首页 古诗词 韦处士郊居

韦处士郊居

唐代 / 任翻

沧桑一以变,莽然翳荆榛。至化无苦窳,宇宙将陶甄。
郊居杜陵下,永日同携手。仁里霭川阳,平原见峰首。
烟和疏树满,雨续小谿长。旅拙感成慰,通贤顾不忘。
手舞石上月,膝横花间琴。过此一壶外,悠悠非我心。"
大河喷东注,群动皆窅冥。白雾鱼龙气,黑云牛马形。
行将亲爱别,恋此西涧曲。远峰明夕川,夏雨生众绿。
遗我绿玉杯,兼之紫琼琴。杯以倾美酒,琴以闲素心。
棠梨宫中燕初至,葡萄馆里花正开。念此使人归更早,
直氏偷金枉,于家决狱明。一言知己重,片议杀身轻。
"上宰领淮右,下国属星驰。雾野腾晓骑,霜竿裂冻旗。
"匈奴迩河朔,汉地须戎旅。天子择英才,朝端出监抚。
宴罢常分骑,晨趋又比肩。莫嗟年鬓改,郎署定推先。"
"华簪岂足恋,幽林徒自违。遥知别后意,寂寞掩郊扉。


韦处士郊居拼音解释:

cang sang yi yi bian .mang ran yi jing zhen .zhi hua wu ku yu .yu zhou jiang tao zhen .
jiao ju du ling xia .yong ri tong xie shou .ren li ai chuan yang .ping yuan jian feng shou .
yan he shu shu man .yu xu xiao xi chang .lv zhuo gan cheng wei .tong xian gu bu wang .
shou wu shi shang yue .xi heng hua jian qin .guo ci yi hu wai .you you fei wo xin ..
da he pen dong zhu .qun dong jie yao ming .bai wu yu long qi .hei yun niu ma xing .
xing jiang qin ai bie .lian ci xi jian qu .yuan feng ming xi chuan .xia yu sheng zhong lv .
yi wo lv yu bei .jian zhi zi qiong qin .bei yi qing mei jiu .qin yi xian su xin .
tang li gong zhong yan chu zhi .pu tao guan li hua zheng kai .nian ci shi ren gui geng zao .
zhi shi tou jin wang .yu jia jue yu ming .yi yan zhi ji zhong .pian yi sha shen qing .
.shang zai ling huai you .xia guo shu xing chi .wu ye teng xiao qi .shuang gan lie dong qi .
.xiong nu er he shuo .han di xu rong lv .tian zi ze ying cai .chao duan chu jian fu .
yan ba chang fen qi .chen qu you bi jian .mo jie nian bin gai .lang shu ding tui xian ..
.hua zan qi zu lian .you lin tu zi wei .yao zhi bie hou yi .ji mo yan jiao fei .

译文及注释

译文
争王图霸之业未立,各自割据称雄。
日月天体如(ru)何连属(shu)?众星列陈究竟何如?
我恨不得
秀美的是兰花呀,芳香的是菊花。思念美人难忘怀。
  孤儿啊,出生了(liao)。这个孤儿出生的偶然的际遇注定命运中当受无尽(jin)的孤苦。父母在的时候,乘坐坚实的好车,驾驭多匹宝马。父母离世之后,哥嫂(sao)啊,让我出门远行做买卖。南到九江,东到齐鲁,年根腊月才回来。我不敢说句“苦”。头发脏乱,多虮虱,脸上满尘土,大哥指派我去做饭。大嫂指派我去看马。一会跑上高堂,一会奔往下殿,我这个孤儿啊。泪如雨,下早上让我去打水。晚上又背水归来,手儿冻裂无人问,脚上无鞋谁人知悲,悲戚戚踩着寒霜大地,脚中肉里扎着蒺藜,拔断了蒺藜还有一半长肉中,伤心悲苦泪水涟涟,冻得我清鼻涕流不尽。整个冬天穿单衣可是夏天单衣也没有啊。这样长久的活着没有一丝欢乐,不如早点离开这个世界,下到地下的黄泉之间,春天的气息又萌发,草儿也萌芽,三月养蚕又抽桑,六月收瓜来拉着,这个瓜车将要回家,瓜车翻了啊,帮我的人少,趁机吃瓜的人多。希望你们将瓜蒂还给我,因为我的哥嫂严厉,独自一人急急回家,哥哥嫂嫂会为此计较乱曰。(结尾总结句)村中怎么这么吵闹,希望寄上一封书信带给地下的父母爹娘啊,兄嫂难以和我长久生活。
正暗自结苞含情。
  如果光阴不能停留,像流水一样消逝,很快就到了五十岁的年龄。您是刚满,而我却已经超过两岁了。国内的相识知交,差不多都要死光了,只有会稽的盛孝章还活着。他受到东吴孙氏政权的困辱,妻子儿女都已死去,只留下他孤单无助的一个人,处境非常危险,心情十分痛苦。假使忧愁可以损害人的健康,孝章恐怕不能长寿了。
我们情投意合,欢乐的生活刚开始,却彼此分离南北各一。
你身怀美玉而不露,心有高才而不显。
太阳出来就去耕作田地,太阳落山就回家去休息。
帝王之都,到处月光如水,花灯如山, 装饰华丽的香艳的马车堵塞了宽敞大道。 身处闲暇却无缘目睹中兴之年元宵盛况, 只得带着羞惭随着老乡去观看迎接紫姑神的庙会。
为何少康驱赶猎犬,趁机就能将他斩首?
桀犬吠尧,古来之理,别让匈奴千秋笑话我们。

