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武陵春·桃李风前多妩媚

先秦 / 张吉

九日惟添鬓畔霜。霞泛水文沈暮色,树凌金气发秋光。
常恐画工援笔写,身长七尺有眉毫。"
梁台歌管三更罢,犹自风摇九子铃。"
"西北朝天路,登临思上才。城闲烟草遍,村暗雨云回。
药鼎初寒火,书龛欲夜灯。安知北溟水,终日送抟鹏。"
攀槛登楼近,停桡待客迟。野桥从浪没,轻舸信风移。
塞路尽何处,我愁当落晖。终须接鸳鹭,霄汉共高飞。"
乡连云外树,城闭月中花。犹有扁舟思,前年别若耶。"
"心在潇湘归未期,卷中多是得名诗。高台聊望清秋色,
维摩一室虽多病,亦要天花作道场。"
细雨如烟碧草春。隔竹见笼疑有鹤,卷帘看画静无人。
"独下长亭念过秦,五松不见见舆薪。
头焦讵是焚,背汗宁关炙。方欣见润础,那虞悲铄石。
"气逸何人识,才高举世疑。祢生狂善赋,陶令醉能诗。
"温燠坐相侵,罗襦一水沉。拜深知有意,令背不无心。
寺中来后谁身化,起塔栽松向野田。"
停车日晚荐苹藻,风静寒塘花正开。"
依依过村落,十室无一存。存者皆面啼,无衣可迎宾。
"新蝉忽发最高枝,不觉立听无限时。


武陵春·桃李风前多妩媚拼音解释:

jiu ri wei tian bin pan shuang .xia fan shui wen shen mu se .shu ling jin qi fa qiu guang .
chang kong hua gong yuan bi xie .shen chang qi chi you mei hao ..
liang tai ge guan san geng ba .you zi feng yao jiu zi ling ..
.xi bei chao tian lu .deng lin si shang cai .cheng xian yan cao bian .cun an yu yun hui .
yao ding chu han huo .shu kan yu ye deng .an zhi bei ming shui .zhong ri song tuan peng ..
pan jian deng lou jin .ting rao dai ke chi .ye qiao cong lang mei .qing ge xin feng yi .
sai lu jin he chu .wo chou dang luo hui .zhong xu jie yuan lu .xiao han gong gao fei ..
xiang lian yun wai shu .cheng bi yue zhong hua .you you bian zhou si .qian nian bie ruo ye ..
.xin zai xiao xiang gui wei qi .juan zhong duo shi de ming shi .gao tai liao wang qing qiu se .
wei mo yi shi sui duo bing .yi yao tian hua zuo dao chang ..
xi yu ru yan bi cao chun .ge zhu jian long yi you he .juan lian kan hua jing wu ren .
.du xia chang ting nian guo qin .wu song bu jian jian yu xin .
tou jiao ju shi fen .bei han ning guan zhi .fang xin jian run chu .na yu bei shuo shi .
.qi yi he ren shi .cai gao ju shi yi .mi sheng kuang shan fu .tao ling zui neng shi .
.wen yu zuo xiang qin .luo ru yi shui chen .bai shen zhi you yi .ling bei bu wu xin .
si zhong lai hou shui shen hua .qi ta zai song xiang ye tian ..
ting che ri wan jian ping zao .feng jing han tang hua zheng kai ..
yi yi guo cun luo .shi shi wu yi cun .cun zhe jie mian ti .wu yi ke ying bin .
.xin chan hu fa zui gao zhi .bu jue li ting wu xian shi .

