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生查子·旅夜

元代 / 史弥逊

"帝忧南国切,改命付忠良。壤画星摇动,旗分兽簸扬。
江淮君子水,相送仁有馀。我去官色衫,肩经入君庐。
"老翁真个似童儿,汲水埋盆作小池。
今天之旋,其曷为然。我行四方,以日以年。
"如何赠琴日,已是绝弦时。无复双金报,空馀挂剑悲。
"秦云攀窈窕,楚桂搴芳馨。五色岂徒尔,万枝皆有灵。
珥貂藩维重,政化类分陕。礼贤道何优,奉己事苦俭。
新衫别织斗鸡纱。鼓催残拍腰身软,汗透罗衣雨点花。
春风还拟并鞍行。长令奴仆知饥渴,须着贤良待性情。
秦地吹箫女,湘波鼓瑟妃。佩兰初应梦,奔月竟沦辉。
"忽忽乎余未知生之为乐也,愿脱去而无因。
翠蛾发清响,曲尽有馀意。酌我莫忧狂,老来无逸气。"
"山壮马力短,马行石齿中。十步九举辔,回环失西东。
琮璧交辉映,衣裳杂彩章。晴云遥盖覆,秋蝶近悠扬。
强起吐巧词,委曲多新裁。为尔作非夫,忍耻轰暍雷。
名倡绣毂车,公子青丝辔。朝士还旬休,豪家得春赐。
明日珂声出城去,家僮不复扫柴关。"
"雨歇晚霞明,风调夜景清。月高微晕散,云薄细鳞生。


生查子·旅夜拼音解释:

.di you nan guo qie .gai ming fu zhong liang .rang hua xing yao dong .qi fen shou bo yang .
jiang huai jun zi shui .xiang song ren you yu .wo qu guan se shan .jian jing ru jun lu .
.lao weng zhen ge si tong er .ji shui mai pen zuo xiao chi .
jin tian zhi xuan .qi he wei ran .wo xing si fang .yi ri yi nian .
.ru he zeng qin ri .yi shi jue xian shi .wu fu shuang jin bao .kong yu gua jian bei .
.qin yun pan yao tiao .chu gui qian fang xin .wu se qi tu er .wan zhi jie you ling .
er diao fan wei zhong .zheng hua lei fen shan .li xian dao he you .feng ji shi ku jian .
xin shan bie zhi dou ji sha .gu cui can pai yao shen ruan .han tou luo yi yu dian hua .
chun feng huan ni bing an xing .chang ling nu pu zhi ji ke .xu zhuo xian liang dai xing qing .
qin di chui xiao nv .xiang bo gu se fei .pei lan chu ying meng .ben yue jing lun hui .
.hu hu hu yu wei zhi sheng zhi wei le ye .yuan tuo qu er wu yin .
cui e fa qing xiang .qu jin you yu yi .zhuo wo mo you kuang .lao lai wu yi qi ..
.shan zhuang ma li duan .ma xing shi chi zhong .shi bu jiu ju pei .hui huan shi xi dong .
cong bi jiao hui ying .yi shang za cai zhang .qing yun yao gai fu .qiu die jin you yang .
qiang qi tu qiao ci .wei qu duo xin cai .wei er zuo fei fu .ren chi hong ye lei .
ming chang xiu gu che .gong zi qing si pei .chao shi huan xun xiu .hao jia de chun ci .
ming ri ke sheng chu cheng qu .jia tong bu fu sao chai guan ..
.yu xie wan xia ming .feng diao ye jing qing .yue gao wei yun san .yun bao xi lin sheng .