注释
⑷“五月”二句:这年五月李白与元参军翻越太行山到太原游玩。摧轮:曹操《苦寒行》:“北上太行山,艰哉何巍巍,羊肠坂诘屈,车轮为之摧。”摧轮:折断车轮,喻太行山路弯曲狭窄难行。
单于;匈奴首领称号,也泛指北方少数民族首领。
⑵七国:汉景帝时的七个同姓诸侯国:吴、楚、赵、胶东、胶西、济南、淄川。他们曾联合发动叛乱。此处用以喻指藩镇叛乱。三边:战国时期燕赵秦与匈奴接壤,后来便以燕赵秦所在地为三边,即幽州、并州、凉州。未到忧:不知道忧虑。
人世竟谁雄:人世间到底谁能称雄呢?言外之意,人终有一死,又何必在生前争权夺利呢!
⑻“太白”句:谓这次战争,胡兵可被打败。太白,星名,一名启明星。太白入月,按星象家的说法,太白星主杀戮,入月入昴为灭胡之象。诗文中常指战事。摧,挫败。
(8)夔(kuí):传说是舜时的乐官。

赏析

  2.运用对照手法烘托人物形象。如:刘邦和项羽;张良和范增。
  首联上句写柳条、下句写杨花(柳絮),读起来流畅自然,有如天造地设,略无人工雕琢痕迹。然而稍作分析,便发现词性、音调、意象、情思,又无一不对,实在是异常工丽的对偶句。看来作者已懂得调整平仄,上句开头之所以不用“柳条”、“柳枝”、“柳丝”,是因为第二字应是仄声。改用“杨柳”,“柳”是仄声,却未能表现“柳条”。而继之以“青青着地垂”,则万丝千条,便展现于读者眼前。“着地”,状柳条之长,把读者的视线由树梢引向地面。“垂”,表静态,以见风和日暖。“青青”,既写柳色,亦点时间。柳色由鹅黄而嫩绿而“青青”,则时间不断流逝,而今已是暮春了。
  诗中没有具体去描写弃妇的内心痛苦,而是(er shi)着重于弃妇的心理刻画。女主人公的内心世界是很复杂的,有种被遗弃后的幽愤,指责丈夫无定止。同时她又很怀念她的丈夫,仍希望丈夫能回心转意,能够“顾”(想念)她,“报”(答理)她。理智上,她清醒地认识到丈夫“德音无良”;但情感上,她仍希望丈夫“畜我”以“卒”。朱熹《诗集传》说:“见弃如此,而犹有望之之意焉。此诗之所为厚也。”这种见弃与有望之间的矛盾,又恰恰是弃妇真实感情的流露。因此,《《日月》佚名 古诗》能强烈震撼读者的心灵。[2]延伸解析古代学者以为这是首弃妇声诉幽怨的愤诗,且很多人认定是“卫庄姜”(卫庄公夫人)感喟“州吁(zhou yu)之难”(卫庄公庶子“公子州吁” 弑杀庄姜养子、卫桓公“姬完”的宫廷政变)的穷困诗。这种观点看似成立的理由是比较充分的,《日月》佚名 古诗比喻国君与夫人,未亡人庄姜目睹宫廷剧变(卫公子州吁首开弑杀犯上之风,挑衅姬周宗法制度,被时人认为大逆不道),所以作诗追念先君亡夫,痛惜枉死的嗣君养子,哀叹自己的不良遭际但是仔细研究诗中细节,弃妇之说则疑窦颇多。尤其是抱怨父母一节,既不合于周人礼法(强调“孝悌”),也语意突兀:常人以给父母养老送终为俗,怎可颠倒要求父母终养自己?实际上结合周初历史和邶人的渊源,综合看待《国风.邶风》的低闷、忧郁风格,将这首诗同样视为殷遗怀旧的歌谣可能才更靠谱。熟悉中国上古史的研究者都知道:周朝推翻商朝后,最初的政策对亡国民众比较友好,武王君臣采取了各种措施极力安抚;后来因殷顽叛乱、周公旦才在镇压平叛后对其施以重大惩罚。如果扩大思路,将周人、商人这段恩怨变化的背景套入到《邶风.