译文及注释

译文
老(lao)妇虽然年老力衰,但请允许我跟从你连夜赶回营去。赶快到河阳去应征,还能够为部队准备早餐。”
云母屏风后面的美人格外娇,京城寒冬已过却怕短暂春宵。
他们谎报军情,唐玄宗和杨贵妃仍旧沉溺于歌舞,直至安禄山起兵,中原残破。全国上下沉浸在一片歌舞升平之中,骊山上宫殿楼阁在月光下显得格外分明。
刘(liu)备三顾诸葛亮于卧龙岗茅庐,如鱼之得水,叱咤风云于天下。
既然都说没有可担忧,为何不让他尝试?
昨天里长才到门口来,手里拿着公文张贴在乡村中。
渔阳叛乱的战鼓震耳欲聋,宫中停奏霓裳羽衣曲。
过去关中一带遭遇战乱,家里的兄弟全被乱军杀戮。
还不如嫁一个弄潮的丈夫。
火山高高耸立在赤亭口,五月的火山上空火云厚。
  有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
  作为君王不容易,当臣子实在更难。一旦得不到君王的信任,就会被猜疑,引起祸患。周公辅佐成王,推心为王室效力,只因为他曾祭告太王、王季、文王,要(yao)求代武王死这件事,就遭到管叔和蔡叔的流言。周公实在没有办法,就到东方避祸三年,在外躲避漂流,他每每想起这件事,常常会悲愤地伤心落泪。皇天的神灵显灵,上天警告周成王。大雷电时,风拔掉了大树(shu),吹倒了秋天的庄稼,天威是不可触犯的。周成王穿戴素服以探求天变的原因。知道是因为周公,周成王就哀叹不已。我想唱完这首歌,但这首歌又悲且又长。今天我们共同欢乐,分别后不要相互遗忘。
诸葛武侯在岷蜀佐助刘备立国,其(qi)凌云攻志,直吞咸京。
炉火暖融融华烛添光辉。艺人先弹《渌水》后奏《楚妃》。
战士们白天在金鼓声中与敌人进行殊死的战斗,晚上却是抱着马鞍睡觉。
  民间谚语说:“不要学习做官的办法,只要观察以往成功的事情。”又说:“前车覆,后车诫。”夏、商、周三朝之所以能够维持长期的统治,看它们以往的事可以明白了,但是却不加以学习,这是不效法圣人智慧。秦王朝之所以很快灭亡,其原因也可以看得清楚了,但是却不注意避免,这样,汉朝廷又将面临覆灭的危险。存与亡的变化规律、治与乱的关键要旨便在这里了。天下的命运,决定于太子一人,要使太子成为好的继承人,在于及早进行教育和选择贤人做太子的左右亲随。当童心未失时就进行教育,容易收到成效,使太子知晓仁义道德的要旨,是教育的职责。至于使太子在日积月累、潜移默化中养成良好的品行,就是他的左右亲随的职责了。北方的胡人和南方的粤人,刚出生时的哭声完全一样,吃奶(nai)的欲望和嗜好也没有什么不同,等到长大成人之后形成了不同的风俗习惯,各操自己的语言,即使经过多次翻译都无法相互理解,有的人宁可死也不愿意到对方那里去生活,这完全是教育和习惯所形成的。所以我才说为太子选择左右亲随,及早进行教育是最为紧迫的事。如果教育得当而左右都是正直的人,那么太子必定为人正直,太子正直便可以保证天下安定了。《周书》上说:“天子一人善良,天下百姓全都仰仗他。”教育太子是当务之急。
英雄打进牢狱门,天地也为你悲伤。
已经错过才想起追问,仔细看才发现是故人。战乱随处可见,消息很难得到,即使得到也不知道是真是假。擦一擦眼睛稳定一下自己激动的心情,举杯与朋友笑谈。请你搬到我家附近来住,两个白了头发的(明朝的)遗民。

注释
君:即秋风对作者的称谓。
欺:欺骗人的事。
①《乞巧》林杰 古诗:古代节日,在农历七月初七日,又名七夕。
7.温伯雪:名伯,字雪子。《庄子·田子方》载:孔子见温伯雪子而不言,子路不解,孔子说:“若夫人者,目击而道存矣,亦不可以容声矣。"李白此处借其名以喻温处士。独往:谓离群而隐居。
38. 发:开放。
(61)卒复勾践之仇:指勾践灭吴,夫差自杀。
⑴除夜:除夕之夜。石头驿:在今江西省新建县赣江西岸。《全唐诗》题下注曰:“一作石桥馆”。
⑼芾(fú):蔽膝。

