首页 古诗词 国风·郑风·女曰鸡鸣

国风·郑风·女曰鸡鸣

元代 / 释子益

"湖边景物属秋天,楼上风光似去年。仙侣缑生留福地,
何负当途人,无心矜窘厄。回瞻后来者,皆欲肆轥轹。
寒叶岭头人住稀。带雪野风吹旅思,入云山火照行衣。
可怜诸贵贤且才,时情物望两无猜。伊余独禀狂狷性,
解榻皆五侯,结交尽群英。六月槐花飞,忽思莼菜羹。
"帝子鸣金瑟,馀声自抑扬。悲风丝上断,流水曲中长。
台寒柏树绿,江暖柳条黄。惜别津亭暮,挥戈忆鲁阳。"
绿杨垂野渡,黄鸟傍山村。念尔能高枕,丹墀会一论。"
杏坛仙侣应相笑,只为浮名未肯抛。"
敢教晨景过华砖。翾飞附骥方经远,巨楫垂风遂济川。
昨夜梁园里,弟寒兄不知。庭前看玉树,肠断忆连枝。
冠剑朝凤阙,楼船侍龙池。鼓钟出朱邸,金翠照丹墀。
龙凤金鞍软玉鞭,雪花光照锦连干。
珍重支公每相勉,我于儒行也修行。"
幽人惜春暮,潭上折芳草。佳期何时还,欲寄千里道。


国风·郑风·女曰鸡鸣拼音解释:

.hu bian jing wu shu qiu tian .lou shang feng guang si qu nian .xian lv gou sheng liu fu di .
he fu dang tu ren .wu xin jin jiong e .hui zhan hou lai zhe .jie yu si lin li .
han ye ling tou ren zhu xi .dai xue ye feng chui lv si .ru yun shan huo zhao xing yi .
ke lian zhu gui xian qie cai .shi qing wu wang liang wu cai .yi yu du bing kuang juan xing .
jie ta jie wu hou .jie jiao jin qun ying .liu yue huai hua fei .hu si chun cai geng .
.di zi ming jin se .yu sheng zi yi yang .bei feng si shang duan .liu shui qu zhong chang .
tai han bai shu lv .jiang nuan liu tiao huang .xi bie jin ting mu .hui ge yi lu yang ..
lv yang chui ye du .huang niao bang shan cun .nian er neng gao zhen .dan chi hui yi lun ..
xing tan xian lv ying xiang xiao .zhi wei fu ming wei ken pao ..
gan jiao chen jing guo hua zhuan .xuan fei fu ji fang jing yuan .ju ji chui feng sui ji chuan .
zuo ye liang yuan li .di han xiong bu zhi .ting qian kan yu shu .chang duan yi lian zhi .
guan jian chao feng que .lou chuan shi long chi .gu zhong chu zhu di .jin cui zhao dan chi .
long feng jin an ruan yu bian .xue hua guang zhao jin lian gan .
zhen zhong zhi gong mei xiang mian .wo yu ru xing ye xiu xing ..
you ren xi chun mu .tan shang zhe fang cao .jia qi he shi huan .yu ji qian li dao .