《日月》佚名 古诗》篇中,则很多细节就更容易对号入座、解释通畅。《日月》佚名 古诗起兴,是因为天道有恒,衬托人世容易变幻,暗喻商族亡国亡族(没有灭族,大贵族微子、萁子和其他小贵族保留了商族血脉,但纣王和武庚禄父这条主根化为浮云了)的沧海桑田悲剧。两厢难处,是当年周、商两族复杂关系的真实写照。处境飘摇窘困,是因为大叛乱后惩罚加身。作为曾经显赫、现在弱势的“殷顽”,自然会抱怨周朝,很容易将所有灾难都委过周室而不愿意深刻自省。所以诗中屡屡出现“逝不古处”、 “宁不我顾”……、 “德音无良”的抱怨,希冀处境得到改善,如此才“俾也可忘”。抱怨父母其实完全是比喻。犹如说:我们商人的祖先是天下共主,轮到我们这代人却不仅失去霸权,还因两次战败(前为武王克商的“牧野之战”,后为周公东征的二次征服),宗族(zong zu)亲人被离析打散、族群主体被监视居住。“胡能有定?报我不述。”也可以顺理成章解释。中国上古传统,灭人国而不绝其祀,夏、商、周三代均遵循这条重要国际规则。传说夏后(夏朝君主的称号)册封上古著名氏族为诸侯(实际上是认可);汤王灭桀,也专门册封禹王的后人(hou ren),承认各地氏族部落首领的诸侯地位(夏商封建都不是严格意义的封建制度,所谓封国其实是氏族部落或更大型的联盟而非地域国家,周朝的封建制才是真正意义的叠层封建联盟体制,周朝封国很多都是打破了血缘关系的地域型国家);武王遵守传统,册封周人认定的上迄黄帝、炎帝、下止夏禹、商汤的后裔为诸侯。只是由于武庚组织叛乱,周公才粉碎了武庚的政权,重新安排处置“殷顽民”。诗中的“报我不述”应该是指武庚政权被粉碎的事情,作者认为周朝这样处置不合古礼和惯例。对这首诗的新解属于个人的一家之说,可以存疑,也欢迎有兴趣的朋友深度研究和发掘,权当是对继承发扬我国古老的国学文化略效绵薄之力。如果新说被证明成立,那么《邶风.《日月》佚名 古诗》的创作时间就不是春秋,而是远为久远的周初。这首诗文辞古朴、风格与《邶风.柏舟》雷同也就相当自然,前面仔细分析过“柏舟”、可以更肯定的说和周初的大叛乱关系密切。
  诗的首句“迟日园林悲昔游”,是因眼前的春光回忆起往昔的春游。当年,春日迟迟,园林如绣,游目骋怀,该是心旷神怡的。而这里追叙“昔游”时却用了一个“悲”字。这个悲,是今天的悲,是从今天的悲追溯昔日(xi ri)的乐;而反过来,也可以说,正因为想起当时的游乐,就更觉得当前处境之可悲。吴乔在《围炉诗话》中说:“情能移境,境亦能移情。”这一句诗是用现在的情移过去的境,为昔日的欢乐景物注入了此时的悲伤心情。
第一部分
  此诗前四句叙述孔巢父辞别长安去往江东。五至八句写的是诗人对孔巢父此去途中的想象之情境。九至十二句言孔巢父对人生有独特的见解,对功名利禄看得很淡,且归隐之心已决。十三至十六句写蔡侯置酒为孔巢父饯行的情景。最后两句请孔巢父转达对李白的问候,点明题中的“兼呈李白”,从侧面点出了李白与杜甫之间的深厚情谊。
