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念奴娇·登多景楼

清代 / 汪元方

晚有退闲约,白首归云林。垂老忽相失,悲哉口语心。
迁客共君想劝谏,春肠易断不须听。"
君今劝我酒太醉,醉语不复能冲融。劝君莫学虚富贵,
"少睡多愁客,中宵起望乡。沙明连浦月,帆白满船霜。
穿霞日脚直,驱雁风头利。去国来几时,江上秋三至。
"篮舆腾腾一老夫,褐裘乌帽白髭须。早衰饶病多蔬食,
"春来无伴闲游少,行乐三分减二分。
不向东楼时一醉,如何拟过二三年。"
仙郎小隐日,心似陶彭泽。秋怜潭上看,日惯篱边摘。
醉惜年光晚,欢怜日影迟。回塘排玉棹,归路拥金羁。
但知莫作江西意,风景何曾异帝乡。"
绵袍拥两膝,竹几支双臂。从旦直至昏,身心一无事。
"身适忘四支,心适忘是非。既适又忘适,不知吾是谁。
"可怜三月三旬足,怅望江边望驿台。
得意言语断,入玄滋味深。默然相顾哂,心适而忘心。"
安身有处所,适意无时节。解带松下风,抱琴池上月。


念奴娇·登多景楼拼音解释:

wan you tui xian yue .bai shou gui yun lin .chui lao hu xiang shi .bei zai kou yu xin .
qian ke gong jun xiang quan jian .chun chang yi duan bu xu ting ..
jun jin quan wo jiu tai zui .zui yu bu fu neng chong rong .quan jun mo xue xu fu gui .
.shao shui duo chou ke .zhong xiao qi wang xiang .sha ming lian pu yue .fan bai man chuan shuang .
chuan xia ri jiao zhi .qu yan feng tou li .qu guo lai ji shi .jiang shang qiu san zhi .
.lan yu teng teng yi lao fu .he qiu wu mao bai zi xu .zao shuai rao bing duo shu shi .
.chun lai wu ban xian you shao .xing le san fen jian er fen .
bu xiang dong lou shi yi zui .ru he ni guo er san nian ..
xian lang xiao yin ri .xin si tao peng ze .qiu lian tan shang kan .ri guan li bian zhai .
zui xi nian guang wan .huan lian ri ying chi .hui tang pai yu zhao .gui lu yong jin ji .
dan zhi mo zuo jiang xi yi .feng jing he zeng yi di xiang ..
mian pao yong liang xi .zhu ji zhi shuang bi .cong dan zhi zhi hun .shen xin yi wu shi .
.shen shi wang si zhi .xin shi wang shi fei .ji shi you wang shi .bu zhi wu shi shui .
.ke lian san yue san xun zu .chang wang jiang bian wang yi tai .
de yi yan yu duan .ru xuan zi wei shen .mo ran xiang gu shen .xin shi er wang xin ..
an shen you chu suo .shi yi wu shi jie .jie dai song xia feng .bao qin chi shang yue .

译文及注释

译文
伯乐走到跟前一看,这是千里(li)马哪,旋毛就长在它腹间!
每天三更半夜到鸡啼叫的时候,是男孩子们读书的最好时间。
华美的窗前,一位佳人立于春风中,默默无语,闲愁万种。也应像往日一样,眼如秋水般清亮,眉似春山般秀美。
独自通宵达旦难以入眠啊,聆听那蟋蟀整夜的哀音。
六军已经约定,全都驻马不前,遥想当年七夕,我们还嗤笑织女耕牛。
夜深人散客舍静,只有墙上孤灯和我人影相映。浓浓的酒意已经全消,长夜漫漫如何熬到天明?
我被空名自误,永王派兵迫胁我上了他的楼船。
船行中流突然现匡庐,威镇九江气势正豪雄。
不能把美好的月色捧给你,只望能够与你相见在梦乡。
江南也好江北也罢,原来都是我的家乡,三十年过去了,就像做了一场梦。

