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义士赵良

唐代 / 释慈辩

比诸夷狄为幽冗。犬戎强盛频侵削,降有愤心战无勇。
"东归多旅恨,西上少知音。寒食看花眼,春风落日心。
"心中万事不思量,坐倚屏风卧向阳。渐觉咏诗犹老丑,
"道傍老枯树,枯来非一朝。皮黄外尚活,心黑中先焦。
梦寐平生在,经过处所新。阮郎迷里巷,辽鹤记城闉。
曾经烂熳三年着,欲弃空箱似少恩。"
心期自乖旷,时景还如故。今日郡斋中,秋光谁共度。"
大声粗若散,飒飒风和雨。小声细欲绝,切切鬼神语。
"南康丹旐引魂回,洛阳篮舁送葬来。北邙原边尹村畔,
到处销春景,归时及月华。城阴一道直,烛焰两行斜。
"池馆清且幽,高怀亦如此。有时帘动风,尽日桥照水。
其奈山猿江上叫,故乡无此断肠声。"


义士赵良拼音解释:

bi zhu yi di wei you rong .quan rong qiang sheng pin qin xiao .jiang you fen xin zhan wu yong .
.dong gui duo lv hen .xi shang shao zhi yin .han shi kan hua yan .chun feng luo ri xin .
.xin zhong wan shi bu si liang .zuo yi ping feng wo xiang yang .jian jue yong shi you lao chou .
.dao bang lao ku shu .ku lai fei yi chao .pi huang wai shang huo .xin hei zhong xian jiao .
meng mei ping sheng zai .jing guo chu suo xin .ruan lang mi li xiang .liao he ji cheng yin .
zeng jing lan man san nian zhuo .yu qi kong xiang si shao en ..
xin qi zi guai kuang .shi jing huan ru gu .jin ri jun zhai zhong .qiu guang shui gong du ..
da sheng cu ruo san .sa sa feng he yu .xiao sheng xi yu jue .qie qie gui shen yu .
.nan kang dan zhao yin hun hui .luo yang lan yu song zang lai .bei mang yuan bian yin cun pan .
dao chu xiao chun jing .gui shi ji yue hua .cheng yin yi dao zhi .zhu yan liang xing xie .
.chi guan qing qie you .gao huai yi ru ci .you shi lian dong feng .jin ri qiao zhao shui .
qi nai shan yuan jiang shang jiao .gu xiang wu ci duan chang sheng ..