  可惜天有不测风云,晴光滟敛的爱河上顿生惊涛骇浪,爱情的指针突然发生偏转,“闻君有他心”以下六句,写出了这(liao zhe)场风波及其严重后果:她听说情郎已倾心他人,真如晴天霹雳!骤然间,爱的柔情化作了恨的力量,悲痛的心窝燃起了愤怒的烈火。她将那凝聚着一腔痴情的精美信物,愤然地始而折断(拉杂),再而砸碎 (摧)三而烧毁,摧毁烧掉仍不能泄其愤,消其怒,复又迎风扬掉其灰烬。“拉、摧、烧、扬”,一连串动作,如快刀斩乱麻,干脆利落,何等愤激!“从今以后,勿复相思!”一刀两断,又何等决绝!非如此,不足以状其“望之深,怨之切。”(陈祚明《采菽堂古诗选》评语)
  《瞻卬》的作者是谁不得而知。他或是周朝有血性的宗室,或是朝中正直的显要权臣,或者是一个受迫害的谏诤者。无论他是何人,他对周幽王统治下的社会黑暗、政治腐败及倒行逆施是深恶痛绝的,所以对幽王的所作所为进行了无情的揭露和严正批判,对贤臣亡故、国运濒危的现实,深感惋惜和痛心疾首。诗人尤为痛切的,是“人之云亡,邦国殄瘁”,其人之“亡”,或丧亡、或杀戮、或贬黜、或隐逸、或逃亡。贤人君子乃国之栋梁,蓍旧老成乃邦之元气,今元气已损栋梁将倾,人亡邦瘁,天神俱怒。诗人的感情难以抑制,有如火山熔岩喷薄而出,如鲠在喉,不吐不快,在第五章劈头就是两句诘问:“天何以刺?何神不富?”真乃抢天呼神,捶胸顿足,悲怆不已。继之从心田涌出三句“人之云亡”,悲叹惋惜怅惘之意不可名状,又在一再申述“维其优矣”、“维其几矣”、“维其深矣”中长吁短叹忧心忡忡,在“心之忧矣”、“心之悲矣”中将痛切之情表露无遗,激荡的情思言之惨然。诗句就是在这样的回环往复、音节凄楚中,催人泪下,把孤臣孽子的一片赤诚之心呈现在光天化日之下,令人读之如闻其声如见其人,一位悯时忧国、具有热血心肠的人物形象跃然纸上,呼之欲出。
  诗各章都采用“比”的表现手法。因比而兴,诗中展示出狂风疾走、尘土飞扬、日月无光、雷声隐隐等悚人心悸的画面,衬托出女主人公悲惨的命运,有强烈的艺术震撼力。这在古代爱情婚姻题材的诗歌中是别具一格的。
  《八仙歌》的情调幽默谐谑,色彩明丽,旋律轻快。在音韵上,一韵到底,一气呵成,是一首严密完整的歌行。在结构上,每个人物自成一章,八个人物主次分明,每个人物的性格特点,彼此衬托映照,有如一座群体圆雕,艺术上确有独创性。正如王嗣奭所说:“此创格,前无所因。”它在古典诗歌中的确是别开生面之作。
  三四句写郑愔喝得半醉的时候,放下衣衫的长袖,把琴擦擦,开始鼓琴。古人衣袖特长,一般挽着,故云“下衫袖”。龙唇琴,古代琴名。《古琴疏》记载,汉末荀淑有架龙唇琴,一天下大雨不见了。三年后下大雨,有条黑龙飞入李膺家中,李膺一看,是荀淑的琴,就把它送还给荀淑。诗以龙唇琴借指郑愔的琴名贵。
  诗人是明明有许多话急于要讲的。但他知道即使是把喉咙喊破了,也决不会使唐玄宗醒悟,真是“言之何补”。况且诗人自己也心绪如麻,不想说,但又不忍不说。因此,写诗的时候不免若断若续,似吞似吐。范梈说:“此篇最有楚人风。所贵乎楚言者,断如复断,乱如复乱,而辞意反复行于其间者,实未尝断而乱也;使人一唱三叹,而有遗音。”(据瞿蜕园、朱金城《李白集校注》转引)这是很精到的见解。诗人把他的情绪,采用楚歌和骚体的(ti de)手法表现出来,使得断和续、吞和吐、隐和显,消魂般的凄迷和预言式的清醒,紧紧结合在一起,构成深邃的意境和强大的艺术魅力。
  全诗思想性与艺术性绾合得自然而巧妙。语言平易,诗思明快,显示了贾岛诗风的另外一种特色。

