百字令·月夜过七里滩
"草堂近少室，夜静闻风松。月出潘陵尖，照见十六峰。
君臣当共济，贤圣亦同时。翊戴归先主，并吞更出师。
晚节持僧律，他年着道书。海边曾狎鸟，濠上正观鱼。
如何祗役心，见尔携琴客。"
国马竭粟豆，官鸡输稻粱。举隅见烦费，引古惜兴亡。
"流落时相见，悲欢共此情。兴因尊酒洽，愁为故人轻。
谁谓峰顶远，跂予可瞻讨。忘缘祛天机，脱屣恨不早。
"宿昔山水上，抱琴聊踯躅。山远去难穷，琴悲多断续。
路失羊肠险，云横雉尾高。五原空壁垒，八水散风涛。
春楼不闭葳蕤锁，绿水回通宛转桥。"
百字令·月夜过七里滩拼音解释:
.cao tang jin shao shi .ye jing wen feng song .yue chu pan ling jian .zhao jian shi liu feng .
jun chen dang gong ji .xian sheng yi tong shi .yi dai gui xian zhu .bing tun geng chu shi .
wan jie chi seng lv .ta nian zhuo dao shu .hai bian zeng xia niao .hao shang zheng guan yu .
ru he zhi yi xin .jian er xie qin ke ..
guo ma jie su dou .guan ji shu dao liang .ju yu jian fan fei .yin gu xi xing wang .
.liu luo shi xiang jian .bei huan gong ci qing .xing yin zun jiu qia .chou wei gu ren qing .
shui wei feng ding yuan .qi yu ke zhan tao .wang yuan qu tian ji .tuo xi hen bu zao .
.su xi shan shui shang .bao qin liao zhi zhu .shan yuan qu nan qiong .qin bei duo duan xu .
lu shi yang chang xian .yun heng zhi wei gao .wu yuan kong bi lei .ba shui san feng tao .
chun lou bu bi wei rui suo .lv shui hui tong wan zhuan qiao ..
译文及注释
译文
许昌有个读书人叫张孝基，娶同乡某富人的女儿。富人只有一个儿子，没出息，富人便骂着把他赶走了。富人生病将要死了，就把全部的家产都托付给了张孝基。张孝基按规定礼节为富人办了后事。后来，孝基看见了富人的儿子在路边乞讨，同情地说道：“你会浇灌园圃吗？”富人的儿子答道：“如果能够（通过）浇灌园圃来得到食物，就太幸运了！”孝基便让他去浇灌园圃。富人的儿子渐渐能够自食其力，孝基对他的行为变(bian)化感到奇怪。又问道：“你能管理仓库吗？”答道：“让我浇灌园圃，已出乎我的意料，何况管理仓库呢？那真是太幸运了。”孝基就让他去管理仓库。富人的儿子顺从而谨慎，没犯什么过错。孝基慢慢观察他，知道他能改过自新，不(bu)会再像以前(qian)那样，于是便将他父亲所委托的财产还给他了。
