜阳,千里溶溶。”末韵(mo yun)三句气象极开阔而壮美。江水托着未落的斜阳。溶溶,水流动的样子。杜牧《阿房宫赋》:“二川溶溶,流入宫墙。”这里说江水一泻千里,波浪浩荡。末韵连上文第三韵展现出一幅带有动态的古老中国水村晚秋画面:远景是兰天孤烟,中景闪着金光的溶溶水波,近景则是水村错落的红叶。
  第四章写夫人归途所思。此时夫人行迈迟迟,一路上考虑如何拯救祖国。“我行其野,芃芃其麦”,说明时值暮春,麦苗青青,长势正旺。所谓“控于大邦”,指向齐国报告狄人灭卫的情况,请求他们出兵,但诗人又想不出用什么办法才能达到目的。此处既写了景,又写了情,情景双绘中似乎让人看到诗人缓辔行进的形象。同第一章的策马奔驰相比,表现了不同(bu tong)的节奏和不同的情绪。而这个不同完全是从生活出发的,盖初来之时因始闻卫亡的消息,所以心急如焚,快马加鞭,不暇四顾;而被许大夫阻挠之后,报国之志难酬,心情沉重,故而行动迟缓,眼看田野中的麦浪好似诗人起伏不定的心潮。诗笔至此,真是令人赞叹。
  吴隐之这首述志诗,不事雕琢,直抒胸臆,言简意赅,古朴动人。更可贵的是作者言行一致,他在广州任上数年,果然没有因饮了贪泉而变成贪官。《晋书》上说他“及在州,清操逾厉,常食不过菜及干鱼而已,帷帐器服皆付外库,时人颇谓其矫,然亦终始不易。”由于他整饬纲纪,以身作则,广州风气大为改观。皇帝诏书嘉奖他“处可欲之地,而能不改其操,飨惟错之富,而家人不易其服”,是一位难能可贵的清官。后来他离开广州北归,行囊萧萧,船舱空空。回到家中,数亩小宅,茅屋简陋。当时著名将领刘裕赐赠车牛,并要为他建造住宅(zhu zhai),都被他谢绝了。一生清廉,始终不渝,一代良吏,名垂青史。
  最后一章是写伐密灭崇战争具体情景。周国(zhou guo)用它“闲闲”、“茀茀”的临车、冲车,攻破了崇国“言言”、“仡仡”的城墙,“是伐是肆”,“执讯”、“攸馘”,“是致是附”、“是绝是忽”,取得了彻底的胜利,从而“四方无以拂”,四方邦国再没有敢抗拒周国的了。这些内容表现了周从一个小部族逐渐发展壮大,依靠的绝对不是后世所歌颂的单纯的所谓礼乐教化,而主要是通过不断的武力征伐,扩张疆域,从而获得了灭商的实力。
  这是一首比体诗,通篇写鹤,而作者之情志则因之而表露,深得含蓄不尽之致。比兴是中国诗歌最古老的传统。《文心雕龙·比兴篇》云:“观夫兴之讬谕,婉而成章,称名也小,取类也大。”“且何谓为比?盖写物以附意,扬言以切事者也。”从作者见群鹤而生感慨来说,这是兴。从作者以鹤的形象自比来说,这是比。故而能因小见大,婉而多讽。诗的前两句描写的是迎着八面来风,展开硕大的羽翼,在九天之上翱翔鸣叫的鹤。鹤的高飞戾天展现出作者的雄心抱负与宏才大略,也反映出他远离朝廷羁束的自在心情。诗的后半描写鹤因羽翮摧折而不能高翔云天,只能成为帝王园囿中的观赏之物。这无疑是作者对一旦被召回后处境的想象。通过前后意象的鲜明对比,作者内心的苦闷不平获得了生动的展现,诗意在转折跌宕中有波澜起伏之势。这种托物言志的手法,确如刘勰所云“称名也小,取类也大”。
  《《燕歌行》高适 古诗》不仅是高适的“第一大篇”(近人赵熙评语),而且是整个唐代边塞诗中的杰作,千古传诵,良非偶然。