译文及注释

译文
天下最伤心的地方,就是这送别的《劳劳亭》李白 古诗。
漩涡飞转瀑布飞泻争相喧闹着;水石相击转动像万壑鸣雷一般。
阳光(guang)中微风摇动蕙草,丛丛香兰播散芳馨。
江上吹起春风将客船留在了武昌,向东奔流。
  现在的年轻人喜欢说前辈的坏话,或许有人会对孝章加以讥讽评论。总的说来孝章是一个盛名天下、为天下人所称赏赞美的人。燕君购买骏马的尸骨,不是要它在道路上奔驰,而是通过它来招致千里马。我想您正在拯救和恢复汉朝王室,使将要覆灭的政权重新安定下来。天下要安定,关键在于得(de)到贤才。珠玉不生脚,却能够到人的身边来,就是因为有人喜欢它们,贤士们生了脚却不来,是君王不求贤的缘故。燕昭王筑了黄金台来尊崇郭隗,郭隗虽(sui)然是一个才能不高的人,但却得到厚待,终竟能传播明主的诚心,所以乐毅从魏国前去,剧辛从赵国前去,邹衍从齐国前去。假如当初郭隗处于困苦危急之中,昭王不去帮助他,正像落水将要淹死的时候不去援救他,那么其他贤士也都将远走高飞,没有肯到北方燕国来的人了。上面所说的一些事情,本来就是您所熟悉的,而我还是要再说一下,无非是想提请您对交友之道加以重视罢了。实在不能详尽地表达我的意思。
教妻带上小儿女,趁此良辰去远游。孟二冬《陶渊明集译注》
请让我为父老歌唱,在艰难的日子里, 感谢父老携酒慰问的深情。
我对书籍的感情就像是多年的朋友,无论清晨还是傍晚忧愁还是快乐总有它的陪伴。
岁月太无情,年纪从来不饶人。
  梁鸿虽然家庭贫困,然而他推崇礼节,广泛阅读(书本),没有不通晓的(事情)。并且他不死记硬背章句。读完(wan)书,就到上林苑放猪,曾经不小心留下火种,蔓延到别人的房屋。梁鸿就寻访被烧到的人家,问他损失的财物,用自己全部的猪作赔偿还给房屋主人。但房屋主人还认为得到的补偿很少,梁鸿说:“我没有别的财富,愿意让自己留下做事。”主人同意了。(梁鸿)于是勤奋做工,从早到晚从不松懈。邻家老人们见梁鸿不是一般人,于是就一同责备批评那家主人,并且称赞梁鸿是忠厚的人。因此,(主人)开始敬佩梁鸿,把猪还给他,梁鸿没有接受,返回自己的家乡 。
我居住在长江上游,你居住在长江下游。 天天想念你却见不到你,共同喝着长江的水。
修长的眉毛宛如柳叶,艳丽的面容好(hao)似盛开的桃花。
夕阳穿过幕帘,阴影包围了梧桐。有多少情话说不尽,写在给你的词曲中。这份情千万重。
一会儿感觉便大不一样,顿觉得天地之间热闹非凡。
世事浮云过眼不值一提,不如高卧山林努力加餐。
  有个人憎恨老鼠,倾尽所有的家财讨得一只好猫。用鱼肉喂养,用棉垫、毯子给猫睡。猫已经吃得饱饱的并且过得安安稳稳,大都不捕鼠了,有时猫甚至与老鼠一块嬉戏,老鼠因此更加凶暴。这人十分(fen)生气,把它赶走,于是再也不在家里养猫了,认为这个世界上没有好猫。
君王将派遣大将出师远征,你作为书记官也奉命随行。
桃花整天随着流水流淌,桃源洞口在清溪的哪边?
叛乱平息后,君王重返长安,路过马嵬坡,睹物思人,徘徊不前。

注释
⑤怜取眼前人:元稹《会真记》载崔莺莺诗:“还将旧来意,怜取眼前人。”怜:珍惜,怜爱。取:语助词。
宦(huàn)情:做官的情怀。
(1)市井人:做生意的人,市井:经商。
4.松楸:指在墓地上栽种的树木。一作“楸梧”。冢(zhǒng):坟墓。
⑷相思:此处指友人间的彼此想念。
10.皆:全,都。
“天光”句:是说天的光和云的影子反映在塘水之中,不停地变动,犹如人在徘徊。