译文及注释

译文
我独自一人来到这江边的(de)高楼,我思绪纷然好像有满腹的忧愁。
高楼镂著花纹的木条,交错成绮文的窗格,四周是(shi)高翘的阁檐,阶梯有层叠三重。
气势轩昂的屋脊夹着皇帝专用的道路,杨柳的柳荫盖住流经宫苑的河道。
如果自己见识低下,就像矮人看戏似的,自己什么也没看见,对戏的好坏心中没有定数,只是随声附和罢了。
在苍茫辽阔的长江中孤零零地屹(yi)立着金山,金山上有庄严的寺庙,那是水面上的一处佛教圣境!站在金鳌峰满满地饮了三杯,那饮下的似乎不是酒,而是吸尽了江山浓浓的春色。江水深处潜伏的蛟龙,惧怕有人点燃镇凶避邪的犀角,于是掀起房屋般的巨浪。夕阳西下,游人纷纷划桨而归,让他们离开吧,我依然要在江中流连,补偿我人生阅历的不足。
  我所思念的美人在汉阳,想追随(我)所思念的人,但陇阪迂回险阻(阻我难至汉阳)。侧身向西望眼泪沾湿了衣裳。美人送给我貂襜褕。(我)以什么来报答呢(ne)?(我有)明月珠。但是道路遥远使我徘徊不进,犹豫不决,为何(我)总是不能绝念,总是愁闷郁结呢?
正逢你在悠闲地欣赏弦歌,肃穆地坐在华美的厅堂。
在这里早晚能听到的是什么呢?尽是杜鹃猿猴那些悲凄的哀鸣。
  有个担忧他的禾苗长不高而把禾苗往上拔的春秋宋国人,一天下来十分疲劳地回到家,对他的家人说:“今天累坏了,我帮助禾苗长高了!”他儿子小步奔去看那禾苗的情况,禾苗却都枯萎了。天下不希望自己禾苗长得快一些的人很少啊!以为禾苗长大没有用处而放弃的人,就像是不给禾苗锄草的懒汉。妄自帮助它生长的人,就像这个拔苗助长的人,不但没有好处,反而害了它。
抬头看那雕刻的方椽,画的是龙与蛇的形象。
如今我有什么功德,从来没有种田采桑。
  有的史书记载说:“封唐叔的事,是史佚促成的。”
暗自悲叹蕙花也曾开放啊,千娇(jiao)(jiao)百媚开遍华堂。
路途遥远,酒意上心头,昏昏然只想小憩一番。艳阳高照,无奈口渴难忍,想随便去哪找点水喝。于是敲开一家村民的屋门,问:可否给碗茶?
悠悠不尽的江水什么时候枯竭,别离的苦恨,什么时候消止。只愿你的心,如我的心相守不移,就不会辜负了我一番痴恋情意。翻译二
各国的音乐互相比美,乐曲变化多端尽周详。
秋色渐渐浓郁,花儿都在睡觉,秋燥如火。

注释
⑤适:到。
《七月》佚名 古诗流火:火(古读huǐ),或称大火,星名,即心宿。流,流动。每年夏历五月,黄昏时候,这星当正南方,也就是正中和最高的位置。过了六月就偏西向下了,这就叫做“流”。
87盖:用于句首,带有估计的语气。
22.创:受伤。
(96)愧心馁气——不敢直言,内心就不能不惭愧,气也不壮了。
⑶毫端:笔端。蕴秀:藏着灵秀。“毫端蕴秀”是心头蕴秀的修辞说法。临霜写:对菊吟咏的修辞说法。临,即临摹、临帖之“临”。霜,非指白纸,乃指代菊,前已屡见。写,描绘。这里说吟咏。
虫迹:虫子爬过的痕迹。幽穴:幽深的小洞。
95、希圣:希望达到圣人境地。