  第四章是承接二、三两章所作的进一步发挥,言召伯营治谢邑之功。谢邑得以快速度高质量地建成,完全是召伯苦心经营的结果。“肃肃谢功,召伯营之”两句照应第二章,不过第二章是铺排,这两句是颂辞,重心有所不同。“烈烈征师,召伯成之”,颂扬召伯将规模甚众情绪热烈的劳动大军有序地组织起来营建谢城的卓越的组织才能,这两句与第三章相照应。由此观之,此诗在结构安排上颇具匠心,严整的对应,反映出雅诗的雅正特点,与风诗不同。
  诗作结构上表现了很大的独创性:一,开头并未交待是回忆,给读者以身临其境之感,留下深刻的印象。二,四句为一节,三节为一层意思,很整齐。语言上的特点是骈句多,如“去故乡而就远,遵江夏以流亡”、“过夏首而西浮,顾龙门而不见”、“背夏浦而西思,哀故都之日远”等,既富有对偶美,也有助于加强感情力度。在风格上,徐焕龙《楚辞洗髓》谓之“于《九章》中最为凄惋,读之实一字一泪也”,诚然。
  诗人以饱蘸同情之泪的笔触,写出了思妇的一片痴情。
  颔联写诗人寻访所经之路程、所见之景物。“落叶人何在,寒云路几层。”时当深秋,满山的林木飘下纷纷的黄叶,诗人要找的那位孤僧,却不知住在哪里。“人何在”,使人联想到诗人于山林间四处张望的神态,显现出山间林木的密集和僧人的幽藏,愈发表现出这位孤僧远避红尘的意趣,这正是诗人探访的目的。对句更将僧人的幽藏作进一步的渲染:诗人沿着寒云缭绕的山路,盘曲而上,已不知把那盘山之路走了几重。山路入云,已见其高,何况入的是“寒云”。“寒云路几层”不仅写出僧人的高居尘上,也写出诗人不畏辛劳和艰险、—心追寻禅理的热切之举。此联二句写景而兼记行踪,景中暗含着僧人和诗人的影子,言筒意丰,蕴藏极富,堪称方家妙笔。
  全诗三章,每章开端都写贵族们一个个戴着华贵的圆顶皮帽赴宴。一、二章中的“实维伊何”、“实维何期”,用了设问句,提人警醒,渲染了宴会前的盛况和气氛,而且表现了赴宴者精心打扮、兴高采烈的心情。第三章改用“实维在首”,写出贵族打扮起来后自我欣赏、顾影陶醉的情态。接下来,写宴会的丰盛:“尔酒既旨,尔肴既嘉”、“尔酒既旨,尔肴既时”、“尔酒既旨,尔肴既阜”,三章中只各变了一个字,反覆陈述美酒佳肴的醇香、丰盛。然后是赴宴者对同主人亲密关系的陈述,对主人的赞扬、奉承、讨好:来的都是兄弟、甥舅,根本没有外人;主人是松柏一样的高树大枝,而自已只是攀附其上的蔓生植物;没有见到主人时心里是如何的忧愁不安,见到主人后心里是如何的欢欣异常。有人说,第二章结末的“庶几有臧”还包含有希望得到厚赐之意,那么贵族们的庸俗厚颜更表露了出来。前文所谓“未见君子,忧心弈弈;既见君子,庶几说怿”,其真实含义,很值得回味。第三章“如彼雨雪,先集维霰”后,不再是前两章内容的重复。他们由今日的欢聚,想到了日后的结局。他们觉得人生如霰似雪,不知何时就会消亡。在暂时的欢乐中,不自禁地流露出一种黯淡低落的情绪。表现出一种及时行乐、消极颓废的心态,充满悲观丧气的音调。从这首诗来看,由于社会的动乱,他们虽然饮酒作乐,但仍感到自己命运的岌岌可危、朝不保夕,正表露出所谓末世之音。
  三章以“泾舟”起兴。朱熹《诗集传》以为舟中之人自觉划动船桨实喻(yu)六师之众自觉跟随周王出征,云:“言‘淠彼泾舟’,则舟中之人无不楫之。‘周王于迈’,则六师之众追而及之。盖众归其德,不令而从也。”方玉润《诗经原始》亦云:“文王征伐,六师扈从,有似烝徒楫舟,则其作武勇之士也又可见。”齐诗根据此章末两句“周王于迈,六师及之”而断定此诗是言文王伐崇之事,后人多有从之者。其实以诗证史可信,以史证诗难信,况且把诗中所言一一坐实并无多大意义,所以还是把此章看作泛言为好。