赏析

  首先是冷眼旁观,谈古论今,思想深刻,笔锋犀利。作者对于大唐帝国官僚是冷眼旁观的,冷淡、清醒、客观、无情。他这篇文章并不要给朝廷进谏,而是要说给有识之士以及黎民百姓听的,所以他像聊天似地谈古论今。他从碑的原始沿革(yan ge)谈到为野庙立碑,又从野庙供奉的土木偶像谈到农民被自己创造的无名偶像束缚压榨,再从古代祭祀谈到当时养官,等等,见解深刻,笔锋尖锐,鞭辟入里,抓住实质,逐步阐发主题思想,抒发作者的悲愤感慨。
  此诗语言清浅,讽旨颇深。诗人仅仅抓住富室女子首饰之华美珍贵这样一个典型事物进行渲染,深刻地揭露出贵戚显宦、地主富室生活的奢靡浮华。
  上面提到的首段,其后半部分除文意之外,还承担着建构情节结构的任务,要与后文巧妙地衔接。“电扫黄巾下黑山,哭罢君亲再相(zai xiang)见。”句很好地达成了这一目的。它借吴三桂之口说出,按照情节发展的自然顺序,顺势推出吴陈相见的悬念,使读者急于知晓相见的场面。可是,诗人并没有顺着自然时序叙述吴三桂如何夺回陈圆圆,与之重逢的情景,而是颠倒时序,描写吴、陈二人的初次相见。这一情节变化时空差距巨大,转换极为突然。使诗文叙事结构呈大开大阖、突兀跳荡之势,极大地加强了可读性。这一转换的相接处,第八句的末二字与第九句的首二字全同,都是“相见”,这种手法称“顶针格”。具有平缓时序逆转的突兀感和使音节圆转顺畅的功用。《《圆圆曲》吴伟业 古诗》多处运用了“顶针格”,以此处最为吃紧。这一转换,也使全诗的叙述,从吴三桂这条副线转入主线,即陈圆圆事迹的叙述。
  紧接着却出现了“欢乐极兮哀情多”。君临天下,当藐视一世,俯视天地之间,应慨然得意忘形尔。何来如此幽情哀音?王尧衢《古诗合解》卷一一语道破:“乐极悲来,乃人情之常也。愁乐事可复而盛年难在。武帝求长生而慕神仙,正为此一段苦处难谴耳。念及此而歌啸中流,顿觉兴尽,然自是绝妙好辞”原来,即便是君王也免不了生老病死,眼前的尊贵荣华终有尽时,人生老之将至,所有一切也会随着死亡不复存在,所以又怎能不因为“少壮几时兮奈老何”而忧伤呢?
  第一段叙述碑的由来和作者为野庙立碑的原因。开头就显出杂感的特点,好像在拉杂地漫谈作者自己的感想;而其实寓有严峻的讽刺。文章从“碑”的原义谈起。古代有一种用同音词解释词义的方法,叫做“声训”。“碑石”的“碑”和“悲哀”的“悲”,字音相同,所以作者认为“碑”的原义就是悲哀。然后,他叙述碑的沿革,说明碑本是落葬下棺的木板,后来发展成为记载死后功德的木碑,从而证明碑的作用是悼念死者,以寄哀思。接着,他指出,把木板改成石块,用来为活人歌功(ge gong)颂德的石碑,是秦、汉以后的变化,是不合原义,并不相称的。据说,秦始皇东游到峄山,一帮儒生为他在山石上铭刻功德,这就是给活人树碑的开始。因此,通过谈论碑的由来,实质是说明树碑是记载死者的功德,寄托生者的悲哀的,不应该用来为活着的人歌功颂德。这同时也就表明,作者给野庙树碑,并不是为活人歌功颂德,而只是为抒发悲哀。所以最后就直截了当地说明这种悲哀的原因,野庙里的神祇只是一些没有名姓的泥塑木雕的偶像,他们没有什么功德可以记载,但是,农民却愚昧迷信地供奉祭祀他们,这就是作者深感悲哀的事情。换句话说,这篇文章的目的就是要告诉人们,农民供奉祭祀着一群根本不值得供养祭祀的神鬼偶像,这是十分可悲的。
  诗人《听筝》柳中庸 古诗最突出的感受是“无限秦人悲怨声”,诗人由秦筝联想到秦人之声。据《秦州记》记载:“陇山东西百八十里,登山巅东望,秦川四五百里,极目泯然。山东人行役升此而顾瞻者,莫不悲思。”这就是诗人所说的“秦人悲怨声”。诗人以此渲染他由《听筝》柳中庸 古诗而引起的感时伤别、无限悲怨之情。下面围绕“悲怨”二字,诗人对筝声展开了一连串丰富的想象和细致的描写。