吴越美女艳如花，窈窕婀娜，浓装艳抹。
远送你从这里就要分别了，青山空自惆怅，倍增离情。什么时候能够再举杯共饮，昨天夜里我们还在月色中同行。各郡的百姓都讴歌你，不忍心你离去，你在三朝为官，多么光荣。送走你我独自回到江村，寂寞地度过剩下的岁月。
送行时亲戚眼(yan)里噙着泪(lei)水，朋友们依依不舍攀着车辕。
木兰决定替代父亲去服役，喂饱了马后著上戎装踏上行程。换掉了华丽的闺阁衣裳，洗净了铅华的妆饰。纵马赶赴军营，豪壮地提携着宝剑(jian)（注：干将是古剑，此处借用为宝剑。）早晨停马在雪山之下，傍晚借宿在青海湖的旁边。夜晚三更突袭了燕地部族的胡虏，抓住了于滇的酋长。（注：此二句为互文）。将军（应是木兰）得胜荣归，士卒返回故乡。
我愿在南野际开垦荒地，保持着拙朴性归耕田园。
浩荡的长风吹越几万里，吹过将士驻守的玉门关。
我被放逐蛮荒能侥幸不死，衣食足甘愿在此至死而终。
荒芜小路覆寒草，人迹罕至地偏(pian)远。所以古时植杖翁，悠然躬耕不思迁。
紧急救边喧呼声震动四野，惊得夜鸟群起乱叫。
趁琼枝上花朵还未凋零，把能受馈赠的美女找寻。
颖(ying)师傅好功夫实非寻常，别再把冰与火填我胸膛。
对着席案上的美食却难以下咽，拔出宝剑对柱挥舞发出长长的叹息。
顽石铸就莲花峰，开放于云雾幽渺的云台，
主人呀，你为何说钱不多？只管买酒来让我们一起痛饮。
我那位癫狂的酒友张旭，也号称草圣，他现在可是廉颇老矣，饭都吃不了了，现在凑不上草圣的名号了。我的小师傅的笔法不拘于古人的规矩。
注释
(16)离人：此处指思妇。
④不及：不如。
118、厚：厚待。
⑽墟落：村落。
⑶金丝：指柳条。
1、箧：竹箱子。
⑩裂：裁剪的意思。古人从织机上把满一匹的布帛裁剪下来叫“裂”。多谢：一语双关，表面是感谢，骨子却含“谢绝”意。私爱：即单相思。区区：意谓拳拳之心，恳挚之意。
赏析
尾联回应次句，抒写杜甫听到唐军连战皆捷的喜讯，盼望尽快破幽燕、平叛乱的急切心情。760年（上元元年）三月，检校司徒李光弼破安太清于怀州城下；四月，又破史思明于河阳西渚。这就是诗中“乘胜”的史实。当时李光弼又急欲直捣叛军老巢幽燕，以打破相持局面。杜甫盼望国家复兴，他自己亦可还乡，天下可喜可乐之事，没有比这个更好的了。这首诗以充满希望之句作结，感情由悲凉转为欢快，显示了杜甫胸怀的开阔。
这首诗，从头至尾都融铸着痛苦、失望而又缠绵、执着的感情，诗中每一联都是这种感情状态的反映，但是各联的具体意境又彼此有别。它们从不同的方面反复表现着融贯全诗的复杂感情，同时又以彼此之间的密切衔接而纵向地反映以这种复杂感情为内容的心理过程。这样的抒情，联绵往复，细微精深，成功地再现了心底的绵邈深情。
五、六句写初弹情景。“铜炉华烛烛增辉”这一句是陪衬，扣合首句“欢今夕”三字，表明酒宴已入高潮。铜炉熏染檀香，华烛闪烁生辉，在庄严华丽的气氛中，广陵客登场献艺，格外引人注目。“初弹渌水(lu shui)后楚妃”，这一笔是直写，交代演奏者所弹之曲的名称，暗含其意。《渌水》是著名的古琴曲，此曲清空淡雅。杜甫《渌水曲》说“浩歌《渌水曲》，清绝听者愁”，白居易《听弹古渌水》中说“闻君古渌水，使我心和平。欲识慢流意，为听疏泛声。西窗竹阴下，竟日有余清”；这些都表明此曲有清心怡情之效。 “楚妃”，也是一首当时广为流传的名曲，属于深情绵邈之曲。
