首页 古诗词 石壁精舍还湖中作

石壁精舍还湖中作

近现代 / 陶在铭

归老勋仍在,酬恩虏未忘。独行过邑里,多病对农桑。
酒肠俱逐洞庭宽。浮生聚散云相似,往事冥微梦一般。
春日繁鱼鸟,江天足芰荷。郑庄宾客地,衰白远来过。"
有时一字两字长丈二。翕若长鲸泼剌动海岛,
屡喜王侯宅,时邀江海人。追随不觉晚,款曲动弥旬。
昼游兴未尽,日暮不欲眠。探烛饮洞中,醉昏漱寒泉。
乘舟蹈沧海,买剑投黄金。世务不足烦,有田西山岑。
沧溟服衰谢,朱绂负平生。仰羡黄昏鸟,投林羽翮轻。"
不学朱云能折槛,空羞献纳在丹墀。"
闻道崖州一千里,今朝须尽数千杯。"
呜唿子逝日,始泰则终蹇。长安米万钱,凋丧尽馀喘。
驱驰四海内,童稚日煳口。但遇新少年,少逢旧亲友。
知己欲依何水部,乡人今正贱东丘。"
词源倒流三峡水,笔阵独扫千人军。只今年才十六七,
"子陵江海心,高迹此闲放。渔舟在溪水,曾是敦夙尚。
"懒寻芳草径,来接侍臣筵。山色知残雨,墙阴觉暮天。
"伏枕云安县,迁居白帝城。春知催柳别,江与放船清。
卫玠琼瑶色,玄成鼎鼐姿。友朋汉相府,兄弟谢家诗。


石壁精舍还湖中作拼音解释:

gui lao xun reng zai .chou en lu wei wang .du xing guo yi li .duo bing dui nong sang .
jiu chang ju zhu dong ting kuan .fu sheng ju san yun xiang si .wang shi ming wei meng yi ban .
chun ri fan yu niao .jiang tian zu ji he .zheng zhuang bin ke di .shuai bai yuan lai guo ..
you shi yi zi liang zi chang zhang er .xi ruo chang jing po la dong hai dao .
lv xi wang hou zhai .shi yao jiang hai ren .zhui sui bu jue wan .kuan qu dong mi xun .
zhou you xing wei jin .ri mu bu yu mian .tan zhu yin dong zhong .zui hun shu han quan .
cheng zhou dao cang hai .mai jian tou huang jin .shi wu bu zu fan .you tian xi shan cen .
cang ming fu shuai xie .zhu fu fu ping sheng .yang xian huang hun niao .tou lin yu he qing ..
bu xue zhu yun neng zhe jian .kong xiu xian na zai dan chi ..
wen dao ya zhou yi qian li .jin chao xu jin shu qian bei ..
wu hu zi shi ri .shi tai ze zhong jian .chang an mi wan qian .diao sang jin yu chuan .
qu chi si hai nei .tong zhi ri hu kou .dan yu xin shao nian .shao feng jiu qin you .
zhi ji yu yi he shui bu .xiang ren jin zheng jian dong qiu ..
ci yuan dao liu san xia shui .bi zhen du sao qian ren jun .zhi jin nian cai shi liu qi .
.zi ling jiang hai xin .gao ji ci xian fang .yu zhou zai xi shui .zeng shi dun su shang .
.lan xun fang cao jing .lai jie shi chen yan .shan se zhi can yu .qiang yin jue mu tian .
.fu zhen yun an xian .qian ju bai di cheng .chun zhi cui liu bie .jiang yu fang chuan qing .
wei jie qiong yao se .xuan cheng ding nai zi .you peng han xiang fu .xiong di xie jia shi .