  “日见”句起四句诗写了沿途的景象。随着行程日远,大漠中奔沙时起,随风飘转的蓬草也随之增多。塞外凛冽的寒风,不仅侵透了身上的绮罗,而且刺入肌骨。四句诗展现了大漠苍凉萧瑟的景象,奔沙、胡风的肆虐,使人倍觉长途跋涉的艰辛,飘转迁移的蓬草,更衬出昭君远离故土、飘零异域的无限哀怨。作者此处用“日见”、“稍觉”,将由汉入胡时沿途所见景物的渐变及其对人物心理的影响刻画得很委婉细致,奔沙、转蓬等也很好地烘托了气氛。
  这首诗没有直接写卢岵,也没有直接写作者的心情,而是只写卢岵处士山居的景色,以景衬人。
  历代唐诗和杜诗的选本都很少选这首诗。其实这首诗的艺术成就并不低于为人们所称道的《秋兴》、《咏怀古迹》诸篇。传统的欣赏标准是无一字无来处,是一饭之间未尝忘君。而这首诗动人的地方正在于它无一字有来处,在于把深情厚意寄托在一只微小的燕子身上。它完全不同于那些从概念出发的、以物喻理的咏物诗。也不同于那些摹拟象貌、堆砌典故的咏物诗,诗人在这首诗里完全摆脱了机械的比附,不刻意于追求外形的相似,而是抓住事物最突出的特征,通过内在联系,把人的感情赋于物,使物我达到契合无间的境界,这就是深沉的寄托—杜诗沉郁风格的另一特点。在这首诗中,诗人眼中隐藏着燕子的多情,燕子的眼中又隐藏着诗人的不幸,燕子与诗人的差别仿佛在诗中消失了,从整个画面中只能发现那倾诉不尽的辛酸、诗人颇倾的形容,以及一颗苦难的心的低语。杜甫之所以为大诗人,正在于他对人生的悲欢离合、甘苦哀乐感受得深刻而真切,善于敏锐地捕捉那些最感人的形象,并细致人微地再现它们。而善于描绘自然万物的诗人,同时也就是技艺高超的自画像大师,他一草一木中都留下了自己的影子。
  结构自然工巧:诗写昼寝,前三句实际上是入睡前的情景,但直至末句才以“梦觉”字挑明,并续写觉后之情景。看似不续,其实前三句清幽朦胧的气氛句句都是铺垫,而“日当午”一语更先埋下昼寝的伏(de fu)线,待末句挑明,便觉悄然入梦,骤然而醒,风调活泼可喜,避免了质直之病。
  但如此良宵,美景当前,闷坐在重帘之内,又会感到时间难熬,愁恨难遣。诗的第三句“斜抱云和深见月”,就是诗中人决心不卷珠帘而又百无聊赖之余的举动和情态。看来,她是一位有音乐素养的少女,此时不禁拿起乐器,想以音乐打发时间、排遣愁恨;可是,欲弹辄止,并没有真个去弹奏,只是把它斜抱在胸前,凝望着夜空独自出神罢了。这一“斜抱云和”的描写,正如谭元春在《唐诗归》中所说,“以态则至媚,以情则至苦”。可以与这句诗合参的有崔国辅的《古意·净扫黄金阶》“下帘弹箜篌,不忍见秋月”以及李白的《玉阶怨》“却下水晶帘,玲珑望秋月。”这些诗句,所写情事虽然各有不同,但都道出了幽囚在深宫中的怨女的极其微妙、也极其痛苦的心情。
  “逦迤忽而尽,泱漭平不息。”意为:山势连绵起伏,消失在辽远的天边尽头;大漠空旷平坦,却变动不息,面对如此广袤无垠的苍凉背景,不禁让人心潮起伏,思索这天地万物的事理和人生际遇。
  体验深切,议论精警,耐人寻味,是这诗的突出特点和成就。但这是一首咏怀古迹诗(ji shi),诗人亲临实地,亲自凭吊古迹,因而山水(shan shui)风光自然在诗中显露出来。杜甫沿江出蜀,飘泊水上,旅居舟中,年老多病,生计窘迫,境况萧条,情绪悲怆,本来无心欣赏风景,只为宋玉遗迹触发了满怀悲慨,才洒泪赋诗。诗中的草木摇落,景物萧条,江山云雨,故宅荒台,以及舟人指点的情景,都从感慨议论中出来,蒙着历史的迷雾,充满诗人的哀伤,诗人仿佛是泪眼看风景,隐约可见,其实是虚写。从诗歌艺术上看,这样的表现手法富有独创性。它紧密围绕主题,显出古迹特征,却不独立予以描写,而使其溶于议论,化为情境,渲染着这首诗的抒情气氛,增强了咏古的特色。
  这幅由白石磷磷的小溪、鲜艳的红叶和无边的浓翠所组成的《山中》王维 古诗冬景,色泽斑斓鲜明,富于诗情画意,毫无萧瑟枯寂的情调。和作者某些专写静谧境界而不免带有清冷虚无色彩的小诗比较,这一首所流露的感情与美学趣味都似乎要更健康一些。
  全诗描绘帝京长安的繁华,颇多壮词,显示出大唐帝国的强盛和蓬勃向上的时代风貌,提出了“未厌金陵气,先开石椁文”的居安思危的警示,抒发了怀才不遇的悲愤。诗的结构严谨,共分四个段落:

创作背景

  唐代中后期,内有藩镇割据,外有吐蕃入侵,唐王朝中央政府控制的地域大为减少。但它却供养了大量军队,再加上官吏、地主、商人、僧侣、道士等等,不耕而食的人甚至占到人口的一半以上。农民负担之重,生活之苦,可想而知。白居易对此深有体验。他在这首诗中所写的“回观村闾间,十室八九贫”,同他在另一首诗中所写的“嗷嗷万族中,唯农最辛苦”(《夏旱诗》)一样,当系他亲眼目睹的现实生活的实录。

  

史弥逊( 元代 )

收录诗词 (5992)
简 介

史弥逊 史弥逊,字恭叔,鄞县(今浙江宁波)人。浚子。宁宗庆元二年(一一九六)进士(清康熙《鄞县志》卷一○)。官萧山县主簿(《攻愧集》卷一○五《朝请大夫史君(浚)墓志铭》)。

满江红·寄鄂州朱使君寿昌 / 鲍桂生

踊跃欢呀,失喜噎欧。干清坤夷,境落褰举。帝车回来,
我念出游时,勿吟康乐文。愿言灵溪期,聊欲相依因。"
归诚慰松梓,陈力开蓬蒿。卜室有鄠杜,名田占沣涝。
奴婢晓开户,四肢冻徘徊。咽言词不成,告诉情状摧。
圭璧无卞和,甘与顽石列。舜禹无陶尧,名随腐草灭。
人生系时命,安得无苦乐。但感游子颜,又值馀英落。
海郡梅霪晴,山邮炎景曛。回翔罢南游,鸣唳期西闻。
"簪萸泛菊俯平阡,饮过三杯却惘然。


长干行二首 / 许安仁

多端落杯酒,酒中方得欢。隐士多饮酒,此言信难刊。
寒沙阴漫漫,疲马去悠悠。为问征行将,谁封定远侯。"
雨馀人吏散,燕语帘栊静。懿此含晓芳,翛然忘簿领。
回临浙江涛,屹起高峨岷。壮志死不息,千年如隔晨。
听说两京事,分明皆眼前。纵横杂谣俗,琐屑咸罗穿。
下视禹九州,一尘集豪端。遨嬉未云几,下已亿万年。
有时遭孔穴,变作呜咽声。褊浅无所用,奔波奚所营。
孤云目虽断,明月心相通。私情讵销铄,积芳在春丛。"


如梦令·点滴空阶疏雨 / 龚鼎臣

枭鸱作人语,蛟虬吸水波。能于白日间,谄欲晴风和。
"银罂深锁贮清光,无限来人不得尝。
前年关中旱,闾井多死饥。去岁东郡水,生民为流尸。
夜凉星满川,忽疑眠洞府。"
讵知文字力,莫记日月迁。蟠木为我身,始得全天年。"
几处野花留不得,双双飞向御炉前。"
骤雨松声入鼎来,白云满碗花徘徊。悠扬喷鼻宿酲散,
洛阳城里多池馆,几处花开有主人。"


归舟 / 袁说友

先生结发憎俗徒,闭门不出动一纪。至今邻僧乞米送,
声死更何言,意死不必喈。病叟无子孙,独立犹束柴。
与我古时钏,留我嫁时衣。高堂拊我身,哭我于路陲。
金张好车马,于陵亲灌畦。在梁或在火,不变玉与鹈。
歌眉低有思,舞体轻无骨。主人启酡颜,酣畅浃肌发。
"天下昔崩乱,大君识贤臣。众木尽摇落,始见竹色真。
永谢平生言,知音岂容易。"
泷吏垂手笑,官何问之愚。譬官居京邑,何由知东吴。