赏析

  另一说认为:自古诗人多饮酒,李白斗酒诗百篇,杜甫酒量不在李白之下。陆游满襟衣的酒痕,正说明他与“诗仙”、“诗圣”有同一嗜好。骑驴,也是诗人的雅兴,李贺骑驴带小童出外寻诗,就是众所周知的佳话。作者“细雨骑驴”入得剑门关来,这样,他以“诗人”自命,就正是名副其实了。
  阮籍生活在魏晋之际,原有雄心壮志。曹魏后期,司马氏和曹氏争夺政权(zheng quan),他们大肆屠杀政治上的异己人物,造成异常黑暗、恐怖的政治局面。阮籍随着政治风云日趋险恶,只得放弃了自己的雄心,用佯狂的办法来躲避矛盾,终日饮酒,不问世事,“发言玄远,口不臧否人物”。虽避免了杀身之祸,但内心极端痛苦。史传记载他“率意独驾,不由径路,车迹所穷,辄恸哭而返”。他把这种痛苦与愤懑在诗歌中用隐晦曲折的形式倾泻出来,就是著名的五言诗《《咏怀八十二首》阮籍 古诗》。
  此诗思想内容比较复杂,既有对儒家孔子的嘲弄,也有对道家的崇信;一面希望摆脱世情,追求神仙生活,一面又留恋现实,热爱人间风物。诗的感情豪迈开朗,磅礴着一种震撼山岳的气概。想象丰富,境界开阔,给人以雄奇的美感享受。诗的韵律随诗情变化而显得跌宕多姿。开头一段抒怀述志,用尤侯韵,自由舒展,音调平稳徐缓。第二段描写庐山风景,转唐阳韵,音韵较前提高,昂扬而圆润。写长江壮景则又换删山韵,音响慷慨高亢。随后,调子陡然降低,变为入声月没韵,表达归隐求仙的闲情逸致,声音柔弱急促,和前面的高昂调子恰好构成鲜明的对比,极富抑扬顿挫之妙。最后一段表现美丽的神仙世界,转换庚清韵,音调又升高,悠长而舒畅,余音袅袅,令人神往。
  诗一开头,就以景衬情,渲染了离别的气氛:“八月寒苇花,秋江浪头白。”八月秋意凉,岸边的苇花是白色的,江中的浪头也是白色的,再加上秋风瑟瑟,于是,浪花借助风力打湿苇花,苇花则随风而扑向浪花,两者似乎浑然一“白”了。这“白”,不是严冬霜雪之白,也不是三春柳絮梨花之白,而是凉秋八月之白,既不绚烂,也不凛烈,而是素净萧疏。此诗将芦花与秋江浪花联想在一起,让人感受到一片雪白的情境之中,纯洁的友情之爱白浪滔天——那种“芦花一白万顷雪”的情景之美,也就构成了雪花一样翻腾的江水了。其时,北风吹动船桅上的“五两”,似乎在催赶着离客。“浔阳客”,表明了船的去处。浔阳,在镇江的西南方,北风恰是顺风。看来,船就要趁好风而开动了。那么,“谁是浔阳客?”当然是刘昱(liu yu),这一点,诗人明白,读者也明白。然而诗却故意用设问句式,使文气突起波澜,增强了韵味。八月风高,苇寒浪白,谁也不会愿意风行水宿。眼前刘昱偏偏要冒风波而远去浔阳,因而“谁是”一问,言外之意,还是希望刘昱且住为佳。诗心至此而更曲,诗味至此而更永。
  五六两句又转换为力量和青春的意象。古代秋千是在清明、寒食节前后才有所见,而且仅仅局限于豪门贵族家的红男绿女游戏之用。据《荆楚岁时记》记载,寒食之时,造大麦粥,人们常以斗鸡、蹴鞠、打秋千为娱乐。这两句在前四句写清溪桃李的背景上又添几笔不时飞上高空的秋千与皮球,使整幅画面更加充溢这清新灵动的青春活力。尤其是“过”“出”二字用得好,分别写出了少年男女游玩时的热烈气氛,使人感受到年轻人沉湎于游乐中的景象,透露出无限的羡慕之情。
  尾联在时序推移中叙写秋声。西风凛冽,傍晚时分天气更是萧瑟寒冷,意味冬日即将来临,人们在加紧赶制寒衣,白帝城高高的城楼上,晚风中传来急促的砧声。白帝城在东,夔州府在西,诗人身在夔州,听到白帝城传来的砧杵之声。砧杵声是妇女制裁棉衣时,槌捣衣服的声音。砧即捣衣之石。此诗末二句,关合全诗,回到景物,时序由白天推到日暮,客子羁旅之情更见艰难,故能结上生下,下面接着写夔州孤城,一气蝉联。钱注杜诗称:“以节则杪秋,以地则高城,以时则薄暮,刀尺苦寒,急砧促别,末句标举兴会,略有五重,所谓嵯峨萧瑟,真不可言。”
