田家
客醉山月静，猿啼江树深。明朝共分手，之子爱千金。"
圆池类璧水，轻翰染烟华。将军欲定远，见弃不应赊。
汗马牧秋月，疲兵卧霜风。仍闻左贤王，更欲图云中。"
飘素迎歌上，翻光向舞移。幸因千里映，还绕万年枝。"
天涯一为别，江北自相闻。
盛叶匡西夏，深谋赞禹亳。黄云覆鼎飞，绛气横川跃。
云汉徒诗。"
豪吏多猜忌，无劳问姓名。"
琴调秋些，胡风绕雪。峡泉声咽，佳人愁些。
此时思君君不顾。歌宛转，宛转那能异栖宿。
田家拼音解释:
ke zui shan yue jing .yuan ti jiang shu shen .ming chao gong fen shou .zhi zi ai qian jin ..
yuan chi lei bi shui .qing han ran yan hua .jiang jun yu ding yuan .jian qi bu ying she .
han ma mu qiu yue .pi bing wo shuang feng .reng wen zuo xian wang .geng yu tu yun zhong ..
piao su ying ge shang .fan guang xiang wu yi .xing yin qian li ying .huan rao wan nian zhi ..
tian ya yi wei bie .jiang bei zi xiang wen .
sheng ye kuang xi xia .shen mou zan yu bo .huang yun fu ding fei .jiang qi heng chuan yue .
yun han tu shi ..
hao li duo cai ji .wu lao wen xing ming ..
qin diao qiu xie .hu feng rao xue .xia quan sheng yan .jia ren chou xie .
ci shi si jun jun bu gu .ge wan zhuan .wan zhuan na neng yi qi su .
译文及注释
译文
散尽万金，两袖清风潇洒自在而去，高歌吟赋还故乡。
还在溪上航(hang)行，就已听到寺庙的悠悠钟声。停船拾阶而上，山路蜿蜒穿越着秘密松林。
出(chu)了寺向西走，稍微转个弯，过了一(yi)道岭，然后向北，只见云海豁然开朗，渺渺茫茫，仿佛天外一般，而狼山忽然出现在前面。我指着狼山对赵惠甫说，前些天我在那上面游玩过。又从西边下去，是三峰寺，所在房屋，间间都可休息。走近寺一看，里面很多古树，有一株罗汉松，树皮已经剥落，树干光秃，像是上百年的树。寺里和尚准备了酒菜、水果，请我们两人吃。太阳将要西斜，我们沿着山向北走，经过安福寺，那就是唐代诗人常建诗中所说的“破山寺”，清幽深邃(sui)，和他诗中描绘的相符。寺里多桂花树，从寺里过去，一路上充满着芬芳。从常熟北门返回，我们便到了言子和仲雍的坟墓。上面是辛峰亭。这时太阳已经下山了，山路陡险无法上去，相约第二天去游玩。因为刮风下雨，又没有成行。
高峻突出镇定神州，峥嵘胜过鬼斧神工。
咸平二年八月十五日撰记。
指挥蛟龙在渡口上架桥，命令西皇将我渡到对岸。
北方有寒冷的冰山。
等到把花移植到皇宫上林苑，王孙贵族才为没有买而遗恨。