曳杖歌 / 金大舆

觉来独对情惊恐,身在仙宫第几重。"
宿云尚含姿,朝日忽升晓。羁旅感和鸣,囚拘念轻矫。
"衙前有乐馔常精,宅内连池酒任倾。自是官高无狎客,
鸡鸣天汉晓,莺语禁林春。谁入巫山梦,唯应洛水神。
"闻君前日独庭争,汉帝偏知白马生。忽领簿书游太学,
还家虽阙短,把日亲晨飧。携持令名归,自足贻家尊。
座中悉亲故,谁肯舍汝眠。念汝将一身,西来曾几年。
堂上谢姑嫜,长跪请离辞。姑嫜见我往,将决复沉疑。


金铜仙人辞汉歌 / 汤鹏

无刍怜马瘦,少食信儿娇。闻道韩夫子,还同此寂寥。"
地上渐多枝上稀。山头树影不见石,溪水无风应更碧。
"曾作关中客,频经伏毒岩。晴烟沙苑树,晚日渭川帆。
岂假阳和气,暂忘玄冬律。愁抱望自宽,羁情就如失。
"常谈即至理,安事非常情。寄语何平叔,无为轻老生。
金门通籍真多士,黄纸除书每日闻。"
截橑为欂栌,斫楹以为椽。束蒿以代之,小大不相权。
"京中开讲已多时,曾作坛头证戒师。


穆陵关北逢人归渔阳 / 高越

昔日初为妇,当君贫贱时。昼夜常纺织,不得事蛾眉。
陵分内外使,官具吉凶仪。渭北新园路,箫笳远更悲。
剖竹走泉源,开廊架崖广。是时秋之残,暑气尚未敛。
青铜镜必明,朱丝绳必直。称意太平年,愿子长相忆。"
粉末为四体,春风为生涯。愿得纷飞去,与君为眼花。
"起得幽亭景复新,碧莎地上更无尘。琴书着尽犹嫌少,
"与老无期约,到来如等闲。偏伤朋友尽,移兴子孙间。
"东风叶时,匪沃匪飘。莫雪凝川,莫阴沍郊。


春不雨 / 郑若冲

静扫空房唯独坐,千茎秋竹在檐前。"
"禅客学禅兼学文,出山初似无心云。从风卷舒来何处,
问卜安冥数,看方理病源。带赊衣改制,尘涩剑成痕。
苟伸击壤情,机事息秋豪。海雾多蓊郁,越风饶腥臊。
自惭所业微,功用如鸠拙。何殊嫫母颜,对彼寒塘月。
眼光寄明星,起来东望空。望空不见人,江海波无穷。
驿骥苦衔勒,笼禽恨摧颓。实力苟未足,浮夸信悠哉。
不知马骨伤寒水,唯见龙城起暮云。"


上邪 / 雷浚

遥想敬亭春欲暮,百花飞尽柳花初。"
"雨歇晚霞明,风调夜景清。月高微晕散,云薄细鳞生。
"勐虎落槛阱,坐食如孤豚。丈夫在富贵,岂必守一门。
"乌巾年少归何处,一片彩霞仙洞中。
唯恐坏情性,安能惧谤讪。还招辛庾李,静处杯巡环。
目成在桑野,志遂贮椒房。岂无三千女,初心不可忘。"
彷徨踯躅久不去,以翼来覆待狗归。嗟哉董生,谁将与俦?
"玉罂泣水桐花井,蒨丝沉水如云影。美人懒态燕脂愁,


/ 吕燕昭

铸剑佩玦惟将军。玉坛设醮思冲天,一世二世当万年。
向晚移镫上银簟,丛丛绿鬓坐弹棋。
但慕刺史仁有馀。刺史敕左右兼小家奴,慎勿背我沉毒钩。
君若傲贤隽,鹿鸣有食芩。君闻祈招什,车马勿骎骎。
荡漾浮天盖,四环宣地理。积涨在三秋,混成非一水。
危径盘羊肠,连甍耸翚飞。幽谷响樵斧,澄潭环钓矶。
兵书封锦字,手诏满香筒。今日身憔悴,犹夸定远功。"
发少嫌梳利,颜衰恨镜明。独吟谁应和,须寄洛阳城。"