  欧诗尾联借用佛教用语,愤然思归:“鹿车何日驾?归去颍东田。”鹿车,借用佛家语,此处以喻归隐山林。两句意谓:何日才能驾起鹿车,回到颍东去过躬耕田亩的生活呢?诗人以“贤者避世”之想,表现了对与世浮沉的苟且生活的憎恶。欧阳修《六一居士传》自述,藏书一万卷,集录金石遗文一千卷,有琴一张,有棋一局,常置酒一壶,“以吾一翁,老于此五物之间”,故号六一居士。参照这一自述,可以清楚看出,欧阳修的“鹿车何日驾?归去颍东田”,即有儒家忧世之慨,也有道家超然物外之想。
  诗的前半感慨宋玉生前怀才不遇,后半则为其身后不平。这片大好江山里,还保存着宋玉故宅,世人总算没有遗忘他。但人们只欣赏他的文采辞藻,并不了解他的志向抱负和创作精神。这不符宋玉本心,也无补于后世,令人惘然,所以用了“空”字。就像眼前这巫山巫峡,使诗人想起宋玉的两篇赋文。赋文的故事题材虽属荒诞梦想,但作家的用意却在讽谏君主淫惑。然而世人只把它看作荒诞梦想,欣赏风流艳事。这更从误解而曲解,使有益作品阉割成荒诞故事,把有志之士歪曲为无谓词人。这一切,使宋玉含屈,令杜甫伤心。而最为叫人痛心的是,随着历史变迁,岁月消逝,楚国早已荡然无存,人们不再关心它的兴亡,也更不了解宋玉的志向抱负和创作精神,以至将曲解当史实,以讹传讹,以讹为是。到如今,江船经过巫山巫峡,船夫们津津有味,指指点点,谈论着哪个山峰荒台是楚王神女欢会处,哪片云雨是神女来临时。词人宋玉不灭,志士宋玉不存,生前不获际遇,身后为人曲解。宋玉悲在此,杜甫悲为此。前人说“言古人不可复作,而文采终能传也”,恰好与杜甫的原意相违背。
  后四句写今后的打算,“缧囚终老无馀事,愿卜湘西《冉溪》柳宗元 古诗地。”囚徒到老没有别的事情可做,只希望在潇水《冉溪》柳宗元 古诗边选择一块地安居。调子不高,先抑后扬。他喜爱这里的风光“尤绝”,“清莹秀澈,锵鸣金石”,故改“《冉溪》柳宗元 古诗”为“愚溪”,还在溪边构建“愚堂”,并写了一系列以愚溪为题材的诗文。“却学寿张樊敬侯,种漆南园待成器。”姑且学习寿张侯樊重的榜样,在南园种上漆树,待它长大成材后制做器具。柳宗元在这里引用樊敬侯这一历史典故,表明自己不甘心无所作为,决心像樊重那样,不怕打击嘲笑,经过长期努力,来实现自己的政治理想。“种漆南园”不过是一个比喻,不仅仅局限于种树,而包括培养人才,“复操为文”等等。
  诗写僻境,以画意出之,写忧愤,以曲笔出之。诗人似乎尽力想把他那种激愤的感情深深地埋藏在心底,但是又自觉不自觉地在字里行间透露出来,使人感受到那股被压抑着的感情潜流,读来为之感动,令人回味,形成了这首诗含蓄深沉的特点。
  本篇题称“咏所见”,当然生活中不至于存在神经如此脆弱的女子。但小曲确实让读者有所见,且对这位十六七岁“姐儿”在爱情婚姻上不能顺遂的遭际产生同情,这正说明了作品新巧构思的成功。又全曲五句纯用白描,不作半分解释和评论,这种意在言外的含蓄,也是令人过目难忘的。
  这首诗以“鸟宿池边树,僧敲月下门”一联著称。全诗只是抒写了作者走访友人李凝未遇这样一件寻常小事。