创作背景

  三闾庙,是奉祀春秋时楚国三闾大夫屈原的庙宇,根据《清一统志》记载,庙在长沙府湘阴县北六十里(今汨罗县境)。诗人经过此地后,睹物思人,于是写下了这首凭吊诗。

  

任翻( 唐代 )

收录诗词 (6866)
简 介

任翻 任翻,唐末诗人。也叫任蕃,或任藩,江南人。出身贫寒,步行到京师去考进士,结果落第而归。于是放浪江湖,吟诗弹琴自娱。于是就有了游巾子山一段,题诗于壁云:“绝顶新秋生夜凉,鹤翻松露滴衣裳。前峰月照一江水,僧在翠微开竹房。”正所谓人以文传,文以人传。这篇《宿巾子山禅寺》一诗,由于描写细腻,动静得宜。不胫而走,脍炙人口。后人题诗云;“任蕃题后无人继,寂寞空山二百年”。其诗集一卷,今存诗十八首。

少年游·草 / 黄棨

夜愁生枕席,春意罢帘栊。泣尽无人问,容华落镜中。"
礼乐夷风变,衣冠汉制新。青云已干吕,知汝重来宾。"
忽从被褐中,召入承明宫。圣人借颜色,言事无不通。
顷为衡湘客,颇见湖山趣。朝气和楚云,夕阳映江树。
涟漪涵白沙,素鲔如游空。偃卧盘石上,翻涛沃微躬。
远忆巫山阳,花明绿江暖。踌躇未得往,泪向南云满。
跻阁谒金像,攀云造禅扃。新景林际曙,杂花川上明。
流沫诚足诫,商歌调易若。颇因忠信全,客心犹栩栩。"


好事近·夕景 / 谢肃

"沅湘春色还,风暖烟草绿。古之伤心人,于此肠断续。
"碧草已满地,柳与梅争春。谢公自有东山妓,
玩月爱佳夕,望山属清朝。俯砌视归翼,开襟纳远飙。
"晚节逢君趣道深,结茅栽树近东林。吾师几度曾摩顶,
"河水城下流,登城望弥惬。海云飞不断,岸草绿相接。
步登诸劫尽,忽造浮云端。当暑敞扃闼,却嫌絺绤寒。
七郡长沙国,南连湘水滨。定王垂舞袖,地窄不回身。
谈空对樵叟,授法与山精。日暮方辞去,田园归冶城。"


与梦得沽酒闲饮且约后期 / 马瑞

幽人即长往,茂宰应交战。明发归琴堂,知君懒为县。"
谪居东南远,逸气吟芳荃。适会寥廓趣,清波更夤缘。
飞雨祠上来,霭然关中暮。驱车郑城宿,秉烛论往素。
"梅花今正发,失路复何如。旧国云山在,新年风景馀。
别君日已远,离念无明晦。予亦返柴荆,山田事耕耒。"
回舆长乐观,校猎上林园。行漏移三象,连营总八屯。
西道苦转毂,北堤疲行舟。清泠水木阴,才可适我忧。"
海内凑朝贡,贤愚共欢荣。合沓车马喧,西闻长安城。


折杨柳 / 刘继增

"月暗竹亭幽,萤光拂席流。还思故园夜,更度一年秋。
去去桃花源,何时见归轩。相思无终极,肠断朗江猿。"
驻舟春溪里,皆愿拜灵颜。寤寐见神女,金沙鸣珮环。
深山谁向石桥逢。定攀岩下丛生桂,欲买云中若个峰。
马尾牦牛不能絜.柄出湘江之竹碧玉寒,
两府始收迹,南宫谬见推。非才果不容,出守抚茕嫠。
苍苍落日时,鸟声乱溪水。缘溪路转深,幽兴何时已。
寒依汾谷去,春入晋郊来。窃比康衢者,长歌仰大哉。"