赏析

  “退食”。 王先谦先生梳理齐鲁韩三家诗注,认为“‘退食自公’者,自公朝退而就食,非谓退归私家。 永疏‘私门不开’,正释‘公’之义。卿大夫入朝治事,公膳于朝,不遑家食,故私门为之不开也。 ”; 而《毛诗正义》中先列郑玄笺,云退食意谓减膳。再引孔颖达正义释“减膳”之意:“减膳食者,大夫常膳日特豚,朔月少牢,今为节俭减之也。 ”[3] 后引王肃、孙毓“减膳”论“减膳”为合理合制之举。故从身份属性上来讲,两种解释都将对象定义为朝堂之臣,非宦官等类属。 从特征属性来看,则知此人尊制守法,依朝廷之律,依传统之令,非标新立异或先斩后奏之人,可谓是遵从、执行制度法令的模范,是朝廷形象的代言。
  为理解这组诗的结构,须对其内容先略作说明。第一首是组诗的序曲,通过对巫山巫峡的秋色秋声的形象描绘,烘托出阴沉萧森、动荡不安的环境气氛,令人感到秋色秋声扑面惊心,抒发了诗人忧国之情和孤独抑郁之感。这一首开门见山,抒情写景,波澜壮阔,感情强烈。诗意落实在“丛菊两开他日泪,孤舟一系故园心”两句上,下启第二、三首。第二首写诗人身在孤城,从落日的黄昏坐到深宵,翘首北望,长夜不寐,上应第一首。最后两句,侧重写自己已近暮年,兵戈不息,卧病秋江的寂寞,以及身在剑南,心怀渭北,“每依北斗望京华”,表现出对长安的强烈怀念。第三首写晨曦中的夔府,是第二首的延伸。诗人日日独坐江楼,秋气清明,江色宁静,而这种宁静给作者带来的却是烦扰不安。面临种种矛盾,深深感叹自己一生的事与愿违。第四首是组诗的前后过渡。前三首诗的忧郁不安步步紧逼,至此才揭示它们的中心内容,接触到“每依北斗望京华”的核心:长安象“弈棋”一样彼争此夺,反复不定。人事的更变,纲纪的崩坏,以及回纥、吐蕃的连年进犯,这一切使诗人深感国运大非昔比。对杜甫说来,长安不是个抽象的地理概念,他在这唐代的政治中心住过整整十年,深深印在心上的有依恋,有爱慕,有欢笑,也有到处“潜悲辛”的苦闷。当此国家残破、秋江清冷、个人孤独之际,所熟悉的长安景象,一一浮现眼前。“故国平居有所思”一句挑出以下四首。第五首,描绘长安宫殿的巍峨壮丽,早朝场面的庄严肃穆,以及自己曾得“识圣颜”至今引为欣慰的回忆。值此沧江病卧,岁晚秋深,更加触动他的忧国之情。第六首怀想昔日帝王歌舞游宴之地曲江的繁华。帝王佚乐游宴引来了无穷的“边愁”,清歌曼舞,断送了“自古帝王州”,在无限惋惜之中,隐含斥责之意。第七首忆及长安的昆明池,展示唐朝当年国力昌盛、景物壮丽和物产富饶的盛景。第八首表现了诗人当年在昆吾、御宿、渼陂春日郊游的诗意豪情。“彩笔昔曾干气象”,更是深刻难忘的印象。
  同时(tong shi),作品内容的展开和人物对话中的冲突,更深刻地展现出不同时代、不同人群间的思想冲突,通过子虚、乌有二人的对话,表现出两种不同的使命意识。
  袁素文名机,素文是她的字,1720年(清康熙五十九年)生。她容貌出众,“最是风华质,还兼窈窕姿”,“端丽为女兄弟冠”,是袁家姐妹中长得最漂亮端庄的。袁素文又“幼好读书”,针线旁边常放着书卷,因此很会作诗。在她未满一周岁时,其父曾仗义救助亡友衡阳县令高清的妻儿,为高清平反了其生前一起因库亏而入狱的冤案。高清的胞弟高八为此感激涕零,表示自己即将出生的孩子若系男儿,就与袁素文婚配,以示报答袁家大恩。不久高八生了个儿子,于是送来金锁作为聘礼,这场指腹婚事就这样正式确定下来。可是当双方成年后,男方却只字不提嫁娶之事,直到1742年(乾隆七年)袁素文二十三岁时,高八突然捎来书信说,因为儿子有病不宜结婚,希望解除婚约。由于袁素文自幼深受封建礼教毒害,“一闻婚早定,万死誓相随”,所以听到男方要解除婚约,就手持金锁哭泣不止,终日绝食。不久高八病死,高清的儿子高继祖特来说明真相,原来高八之子高绎祖并非有病,而是“有禽兽行”,并且屡教不改,其父怕以怨报德,才托言儿子有病解约。可是袁素文为了固守旧礼教的“一念之贞”,竟不顾日后痛苦,仍坚持嫁给高八之子,一时被誉为所谓“贞妇”。