我在墙头你在马上遥相对望,一看见君就知道已经有断肠的相思。
贺兰山下战士们列阵如云,告急的军书日夜频(pin)频传闻。
几百级阶梯拾级而上才到达它的峰巅,尽(jin)览全城风光,但见轻雾迷漫,碧波荡漾。
呵,假如把这所有的音响尽皆谱入琴曲,
  周定王派单襄公出使宋国,此后又借道陈国去访问楚国。已是清晨能见到大火星的季节了,道路上杂草丛生无法通行,负责接待宾客的官员不在边境迎候,司空不巡视道路,湖泽不筑堤坝,河流不架桥梁,野外堆放着谷物,谷场还没有修整,路旁没有种植树木,田里的庄稼稀稀拉(la)拉,膳夫不供应食物,里宰不安排住处,都邑内没有客房,郊县里没有旅舍,百姓将去为夏氏修筑台观。到了陈国都城,陈灵公与大臣孔宁、仪行父穿戴着楚地流行的服饰到夏氏家玩乐,丢下客人不会见。
惬意的昼眠,忽被落棋之声惊醒,本有些恼,揉揉眼睛,却见碧纱窗下,飘缕缕沉得之烟;窗外的槐柳绿影,传阵阵新蝉之鸣,不禁又喜从心生。于是便挎盆出门,痛痛快快享受泉流洗沐的清凉。看雨后的小荷,随溪流翻动得多欢!石榴花衬着湿润的绿叶,愈见得红丽如燃。伸纤手玩弄泻池的流泉,那就更有味啦,连溅落荷叶的碎滴,也一粒粒圆转如珠!
昌言考进士科目的时候,我才只有几岁,还没开始学习(xi)。回忆当年我跟一群孩子在父亲身边嬉戏玩耍,昌言也在旁边,还曾拿来枣儿栗子给我吃;两家住得很近,又因为是亲戚的缘故,所以彼此十分亲昵。昌言应考进士科目,一天比一天出名。我后来渐渐长大,也稍稍懂得要读书,学习句逗、对对子、四声格律,结果没有学成而废弃了。昌言听说我废弃了学习,虽然没有说我什么,而细察他的意思,是很遗憾的。后来过了十多年,昌言进士及第,考中第四名,便到各地去做官,彼此也就断了音讯。我日益成长壮大,能够感到悔恨了,便痛改前非而恢复学习。又过了几年,我游历京城,在汴京遇见了昌言,便彼此慰劳,畅叙平生以来的欢乐。拿出文章十多篇,昌言看了很高兴,并且夸(kua)我写得好。我学习开始晚,又没有老师指导,虽天天作文,内心一直十分惭愧;等听到昌言的话后,于是颇为自喜。到现在又十多年过去了,再次来到了京城,而昌言已经身居两制,他作为朝廷使者,要出使到万里以外的那些强悍不屈服的契丹朝廷,要树立大旌旗,跟随的骑士多达几百骑,送行的车辆有上千辆,走出京城大门情绪(xu)慷慨激昂。我自思忖,孩童时代见到昌言在先父身旁,那时怎么会料想他会走到这一步了?一个人富贵起来并不奇怪,而我对昌言的富贵特别有所感触啊!大丈夫活着不去当将军,能当名使臣,用口舌辞令在外交上战胜敌人就足够了。前些年彭任跟随富弼公出使契丹,曾对我说:“出了国境之后,住宿在驿亭。听到披甲战马几万骑驰聘而过,宝剑和长矛互相撞击,整夜不绝于耳,跟随之使臣惊慌失色。等到天亮了,只见道路上的马蹄印了,心中的余悸还难平息,好像心要跳出来似的。”大凡契丹用来向中国炫耀武力的手段,多为这类事情。中国去的使者,没有识透他们这类手段,因之而有的人甚至震惊害怕到哑口无言,让外族人嗤笑。唉!这是多么的没有思考力啊!古代奉春君刘敬出使到冒顿去,壮士大马都藏起来不让看见,因此才有平城的战役。现在的匈奴(契丹),我是深知他们没有什么能力与作为的。孟子说:“面对诸侯国君的谈话,就得藐视他。”更何况对待外族呢!请把上述的话权作临别赠言吧。