这里作者从楼堂宫馆，声色歌舞，妙姬佳人的烟消云散。说明毁灭是美的必然归宿，不管是美物还是佳人，不管是权力还是财富，人世界一切的一切，都逃不出死亡和消逝的结局。往事悠悠如朝露，盛衰只有一理，盛极必衰不会永存。“天道如何？吞恨者多。”这就是天的规律，太多的遗憾就是世界与个人不可逆转的命运(yun)。抽琴命操，为芜城之歌。歌曰：
词题说这是一首拟古之作，其所拟之《决绝词》本是古诗中的一种，是以女子的口吻控诉男子的薄情，从而表态与之决绝。如古辞《白头吟》、唐元稹《古决绝词三首》等。纳兰性德的这首拟作是借用汉唐典故而抒发“闺怨”之情。
此诗描写蜀中四月的情(de qing)景，壮美与纤丽互见，宏观与微观俱陈。细雨迷蒙，密雾难开，春水盈野，一派浩渺，意境壮阔。
序文大意是说：宋玉跟着楚襄王游云梦，宋玉给楚襄王讲了巫山神女的故事，并为他作了《高唐赋》之后，当夜宋玉果然梦见神女了。第二天他把他梦见的神女的形象描述给楚襄王听，楚襄王叫宋玉用赋的形式把他梦中的情景描写一番，宋玉照办了。和《高唐赋》一样，这段散文小序也非常精彩。它描写宋玉作梦的情景说：“晡夕之后，精神悦忽，若有所喜，纷纷扰扰，未知何意，目色仿佛，若有所喜”了，这恰如今天人们开玩笑所说的“第六感觉”。宋玉对楚王描述神女的形态说：“其始来也，耀乎若白日初出照屋梁；其少进也，皎若明月舒其光。须臾之间，美貌横生。晔兮如华，温乎如莹。五色并驰，不可殚形。详而视之，夺人目精。”这里突出地描写了神女的精神气质，她是那样地神采焕发，摄人魂魄。她作用于人们的，不仅是视觉的痴迷，而是整个灵魂的震颤。接着楚王又描写神女的装束与身段说：“其盛饰也，则罗纨绮缋盛文章，极服妙采照万方。振绣衣，被袿裳，秾不短，纤不长，步裔裔兮曜殿堂。忽兮改容，婉若游龙乘云翔。”这里不仅形象描写得生动传神。而且句法错落，韵节浏亮，读起来有一种音乐美。其中“白日初出照屋梁”、“皎若明月舒其光”、“罗纨绮缋盛文章”、“极服妙采照万言”、“婉若游龙乘云翔”诸句，形式新颖，被人称为“后来七言之祖。”
讽刺说
绝代佳人，离乡去国，描写她的容貌愈美，愈能引起人们的同情。《后汉书·南匈奴传》的记载是：“昭君丰容靓饰，光明汉官，顾影徘徊，竦动左右，帝见大惊。”江淹《恨赋》上也着重写了她“仰天大息”这一细节。王安石以这些为根据，一面写她的“泪湿(lei shi)春风”，“徘徊顾影”，着重刻画她的神态；一面从“君王”眼中，写出“入眼平生未曾有”，并因此而“不自持”，烘托出明妃(ming fei)容貌动人。所以“意态白来画不成”一句是对她更进一层的烘托。“意态”不仅是指容貌，还反映了她的心灵。明妃“徘徊顾影无颜色”正是其眷恋故国无限柔情的表现。至于“杀画师”这件事，出自《西京杂记》。《西京杂记》是小说，事之有无不可知，王安石也不是在考证历史、评论史实，他只是借此事来加重描绘明妃的“意态”而已。而且，这些描绘，又都是为明妃的“失意”这一悲剧结局作铺垫，以加重气氛。