  为了突出孤雁,首先要写出“离群”这个背景。所以诗人一开头便说:“几行归塞尽,念尔独何之?”作者本是江南人,一生中常在巴(zai ba)、蜀、湘、鄂、秦、陇一带作客,多天涯羁旅之思。此刻想是站在驿楼上,极目远望:只见天穹之下,几行鸿雁,展翅飞行,向北而去。渐渐地,群雁不见了,只留下一只孤雁,在低空盘旋。我们从“归塞”二字,可以看出雁群是在向北,且又是在春天;因为只有在春分以后,鸿雁才飞回塞外。这两句中,尤应注意一个“行”字,一个“独”字。有了“行”与“独”作对比,孤雁就突现出来了。“念尔”二字,隐蕴诗人同情之心。古人作诗,往往托物寓志,讲究寄兴深微。“念尔”句写得很妙,笔未到而气已吞,隐隐地让一个“孤”字映照通体,统摄全局。“独何之”,则可见出诗人这时正羁留客地,借孤雁以写离愁。
  这组诗描述了这样的情景:皑皑雪中,寒风凛冽,行人稀少,只见一位衣服褴褛的卖菜老人,伛偻着身子,挑着箩筐,踏着冰雪,走门串户,嘶哑的叫卖声,颤颤悠悠,回荡在大街小巷。这是一幅“雪中叫卖图”。
  这首诗在艺术表现上有三个特点:
  作品大意写浪迹江湖的诗人,在秋风萧瑟的时节与一位少年相遇。彼此情味相投,但只片刻幸会,随即就分手了。诗人选择相逢又相别的瞬间场面来表现“客恨”,自然地流露出无限的离恨别情,给人以颇深的艺术感染。
  文章的结构呈放射状。作者从为学者与自我、现实的学友、书本(实际上仍是人——古代作者或书中古人)、历史的“学友”(文中提到了孔子,实际上是指对提升学者的学养有帮助的一切古人)的关系切入,精到地阐述了这四组关系中的心灵互动的重要性。他要求为学者做到博学审问(广泛涉猎,详细考究)、稽(与别人心灵契合)、求其是非之所在(实际上指学会辨析,学会批判),使别人的东西化为自己的东西,从而拓展自己的知识疆域。作者强调为学不是始于学习,终于学习,而应该联系(lian xi)实际,学有所用,即“有济于天下”。为学应该贯穿人生的始终,不进则退。这是为学者必须谨记的一条法则,圣人也不例外。
  在梅尧臣以前,唐代人已经写了大量反映社会不平等的诗,大都写耕织的农民,梅尧臣这首诗换了个角度,写手工业者,可以说是对自己做诗目标“意新语工”的实践。诗在写作上,打破了绝句声律的格局限制,句法散文化,近似古代的风谣,这正是梅诗古朴淡泊的特色。后来有位并不出名的诗人张俞,作了一首《蚕妇》诗说:“昨日入城市,归来泪满巾。遍身罗绮者,不是养蚕人。”主题与梅诗相同,不知是否受到过梅诗的启发。近代有很多风谣,往往通过对比显示不合理,则受梅诗影响是很明显的。
  由于上句点出北林,正隐含《诗》中下文“未见君子,忧心钦钦”之意,所以作者紧接着写到“之子在万里”了。意思是自己所思念的人是远在万里之外,而下面“江湖迥且深”一句更是寓意深远,情韵不匮。因为江湖阻隔彼此的消息是一层;而“之子”却经过这样遥远而艰难的路程走向万里之外,其身心所受的摧伤折磨可想而知,又是一层;况且其身既然在远方,以后回来不是件容易事,为对方设身处地着想,自然更深了一层。
  “角声一动胡天晓”这最后一句真可谓一篇之警策。从字面解会,这是作者遥想军营之晨的情景。本来是拂晓到来军营便吹号角,然而在这位好奇诗人天真的心眼里,却是一声号角将胡天惊晓(犹如号角能将兵士惊醒一样)。这实在可与后来李贺“雄鸡一声天下白”的奇句媲美,显出唐军将士回旋天地的凌云壮志。联系上句“太白”出现所预兆的,这句之含蕴比字面意义远为深刻,它实际等于说:只要唐军一声号令,便可决胜,一扫如磐夜气,使西域重见光明。此句不但是赋,而且含有比兴、象征之意。正因为如此,这首送别诗才脱弃一般私谊范畴,而升华到更高的思想境界。
  “遥”,字面意义是远。但我们读诗的人,切不可处处拘守字面意义,认为杏花村一定离这里还有十分遥远的路程。这一指,已经使我们如同看到,隐约红杏梢头,分明挑出一个酒帘——“酒望子”来了。若真的距离遥远,就难以发生艺术联系,若真的就在眼前,那又失去了含蓄无尽的兴味:妙就妙在不远不近之间。《红楼梦》里大观园中有一处景子题作“杏帘在望”,那“在望”的神情,正是由这里体会脱化而来,正好为杜郎此句作注脚。《小放牛》里的牧童也说,“我这里,用手儿一指,……前面的高坡,有几户人家,那杨柳树上挂着一个大招牌”,然后他叫女客人“你要吃好酒就在杏花村”,也是从这里脱化出来的。“杏花村”不一定是真村名,也不一定即指(ji zhi)酒家。这只需要说明指往这个美丽的杏花深处的村庄就够了,不言而喻,那里是有一家小小的酒店在等候接待雨中行路的客人的。