勐虎行 / 华萚

疏澹下林景,流暮幽禽情。身名两俱遣,独此野寺行。"
顷者慕独往,尔来悲远游。风波自此去,桂水空离忧。"
纡组上春堤,侧弁倚乔木。弦望忽已晦,后期洲应绿。"
遥震阴山撼巍巍。胡骄子,当见旄头蚀应死。
岂不及阿母之家青鸟儿,汉宫来往传消息。"
清清江潭树,日夕增所思。
九华真人奉琼浆。下元昧爽漏恒秩,登山朝礼玄元室。
昨夜云生拜初月,万年甘露水晶盘。"


浣纱女 / 苏宝书

青鸟迎孤棹,白云随一身。潮随秣陵上,月映石头新。
后代无其人,戾园满秋草。
"先生何处去,王屋访茅君。别妇留丹诀,驱鸡入白云。
溧水通吴关,逝川去未央。故人万化尽,闭骨茅山冈。
"不过林园久,多因宠遇偏。故山长寂寂,春草过年年。
"良游因时暇,乃在西南隅。绿烟凝层城,丰草满通衢。
"昔传瘴江路,今到鬼门关。土地无人老,流移几客还。
文章参末议,荣贱岂同伦。叹逝逢三演,怀贤忆四真。


雨霖铃·寒蝉凄切 / 沈传师

佳士亦栖息,善身绝尘缘。今我蒙朝寄,教化敷里鄽。
"单于虽不战,都护事边深。君执幕中秘,能为高士心。
达士忧世务,鄙夫念王程。晨过弹筝峡,马足凌兢行。
"白日既云暮,朱颜亦已酡。画堂初点烛,金幌半垂罗。
河看大禹凿,山见巨灵开。愿扈登封驾,常持荐寿杯。"
憧憧洛阳道,日夕皇华使。二载出江亭,一心奉王事。
为重凌霜节,能虚应物心。年年承雨露,长对紫庭阴。"
声尘邈超越,比兴起孤绝。始信郢中人,乃能歌白雪。


小阑干·去年人在凤凰池 / 郑敦复

明时当盛才,短伎安所设。何日谢百里,从君汉之澨。"
所献知国宝,至公不待言。是非吾欲默,此道今岂存。"
归来得问茱萸女,今日登高醉几人。"
芸阁应相望,芳时不可违。"
雨濯万木鲜,霞照千山浓。草闲长馀绿,花静落幽红。
"尔恐碧草晚,我畏朱颜移。愁看杨花飞,置酒正相宜。
诚知匹夫勇,何取万人杰。无道吞诸侯,坐见九州裂。"
世上悠悠何足论。"


寄荆州张丞相 / 刘珝

耿耿曙河微,神仙此夜稀。今年七月闰,应得两回归。
烂熳惟愁晓,周游不问家。更逢清管发,处处落梅花。"
"西经大蓝山,南来漆林渡。水色倒空青,林烟横积素。
碧水冥空惟鸟飞,长天何处云随雨。红渠绿苹芳意多,
柳叶遍寒塘,晓霜凝高阁。累日此流连,别来成寂寞。
忧来上北楼,左右但军营。函谷行人绝,淮南春草生。
幽意颇相惬,赏心殊未穷。花间午时梵,云外春山钟。
执板身有属,淹时心恐惶。拜言不得留,声结泪满裳。


赐房玄龄 / 钱佖

"忠义三朝许,威名四海闻。更乘归鲁诏,犹忆破胡勋。
"虎啸山城晚,猿鸣江树秋。红林架落照,青峡送归流。
"风流与才思,俱似晋时人。淮月归心促,江花入兴新。
三年不归空断肠。君行既识伯禽子,应驾小车骑白羊。"
花伴成龙竹,池分跃马溪。田园人不见,疑向洞中栖。
"瘴气晓氛氲,南山复水云。鲲飞今始见,鸟坠旧来闻。
"横吹杂繁笳,边风卷塞沙。还闻田司马,更逐李轻车。
"宝地龙飞后,金身佛现时。千花开国界,万善累皇基。