译文及注释

译文
啊,处处都寻见
国(guo)家代代都有很多有才情的人(ren),他们的诗篇文章以及人气都会流传数百年(流芳百世)。
八岁小姑娘喜欢偷偷地照镜子,已能把自己的眉毛画成长眉了。
今(jin)夜是牛郎织女会面的好时光,这对相会的夫妻懒得再为(wei)耕织忙。寂寞的群仙要生妒嫉了:娇美的月亮姊姊蹙紧了娥眉,风阿姨兴风吹雨天地反常。
牧人驱赶着那牛群返还家园,猎人带着猎物驰过我的身旁。
秦军增兵围困赵都邯郸,魏王(wang)畏秦不(bu)敢出兵相救。
  晋侯又向虞国借路去攻打虢国。  宫之奇劝阻虞公说:“虢国,是虞国的外围,虢国灭亡了,虞国也一定跟着灭亡。晋国的这种贪心不能让它开个头。这支侵略别人的军队不可轻视。一次借路已经过分了,怎么可以有第二次呢?俗话说‘面颊和(he)牙床骨互相依着,嘴唇没了,牙齿就会寒冷’,就如同虞、虢两国互相依存的关系啊。”  虞公说:“晋国,与我国同宗,难道会加害我们吗?”宫之奇回答说:“泰伯、虞仲是大王的长子和次子,泰伯不听从父命,因此不让他继承王位。虢仲、虢叔都是王季的第二代,是文王的执掌国政的大臣,在王室中有功劳,因功受封的典策还在主持盟会之官的手中。现在虢国都要灭掉,对虞国还爱什么呢?再说晋献公爱虞,能比桓庄之族更亲密吗?桓、庄这两个家族有什么罪过?可晋献公把他们杀害了,还不是因为近亲对自己有威胁,才这样做的吗?近亲的势力威胁到(dao)自己,还要加害于他们,更何况对一个国家呢?”  虞公说:“我的祭品丰盛清洁,神必然保佑我。”宫之奇回答说:“我听说,鬼神不是随便亲近某人的,而是依从有德行的人。所以《周书》里说:‘上天对于人没有亲疏不同,只是有德的人上天才保佑他。’又说:‘黍稷不算芳香,只有美德才芳香。’又说:‘人们拿来祭祀的东西都是相同的,但是只有有德行的人的祭品,才是真正的祭品。’如此看来,没有德行,百姓就不和,神灵也就不享用了。神灵所凭依的,就在于德行了。如果晋国消灭虞国,崇尚德行,以芳香的祭品奉献给神灵,神灵难道会吐出来吗?”  虞公不听从宫之奇的劝阻,答应了晋国使者借路的要求。宫之奇带着全族的人离开了虞国。他说:“虞国的灭亡,不要等到岁终祭祀的时候了。晋国只需这一次行动,不必再出兵了。”  冬天十二月初一那天,晋灭掉虢国,虢公丑逃到东周的都城。晋军回师途中安营驻扎在虞国,乘机突然发动进攻,灭掉了虞国,捉住了虞公和他的大夫井伯,把井伯作为秦穆姬的陪嫁随从。然而仍继续祭祀虞国的祖先,并且把虞国的贡物仍归于周天子。所以《春秋》中记载说“晋国人捉住了虞公。”这是归罪于虞公,并且说事情进行得很容易。
深宫中大好的春色有谁怜惜?傍晚时分,她站在石阶上久久伫立。别院传来管弦之声,隐隐约约,不甚分明。
拉开弓如满月左右射击,一箭箭中靶心不差毫厘。飞骑射裂了箭靶“月支”,转身又射碎箭靶“马蹄”。
  毛茸茸的小黄鸟,栖息在那山角落。哪里是怕徒步走,只怕太慢难走到。让他吃饱又喝足,教他通情又达理。叫那随从的副车,让他做上拉他走。
把鸡赶上了树端,这才听到有人在敲柴门。
任天上云卷云舒,看世界人来人往,哪里还感觉(jue)到自己的存在?身不在,痛苦何在?
我本想在灵琐稍事逗留,夕阳西下已经暮色苍茫。
柳荫深处传出乌鸦的啼鸣,我掀起小帘,站在朱门之内,身穿单衫凝神伫立。半亩大的庭院里开满了桐花,静静地笼罩着庭院,阴雨阵阵更使人愁思万端。雨滴洒落在空落落的台阶上,竟彻夜未停。何时故友相逢与我在西窗下剪烛,谈心。今夜的孤零恰如往昔夜宿楚江之畔,江风吹得灯火昏暗,说不尽少年羁旅的无限凄惨艰难。