创作背景

  此诗作于天宝(唐玄宗年号,742—756)初年。据《资治通鉴·天宝元年》记载:“是时,天下声教所被之州三百三十一,羁縻之州八百,置十节度、经略使以备边。……凡镇兵四十九万人,马八万馀匹。开元之前,每岁供边兵衣粮,费不过二百万;天宝之后,边将奏益兵浸多,每岁用衣千二十万匹,粮百九十万斛,公私劳费,民始困苦矣。”由此可知,诗人所歌咏的虽为历史,但是诗的内容却表达了他对唐玄宗“益事边功”的穷兵黩武开边之策的看法。

  

释子益( 元代 )

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简 介

释子益 释子益(?~一二六七),号剑关,剑州(今四川剑阁)人。理宗嘉熙三年(一二三九),初住隆兴府兴化寺。移住隆兴府云岩寿宁寺。度宗咸淳元年(一二六五),入住福州西禅怡山长庆寺。三年卒。为南岳下二十世,无准师范禅师法嗣。有《剑关子益禅师语录》一卷,收入《续藏经》。事见《语录》及林希逸所撰序。 释子益诗,以辑自《语录》及其中单编的诗编为一卷。

虞美人·风回小院庭芜绿 / 张方平

美人美人兮归去来,莫作朝云暮雨兮飞阳台。"
"莫折红芳树,但知尽意看。狂风幸无意,那忍折教残。
孤村明夜火,稚子候归船。静者心相忆,离居畏度年。"
有口不能明是非。鼻何尖,眼何碧,仪形本非天地力。
马尾牦牛不能絜.柄出湘江之竹碧玉寒,
石萝引古蔓,岸笋开新箨。吟玩空复情,相思尔佳作。
"阖闾宫娃能采莲,明珠作佩龙为船。
一县无诤辞,有时开道经。黄鹤垂两翅,徘徊但悲鸣。


庆清朝·禁幄低张 / 醉客

大语犹可闻,故人难可见。君草陈琳檄,我书鲁连箭。
行行安得辞,荷此蒲璧荣。贤豪争追攀,饮饯出西京。
多少嘉谟奏风俗,斗牛孤剑在平津。"
稀微了自释,出处乃不同。况本无宦情,誓将依道风。"
静闭绿堂深夜后,晓来帘幕似闻腥。"
"剑关云栈乱峥嵘,得丧何由险与平。千载龟城终失守,
急涧岂易揭,峻途良难遵。深林猿声冷,沮洳虎迹新。
幸曾趋丹墀,数得侍黄屋。故人尽荣宠,谁念此幽独。


竹枝词·山桃红花满上头 / 释圆极

年年白眼向黔娄,唯放蛴螬飞上树。"
霏微傍青霭,容与随白鸥。竹阴交前浦,柳花媚中洲。
"端居倦时燠,轻舟泛回塘。微风飘襟散,横吹绕林长。
谁怜远作秦吴别,离恨归心双泪流。"
新诗问我偏饶思,还念鹪鹩得一枝。"
汉道昔云季,群雄方战争。霸图各未立,割据资豪英。赤伏起颓运,卧龙得孔明。当其南阳时,陇亩躬自耕。鱼水三顾合,风云四海生。武侯立岷蜀,壮志吞咸京。何人先见许,但有崔州平。余亦草间人,颇怀拯物情。晚途值子玉,华发同衰荣。托意在经济,结交为弟兄。毋令管与鲍,千载独知名。
此中得佳境,可以绝嚣喧。清夜方归来,酣歌出平原。
"吾师继微言,赞述在坟典。寸禄聊自资,平生宦情鲜。


东武吟 / 释广

好携长策干时去,免逐渔樵度太平。"
有如飞蓬人,去逐万里游。登高望浮云,仿佛如旧丘。
有德必报之,千金耻为轻。缅书羁孤意,远寄棹歌声。"
"春江多去情,相去枕长汀。数雁别湓浦,片帆离洞庭。
"石渠册府神仙署,当用明朝第一人。腰下别悬新印绶,
聊参世士迹,尝得静者顾。出入虽见牵,忘身缘所晤。"
置酒高馆夕,边城月苍苍。军中宰肥牛,堂上罗羽觞。
戎装千里至,旧路十年归。还似汀洲雁,相逢又背飞。"