注释
叔伟:荀叔伟,曾于黄鹤楼上见到仙人驾鹤而至。事见《述异记》。
②事长征:从军远征。
3.费:费用,指钱财。
雌黄:即鸡冠石,黄赤色,可作颜料。古人写字用黄纸,写错了用雌黄涂掉再写。后用信口雌黄喻随口乱说。
(3)御宇:驾御宇内,即统治天下。汉贾谊《过秦论》:“振长策而御宇内”
(20)若夫淫(yín)雨霏霏(fēifēi):若夫,用在一段话的开头以引起下文。下文的“至若”同此。“若夫”近似“像那”。“至若”近似“至于”。淫(yín)雨霏霏,连绵不断的雨。霏霏,雨(或雪)繁密的样子。

赏析

  这首诗采莲活动写得相当细致,从头到尾都是运用叙述和白描手法,如同采莲女一样淡妆浅梳,不假雕饰,表现出一种纯朴明丽的风格,洋溢着浓郁的江南民歌风味。全诗构思独特,每韵一段,各段之间富有变化,从而展示出从晨出到暮归群体采莲的全部过程。全诗场景多变,情节丰富,令人留连往返,兴味无穷。
  这是一首怨妇诗。李太白乃浪漫主义豪放派诗人。很多作品均狂放不羁,如“飞流直下三千尺”、“黄河之水天上来”等等。细腻的描写风花雪月、儿女情长的作品不是太多。
  “长江巨浪征人泪,一夜西风共白头。” 这两句运用了比喻、夸张、拟人的修辞手法。第三句以巨浪比喻征人泪,同时妙用夸张;第四句以浪花比喻白发,把长江拟人化,手法新奇!
  俗话说:“月到中秋分外明。”诗的首句正是袭用这句俗语(yu)的语意。“才近”二字,扣题目的“八月十二”,只差三天,便是中秋,真称得上“近”了。本来每月的望日,月亮都是光明的,而这句俗语突出的是“中秋”,重点在“分外”。分外者,特别之意也,即较之其他月份更要清亮一点。八月十二,虽还未到中秋,但却接近中秋;虽未达到“分外”,却也是“已清”了。这已初步道出了题意。
  刘禹锡晚年写的这首《《始闻秋风》刘禹锡 古诗》所表现出来的那种跌宕雄健的风格和积极健康的美学趣味,正是诗人那种“老骥伏枥,志在千里”的倔强进取精神和品格的艺术写照。
  此外,第一人称的表现手法也值得提出。诗中的“妾”(古代女子自我称呼)当然并不等于作者自己。
  金圣叹批后两联(后解)云:“‘川原’七字中有无数亲故,‘宫阙’七字中止夕阳一人。‘谁’便是无数亲故也,‘独’便是夕阳一人也。不知唐诗(之)人,谓五六只是写景。”(《金圣叹选批唐诗》)认为五六句不是纯粹写景,而与七八句的抒情密切关联,分析得相当精辟、透彻。
  如果说前两句所描绘的是《山中》王维 古诗景色的某一两个局部,那么后两句所展示的却是它的全貌。尽管冬令天寒,但整个秦岭《山中》王维 古诗,仍是苍松翠柏,蓊郁青葱,山路就穿行在无边的浓翠之中。苍翠的山色本身是空明的,不像有形的物体那样可以触摸得到,所以说“空翠”。“空翠”自然不会“湿衣”,但它是那样的浓,浓得几乎可以溢出翠色的水分,浓得几乎使整个空气里都充满了翠色的分子,人行空翠之中,就像被笼罩在一片翠雾之中,整个身心都受到它的浸染、滋润,而微微感觉到一种细雨湿衣似的凉意,所以尽管“山路元无雨”,却自然感到“空翠湿人衣”了。这是视觉、触觉、感觉的复杂作用所产生的一种似幻似真的感受,一种心灵上的快感。“空”字和“湿”字的矛盾,也就在这种心灵上的快感中统一起来了。
  此诗于自信之余,特充溢豪气,大有天下公(gong)爵舍我其谁,晚清历史唯我是著之意。十诗中,此诗最为世人称道。前两联说尽诗人一生。运转晚清机枢,捭阖欧美交际,尽李公“只手”而已。尾联为诗眼,尽得诗家韵味,意蕴尤长。“笑指”二字,含而不露;“几人”云云,自信而无张扬。