注释
(13)卒:最后,最终。
⑸雨昏:下雨天空阴沉。
【外无期功强近之亲】
14.出人:超出于众人之上。
空桑林:桑林因秋来落叶而变得空旷、稀疏。

赏析

  胡应麟说“曲江清而澹”(《诗薮》外编卷四),确实抓住了他的特点。另外张九龄在被贬所作的诗基本上不悲伤,往往充满了对美和理想的憧憬,显示出一种潇洒飘逸的情趣。
  “桤林碍日”、“笼竹和烟”,写出草堂的清幽。它隐在丛林修篁深处,透不进强烈的阳光,好像有一层漠漠轻烟笼罩着。“吟风叶”,“滴露梢”,是“叶吟风”,“梢滴露”的倒文。说“吟”,说“滴”,则声响极微。连这微细的声响都能察觉出,可见诗人生活的宁静;他领略、欣赏这草堂景物,心情和草堂景物完全融合在一起。因此,在他的眼里,乌飞燕语,各有深情。“暂止飞乌将数子,频来乳燕定新巢”,罗大经《鹤林玉露》说这两句“盖因乌飞燕语而类己之携雏卜居,其乐与之相似。此比也,亦兴也”。诗人正是以他自己的欢欣,来体会禽鸟的动态的。在这之前,他像那“绕树三匝,无枝可栖”的乌鹊一样,带着孩子们奔波于关陇之间,后来才飘流到这里。草堂营成,不但一家人有了个安身之处,连禽鸟也都各得其所。翔集的飞乌,营巢的燕子,也与诗人一同喜悦。在写景状物的诗句中往往寓有比兴之意,这是杜诗的特点之一。然而杜甫居住的草堂,毕竟不同于陶渊明归隐的田园,杜甫为了避乱才来到成都,他初来成都时,就怀着“信美无与适,侧身望川梁。鸟雀各夜归,中原杳茫茫”(《成都府》)的羁旅之思;直到后来,他还是说:“此身那老蜀,不死会归秦。”因而草堂的营建,对他只不过是颠沛流离的辛苦途程中的歇息之地,而不是终老之乡。从这个意义来说,尽管新居初定,景物怡人,而在宁静喜悦的心情中,总不免有彷徨忧伤之感。“以我观物,故物皆着我之色彩。”(王国维《人间词话》)这种复杂而微妙的矛盾心理状态,通过“暂止飞乌”的“暂”字微微地透露了出来。
  开头四句,写《卖炭翁》白居易 古诗的炭来之不易。“伐薪、烧炭”,概括了复杂的工序和漫长的劳动过程。“满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑”,活画出《卖炭翁》白居易 古诗的肖像,写出劳动的艰辛,也得到了形象的表现。“南山中”点出劳动场所,这“南山”就是王维所写的“欲投人处宿,隔水问樵夫”的终南山,豺狼出没,荒无人烟。在这样的环境里披星戴月,凌霜冒雪,一斧一斧地“伐薪”,一窑一窑地“烧炭”,好容易烧出“千余斤”,每一斤都渗透着心血,也凝聚着希望。写出《卖炭翁》白居易 古诗的炭是自己艰苦劳动的成果,这就把他和贩卖木炭的商人区别了开来。但是,假如这位《卖炭翁》白居易 古诗还有田地,凭自种自收就不至于挨饿受冻(dong),只利用农闲时间烧炭卖炭,用以补贴家用的话,那么他的一车炭被掠夺,就还有别的活路。然而情况并非如此。诗人的高明之处在于没有自己出面向读者介绍《卖炭翁》白居易 古诗的家庭经济状况,而是设为问答:“卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食。”这一问一答,不仅化板为活,使文势跌宕,摇曳生姿,而且扩展了反映民间疾苦的深度与广度,使读者清楚地看到:这位劳动者已被剥削得贫无立锥,别无衣食来源;“身上衣裳口中食”,全指望他千辛万苦烧成的千余斤木炭能卖个好价钱。这就为后面写宫使掠夺木炭的罪行做好了有力的铺垫。
  这是一种修行境界 在打坐中感受到(《幽人归独卧》张九龄 古诗,滞虑洗孤清.) 淡泊明智 (持此谢高鸟,因之传远情。)宁静致远 (日夕怀空意,人谁感至精?)这种心如虚空唯一至精的感受 谁能知道呢 (飞沈理自隔,何所慰吾诚?)对自己还没有达道的功夫的谦虚 还是经常有一点心乱 (飞沈理自隔) 想更上一个境界 一念不生是谓诚(何所慰吾诚?)
  汉代乐府中也有《日出入》篇,它咏叹的是太阳出入无穷,而人的生命有限,于是幻想骑上六龙成仙上天。李白的这首拟作一反其意,认为日出日落、四时变化,都是自然规律的表现,而人是不能违背和超脱自然规律的,只有委顺它、适应它,同自然融为一体,这才符合天理人情。这种思想,表现出一种朴素的唯物主义光彩。
  次句写目送流经楼前下方的黄河奔腾咆哮、滚滚南来,又在远处折而东向,流归大海。这是由地面望到天边,由近望到远,由西望到东。这两句诗合起来,就把上下、远近、东西的景物,全都容纳进诗笔之下,使画面显得特别宽广,特别辽远。就次句诗而言,诗人身在鹳雀楼上,不可能望见黄河入海,句中写的是诗人目送黄河远去天边而产生的意中景,是把当前景与意中景溶合为一的写法。这样写,更增加了画面的广度和深度。而称太阳为“白日”,这是写实的笔调。落日衔山,云遮雾障,那本已减弱的太阳的光辉,此时显得更加暗淡,所以诗人直接观察到“白日”的奇景。至于“黄河”。当然也是写实。它宛若一条金色的飘带,飞舞于层峦叠嶂之间。