译文及注释

译文
种田郎荷锄听采菱女唱歌,并一道唱和着(zhuo)山歌踏月而归。炉火隔彻天地,柴烟中(zhong)红星乱闪。
  “吴子派札来(鲁国)访问。”
神君可在(zai)何处,太一哪里(li)真有?
我根据越人说的话梦游到吴越,一天夜晚飞渡过明月映照下的镜湖。
匡山那有你读书的旧居,头发花白了就应该归来。
将他扔在寒冰之上(shang),鸟儿为何覆翼送暖?
这和昔年相似的风光,引起心头的隐隐快乐。
月中仙人垂下双脚?月中桂树多么圆圆!白兔捣成不老仙药,借问一声给谁用餐?
九曲黄河从遥远的地方蜿蜒奔腾而来,一路裹挟着万里的黄沙。
千对农人在耕地,
迎接你不怕(pa)道路遥远,一直(zhi)走到长风沙。
伤心惨目。这种鲜明对比所产生的艺术效果,无形中会激起读者对贵族少爷的憎恶和愤慨。
游玩的时候,野味野菜,用酿泉的泉水来酿酒,泉水清,酒水甜,酒杯和酒筹交互错杂。太守喝醉了,而人们时坐时起,大声喧哗,是宾客在尽情欢乐。而且宴会喝酒的乐趣,不在于弹琴奏乐,太守以游人的快乐为快乐。当时的太守是谁?是醉翁欧阳修。
在茫茫的汉江上飘来荡去,日到黄昏你还想要去哪里?
几处早出的黄莺争着飞向阳光温暖的树木上栖息,谁家新来的燕子衔着泥在筑巢。

注释
⑤月华:月光。
红锦地衣随步皱:红锦地衣,红色锦缎制成的地毯。地衣,古时铺在地上的纺织品,即地毯。随步皱,指金锦织成的地衣随人的舞步的移动而打皱,此用以形容舞女舞蹈时红锦地毯随着舞女旋转打皱的情形。皱,明刻本《类说》卷三十四误作“雏”。
(18)司空:负责建筑的官员。平易:平整。
⑷堪:可以,能够。
⑤昭庭:明显地呈现于庭前。
⑥飞鸿影下:雁影掠过。
3.共色:一样的颜色。共,一样。