太行山的南面有个（山谷叫）盘谷。盘谷那地方，泉水甘甜，土地肥沃，草木繁茂，居民很少。有人说：“因为盘谷盘绕在两山之间，所以名叫‘盘’。”也有人说：“这个山谷位置幽僻而地势险阻，是隐者所盘旋的地方（所以叫‘盘’。）”我的朋友李愿住在这里。 李愿说：“人被称为大丈夫的情况，我知道了。（一种情况是：）在朝廷上，（他）任免百官，辅佐天子发布政令；在朝廷外，就树起旗帜，陈设弓箭，卫兵在前喝道，侍从塞满道路，仆役们拿着他所需物品，夹道奔驰。（他）高兴起来就随意赏赐，发起怒来就任意处罚。才能出众的人聚集他的跟前，说古道今赞誉他的大德，他听入耳中而不厌烦。（他的家妓）眉毛弯曲，面颊丰满，声音清脆，体态轻盈，外貌秀丽，内心聪慧，（跳起舞来）轻薄的衣襟飘然而动，长长的衣袖遮掩面容。（他的）白粉搽脸，青黛画眉的姬妾，在排列的房屋中清闲地住着，自恃美丽，妒忌别的姬妾得宠；争着比美，求取他的怜爱。（这就是）被天子宠遇赏识、掌握了当代权力的大丈夫的所作所为。我并非讨厌这些而躲避这种情况，这是命中注定的，是不能侥幸得到的。 （另一种情况是：他）居住在穷荒山野的地方，可以登高望远，可以整日坐在繁茂的树下，可以用清泉洗涤以自我洁净。从山上采来的水果，甜美可食：从水中钓来的鱼虾，鲜嫩可口。作息没有定时，只求安定舒适。与其当面受到称赞，哪里比得上背后不受毁谤；与其身体受到享乐，哪里比得上心中没有忧虑。不受官职的约束，也不受刑罚的惩处。既不了解国家的治乱，也不打听官吏的升降。（这就是）不被时代赏识的大丈夫的所作所为，我就去做这样的事。 （还有一种人，他）在达官显贵的门下侍候，在通往权势的路上奔走，想举脚走路又不敢走，想开口说话又不敢说，处于污浊卑下的地位而不觉得羞耻，触犯了刑法就要被诛杀，希望有获得成功的万分之一的机会，直到老死而后停止（追求）。这样的人在为人方面是好还是不好呢？” 昌黎韩愈听了李愿的话，认为他讲得有气魄，与他斟上酒，并为他作了一首歌，歌词说：“盘谷之中，是您的府宫。盘谷的土，可以种禾黍。盘谷的泉，可以洗涤，可以溯沿。盘谷险阻，谁会争您的住所？盘谷曲折幽深，空阔广大可以容身；盘谷环绕弯曲，往前走却回到了原处。盘谷快乐啊，快乐无央；虎豹远离啊，蛟龙躲藏；鬼神守护啊，禁绝不祥。有吃有喝啊，长寿安康；没有不满足的事啊，还有什么奢望？给我的车轴加油啊，用饲料喂饱我的马，跟随您到盘谷去啊，终我一生要在那里自由(you)自在地游逛。”
透过清秋的薄雾，传来了采菱姑娘的笑语。
饮宴送行的有万人之多，帐蓬遥遥相望。
注释
③寒甚：即甚寒，很寒冷。
17.见：谒见，拜见。
⑴书：《全唐诗》作“信”。
《酒诰》：《尚书》篇名。据《尚书·康浩》序，周武王以商旧都封康叔，当地百姓皆嗜酒，所以周公以成王之命作《酒浩》以戒康叔。
⑵拒霜：即木芙蓉。
65.匹合：合适。
赏析
“可怜处处巢居室，何异飘飘托此身”，“巢居室”是说燕子筑巢于人家，因为南北无定，所以令人可怜。接着就点破怜燕正是哀己。诗人于唐肃宗乾元二年（759）弃官西行，先是举家徙秦州（今甘肃天水）东柯谷，投奔一个叫佐的侄子。上元元年（760）又往成都去投靠老友严武，卜居浣花溪畔。大历元年（766）又到夔州，在柏茂琳中丞的帮助下定居西阁。十年间这种寄人篱下的生活，实在和燕子的“处处巢居室”没有两样。如今竟至于无人可依、无地可居，教人叹息。