  “征蓬出汉塞,归雁入胡天”,诗人以“蓬”、“雁”自比,说自己像随风而去的蓬草一样出临“汉塞”,像振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天”。古诗中多用飞蓬比喻漂流在外的游子,这里却是比喻一个负有朝廷使命的大臣,正是暗写诗人内心的激愤和抑郁。与首句的“单车”相呼应。万里行程只用了十个字轻轻带过。
  该文系1061年(宋仁宗嘉祐六年),作者为答御试策而写的一批(yi pi)论策中的一篇。根据《史记·留侯世家》所记张良圯下受书及辅佐刘邦统一天下的事例,论证了“忍小忿而就大谋”、“养其全锋而待其敝”的策略的重要性。文笔纵横捭阖,极尽曲折变化之妙,行文雄辩而富有气势,体现了苏轼史论汪洋恣肆的风格。
  尾联抒发诗人的梦想与执著。夜半时分,他像王子晋一样吹笙,不过是效仿湘灵,借音乐抒发内心矢志不渝的痴情,并不是要升仙。诗人连用两个典故。上句“缑山”取典汉刘向《列仙传》,该故事讲王子晋好吹笙,最终在缑山成仙。下旬“湘瑟”取典干钱起《省试湘灵鼓瑟》,诗题由《楚辞》中“使湘灵鼓瑟兮,令海若舞冯夷”中摘出。湘灵是舜的两个妃子:娥皇、女英在洞庭湖溺水死后成为湘水女神。两个典故的运用,表明了自己对爱情的执著纯真,感人肺腑。
  以上是这首诗大致包含的意境。男主人公的处境、活动、心情,基本上是清楚的。读者所难于知道这种恋爱的具体对象和性质。据作品本身看,所爱的对方大约是由于某种不得已的原因,远离而去了。李商隐在他的组诗柳枝五首》序中便曾述及洛阳有一个女子属意于他,但不幸被“东诸候取去 ”,而铸成了遗憾事。《《春雨》李商隐 古诗》诗中推想对方“远路应悲春晼晚”,又感到当时的环境如“万里云罗 ”,可见这种恋爱或许也是与受到“东诸侯”之类权势者的阻离有关。不过,这终究只能是一种推测。
  这一首《漫兴》是写初夏的景色。前两句写景,后两句景中状物,而景物相间相融,各得其妙。
  就义,是为了正义而付出生命的意思。作者在诗中表示,自己报国之心不但至死不变,即使死后也不(ye bu)会改变。诗的大意说:自己虽死,浩然正气回归太空,还存留在天地之间,一颗(yi ke)耿耿丹心,永远照耀着千秋万代。这一辈子还没有来得及报效国家,死后也要留作忠魂来弥补。
  诗的中间四句用公府所见所闻的景物写闲静生活和闲适情调。“草根侵柱础,苔色上门关”,这两句写公府之内景物。无人频繁往来,以致野草滋生、青苔蔓延,可见“公府日无事”,而诗人得以有足够时间对柱础间的草根、门关上的苔色作细致观察,可见“吾辈只是闲”这两句上句从形着笔,下句从色落墨,一“侵”一“上”,写出草根、青苔潜移默化的发展形态,刻画极细致入微。“饮砚时见鸟,卷帘晴对山,”这两句写公府之外景物。前一句写飞鸟并不直接去写,却以鸟影掠过砚水来写,由府内自然转到府外,手法很高明。而用一“饮”字,把鸟影掠过砚水好似啄水的形态写得既十分形象,又很有情趣。这种闲情是只在“无事”时才有的。后—句用“卷帘”把诗人的视线由府内转到府外,与上句是同样巧妙的手法。而晴空之下,满目青山,场面却是松开阔极有边塞特征的。这种逸致也是“无事”时才有的。上下两句,由近及远,一动一静,均突出了闲静情趣。
  “念君客游思断肠,慊慊思归恋故乡,君何淹留寄他方?”在前面已经描写过的那个肃杀的秋风秋夜的场景上,我们的女主人公登台了:她愁云满(yun man)面,孤寂而又深情地望着远方自言自语,她说:你离家已经这样久了,我思念你思念得柔肠寸断。我也可以想象得出你每天那种伤心失意的思念故乡的情景,可是究竟是什么原因使你这样长久地留在外面而不回来呢?慊慊(qiānqiān):失意不平的样子。“慊慊思归恋故乡”是女主人公在想象她的丈夫在外面思念故乡的情景。这种写法是巧妙的,也是具体、细致的。一个人思念另一个人,其思想活动总有具体内容,或者回忆过去在一起的时光,或者憧憬日后见面的欢乐,或者关心牵挂对方目下在外边的生活,想象着他现在正在做什么,如此等等。这种借写被思念人的活动以突出思念者感情急切深沉的方法,早在《诗经》中就有,到了宋人柳永笔下更有所谓“想佳人,妆楼颙望,误几回,天际识归舟”,那就更加精采了。这种写法的好处是翻进一层,使人更加感到曲折、细致、具体。淹留:久留。“君何淹留寄他方?”这里有期待,有疑虑,同时也包含着无限的悬心。是什么原因使你至今还不能回来呢?是因为修筑繁忙?是因为战事紧急?是因为你生病了?受伤了?还是……那简直更不能想了。看,女主人公的心思多么沉重啊!