赏析

  第一段共四句,主要写愤激的外在表现。开头两句居高临下,入手擒题,刻画了诗人的自我形象。他壮怀激烈,孤愤难平,像东晋王敦那样,敲击玉壶,诵吟曹操的名篇《龟虽寿》:“老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已”。“烈士”、“壮心”、“暮年”三个词都从曹诗中来,说明李白渴望建功立业,这一点正与曹操相同。但他想到,曹操一生毕竟干了一番轰轰烈烈的事业,而自己却至今未展素志,不觉悲从中来,愤气郁结。三杯浊酒,已压不住心中的悲慨,于是拔剑而起,先是对着秋月,挥剑而舞,忽又高声吟咏,最后眼泪夺眶而出,涕泗涟涟。“忽然”两字把诗人心头不可自已的愤激之情写得十分传神。四句一气倾泻,至此已是盛极难继。兵家有所谓“以正合,以奇胜”的说法。这四句正面书愤,可说是“以正合”,下面别开一途,以流转之势写往事回忆,可说是“以奇胜”。
  从诗的句式看,此诗中第四句“文王之德之纯”与第七句“骏惠我文王”完全可以压缩成“文王德纯”“骏惠文王”这样的句式,如此则八句均为四言,整齐划一。《周颂》中不是没有这样纯用四言句的诗章,如《周颂·臣工》《周颂·噫嘻》等即是。因为《周颂》中多无韵之诗,可能会有人将这种句式参差与匀整的不同与有无韵脚联系起来,以为有韵之诗句式以匀整为尚,无韵之诗句式以参差为尚。这种看法未免太绝对,上举《周颂·臣工》《周颂·噫嘻》等无韵(江永《古韵标准》谓《周颂·臣工》“韵不分明”,语尚含糊)之诗也是齐言句式,就很难以此解释之。《颂》诗的句式参差与否,除了语言表达上的需要外,可能更多的是合乐的需要。据郑觐文《中国音乐史》说:“《颂》律与《雅》律之配置不同,《雅》为周旋律,《颂》为交旋律。”而阮元《释颂》强调《颂》之舞容而谓其全为舞诗。据此,则《颂》诗的音乐大约因切合舞蹈的需要而旋律变化多一些,句式参差与匀整正反映出其旋律的差异。
  如果把这首诗看作一幅《采莲图》,画面的中心自然是采莲少女们。但作者却自始至终不让她们在这画面上出现,而是让她们夹杂在田田荷叶、艳艳荷花丛中,若隐若现,若有若无,使采莲少女与美丽的大自然融为一体,使全诗别具一种引人遐想的优美意境。这样的艺术构思,是独具匠心的。
  此诗语言通俗易懂,主要表达诗人对李白的敬仰之情,也表现了诗人豪放的性格。
  鸟儿不惊,不知青春已尽,岁月已逝。徒留下多少悔恨。
  诗的语言有时不妨突破常理,但又必须可以为读者所理解。也就是说,一首诗可以容纳联想、奇想、幻想、痴想,却不是荒诞不经的胡思乱想;诗人可以自由地飞翔他的想象之翼,却在感情的表达上要有可以引起读者共感之处。这首《春思》诗,正是如此。
文学结构:骈(pián)  也称“骈体文”、“骈俪文”或“骈偶文”;因其常用四字、六字句,故也称“四六文”或“骈四俪六”。中国古代魏晋以后产生的一种文体。又称骈俪文。南北朝是骈体文的全盛时期。全篇以双句(俪句、偶句)为主,讲究对仗的工整和声律的铿锵。中国的散文从汉代到六朝,出现了“文”、“笔”的对立。所谓“文”,就是专尚辞藻华丽,受字句和声律约束的骈文。所谓“笔”,就是专以达意明快为主,不受字句和声律约束的散文。(此处所述不当。据刘勰《文心雕龙 总述》引录颜延之观点称:笔之为体,言之为文也;经典则言而非笔,传记则笔而非言。而刘勰本人的观点是:“今之常言,有文有笔,以为无韵者笔也,有韵者文也”可见发生于宋齐时期的文笔之辩着眼点在于有韵与否,而非散文骈体之别。而况,南北朝时期的散文也多有押韵,故加修正。)  魏晋以来产生的一种文体,又称骈俪文。骈文是与散文相对而言的。其主要特点是以四六句式为主,讲究对仗,因句式两两相对,犹如两马并驾齐驱,故被称为骈体。在声韵上,则讲究运用平仄,韵律和谐;修辞上注重藻饰和用典。由于骈文注重形式技巧,故内容的表达往住受到束缚,但运用得当,也能增强文章的艺术效果。而南北朝时期,亦不乏内容深刻的作品,如庾信的《哀江南赋》,他一方面描写了自己身世之悲,一方面则谴责了梁朝君臣的昏庸,表达对故国怀念之情。唐以后。骈文的形式日趋完善,出现了通篇四、六句式的骈文,所以宋代一般又称骈文为四六文。直至清末,骈文仍十分流行。  文笔分裂后,骈文就成为和散文相对举的一种文体。骈文盛行于六朝,代表作家有徐陵、庾信。中唐古文运动以后,稍告衰落。在元明两代成为绝响。至清初,作者接踵而起,以清末王闿运为最后一个作家。
  此诗描写的是一幅迷人的胜似春光的秋景。首句(shou ju)写景,诗人就其所见先写渌水,南湖的水碧绿澄彻,一至映衬得秋月更明。一个“明”字,写出南湖秋月之光洁可(jie ke)爱。次句叙事,言女子采白苹。三、四两句构思别致精巧,“荷花”不仅“娇”而且“欲语”,不特“欲语”而且十分媚人,一至使荡舟采苹的姑娘对她产生妒意。这两句诗,选词甚妙,设境奇绝,把荷花写活了,把境界写活了。末两句诗写出典型的南方秋景,不仅无肃杀之气,无萧条之感,而且生气勃勃,胜似春日;从景色的描写,表现出诗人愉悦的情绪。