  为了使这种道理更令人信服,更容易被人接受,孟子接着用具体的事例来说明(shuo ming)。“一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑(bu xie)也。”“箪”是古代盛饭的圆形竹篮,“豆”是古代盛肉或其他食品的器皿,“呼尔”是大声呼喝着,“蹴尔”是用脚踢着。这几句说:只要得到一小筐饭、一小碗汤就可以保全生命,不能得到就要饿死,如果是轻蔑地呼喝着叫别人吃,哪怕是饥饿的过路人都不愿接受,如果是用脚踢着给别人吃,那就连乞丐都不屑要了。《礼记·檀弓》有一段故事与此相类似:“齐大饥,黔敖为食于路,以待饿者而食之。有饿者,蒙袂辑屦,贸贸然来。黔敖左奉食,右执饮,曰:‘嗟!来食!’扬其目而视之曰:‘予唯不食嗟来之食,以至于斯(yu si)也!”人厌恶,所以宁愿饿死也不愿接受别人侮辱性的施舍。连无人认识的路人和贫困低贱的乞丐都能这样做,常人更不用说了。这一事例生动地说明了人们把义看得比生更为珍贵,在二者不可兼得时就会舍生取义。
  开篇六句写望岳。起笔超拔,用语不凡,突出南岳在当时众山中的崇高地位,引出远道来访的原因。“我来”以下八句写登山。来到山里,秋雨连绵,阴晦迷蒙;等到上山时,突然云开雨霁,群峰毕现。整段以秋空阴晴多变为背景,衬托出远近诸峰突兀环立,雄奇壮观,景象阔大,气势雄伟。“潜心默祷若有应”句,借衡岳有灵,引起下段祭神问天的心愿。“森然”以下十四句写谒庙,乃全诗的核心。韩愈游南岳,虽不离赏玩名山景色,但更主要的还是想通过祭神问天,申诉无人理解、无处倾吐的悒郁情怀。在叙写所见、所感时,肃穆之中含诙谐之语,涉笔成趣。最后四句写夜宿佛寺。身遭贬谪,却一觉酣睡到天明,以旷达写郁闷,笔力遒劲。末句“寒日”,呼应“秋雨”、“阴气”。全篇章法井然。
  “谁念献书来万里,君王深在九重城。”尾联转入满腹牢骚不平,诗人向两位朋友诉苦:我不远万里,到京城献书,谁知“君之门兮九重”,一片赤诚,难以上达天听,不为君知。这两句并不是“悔献书”,他对献书毫不悔恨,只是怨自己运气不好,怨君王深居禁中,不能赏识自己的才干,使得他不能象韦苏州和李明府那样,既能当官,又过着“潇洒送日月”的生活。“十才子”诗中常交织着“仕”与“隐”的矛盾。他们都是中下层知识分子,对他们来说,最惬意的莫过于“陶潜县里看花发,庾亮楼中对月明”这样吏、隐两全的生活,崔峒因未得到这种“待遇”而产生怨恨,不过,他的“怨”,是“怨而不怒”,合乎中庸之道的。崔峒的友人王烈有一首《酬崔峒》诗,对他的矛盾心理写得很形象具体:“狥旬世甘长往,逢时忝一官。欲朝青琐去,羞向白云看。荣宠无心易,艰危抗节难”。
  白居易在杭州时,有关湖光山色的题咏很多。这诗处处扣紧环境和季节的特征,把刚刚披上春天外衣的西湖,描绘得生意盎然,恰到好处。
  最后一联感叹岁月蹉跎,忧多伤身。“若华”犹言“若英”,即若木之花。若木是神话中生长于西方日入处的树木。《山海经·大荒北经》称:“上有赤树,青叶赤华,名曰若木。”郭璞注:“生昆仑西,附西极,其华光赤下照地。”若木之光华后人也用来指时光。《离骚》云:“折若木以拂日兮,聊逍遥以相羊。”屈原的举动,据王逸的解释,是“折取若木,以拂击日,使之还去”,“或谓拂,蔽也,以若木鄣蔽日,使不得过也”(《楚辞章句》)。总之,都是挽留光阴之意。诗人在此感叹,光阴如逝水无情,即使想借助若木加以挽留,也是徒劳无谓,忧思丛集,只会使自己伤神减寿。诗的最后这种深沉的忧伤与开头的“怅然”相呼应,令读者久久回味。
  “寒禽与衰草,处处伴愁颜。”尾联继续虚写友人归途中所见所感。上句写景,“禽”和“草”本无知觉,而曰“寒禽”、“衰草”,正写出诗人心中对乱世的感受。下句直接写“愁”,言愁无处不在,“愁”既指友人之愁,也兼含作者之愁,这里与一、二两联遥相呼应,针线细密,用笔娴熟。
  此诗是《大雅》的最后一篇,它的主题,《毛诗序》以为是“凡伯刺幽王大坏也”,与前一篇《大雅·瞻卬》的解题一字不异。这种情况在《毛诗序》中并不多见,说明《召旻》与《瞻卬》的内容是有关联的。从诗的开头看,读者多少也能发现一些共同点,《瞻卬》首两句是“瞻卬昊天,则不我惠”,仰望茫茫上空,慨叹老天没有恩情,《召旻》首两句是“昊天疾威,天笃降丧”,悲呼老天暴虐难当,不断降下灾祸,两者语气十分相似,只是《召旻》的口吻更激切一些。周幽王宠幸褒姒,斥逐忠良,致使国家濒于灭亡,所以诗人作《瞻卬》一诗刺之;周幽王又任用奸佞,败坏朝纲,这与宠幸褒姒一样对国家造成极大危害,所以诗人再作《召旻》一诗刺之。