创作背景

  此诗作于王维隐居辋川时期,大约于《辋川集》写于同时。王维一生沉浮宦海,安史之乱后,“在辋口,其水舟于舍下,别置竹洲花坞,与道友裴迪浮舟往来,弹琴赋诗,啸咏终日”;“在京师;退朝之后,焚香独坐,以禅诵为事。”(《旧唐书·王维传》)此诗为王维劝慰裴迪而作。

  

释慈辩( 唐代 )

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简 介

释慈辩 释慈辩(一○三五~一一○九),处州松阳(今属浙江)人,俗姓毛(《释氏疑年录》卷七引《释门正统》六)。住临安上天竺,称从谏慈辩讲师。乃青原下十三世,法云本禅师法嗣。徽宗大观三年卒,年七十五(同上书)。事见《五灯会元》卷一六。

秦楼月·芳菲歇 / 杜丙辰

中宵把火行人发,惊起双栖白鹭鸶。"
"翰林江左日,员外剑南时。不得高官职,仍逢苦乱离。
本立空名缘破妄,若能无妄亦无空。"
尺寸皆随用,毫厘敢浪抛。篾馀笼白鹤,枝剩架青。
调笑风流剧,论文属对全。赏花珠并缀,看雪璧常连。
行携小榼出,逢花辄独倾。半酣到子舍,下马扣柴荆。
"白头新洗镜新磨,老逼身来不奈何。耳里频闻故人死,
始从雠校职,首中贤良目。一拔侍瑶墀,再升纡绣服。


菩萨蛮·暄风迟日春光闹 / 桂婧

投饵移轻楫,牵轮转小车。萧萧芦叶里,风起钓丝斜。
烟叶蒙笼侵夜色,风枝萧飒欲秋声。更登楼望尤堪重,
空尽天年御槽活。当时邹谚已有言,莫倚功高浪开阔。
羞怨春风不能哭。我从相识便相怜,但是花丛不回目。
殷勤闲太祝,好去老通川。莫漫裁章句,须饶紫禁仙。"
"江瘴节候暖,腊初梅已残。夜来北风至,喜见今日寒。
"乍来天上宜清净,不用回头望故山。
"黑头日已白,白面日已黑。人生未死间,变化何终极。


集灵台·其一 / 楼晶晶

吃竹饮泉生紫毫。宣城之人采为笔,千万毛中拣一毫。
"下马柳阴下,独上堤上行。故人千万里,新蝉三两声。
门前本是虚空界,何事栽花误世人。"
见酒兴犹在,登山力未衰。吾年幸当此,且与白云期。"
广砌罗红药,疏窗荫绿筠。锁开宾阁晓,梯上妓楼春。
半露胸如雪,斜回脸似波。妍媸各有分,谁敢妒恩多。"
人欺翻省事,官冷易藏威。但拟驯鸥鸟,无因用弩机。
昨夜云四散,千里同月色。晓来梦见君,应是君相忆。