“山有……隰有……”是《诗经》常出现的起兴成句，用以比况物各得其宜。上古时代先民物质生活尚不丰富，四望多见山峦坑谷正是历史的必然。那颙望着的女子瞥见《晨风》佚名 古诗鸟箭样掠过飞入北林后，余下所见就是山坡上有茂密栎树和洼地里有树皮青白相间的梓榆。三章则换了两种树：棣和檖。之(zhi)所以换，其主要作用怕是在于换韵脚。万物各得其所，独有自己无所适从，那份惆怅和凄凉可想而知，心里自然不痛快。三章诗在表达“忧心”上是层层递进的。“钦钦”形容忧而不忘；“靡乐”，不再有往事和现实的欢乐；“如醉”，如痴如醉精神恍惚。再发展下去，也许就要精神崩溃了。全诗各章感情的递进轨迹相当清晰和真实可信。
《紫芝》一歌，可看作这首赠诗的灵魂。篇首的“慨然念黄虞”，已化用了“唐虞世远”之意；直到结尾，作者还郑重写出“清谣(指《萦芝歌》)结心曲”，深慨绮、甪长往，人既乖违，时代亦疏隔久远，自己只有在累代之下，长怀远慕，慨叹无穷了。“言尽意不舒”，见出作者对时世慨叹的多而且深，也示意友人要理解此心于言语文字之外。
第三联转为描写动物的活动，蕴含着旺盛的生命力。用动感极强的词“侵”、“人”来形容鱼、鸟在春天旺盛的生命力，表现万物的勃勃生机，提炼得生动准确。
这首七律《《蜀相》杜甫 古诗》，抒发了诗人对诸葛亮才智品德的崇敬和功业未遂的感慨。全诗熔情、景、议于一炉，既有对历史的评说，又有现实的寓托，在历代咏赞诸葛亮的诗篇中，堪称绝唱。
“石泉远逾响”，看来难以理解，然而这个“逾”字，却更能显出四野的空旷和寂静。山鸟时而一鸣，固然也反衬出夜的静谧，同时也表明月色的(se de)皎洁，竟使山鸟误以为天明而鸣叫。“泉响”，“鸟喧”采用可通感的手法，从听觉角度来表达。“露”“月”“泉”“鸟”这四种意象相互融合，以动衬静，突显了诗人被贬谪后所处环境的空旷寂寞。
后两句寄纷繁的花瓣及沉香之烟以相思，草草结束相思之曲，却很好地把女子对男子的相思之意推向最高处。
前两句音节比较急促，传达了诗人生不逢时、抑郁不平之气；后两句各增加了一个虚字（“之”和“而”），多了一个停顿(ting dun)，音节就比较舒徐流畅，表现了他无可奈何、曼声长叹的情景。全篇前后句法长短不齐，音节抑扬变化，互相配合，增强了艺术感染力。
诗的下半首又变换了一个场景，把镜头从户外转向户内，从宫院的树梢头移到室内的灯光下，现出了一个斜拔玉钗、拨救飞蛾的近景。前一句“斜拔玉钗灯影畔”，是用极其细腻的笔触描画出了诗中人的一个极其优美的女性动作，显示了这位少女的风姿。后一句“剔开红焰救飞蛾”，是说明“斜拔玉钗”的意向所在，显示了这位少女的善良心愿。这里，诗人也没有进一步揭示她的内心活动，而读者自会这样设想：如果说她看到飞鸟归巢会感伤自己还不如飞鸟，那么，当她看到飞蛾投火会感伤自己的命运好似飞蛾，而剔开红焰，救出飞蛾，既是对飞蛾的一腔同情，也是出于自我哀怜。
因游赏受阻而扫兴又得兴，这应该看作是一种精神奇遇。此诗就是记录这种精神奇遇的，它是一首无法成游、却胜于成游的别具一格的记游诗。首句又作“应嫌屐齿印苍苔”，我却嫌这“嫌”字不好，它似乎在表现园主人闭门谢客、远离尘嚣的清高，但清高得有点做作。倒是“怜”字有情致，高齿的木板鞋（屐，音jī）不避苔滑路僻，去探访春天消息，其锲而不舍的精神是值得怜惜、同情，尽管它吃了“闭门羹，轻拍木编门扇（柴扉，音fēi）而久久不见打开。“嫌”是从推测园主人感情的角度落笔，“怜”则是从探访春色者的 游兴的角度落笔，后者更贴合“《游园不值》叶绍翁 古诗”、无缘进门的诗题。无缘 进得园门，游赏的愿望受阻，未免有点扫兴。但扫兴之余惊喜地发现奇遇、奇兴，由一枝红杏出墙，想象着墙内满园春色灿烂夺目，这就把“屐齿游园”转化为“精神游园”了。失望后的意外精神补偿，弥足珍贵。春色在这么一“关”一“出”之间，冲破围墙，溢出园外，显示出一种蓬蓬勃勃、关锁不住的生命力度。