创作背景

  二十世纪二十年代鲁迅在北京时,曾被北洋军阀政府免职通缉,受到一些文人的攻击和陷害。三十年代初期鲁迅在上海,又遭受当时国民党统治者的种种威胁和迫害。当时国民党统治者一面禁止书报,封闭书店,颁布恶出版法,通缉著作家,一面将左翼作家逮捕、拘禁,秘密处以死刑。作者鲁迅的处境十分险恶。

  

汪元方( 清代 )

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简 介

汪元方 汪元方,字啸庵,余杭人。道光癸巳进士,改庶吉士,授编修。官至左都御史。赠太子少保,谥文端。

寻隐者不遇 / 孙革访羊尊师诗 / 靳香巧

忽见此驿名,良久涕欲垂。何故阳道州,名姓同于斯。
无根亦可活,成阴况非迟。三年未离郡,可以见依依。
绿芽十片火前春。汤添勺水煎鱼眼,末下刀圭搅麹尘。
"明月满深浦,愁人卧孤舟。烦冤寝不得,夏夜长于秋。
相逢且莫推辞醉,听唱阳关第四声。
不伤财兮不伤力。骊宫高兮高入云,君之来兮为一身,
"履道坊西角,官河曲北头。林园四邻好,风景一家秋。
为君一吼君心醒。愿君每听念封疆,不遣豺狼剿人命。"


题情尽桥 / 见翠安

清浊两声谁得知。"
"晓服云英漱井华,寥然身若在烟霞。药销日晏三匙饭,
名姓日隐晦,形骸日变衰。醉卧黄公肆,人知我是谁。"
下流上通上下泰。周灭秦兴至隋氏,十代采诗官不置。
婆娑拂面两三株。鸟偷飞处衔将火,人摘争时蹋破珠。
"平旦起视事,亭午卧掩关。除亲簿领外,多在琴书前。
崔在吴兴元在越,出门骑马觅何人。"
我来如有悟,潜以心照身。误落闻见中,忧喜伤形神。


南乡子·春闺 / 僪辛巳

千年不死仍无病。人生不得似龟鹤,少去老来同旦暝。
冠垂明月珠,带束通天犀。行动自矜顾,数步一裴回。
并入红兰署,偏亲白玉规。近朱怜冉冉,伐木愿偲偲。
画井垂枯朽,穿池救噞喁。蕉非难败坏,槿喻暂丰茸。
"风琴秋拂匣,月户夜开关。荣启先生乐,姑苏太守闲。
"桐花暗澹柳惺憁,池带轻波柳带风。
此理勿复道,巧历不能推。"
悬劫偏深勐,回征特险巇.旁攻百道进,死战万般为。


愚人食盐 / 门癸亥

今日相逢愁又喜,八人分散两人同。"
鼎腻愁烹鳖,盘腥厌脍鲈。钟仪徒恋楚,张翰浪思吴。
"宿酲寂寞眠初起,春意阑珊日又斜。劝我加餐因早笋,
观指非知月,忘筌是得鱼。闻君登彼岸,舍筏复何如。"
"帝子吹箫逐凤凰,空留仙洞号华阳。
清凉近高生,烦热委静销。开襟当轩坐,意泰神飘飘。
"月暗灯残面墙泣,罗缨斗重知啼湿。真珠帘断蝙蝠飞,
一梦何足云,良时事婚娶。当年二纪初,嘉节三星度。