创作背景

  宋亡,作者深怀亡国之痛,隐居姑苏一带太湖之滨,漂泊不仕。此词为作者乘船经过吴江县时,见春光明艳的风景借以反衬自己羁旅不定的生活所作的一首词。

  

释文莹( 明代 )

收录诗词 (6249)
简 介

释文莹 释文莹,字道温,一字如晦(清张钧衡《湘山野录跋》),钱塘(今浙江杭州)人,尝居西湖之菩提寺。早年苏舜钦称之,荐谒欧阳修。后归老于荆州之金銮。所游多馆阁名士。有《渚宫集》(明毛晋《湘山野录跋》),已佚。又有《湘山野录》四卷,成于神宗熙宁中(《郡斋读书志》卷三下);《玉壶清话》十卷,成于元丰元年(一○七八),皆以隐居之所名之。事见《郧溪集》卷一四《文莹师诗集序》、《忠肃集》卷一○《文莹师集序》。今录诗三首。

小重山·一闭昭阳春又春 / 蓝谏矾

几人平地上,看我半天中。(《登楼》见《吟窗杂录》)
偶系扁舟枕绿莎,旋移深处避惊波。
"帘低晓露湿,帘卷莺声急。欲起把箜篌,如凝彩弦涩。
得诗书落叶,煮茗汲寒池。化俗功成后,烟霄会有期。"
此处相逢应见问,为言搔首望龙沙。"
"秋风雁又归,边信一何早。揽衣出门望,落叶满长道。
纹鳞引子跳银海,紫燕唿雏语画梁。(见《吟窗杂录》)"
连田间强甿.荫庾森岭桧, ——孟郊


午日观竞渡 / 谷氏

凭谁筑断东溟路,龙影蝉光免运行。"
十二峰头弄云雨。千悲万恨四五弦,弦中甲马声骈阗。
琼枝翠叶庭前植,从待翩翩去又来。"
君子三归擅一名,秋毫虽细握非轻。军书羽檄教谁录,
黄金毂辘钓鱼车。吟歌云鸟归樵谷,卧爱神仙入画家。
"地即尚书省,人惟鸳鹭行。审时传玉漏,直夜递星郎。
昔闻夏禹代,今献唐尧日。谬此叙彝伦,寰宇贺清谧。"
趣向今成道,声华旧绝尘。莫嗟客鬓老,诗句逐时新。"


踏莎行·初春 / 笪重光

爱寻云水拟何之。孤溪雪满维舟夜,叠嶂猿啼过寺时。
贪怜璧马迷香饵,肯信之奇谕齿寒。"
碧山飞入暮霞红。宣王德美周诗内,苏武书传汉苑中。
银烛金炉禁漏移,月轮初照万年枝。
过屠大嚼肯知羞, ——皎然
莎间虫罢响,松顶鹤初惊。因感浮华世,谁怜太古情。"
良田本芜秽,着地成弃物。人生行不修,何门可容膝。
"谁开黄帝桥山冢,明月飞光出九泉。


九章 / 周熙元

残照林梢袅数枝,能招醉客上金堤。
全由独自羞看影,艳是孤眠疑夜永。无情拂镜不成妆,
檐泻碎江喧,街流浅溪迈。 ——孟郊
仙蛾泣月清露垂,六宫烧烛愁风欷。"
玄圃千春闭玉丛,湛阳一祖碧云空。
春狂又拟入桃源。风吹杨柳丝千缕,月照梨花雪万团。
"只向砌边流野水,樽前上下看鱼儿。笋蹊已长过人竹,
"贵贱各扰扰,皆逢朝市间。到此马无迹,始知君独闲。