到底自然界比园主人更能体贴游人的情趣，这就不仅是游人怜屐，而且春色派遣红杏使者也 来怜屐了。从某些语句上看，此诗点化了陆游的《马上作》一诗：“平桥小陌雨初收，淡日穿云翠霭浮。杨柳不遮春色断，一枝红杏出墙头。”不过陆游此作未免平展，有点马上观花，不及叶绍翁之作那么精神专注，在深挚的精神体验和心理波折中，迸发出春光难锁、喜从天降的生命力度，以及情趣盎然的精神哲学的启悟了。可见名家之诗不一定都能省心地成为名作，非名家一旦对生命与诗进行精诚开发，也可能出现奇迹。
其中有发车之准时：“钟声一及时，顷刻不少留”。有马力巨大的“万钧柁”，不畏打头石尤风，决无“愿得篙橹折，交郎到头还”之可能性。其迅疾：“送者未及返，君在天尽头”，“望影倏不见，烟波杳悠悠”。故其离情，既不似李白“孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流”之缓慢；更无郑谷“数声风笛离亭晚，君向潇湘我向秦”之从容，倏忽之间，人已不见，此时便只能看一个“快乘轻气冲球“（海上飞艇）的愿望而已。
热恋中情人无不希望朝夕厮守，耳鬓相磨，分离对他们是极大的痛苦，所谓“乐哉新相知，忧哉生别离”，即使是短暂的分别，在他或她的感觉中也似乎时光很漫长，以至于难以忍耐。此诗三章正是抓住这一人人都能理解的最普通而又最折磨人的情感，反复吟诵，重叠中只换了几个字，就把怀念情人愈来愈强烈的情感生动地展现出来了。第二章用“秋”而不用“春”“夏”“冬”来代表季节，是因为秋天草木摇落，秋风萧瑟，易生离别情绪，引发感慨之情，与全诗意境相吻合。
以上是写鹅在陆地上行进中的情形，下面两句则写鹅群到水中悠然自得游泳的情形。小诗人用一组对偶句，着重从色彩方面来铺叙鹅群戏水的情况。鹅儿的毛是白的，而江水却是绿的，“白”“绿”对照，鲜明耀眼，这是当句对；同样，鹅掌是红(shi hong)的，而水波是青的，“红”“青”映衬，十分艳丽，这也是当句对。而两句中又“白”“红”相对，“绿”“青”相对，这是上下对。这样，回环往复，都是对仗，其妙无穷。
“山有……隰有……”是《诗经》常出现的起兴成句，用以比况物各得其宜。上古时代先民物质生活尚不丰富，四望多见山峦坑谷正是历史的必然。那颙望着的女子瞥见《晨风》佚名 古诗鸟箭样掠过飞入北林后，余下所见就是山坡上有茂密栎树和洼地里有树皮青白相间的梓榆。三章则换了两种树：棣和檖。之(zhi)所以换，其主要作用怕是在于换韵脚。万物各得其所，独有自己无所适从，那份惆怅和凄凉可想而知，心里自然不痛快。三章诗在表达“忧心”上是层层递进的。“钦钦”形容忧而不忘；“靡乐”，不再有往事和现实的欢乐；“如醉”，如痴如醉精神恍惚。再发展下去，也许就要精神崩溃了。全诗各章感情的递进轨迹相当清晰和真实可信。
《紫芝》一歌，可看作这首赠诗的灵魂。篇首的“慨然念黄虞”，已化用了“唐虞世远”之意；直到结尾，作者还郑重写出“清谣(指《萦芝歌》)结心曲”，深慨绮、甪长往，人既乖违，时代亦疏隔久远，自己只有在累代之下，长怀远慕，慨叹无穷了。“言尽意不舒”，见出作者对时世慨叹的多而且深，也示意友人要理解此心于言语文字之外。
第三联转为描写动物的活动，蕴含着旺盛的生命力。用动感极强的词“侵”、“人”来形容鱼、鸟在春天旺盛的生命力，表现万物的勃勃生机，提炼得生动准确。
这首七律《《蜀相》杜甫 古诗》，抒发了诗人对诸葛亮才智品德的崇敬和功业未遂的感慨。全诗熔情、景、议于一炉，既有对历史的评说，又有现实的寓托，在历代咏赞诸葛亮的诗篇中，堪称绝唱。