  用“杂诗”做题名,开始于建安时期。《文选》李善注解释这一题名说:“杂者,不拘流例,遇物即言,故云杂也。”也就是说,触物兴感,随兴寓言,总杂不类。所以,题为“杂诗",等于是无题,赋物言情,都是比较自由的。曹丕这两首杂诗则是抒写他乡游子的情怀。
  就诗论诗,此篇劝人勤勉的意思非常明显。此篇三章意思相同,头两句感物伤时。诗人从《蟋蟀》佚名 古诗由野外迁至屋内,天气渐渐寒凉,想到“时节忽复易”,这一年已到了岁暮。古人常用候虫对气候变化的反应来表示时序更易,《诗经·豳风·七月》写道:“七月在野,八月在宇,九月在户,十月《蟋蟀》佚名 古诗入我床下。”“九月在户”与此诗“《蟋蟀》佚名 古诗在堂”说的当是同一时间。《七月》用夏历,此诗则是用周(yong zhou)历,夏历的九月为周历十一月。此篇诗人正有感于十一月《蟋蟀》佚名 古诗入室而叹惋“岁聿其莫”。首句丰坊《诗说》以为“兴”,朱熹《诗集传》定为“赋”,理解角度不同,实际各有道理。作为“兴”看,与《诗经》中一些含有“比”的“兴”不同,它与下文没有直接的意义联系,但在深层情感上却(shang que)是密不可分的,即起情作用。所以从“直陈其事”说则是“赋”。从触发情感说则是“兴”。诗的三、四句是直接导入述怀:诗人由“岁莫”引起对时光流逝的感慨,他宣称要抓紧时机好好行乐,不然便是浪费了光阴。其实这不过是欲进故退,着一虚笔罢了,后四句即针对三、四句而发。三章诗五、六句合起来意思是说:不要过分地追求享乐,应当好好想想自己承当的工作,对分外事务也不能漠不关心,尤其是不可只顾眼前,还要想到今后可能出现的忧患。可见“思”字是全诗的主眼,“三戒”意味深长。这反覆的叮嘱,包含着诗人宝贵的人生经验,是自儆也是儆人。最后两句三章联系起来是说:喜欢玩乐,可不要荒废事业,要像贤士那样,时刻提醒自己,做到勤奋向上。后四句虽是说教,却很有分寸,诗人肯定“好乐”,但要求节制在限度内,即“好乐无荒”。这一告诫,至今仍有意义。
  第五、六句写晴。雪后初晴,天空湛蓝,落日斜照,几缕欲尽未尽的白云缠于山腰,浮予松上,青、红、蓝、白四色辉映,白云、斜晖,青松、雪峰动静相衬。同时,半山青松,松上自云,云上雪峰,雪映落霞,层次鲜明,具有很强的立体感。诗题中“少室雪晴”四个字到此写足,下面写题目的最后三个字。
  第三句由“绿丝绦”继续联想,这些如丝绦的柳条似的细细的柳叶儿是谁剪裁出来的呢?先用一问话句来赞美巧夺天工可以传情的如眉的柳叶,最后一答,是二月的春风姑娘用她那灵巧的纤纤玉手剪裁出这些嫩绿的叶儿,给大地披上新装,给人们以春的信息。这两句把比喻和设问结合起来,用拟人手法刻画春天的美好和大自然的工巧,新颖别致,把春风孕育万物形象地表现出来了,烘托无限的美感。
  此段写到了山、水、猿、禽,也只有这样的环境才会产出适合作箫的竹子,突出箫竹吸收天地之精华而成材的环境。
  诗中的“托”
  这是一首通过描写鸿门宴,歌颂刘邦的诗歌。公莫舞,即后世之巾舞。《宋书·乐志一》:“又云晋初有杯槃舞、公莫舞……公莫舞,今之巾舞也。”《乐府诗集·舞曲歌辞三·巾舞歌》:“《唐书·乐志》曰:‘《公莫舞》,晋、宋谓之《巾舞》。其说云:汉高祖与项籍会鸿门 ,项庄舞剑,将杀高祖,项伯亦舞,以袖隔之,且语庄云:“公莫。”古人相呼曰公,言公莫害汉王也。汉人德之,故舞用巾以像项伯衣袖之遗式。’” 此舞蹈表演鸿门宴项伯保护刘邦的故事。
  “金璞明,玉璞明,小小杯罥翠袖擎。满将春色盛。”“金璞”、“玉璞”写出了花蕊(hua rui)和花瓣的颜色和质地,两个“明”字,则表现出花蕊和花瓣的莹润和光泽。“满将春色盛”融入了词人的主观感受。整个上片色彩鲜明,刻画生动逼真,形神俱出。
  辋川诗以田园山水为题材,描绘自然优美的景色,表现幽静的境界,但其中也有一些寄慨,透露了作者内心的苦闷。如:“来者复为谁,空悲昔人有”(《孟城坳》),“上下华子冈,惆怅情何极”(《华子冈》)。特别是紧接《《辛夷坞》王维 古诗》之后的《漆园》的“偶寄一微官,婆娑数株树”就更为感伤了。《世说新语》第二十八:“桓玄败后,殷仲文还为大司马咨议,意似二三,非复往日。大司马府听(厅)前,有一老槐,甚扶疏。殷因月朔,与众在听(厅),视槐良久,叹曰:‘槐树婆娑,复无生意’”。王维暗用此事,表达其政治上的苦闷和内心的矛盾。这首《《辛夷坞》王维 古诗》与《漆园》诗意互有联系,它是以花在无人的山涧自开自落的可悲命运,寄托自己才能被压抑埋没的感伤情绪,有一定现实意义。全诗用比的手法,有优美生动的形象和乐府民歌的韵味,诗意极其含蓄。宋人方回认为此诗是辋川诗中的佳篇,“有一唱三叹不可穷之妙”(《瀛奎律髓》)。我想,其妙不在“幽极”,应在它的精巧寓意。
  慨叹着“何不策高足,先据要路津”的汉末文人,面对的却是一个君门深远、宦官挡道的苦闷时代。是骐骥,总得有识马的伯乐才行;善琴奏,少不了钟子期这样的知音。壮志万丈而报国无门,——在茫茫人和事,没有什么比这更教人嗟伤的了。