谢朓出任宣城太守时，很不得意，“江海虽未从，山林于此始”（《始之宣城郡》）。李白客游宣城，也是牢骚满腹，“抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁”（《宣州谢朓楼饯别校书叔云》）。然而谢朓毕竟还有逸兴，李白更往往是豪游，青青的陵阳山上，那幢谢朓所筑、李白酣饮的高楼，确令人思慕向往。而自己一介布衣，没没无闻，虽然也游过这陵阳佳地，却不能为它再增添一分风韵雅胜。于个人，他愧对前贤；于时世，他深感没落。因此，回想当年旧游，只有那充满迷惘的时逝世衰的情景，给他难忘的深刻印象。这就是西斜的落日，流去的春水，晚风中飘摇的酒旗，流水中破碎的倒影，构成一幅诗意的画境，惹引无限感慨的思绪。由此可见，这首怀念旧游的山水诗，实质上是咏怀古迹、感时伤世之作。
从“自唐失其政”到“涵煦百年之深也”是第二层对比。这一段通过对人间沧桑的感慨，又一次颂扬了宋王朝统一国家、让人民休养生息的功德。作者俯仰今昔。反复抒发感叹，使文章充满了感情，这两层对比，也都是与文章题目和主题相照应的。写“滁于五代干戈之际，用武之地也”，又写“自唐失其政。海内分裂，豪杰并起而争”，都是为了说明当时的百姓不能“丰乐”。而“圣人出而四海一”以后，百姓能够丰足安乐，则是“上之功德”。进一步证明四海安乐的局而来之不易，弥足珍贵。
接下来，“始知人老不如花，可惜花落君莫扫。人生不得长少年，莫惜床头沽酒钱。“由花想到人，花开不能长久，人有限的少年时期更是匆匆易过。由此诗人发出感慨”请君有钱向酒家，君不见，蜀葵花。“
这首诗，从头至尾都融铸着痛苦、失望而又缠绵、执着的感情，诗中每一联都是这种感情状态的反映，但是各联的具体意境又彼此有别。它们从不同的方面反复表现着融贯全诗的复杂感情，同时又以彼此之间的密切衔接而纵向地反映以这种复杂感情为内容的心理过程。这样的抒情，联绵往复，细微精深，成功地再现了心底的绵邈深情。
五、六句写初弹情景。“铜炉华烛烛增辉”这一句是陪衬，扣合首句“欢今夕”三字，表明酒宴已入高潮。铜炉熏染檀香，华烛闪烁生辉，在庄严华丽的气氛中，广陵客登场献艺，格外引人注目。“初弹渌水(lu shui)后楚妃”，这一笔是直写，交代演奏者所弹之曲的名称，暗含其意。《渌水》是著名的古琴曲，此曲清空淡雅。杜甫《渌水曲》说“浩歌《渌水曲》，清绝听者愁”，白居易《听弹古渌水》中说“闻君古渌水，使我心和平。欲识慢流意，为听疏泛声。西窗竹阴下，竟日有余清”；这些都表明此曲有清心怡情之效。 “楚妃”，也是一首当时广为流传的名曲，属于深情绵邈之曲。
这里作者从楼堂宫馆，声色歌舞，妙姬佳人的烟消云散。说明毁灭是美的必然归宿，不管是美物还是佳人，不管是权力还是财富，人世界一切的一切，都逃不出死亡和消逝的结局。往事悠悠如朝露，盛衰只有一理，盛极必衰不会永存。“天道如何？吞恨者多。”这就是天的规律，太多的遗憾就是世界与个人不可逆转的命运(yun)。抽琴命操，为芜城之歌。歌曰：
词题说这是一首拟古之作，其所拟之《决绝词》本是古诗中的一种，是以女子的口吻控诉男子的薄情，从而表态与之决绝。如古辞《白头吟》、唐元稹《古决绝词三首》等。纳兰性德的这首拟作是借用汉唐典故而抒发“闺怨”之情。