“石泉远逾响”，看来难以理解，然而这个“逾”字，却更能显出四野的空旷和寂静。山鸟时而一鸣，固然也反衬出夜的静谧，同时也表明月色的(se de)皎洁，竟使山鸟误以为天明而鸣叫。“泉响”，“鸟喧”采用可通感的手法，从听觉角度来表达。“露”“月”“泉”“鸟”这四种意象相互融合，以动衬静，突显了诗人被贬谪后所处环境的空旷寂寞。
后两句寄纷繁的花瓣及沉香之烟以相思，草草结束相思之曲，却很好地把女子对男子的相思之意推向最高处。
前两句音节比较急促，传达了诗人生不逢时、抑郁不平之气；后两句各增加了一个虚字（“之”和“而”），多了一个停顿(ting dun)，音节就比较舒徐流畅，表现了他无可奈何、曼声长叹的情景。全篇前后句法长短不齐，音节抑扬变化，互相配合，增强了艺术感染力。
诗的下半首又变换了一个场景，把镜头从户外转向户内，从宫院的树梢头移到室内的灯光下，现出了一个斜拔玉钗、拨救飞蛾的近景。前一句“斜拔玉钗灯影畔”，是用极其细腻的笔触描画出了诗中人的一个极其优美的女性动作，显示了这位少女的风姿。后一句“剔开红焰救飞蛾”，是说明“斜拔玉钗”的意向所在，显示了这位少女的善良心愿。这里，诗人也没有进一步揭示她的内心活动，而读者自会这样设想：如果说她看到飞鸟归巢会感伤自己还不如飞鸟，那么，当她看到飞蛾投火会感伤自己的命运好似飞蛾，而剔开红焰，救出飞蛾，既是对飞蛾的一腔同情，也是出于自我哀怜。
因游赏受阻而扫兴又得兴，这应该看作是一种精神奇遇。此诗就是记录这种精神奇遇的，它是一首无法成游、却胜于成游的别具一格的记游诗。首句又作“应嫌屐齿印苍苔”，我却嫌这“嫌”字不好，它似乎在表现园主人闭门谢客、远离尘嚣的清高，但清高得有点做作。倒是“怜”字有情致，高齿的木板鞋（屐，音jī）不避苔滑路僻，去探访春天消息，其锲而不舍的精神是值得怜惜、同情，尽管它吃了“闭门羹，轻拍木编门扇（柴扉，音fēi）而久久不见打开。“嫌”是从推测园主人感情的角度落笔，“怜”则是从探访春色者的 游兴的角度落笔，后者更贴合“《游园不值》叶绍翁 古诗”、无缘进门的诗题。无缘 进得园门，游赏的愿望受阻，未免有点扫兴。但扫兴之余惊喜地发现奇遇、奇兴，由一枝红杏出墙，想象着墙内满园春色灿烂夺目，这就把“屐齿游园”转化为“精神游园”了。失望后的意外精神补偿，弥足珍贵。春色在这么一“关”一“出”之间，冲破围墙，溢出园外，显示出一种蓬蓬勃勃、关锁不住的生命力度。到底自然界比园主人更能体贴游人的情趣，这就不仅是游人怜屐，而且春色派遣红杏使者也 来怜屐了。从某些语句上看，此诗点化了陆游的《马上作》一诗：“平桥小陌雨初收，淡日穿云翠霭浮。杨柳不遮春色断，一枝红杏出墙头。”不过陆游此作未免平展，有点马上观花，不及叶绍翁之作那么精神专注，在深挚的精神体验和心理波折中，迸发出春光难锁、喜从天降的生命力度，以及情趣盎然的精神哲学的启悟了。可见名家之诗不一定都能省心地成为名作，非名家一旦对生命与诗进行精诚开发，也可能出现奇迹。
其中有发车之准时：“钟声一及时，顷刻不少留”。有马力巨大的“万钧柁”，不畏打头石尤风，决无“愿得篙橹折，交郎到头还”之可能性。其迅疾：“送者未及返，君在天尽头”，“望影倏不见，烟波杳悠悠”。故其离情，既不似李白“孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流”之缓慢；更无郑谷“数声风笛离亭晚，君向潇湘我向秦”之从容，倏忽之间，人已不见，此时便只能看一个“快乘轻气冲球“（海上飞艇）的愿望而已。