创作背景

  关于此诗的创作时间,主要有两种说法。根据裴斐《李白年谱简编》,此诗作于唐玄宗天宝十四载(755年)春,时李白在宣城郡。

  

陶在铭( 近现代 )

收录诗词 (3448)
简 介

陶在铭 陶在铭,字仲彝,会稽人。同治庚午举人,官江西候补道。

九日杨奉先会白水崔明府 / 淡湛蓝

将军天上封侯印,御史台上异姓王。
沙洲枫岸无来客,草绿花开山鸟鸣。"
欲写金人金口经,寄与山阴山里僧。手把山中紫罗笔,
"见说南来处,苍梧指桂林。过秋天更暖,边海日长阴。
春色生烽燧,幽人泣薜萝。君臣重修德,犹足见时和。"
"共来修禊事,内顾一悲翁。玉鬓风尘下,花林丝管中。
古来聚散地,宿昔长荆棘。相看俱衰年,出处各努力。"
昔观文苑传,岂述廉蔺绩。嗟嗟邓大夫,士卒终倒戟。"


载驱 / 闾丘思双

夜月松江戍,秋风竹坞亭。不知行远近,芳草日青青。"
"还家百战后,访故几人存。兄弟得相见,荣枯何处论。
芳芷不共把,浮云怅离居。遥想汨罗上,吊屈秋风初。"
鼓瑟至今悲帝子,曳裾何处觅王门。文章曹植波澜阔,
"久客多枉友朋书,素书一月凡一束。虚名但蒙寒温问,
宓子弹琴邑宰日,终军弃繻英妙时。承家节操尚不泯,
盛烈播南史,雄词豁东溟。谁谓整隼旟,翻然忆柴扃。
忽闻斗酒初决绝,日暮浮云古离别。巴猿啾啾峡泉咽,


咏甘蔗 / 武弘和

"徇禄近沧海,乘流看碧霄。谁知仙吏去,宛与世尘遥。
漂零已是沧浪客。"
"衣挥京洛尘,完璞伴归人。故国青山遍,沧江白发新。
"谢君临郡府,越国旧山川。访道三千界,当仁五百年。
去远千帆小,来迟独鸟迷。终年不得意,空觉负东溪。"
韵嘒嘒兮初成。依婆娑之古树,思辽落之荒城。
三伏轩车动,尧心急谏官。名通内籍贵,
地僻秋将尽,山高客未归。塞云多断续,边日少光辉。


小重山令·赋潭州红梅 / 施碧螺

"汉家宗室独称贤,遗事闲中见旧编。偶过河间寻往迹,
"废弃忝残生,后来亦先夭。诗人感风雨,长夜何时晓。
"关西仕时俱稚容,彪彪之鬓始相逢。天地变化县城改,
江水流城郭,春风入鼓鼙。双双新燕子,依旧已衔泥。
生涯抵弧矢,盗贼殊未灭。飘蓬逾三年,回首肝肺热。"
一官行府向东阳。风流好爱杯中物,豪荡仍欺陌上郎。
入岭中而登玉峰,极閟绝而求翠茸。将吾寿兮随所从,
余今委修短,岂得恨命屯。闻子心甚壮,所过信席珍。