此诗描写蜀中四月的情(de qing)景，壮美与纤丽互见，宏观与微观俱陈。细雨迷蒙，密雾难开，春水盈野，一派浩渺，意境壮阔。
序文大意是说：宋玉跟着楚襄王游云梦，宋玉给楚襄王讲了巫山神女的故事，并为他作了《高唐赋》之后，当夜宋玉果然梦见神女了。第二天他把他梦见的神女的形象描述给楚襄王听，楚襄王叫宋玉用赋的形式把他梦中的情景描写一番，宋玉照办了。和《高唐赋》一样，这段散文小序也非常精彩。它描写宋玉作梦的情景说：“晡夕之后，精神悦忽，若有所喜，纷纷扰扰，未知何意，目色仿佛，若有所喜”了，这恰如今天人们开玩笑所说的“第六感觉”。宋玉对楚王描述神女的形态说：“其始来也，耀乎若白日初出照屋梁；其少进也，皎若明月舒其光。须臾之间，美貌横生。晔兮如华，温乎如莹。五色并驰，不可殚形。详而视之，夺人目精。”这里突出地描写了神女的精神气质，她是那样地神采焕发，摄人魂魄。她作用于人们的，不仅是视觉的痴迷，而是整个灵魂的震颤。接着楚王又描写神女的装束与身段说：“其盛饰也，则罗纨绮缋盛文章，极服妙采照万方。振绣衣，被袿裳，秾不短，纤不长，步裔裔兮曜殿堂。忽兮改容，婉若游龙乘云翔。”这里不仅形象描写得生动传神。而且句法错落，韵节浏亮，读起来有一种音乐美。其中“白日初出照屋梁”、“皎若明月舒其光”、“罗纨绮缋盛文章”、“极服妙采照万言”、“婉若游龙乘云翔”诸句，形式新颖，被人称为“后来七言之祖。”
讽刺说
绝代佳人，离乡去国，描写她的容貌愈美，愈能引起人们的同情。《后汉书·南匈奴传》的记载是：“昭君丰容靓饰，光明汉官，顾影徘徊，竦动左右，帝见大惊。”江淹《恨赋》上也着重写了她“仰天大息”这一细节。王安石以这些为根据，一面写她的“泪湿(lei shi)春风”，“徘徊顾影”，着重刻画她的神态；一面从“君王”眼中，写出“入眼平生未曾有”，并因此而“不自持”，烘托出明妃(ming fei)容貌动人。所以“意态白来画不成”一句是对她更进一层的烘托。“意态”不仅是指容貌，还反映了她的心灵。明妃“徘徊顾影无颜色”正是其眷恋故国无限柔情的表现。至于“杀画师”这件事，出自《西京杂记》。《西京杂记》是小说，事之有无不可知，王安石也不是在考证历史、评论史实，他只是借此事来加重描绘明妃的“意态”而已。而且，这些描绘，又都是为明妃的“失意”这一悲剧结局作铺垫，以加重气氛。
谢朓出任宣城太守时，很不得意，“江海虽未从，山林于此始”（《始之宣城郡》）。李白客游宣城，也是牢骚满腹，“抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁”（《宣州谢朓楼饯别校书叔云》）。然而谢朓毕竟还有逸兴，李白更往往是豪游，青青的陵阳山上，那幢谢朓所筑、李白酣饮的高楼，确令人思慕向往。而自己一介布衣，没没无闻，虽然也游过这陵阳佳地，却不能为它再增添一分风韵雅胜。于个人，他愧对前贤；于时世，他深感没落。因此，回想当年旧游，只有那充满迷惘的时逝世衰的情景，给他难忘的深刻印象。这就是西斜的落日，流去的春水，晚风中飘摇的酒旗，流水中破碎的倒影，构成一幅诗意的画境，惹引无限感慨的思绪。由此可见，这首怀念旧游的山水诗，实质上是咏怀古迹、感时伤世之作。