干旄 / 璩丁未

三十韵诗慰行役。出门可怜唯一身,敝裘瘦马入咸秦。
僧至多同宿,宾来辄少留。岂无诗引兴,兼有酒销忧。
宾阶纷组佩,妓席俨花钿。促膝齐荣贱,差肩次后先。
歌此歌,寄管儿。管儿管儿忧尔衰,尔衰之后继者谁。
逆风惊浪起,拔zB暗船来。欲识愁多少,高于滟滪堆。"
六事尽思君作伴,几时归到洛阳来。"
日暮凉风来,纷纷花落丛。夜深白露冷,蝶已死丛中。
铅刀磨尽不成锋。差肩北省惭非据,接武南宫幸再容。


满江红·小住京华 / 翟婉秀

竟以恩信待,岂止猜妒忘。由来几上肉,不足挥干将。
纵未以为是,岂以我为非。"
"少年信美何曾久,春日虽迟不再中。
太守卧其下,闲慵两有馀。起尝一瓯茗,行读一卷书。
撑拨诗人兴,勾牵酒客欢。静连芦簟滑,凉拂葛衣单。
荧惑君心君眼眩。君言似曲屈为钩,君言好直舒为箭。
"萧相深诚奉至尊,旧居求作奉诚园。
"何处生春早,春生云色中。笼葱闲着水,晻淡欲随风。


首夏山中行吟 / 钟离建昌

题在阆州东寺壁,几时知是见君时。"
月流春夜短,日下秋天速。谢傅隙过驹,萧娘风过烛。
算缗草诏终须解,不敢将心远羡君。"
何处难忘酒,霜庭老病翁。暗声啼蟋蟀,干叶落梧桐。
始出里北闬,稍转市西阛.晨烛照朝服,紫烂复朱殷。
何处春深好,春深隐士家。野衣裁薜叶,山饭晒松花。
"夏早日初长,南风草木香。肩舆颇平稳,涧路甚清凉。
照灼连朱槛,玲珑映粉墙。风来添意态,日出助晶光。


江南春怀 / 耿小柳

亲属惜我老,相顾兴叹咨。而我独微笑,此意何人知。
东坡春向暮,树木今何如。漠漠花落尽,翳翳叶生初。
长恐绝遗类,不复蹑云霓。非无駉駉者,鹤意不在鸡。
虽甘淡兮谁谓尔为良。济涓涓而缕贯,
所悲忠与义,悲甚则哭之。太尉击贼日,尚书叱盗时。
谁识天地意,独与龟鹤年。"
"子骋丹青日,予当丑老时。无劳役神思,更画病容仪。
明朝二月二,疾平斋复毕。应须挈一壶,寻花觅韦七。"


小雅·四牡 / 蒙丹缅

"南馆西轩两树樱,春条长足夏阴成。
安知北窗叟,偃卧风飒至。簟拂碧龙鳞,扇摇白鹤翅。
"倚石攀萝歇病身,青筇竹杖白纱巾。
"莫愁已去无穷事,漫苦如今有限身。
生离别,生离别,忧从中来无断绝。忧极心劳血气衰,
日出尘埃飞,群动互营营。营营各何求,无非利与名。
"主人头白官仍冷,去后怜君是底人。
何如尽日醉西湖。蛾眉别久心知否,鸡舌含多口厌无。


鸱鸮 / 檀辰

文章十帙官三品,身后传谁庇荫谁。"
烟火渐稀孤店静,月明深夜古楼中。"
心觉闲弥贵,身缘健更欢。帝将风后待,人作谢公看。
宾客欢娱僮仆饱,始知官职为他人。"
我年五十七,荣名得非少。报国竟何如,谋身犹未了。
见君惊喜双回顾,应为吟声似主人。"
远求鸊鹈莹,同用玉匣盛。颜色纵相类,利钝颇相倾。
长丝羁野马,密网罗阴兔。物外各迢迢,谁能远相锢。


代秋情 / 头思敏

遇物辄一咏,一咏倾一觞。笔下成释憾,卷中同补亡。
携来朱门家,卖与白面郎。与君啖肥马,可使照地光。
一缄疏入掩谷永,三都赋成排左思。自言拜辞主人后,
商皓老狂唯爱醉,时时能寄酒钱无。"
欲摘一枝倾一醆,西楼无客共谁尝。"
平生爱慕道,今日近此流。自来浔阳郡,四序忽已周。
紫箨坼故锦,素肌擘新玉。每日遂加餐,经时不思肉。
幽深小池馆,优稳闲官职。不爱勿复论,爱亦不易得。"