马嵬·其二 / 宰父兴敏

锡飞常近鹤,杯度不惊鸥。似得庐山路,真随惠远游。"
烈火发中夜,高烟焦上苍。至今分粟帛,杀气吹沅湘。
买臣主父皆如斯。我今蹭蹬无所似,看尔崩腾何若为。"
"群峰过雨涧淙淙,松下扉扃白鹤双。香透经窗笼桧柏,
自我一家则,未缺只字警。千秋沧海南,名系朱鸟影。
发日排南喜,伤神散北吁。飞鸣还接翅,行序密衔芦。
乱世诛求急,黎民糠籺窄。饱食复何心,荒哉膏粱客。
差池摧羽翮,流落限江湘。禁省一分袂,昊天三雨霜。


恋绣衾·柳丝空有千万条 / 昝壬子

自念天机一何浅。"
空山无鸟迹,何物如人意。委曲结绳文,离披草书字。
佳气山川秀,和风政令行。句陈霜骑肃,御道雨师清。
山晚云初雪,汀寒月照霜。由来濯缨处,渔父爱沧浪。"
幽独移佳境,清深隔远关。寒空见鸳鹭,回首忆朝班。"
盖影随征马,衣香拂卧龙。只应函谷上,真气日溶溶。"
"我是潇湘放逐臣,君辞明主汉江滨。
草堂竹径在何处,落日孤烟寒渚西。"


齐天乐·夜来疏雨鸣金井 / 乐正振琪

"充赋名今遂,安亲事不违。甲科文比玉,归路锦为衣。
泥涂拥城郭,水潦盘丘墟。惆怅悯田农,裴回伤里闾。
役牵方远别,道在或先迷。莫见良田晚,遭时亦杖藜。"
"山中好处无人别,涧梅伪作山中雪。
勋业青冥上,交亲气概中。未为珠履客,已见白头翁。
凡欲攀云阶,譬如火铸金。虚室留旧札,洞房掩闲琴。
开州入夏知凉冷,不似云安毒热新。"
沧溟不让水,疵贱也朝天。"


早蝉 / 张廖爱勇

却向人间求好花。上元夫人最小女,头面端正能言语。
摆落嫌疑久,哀伤志力输。俗依绵谷异,客对雪山孤。
"玉节朝天罢,洪炉造化新。中和方作圣,太素忽收神。
"离舟解缆到斜晖,春水东流燕北飞。才子学诗趋露冕,
瓮上飞花拂还有。前年持节将楚兵,去年留司在东京,
万里趋公府,孤帆恨信潮。匡时知已老,圣代耻逃尧。"
虽为感恩者,竟是思归客。流落荆巫间,裴回故乡隔。
巫峡寒都薄,乌蛮瘴远随。终然减滩濑,暂喜息蛟螭。"


论诗五首·其二 / 蒙雁翠

"年壮才仍美,时来道易行。宠兼三独任,威肃贰师营。
"半日吴村带晚霞,闲门高柳乱飞鸦。横云岭外千重树,
亢阳乘秋热,百谷皆已弃。皇天德泽降,焦卷有生意。
"不见关山去,何时到剡中。已闻成竹木,更道长儿童。
啾啾深众木,噭噭入孤城。坐觉盈心耳,翛然适楚情。"
怀禄且怀恩,策名敢逃名。羡彼农亩人,白首亲友并。
去去才难得,苍苍理又玄。古人称逝矣,吾道卜终焉。
但使芝兰秀,何烦栋宇邻。山阳无俗物,郑驿正留宾。


大雅·常武 / 卯慧秀

孤烟出深竹,道侣正焚香。鸣磬爱山静,步虚宜夜凉。
"常恨相知晚,朝来枉数行。卧云惊圣代,拂石候仙郎。
冉冉柳枝碧,娟娟花蕊红。故人得佳句,独赠白头翁。"
别筵花欲暮,春日鬓俱苍。为问南溪竹,抽梢合过墙。"
樵径未经霜,茅檐初负日。今看泛月去,偶见乘潮出。
青蝇纷营营,风雨秋一叶。内省未入朝,死泪终映睫。
或如发,风吹欲绝又不绝。锋芒利如欧冶剑,
洛阳大道边,旧地尚依然。下马独太息,扰扰城市喧。