  不难发现,在整首诗中,“春”扮演了一个贯串始终的角色。它触发乡思,引动乡梦,吹送归梦,无往不在。由于春色春风的熏染,这本来不免带有伤感怅惘情调的乡思乡梦,也似乎渗透了春的温馨明丽色彩,而略无沉重悲伤之感了。诗人的想象是新奇的,奇妙的想象将强烈的乡思形象化、具体化了。在诗人的意念中,这种随春风而生、逐春风而归的梦,是一种心灵的慰藉和美的享受,末句的“又”字,不但透露出乡思的深切,也流露了诗人对美好梦境的欣喜愉悦。
  山水诗除以情景相生见长外,还得有味,有趣味。水鸟哄飞,是常见景,但秦观这首诗写得声色兼备、生趣盎然,非常巧妙地写出春的信息。
  首句“章台从掩映,郢路更参差”囊括了从京城长安到江滨江陵的各路柳色。这柳色从南到北,无处不在,绮丽千里。“从”、“更”二字以递进式的表达,点明了春意正闹,柳树生机勃勃。“掩映”、“参差”二词便是在写柳色的明暗交接,柳条垂拂,如此繁茂动人。
  柳无忌曾指出苏曼殊的《本事诗》十首都是他为其所钟爱的日本歌伎百助枫子所写,但苏曼殊的身世特别,又投身佛门,自知生死无常,不能给百助以家庭的安顿和幸福的保障,故始终未能与百助结婚。此处所选的第一首诗就道出他内心的这种矛盾。 “乌舍凌波肌似雪”是以印度传说中的神女乌舍来比喻百助,说她步履轻盈如凌波仙子,其肌肤又如雪似玉;“亲持红叶索题诗”是指百助对他诗才的爱戴和一片深情,此处用“红叶题诗”的典故也暗示了百助有向他求婚的经历。然而,诗人已经出家为僧了,心中苦衷不能尽道,虽然钟情百助,也只好对这美妙动人的少女加以婉拒了。诗的最后两句正透露出诗人的矛盾:泪本是有情之物,诗人偏把泪说成是无情;相逢是爱的开始,但却留下了恨的遗憾。诗人模仿唐人诗句“还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时”,改“未嫁”为“未剃”,一方面说明他内心深处真爱百助,另一方面又蕴含了无限的无奈与哀婉。
  此诗开头两句对宿紫山北村的缘由作了说明,原来他是因“晨游紫阁峰”而“暮宿山下村”的。诗人之所以要“晨游”,是为了欣赏山峰上的美景。早晨欣赏了紫阁的美景,悠闲自得往回走,直到日暮才到山下村投宿,碰上的又是“村老见余喜,为余开一尊”的美好场面,作者的心情是很愉快的。但是,“举杯未及饮”,不愉快的事发生了。开头四句,点明了抢劫事件发生的时间、地点和抢劫对象,表现了诗人与村老的亲(de qin)密关系及其喜悦心情,为下面关于暴卒的描写起了有力的反衬作用,是颇具匠心的。中间的十二句,先用“暴卒”“草草”“紫衣挟刀斧”等贬义词句刻画了抢劫者的形象;接着展现了两个场面:一是抢酒食;二是砍树。
  (郑庆笃)
  起句描写华清宫所在地骊山的景色。诗人从长安“回望”的角度来写,犹如电影摄影师,在观众面前先展现一个广阔深远的骊山全景:林木葱茏,花草繁茂,宫殿楼阁耸立其间,宛如团团锦绣。“绣成堆”,既指骊山两旁的东绣岭、西绣岭,又是形容骊山的美不胜收,语意双关。
  末段补述所以写作此篇文章之缘故。先以三句排比句来总结范文正公一生的行迹与事功,表达对范文正公无尽的崇敬与景仰,然而此事后世必有史官会加以记载。作者只是就「独高其义,因以遗於世」的一笔扣题,标明其作记命意的所在。
  这两句,从庭内移到户外,来了个大跨度的跳跃。这两句是倒装句,按意思顺序,应该前后互移。诗人意绪纷繁,难以入睡,转身步出户外,以排遣萦绕心头的羁思离愁,但眼前的夜景又给他以新的感受。