眼儿媚·咏红姑娘 / 田实发

一片寒塘水,寻常立鹭鸶。主人贫爱客,沽酒往吟诗。
微微万井遍,习习九门通。更绕炉烟起,殷勤报岁功。"
"旭日升溟海,芳枝散曙烟。温仁临树久,煦妪在条偏。
□□□髯和。赵论寒仍讲, ——皮日休
弱龄负奇节,侠客多招访。投笔弃繻生,提戈逐飞将。
谁人筑损珊瑚架,子细看时认沥苏。
芰荷翻雨泼鸳鸯。当年酒贱何妨醉,今日时难不易狂。
不下烟萝四五年。猿鸟认声唿唤易,龙神降伏住持坚。


满江红·喜遇重阳 / 张谦宜

"每爱江城里,青春向尽时。一回新雨歇,是处好风吹。
谷变迷铺锦,台馀认树萱。川流人事共,千载竟谁论。"
"佛亦遇艰难,重兴叠废坛。偃松枝旧折,画竹粉新干。
时见琳琅,惜哉榛楛。 ——皎然
水晶宫殿琉璃瓦。彩仗时驱狒cf装,金鞭频策骐驎马。
摆幽尾交搒.蔓涎角出缩, ——韩愈
"古往今来恨莫穷,不如沈醉卧春风。雀儿无角长穿屋,
最思共醉落花村。林间竹有湘妃泪,窗外禽多杜宇魂。


江城子·西城杨柳弄春柔 / 江伯瑶

明明我祖万邦君,典则贻将示子孙。
群臣舞蹈称觞处,雷动山唿万岁长。
"太守今何在,行春去不归。筵空收管吹,郊迥俨骖騑.
游蜂采掇何时已,只恐多言议短长。"
"他皆携酒寻芳去,我独关门好静眠。
曲终暂起更衣过,还向南行座头坐。低眉欲语谢贵侯,
"霏霏奕奕满寒空,况是难逢值腊中。未白已堪张宴会,
"悠悠旅宦役尘埃,旧业那堪信未回。千里梦随残月断,


奉和春日幸望春宫应制 / 曾逮

格论思名士,舆情渴直臣。九霄恩复降,比户意皆忻。
"将军身殁有儿孤,虎子为名教读书。
汀洲一篇,风流寡对。 ——汤衡
那堪日夜有云雨,便似巫山与建溪。"
风光九十无多日,难惜尊前折赠人。"
"冥心坐似痴,寝食亦如遗。为觅出人句,只求当路知。
"孤拙竟何营,徒希折桂名。始终谁肯荐,得失自难明。
瓮头春酒漫如油。东君不为留迟日,清镜唯知促白头。


醉蓬莱·渐亭皋叶下 / 鲍恂

万里思寥廓,千山望郁陶。香凝光不见,风积韵弥高。
"绝境宜栖独角仙,金张到此亦忘还。三门里面千层阁,
"不识囊中颖脱锥,功成方信有英奇。
去日往如复,换年凉代温。 ——颜顼
岁星临斗牛,水国嘉祥至。不独苍生苏,仍兼六驺喜。
风和吹岸柳,雪尽见庭莎。欲向东溪醉,狂眠一放歌。"
"万木声号唿,百川气交会。 ——孟郊
北邙坡上青松下,尽是锵金佩玉坟。"


生年不满百 / 蓝鼎元

能知窟穴依形势,不听谗邪是圣君。"
"摇曳自西东,依林又逐风。势移青道里,影泛绿波中。
化流沾率土,恩浸及殊方。岂只朝宗国,惟闻有越裳。"
"深山道者家,门户带烟霞。绿缀沿岩草,红飘落水花。
薜荔累垂缴古松。月槛参桥□,僧老坐支筇。
"阖闾兴霸日,繁盛复风流。歌舞一场梦,烟波千古愁。
似玉来投狱,抛家去就枷。可怜两片木,夹却一枝花。
节奏惟听竹,从容只话山。 ——皮日休