定风波·红梅 / 杨端叔

何必郁九回,何必牵百虑。开尊复开怀,引笔作长句。"
人间多事本难论,况是人间懒慢人。不解养生何怪病,
世上虚名好是闲。"
"思怀耿如昨,季月已云暮。忽惊年复新,独恨人成故。
啜茗翻真偈,然灯继夕阳。人归远相送,步履出回廊。"
中途偶良朋,问我将何行。欲献济时策,此心谁见明。
君子有高躅,相携在幽寻。一酌何为贵,可以写冲襟。"
厌见今时绕指柔,片锋折刃犹堪佩。高山成谷苍海填,


七夕二首·其二 / 姚鼐

没露摘幽草,涉烟玩轻舟。圆荷既出水,广厦可淹留。
"白简初分命,黄金已在腰。恩华通外国,徒御发中朝。
白头仙人隐玉壶。子猷闻风动窗竹,相邀共醉杯中绿。
君独疏名路,为郎过十年。炎风久成别,南望思悠然。"
"不厌东溪绿玉君,天坛双凤有时闻。
五溪桥上坐多时。甘泉从幸余知忝,宣室征还子未迟。
月明红袖采莲船。若耶罨画应相似,越岫吴峰尽接连。
"白云峰下古溪头,曾与提壶烂熳游。登阁共看彭蠡水,


富贵不能淫 / 马植

遥忆代王城,俯临恒山后。累累多古墓,寂寞为墟久。
"园天方地局,二十四气子。刘生绝艺难对曹,
北倚波涛阔,南窥井邑低。满城尘漠漠,隔岸草萋萋。
"举手整花钿,翻身舞锦筵。马围行处匝,人压看场圆。
趋朝丹禁晓,耸辔九衢春。自愧湮沈者,随轩未有因。"
"湘寺闲居亦半年,就中昨夜好潸然。人归远岫疏钟后,
舍此戒禽荒,微声列齐讴。鸣鸡发晏堌,别雁惊涞沟。
一囊穷海没,三藏故园稀。无复天花落,悲风满铁围。"


蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露 / 徐旭龄

"太乙连太白,两山知几重。路盘石门窄,匹马行才通。
夕照留山馆,秋光落草田。征途傍斜日,一骑独翩翩。"
"郎官旧华省,天子命分忧。襄土岁频旱,随车雨再流。
魂同魍魉潜太阴,身与空山长不灭。东晋永和今几代,
露花疑濯锦,泉月似沉珠。今日桃源客,相雇失归涂。"
"见说灵泉好,潺湲兴莫穷。谁当秋霁后,独听月明中。
林莺却不语,野兽翻有踪。山中应大寒,短褐何以完。
君不见拂云百丈青松柯,纵使秋风无奈何。


次韵酬吴德夫去秋送行之作 / 石牧之

甲乙人徒费,亲邻我自持。悠悠千载下,长作帅臣师。"
醉眼轻白发,春梦渡黄河。相去关城近,何时更肯过。"
还是杜陵一男子。北风惨惨投温泉,忽忆先皇游幸年。
"我爱他山石,中含绝代珍。烟披寒落落,沙浅静磷磷。
孤棹乱流偏有兴,满川晴日弄微波。"
"相府征墨妙,挥毫天地穷。始知丹青笔,能夺造化功。
更值空山雷雨时,云林薄暮归何处。"
竹影拂棋局,荷香随酒杯。池前堪醉卧,待月未须回。"


春日五门西望 / 李易

伊予亦有朝修志,异日遨游愿见君。"
共望汉朝多霈泽,苍蝇早晚得先知。"
石氏金园无此艳,南都旧赋乏灵材。
谁知孤宦天涯意,微雨萧萧古驿中。"
五云处处可怜许,明朝道向褒中去。须臾宴罢各东西,
偏看能事转新奇,郡守王公同赋诗。枯藤劲铁愧三舍,
庶同昆阳举,再睹汉仪新。昔为管将鲍,中奔吴隔秦。
长吏多愁罢,游人讵肯还。知君日清净,无事掩重关。"