创作背景

  这首词是公元1082年(宋神宗元丰五年)苏轼谪居黄州时所写,当时作者四十七岁,因“乌台诗案”被贬黄州已两年余。苏轼由于诗文讽喻新法,为新派官僚罗织论罪而被贬,心中有无尽的忧愁无从述说,于是四处游山玩水以放松情绪。正巧来到黄州城外的赤壁(鼻)矶,此处壮丽的风景使作者感触良多,更是让作者在追忆当年三国时期周瑜无限风光的同时也感叹时光易逝,因写下此词。

  

张吉( 先秦 )

收录诗词 (2842)
简 介

张吉 (1451—1518)江西馀干人,字克修,号翼斋,别号古城。成化十七年进士。授工部主事,官至贵州布政使。精研诸经及宋儒着作。尝曰“不读五经,遇事便觉窒碍”。有《陆学订疑》、《古城集》。

过钦上人院 / 谈半晴

高阁卷帘千树风。窗下覆棋残局在,橘边沽酒半坛空。
清歌响断银屏隔。堤外红尘蜡炬归,楼前澹月连江白。"
有子不敢和,一听千叹嗟。身卧东北泥,魂挂西南霞。
开是好花飞是尘。戏蝶狂蜂相往返,一枝花上声千万。
巴笺两三幅,满写承恩字。欲得识青天,昨夜苍龙是。"
月在东轩旧选床。几日旌幢延骏马,到时冰玉动华堂。
"诗源何代失澄清,处处狂波污后生。常感道孤吟有泪,
借问琴书终一世,何如旗盖仰三分。


残丝曲 / 仲孙利君

"兵书一箧老无功,故国郊扉在梦中。藤蔓覆梨张谷暗。
座上同声半先达,名山独入此心来。"
依依过村落,十室无一存。存者皆面啼,无衣可迎宾。
"绮里祠前后,山程践白云。溯流随大旆,登岸见全军。
堕巢因木折,失侣遇弦惊。频向烟霄望,吾知尔去程。"
"芙蓉村步失官金,折狱无功不可寻。初挂海帆逢岁暮,
闲上凌虚塔,相逢避暑人。却愁归去路,马迹并车轮。"
"蜜炬殷红画不如,且将归去照吾庐。


田园乐七首·其四 / 曹丁酉

有貌虽桃李,单栖足是非。云輧载驭去,寒夜看裁衣。"
"心法云无住,流沙归复来。锡随山鸟动,经附海船回。
"峡路谁知倦此情,往来多是半年程。孤吟洛苑逢春尽,
清禁漏闲烟树寂,月轮移在上阳宫。"
似暖花消地,无声玉满堂。洒池偏误曲,留砚忽因方。
"知音杳何处,书札寄无由。独宿月中寺,相思天畔楼。
远道书难达,长亭酒莫持。当凭蜀江水,万里寄相思。"
西风静起传深夜,应送愁吟入夜禅。"


咏鹅 / 完颜木

"隋堤杨柳烟,孤棹正悠然。萧寺通淮戍,芜城枕楚壖。
戍辽虽咽切,游蜀亦迟回。锦字梭悬壁,琴心月满台。
气冷鱼龙寂,轮高星汉幽。他乡此夜客,对景饯多愁。"
"贫病无疏我与君,不知何事久离群。鹿裘共弊同为客,
自笑小儒非一鹗,亦趋门屏冀相怜。"
心知欲借南游侣,未到三声恐断肠。"
万里飘流远,三年问讯迟。炎方忆初地,频梦碧琉璃。"
旧山诸隐沦,身在苦无身。莫锁白云路,白云多误人。