月下独酌四首 / 司寇艳敏

江楼客散日平西。长津欲度回渡尾,残酒重倾簇马蹄。
朽刃休冲斗,良弓枉在弢.早弯摧虎兕,便铸垦蓬蒿。
终日一蔬食,终年一布裘。寒来弥懒放,数日一梳头。
故乡元约一年回。马辞辕下头高举,鹤出笼中翅大开。
树裂山魈穴,沙含水弩枢。喘牛犁紫芋,羸马放青菰。
九江地卑湿,四月天炎燠。苦雨初入梅,瘴云稍含毒。
同受新年不同赏,无由缩地欲如何。"
忽因乘逸兴,莫惜访嚣尘。窗前故栽竹,与君为主人。"


咏愁 / 诸葛嘉倪

况是绿芜地,复兹清露天。落叶声策策,惊鸟影翩翩。
碧落三仙曾识面,年深记得姓名无。"
忽因时节惊年几,四十如今欠一年。"
假寐待旦朝至尊。今君三十朝未与,得不寸晷倍玙璠.
稚女凭人问,病夫空自哀。潘安寄新咏,仍是夜深来。"
尔母溺情连夜哭,我身因事有时悲。
"厚地植桑麻,所要济生民。生民理布帛,所求活一身。
夏日独上直,日长何所为。澹然无他念,虚静是吾师。


秋日诗 / 熊晋原

故乡渺何处,云水重重隔。谁念深笼中,七换摩天翮。"
"身适忘四支,心适忘是非。既适又忘适,不知吾是谁。
熨衣灯火映深房。四时新景何人别,遥忆多情李侍郎。"
日射血珠将滴地,风翻火焰欲烧人。闲折两枝持在手,
病觉今年昼夜长。顾我亲情皆远道,念君兄弟欲他乡。
欲散白头千万恨,只消红袖两三声。"
分久沉荆掾,惭经厕柏台。理推愁易惑,乡思病难裁。
半醒思往来,往来吁可怪。宠辱忧喜间,惶惶二十载。


拜年 / 校语柳

得见成阴否,人生七十稀。
誓以智慧水,永洗烦恼尘。不将恩爱子,更种悲忧根。"
"顿愈关风疾,因吟口号诗。文章纷似绣,珠玉布如棋。
萦纡用无所,奔迫流不已。唯作呜咽声,夜入行人耳。
学问攻方苦,篇章兴太清。囊疏萤易透,锥钝股多坑。
今朝偏遇醒时别,泪落风前忆醉时。"
五六百里真符县,八十四盘青山驿。掣开流电有辉光,
霜菊花萎日,风梧叶碎时。怪来秋思苦,缘咏秘书诗。


长相思·山一程 / 秋语风

志士潜兴感,高僧暂废禅。兴飘沧海动,气合碧云连。
"往年君向东都去,曾叹花时君未回。今年况作江陵别,
彼美犹谿女,其谁占馆娃。诚知通有日,太极浩无涯。
苍茫兼葭水,中有浔阳路。此去更相思,江西少亲故。
化吾足为马,吾因以行陆。化吾手为弹,吾因以求肉。
柳爱和身动,梅愁合树融。草芽犹未出,挑得小萱丛。
何事古今诗句里,不多说着洛阳秋。"
绕屋声淅淅,逼人色苍苍。烟通杳霭气,月透玲珑光。


利州南渡 / 卞丙申

"欲送残春招酒伴,客中谁最有风情。两瓶箬下新开得,
男儿上既未能济天下,下又不至饥寒死。吾观九品至一品,
"九派绕孤城,城高生远思。人烟半在船,野水多于地。
"弄玉潜过玉树时,不教青鸟出花枝。
"头陀独宿寺西峰,百尺禅庵半夜钟。
上求奉王税,下望备家储。安得放慵惰,拱手而曳裾。
眼明惊拆紫泥书。便留朱绂还铃阁,却着青袍侍玉除。
欲骑鹤背觅长生。刘纲有妇仙同得,伯道无儿累更轻。