从“自唐失其政”到“涵煦百年之深也”是第二层对比。这一段通过对人间沧桑的感慨，又一次颂扬了宋王朝统一国家、让人民休养生息的功德。作者俯仰今昔。反复抒发感叹，使文章充满了感情，这两层对比，也都是与文章题目和主题相照应的。写“滁于五代干戈之际，用武之地也”，又写“自唐失其政。海内分裂，豪杰并起而争”，都是为了说明当时的百姓不能“丰乐”。而“圣人出而四海一”以后，百姓能够丰足安乐，则是“上之功德”。进一步证明四海安乐的局而来之不易，弥足珍贵。
接下来，“始知人老不如花，可惜花落君莫扫。人生不得长少年，莫惜床头沽酒钱。“由花想到人，花开不能长久，人有限的少年时期更是匆匆易过。由此诗人发出感慨”请君有钱向酒家，君不见，蜀葵花。“
创作背景
这是首诗创作时间不详，学术界流传三种说法：
吴维岳( 近现代 )
收录诗词 (4115) 首
简 介
吴维岳 （1514—1569）浙江孝丰人，字峻伯，号霁寰。嘉靖十七年进士。授江阴知县，入为刑部主事。历官至右佥都御史，巡抚贵州。在郎署时，有诗名。后王世贞以其与俞允文、卢楠、李先芳、欧大任为“广五子”。有《天目山斋稿》。
西桥柳色
"青山澹无姿，白露谁能数。片片水上云，萧萧沙中雨。
寡妇共租税，渔人逐鼓鼙。惭无卓鲁术，解印谢黔黎。"
"海内厌兵革，骚骚十二年。阳华洞中人，似不知乱焉。
日暮黄云千里昏，壮心轻别不销魂。劝君用却龙泉剑，
只今惟有温泉水，呜咽声中感慨多。"
帝力言何有，椿年喜渐长。窅然高象外，宁不傲羲皇。"
"旧居缑山下，偏识缑山云。处士久不还，见云如见君。
"桂岭千崖断，湘流一派通。长沙今贾傅，东海旧于公。
巫山一段云·阆苑年华永
出号江城黑，题诗蜡炬红。此身醒复醉，不拟哭途穷。"
浩荡古今同一体。比看叔伯四十人，有才无命百寮底。
邑中九万家，高栋照通衢。舟车半天下，主客多欢娱。
伏枕思琼树，临轩对玉绳。青松寒不落，碧海阔逾澄。
从来御魑魅，多为才名误。夫子嵇阮流，更被时俗恶。
水光壁际动，山影浪中摇。不见李元礼，神仙何处要。"
游子出京华，剑门不可越。及兹险阻尽，始喜原野阔。
时候何萧索，乡心正郁陶。传君遇知己，行日有绨袍。"
鲁颂·有駜
苍然西郊道，握手何慨慷。"
数奇谪关塞，道广存箕颍。何知戎马间，复接尘事屏。
"骚人夸竹杖，赠我意何深。万点湘妃泪，三年贾谊心。
盛德中朝贵，清风画省寒。能将吏部镜，照取寸心看。"
男儿行处是，客子斗身强。羁旅推贤圣，沈绵抵咎殃。
高岳前嵂崒，洪河左滢濙。金城蓄峻址，沙苑交回汀。
"仙闱井初凿，灵液沁成泉。色湛青苔里，寒凝紫绠边。
扬镳随日驭，折槛出云台。罪戾宽犹活，干戈塞未开。
早发焉耆怀终南别业
云雨连三峡，风尘接百蛮。到来能几日，不觉鬓毛斑。"
离别莫言关塞远，梦魂长在子真家。"
暂若窥武库，森然矛戟寒。眼明遗头风，心悦忘朝餐。
壮士血相视，忠臣气不平。密论贞观体，挥发岐阳征。
"骏马绣障泥，红尘扑四蹄。归时何太晚，日照杏花西。
一章三韵十二句）
芳景勿相迫，春愁未遽忘。"
庄叟几虚说，杨朱空自迷。伤心独归路，秋草更萋萋。"
摊破浣溪沙·菡萏香销翠叶残
"性拙偶从宦，心闲多掩扉。虽看北堂草，不望旧山薇。
唿鹰皂枥林，逐兽云雪冈。射飞曾纵鞚，引臂落鹙鸧.