奉和圣制重阳赐会聊示所怀 / 子车曼霜

"贞机澹少思,雅尚防多僻。揽葛犹不畏,劳形同处瘠。
堕巢因木折,失侣遇弦惊。频向烟霄望,吾知尔去程。"
遥知阮巷归宁日,几院儿童候马看。"
低扉碍轩辔,寡德谢接诺。丛菊在墙阴,秋穷未开萼。
贤臣会致唐虞世,独倚江楼笑范增。"
有恨秋来极,无端别后知。夜阑终耿耿,明发竟迟迟。
"霜霰不凋色,两株交石坛。未秋红实浅,经夏绿阴寒。
桥迥凉风压,沟横夕照和。待乌燕太子,驻马魏东阿。


登楼 / 卫水蓝

伤心谷口东流水,犹喷当时寒玉声。"
上位先名实,中兴事宪章。起戎轻甲胄,馀地复河湟。
薛公龙泉姿,其气在斗牛。南冠束秀发,白石劳悲讴。
銮舆却入华清宫,满山红实垂相思。飞霜殿前月悄悄,
红漾轻纶野水天。不为伤离成极望,更因行乐惜流年。
"籍籍征西万户侯,新缘贵婿起朱楼。一名我漫居先甲,
分隔休灯灭烛时。张盖欲判江滟滟,回头更望柳丝丝。
时向人间深夜坐,鬼神长在药囊边。"


玉楼春·己卯岁元日 / 纳丹琴

"骚人吟罢起乡愁,暗觉年华似水流。花满谢城伤共别,
高歌怀地肺,远赋忆天台。应学相如志,终须驷马回。
"桂香松暖庙门开,独泻椒浆奠一杯。秦法欲兴鸿已去,
"吕氏强梁嗣子柔,我于天性岂恩雠。
华阳旧隐莫归去,水没芝田生绿莎。"
肯忆长安夜,论诗风雪寒。"
"芦苇暮修修,溪禽上钓舟。露凉花敛夕,风静竹含秋。
荆州一万里,不如蒯易度。仰首望飞鸣,伊人何异趣。


浣溪沙·送梅庭老赴上党学官 / 缪寒绿

"塘水汪汪凫唼喋,忆上江南木兰楫。绣颈金须荡倒光,
"离心忽忽复凄凄,雨晦倾瓶取醉泥。
稳放骅骝步,高安翡翠巢。御风知有在,去国肯无聊。
"苍苍松竹晚,一径入荒祠。古树风吹马,虚廊日照旗。
"秦楼心断楚江湄,系马春风酒一卮。汴水月明东下疾,
萧萧青枫岸,去掩江山宅。离觞有黄花,节物助凄戚。
"来经古城上,极目思无穷。寇尽烟萝外,人归蔓草中。
茂陵自笑犹多病,空有书斋在翠微。"


北禽 / 道初柳

苦竹岭头人未归。响转碧霄云驻影,曲终清漏月沈晖。
嘉名已极终难称,别是风流不是帘。"
"槿篱芳援近樵家,垄麦青青一径斜。
班扇慵裁素,曹衣讵比麻。鹅归逸少宅,鹤满令威家。
舞疑回雪态,歌转遏云声。客散山公醉,风高月满城。"
楚岸千万里,燕鸿三两行。有家归不得,况举别君觞。"
景遍归檐燕,歌喧已醉身。登临兴不足,喜有数来因。"
欲到龙门看风雨,关防不许暂离营。"


庭燎 / 日雅丹

"歌舞初承恩宠时,六宫学妾画蛾眉。
随蜂收野蜜,寻麝采生香。更忆前年醉,松花满石床。"
闻道诗成归已夕,柳风花露月初圆。"
"贪生只爱眼前珍,不觉风光度岁频。
"萧洒傍回汀,依微过短亭。气凉先动竹,点细未开萍。
"同志幸同年,高堂君独还。齐荣恩未报,共隐事皆闲。
虚窗度流萤,斜月啼幽蛩。疏红落残艳,冷水凋芙蓉。
陆机始拟夸文赋,不觉云间有士龙。"