宗儒俎豆事，故吏去思计。眄睐已皆虚，跋涉曾不泥。
寒猿饮水撼枯藤，壮士拔山伸劲铁。
竹里巴山道，花间汉水源。凭将两行泪，为访邵平园。"
"清晨蒙菜把，常荷地主恩。守者愆实数，略有其名存。
盛名富事业，无取愧高贤。不以丧乱婴，保爱金石坚。
"黯然何所为，相对但悲酸。季弟念离别，贤兄救急难。
浣溪沙·红蓼渡头秋正雨
文学与我游，萧疏外声利。追随二十载，浩荡长安醉。
"冥搜过物表，洞府次溪傍。已入瀛洲远，谁言仙路长。
黄绶俄三载，青云未九迁。庙堂为宰制，几日试龙泉。"
"不是向空林，应当就磐石。白云知隐处，芳草迷行迹。
日影浮归棹，芦花罥钓丝。山公醉不醉，问取葛强知。"
公为二千石，我为山海客。志业岂不同，今已殊名迹。
"一官万里向千溪，水宿山行鱼浦西。日晚长烟高岸近，
皆言黄绶屈，早向青云飞。借问他乡事，今年归不归。"
九章
关塞三千里，烟花一万重。蒙尘清路急，御宿且谁供。
投笔抗声连叫唿。信知鬼神助此道，墨池未尽书已好。
为郎未为贱，其奈疾病攻。子何面黧黑，不得豁心胸。
旧林日云暮，芳草岁空滋。甘与子成梦，请君同所思。"
凤凰池上应回首，为报笼随王右军。"
朝士兼戎服，君王按湛卢。旄头初俶扰，鹑首丽泥涂。
匡汲俄宠辱，卫霍竟哀荣。四登会府地，三掌华阳兵。
云端水筒坼，林表山石碎。触热藉子修，通流与厨会。
桐叶封弟辨
马援征行在眼前，葛强亲近同心事。金镫下山红粉晚，
"四牡驱驰千里馀，越山稠叠海林疏。
蒸裹如千室，焦糟幸一柈。兹辰南国重，旧俗自相欢。"
苍梧秋色不堪论，千载依依帝子魂。君看峰上斑斑竹，
门接承明近，池连太液低。疏钟文马驻，繁叶彩禽栖。
阴符能制胜，千里在坐决。始见儒者雄，长缨系馀孽。"
诸葛蜀人爱，文翁儒化成。公来雪山重，公去雪山轻。
"云片何人画，尘侵粉色微。未曾行雨去，不见逐风归。
国风·郑风·有女同车
"草堂近少室，夜静闻风松。月出潘陵尖，照见十六峰。
"尝读唐实录，国家草昧初。刘裴建首义，龙见尚踌躇。
茅土加名数，山河誓始终。策行遗战伐，契合动昭融。
交合丹青地，恩倾雨露辰。有儒愁饿死，早晚报平津。"
醉后未能别，待醒方送君。看君走马去，直上天山云。
气春江上别，泪血渭阳情。舟鹢排风影，林乌反哺声。
"长桥题柱去，犹是未达时。及乘驷马车，却从桥上归。
万草千花动凝碧。已悲素质随时染，裂下鸣机色相射。
滕王阁序
泥笋苞初荻，沙茸出小蒲。雁儿争水马，燕子逐樯乌。
上马不用扶，每扶必怒嗔。赋诗宾客间，挥洒动八垠。
苍蝇苍蝇奈尔何。"
"发源自嶓冢，东注经襄阳。一道入溟渤，别流为沧浪。
"腰佩雕弓汉射声，东归衔命见双旌。青丝玉勒康侯马，
中巴不曾消息好，暝传戍鼓长云间。
"灞陵谁宠葬，汉主念萧何。盛业留青史，浮荣逐逝波。
奔蛇走虺势入坐，骤雨旋风声满堂。（《赠怀素》。