热恋中情人无不希望朝夕厮守，耳鬓相磨，分离对他们是极大的痛苦，所谓“乐哉新相知，忧哉生别离”，即使是短暂的分别，在他或她的感觉中也似乎时光很漫长，以至于难以忍耐。此诗三章正是抓住这一人人都能理解的最普通而又最折磨人的情感，反复吟诵，重叠中只换了几个字，就把怀念情人愈来愈强烈的情感生动地展现出来了。第二章用“秋”而不用“春”“夏”“冬”来代表季节，是因为秋天草木摇落，秋风萧瑟，易生离别情绪，引发感慨之情，与全诗意境相吻合。
以上是写鹅在陆地上行进中的情形，下面两句则写鹅群到水中悠然自得游泳的情形。小诗人用一组对偶句，着重从色彩方面来铺叙鹅群戏水的情况。鹅儿的毛是白的，而江水却是绿的，“白”“绿”对照，鲜明耀眼，这是当句对；同样，鹅掌是红(shi hong)的，而水波是青的，“红”“青”映衬，十分艳丽，这也是当句对。而两句中又“白”“红”相对，“绿”“青”相对，这是上下对。这样，回环往复，都是对仗，其妙无穷。
创作背景
刘禹锡写作这首诗时，大唐帝国已日趋衰败。朝廷里面，大臣相互排挤，出现了“牛李党争”，宦官专权依然如故；地方上藩镇割据势力又有所抬头。所以，他写这首诗的主旨，仍然是讽喻现实，即借六朝的灭亡，来抒发国运衰微的感叹，希望当时的统治者，能以前车之覆为鉴。
张元凯( 明代 )
收录诗词 (8159) 首
简 介
张元凯 苏州吴县人，字左虞。少习《毛诗》。以世职为苏州卫指挥，督运漕粮北上，有功不得叙，自免归。悒悒不得志，以酒自放，酒酣谈天下事，慷慨风发。工诗，有《伐檀斋集》。
初夏
"江上有长离，从容盛羽仪。一鸣百兽舞，一举群鸟随。
"野人迷节候，端坐隔尘埃。忽见黄花吐，方知素节回。
绛宫韬将略，黄石寝兵符。返旆收龙虎，空营集鸟乌。
"圣政惟稽古，宾门引上才。坊因购书立，殿为集贤开。
瞻望月游冠冕，犹疑苍野回轮。"
拂筵红藓上，开幔绿条间。物应春偏好，情忘趣转闲。
五凤街头闲勒辔，半垂衫袖揖金吾。"
"侠客重周游，金鞭控紫骝。蛇弓白羽箭，鹤辔赤茸鞦.
临江仙·和叶仲洽赋羊桃
花眼酒肠暗如漆。或偶因片言只字登第光二亲，
春暖阴梅花，瘴回阳鸟翼。含沙缘涧聚，吻草依林植。
"去年六月西河西，今年六月北河北。沙场碛路何为尔，
学总八千卷，文倾三百篇。澄清得使者，作颂有人焉。
秋深客思纷无已，复值征鸿中夜起。
几度游三洞，何方召百神。风云皆守一，龙虎亦全真。
我辈何为尔，栖皇犹未平。金台可攀陟，宝界绝将迎。
身轻逐舞袖，香暖传歌扇。自和秋风词，长侍昭阳殿。
西阁曝日
留滞机还息，纷拏网自牵。东南起归望，何处是江天。"
自古天地辟，流为峡中水。行旅相赠言，风涛无极已。
"乐游形胜地，表里望郊宫。北阙连天顶，南山对掌中。
缇油泛行幔，箫吹转浮梁。晚云含朔气，斜照荡秋光。
舟子怯桂水，最言斯路难。吾生抱忠信，吟啸自安闲。
将谓珠帘能蔽身。一朝虏骑入中国，苍黄处处逢胡人。
德施超三五，文雄赋十千。及斯何以乐，明主敬人天。"
东伐西征凡几度。夜夜朝朝斑鬓新，年年岁岁戎衣故。
悲歌
疏麻空有折，芳桂湛无斟。广庭含夕气，闲宇澹虚阴。
漏鼓依岩畔，相风出树端。岭烟遥聚草，山月迥临鞍。
永叹常山宝，沉埋京兆阡。同盟会五月，华表记千年。
关情命曲寄惆怅，久别江南山里人。"
花柳争朝发，轩车满路迎。帝乡遥可念，肠断报亲情。"
"浊水菱叶肥，清水菱叶鲜。义不游浊水，志士多苦言。
乐奏天恩满，杯来秋兴高。更蒙萧相国，对席饮醇醪。
鱼戏莲叶东，初霞射红尾。傍临谢山侧，恰值清风起。
重赠
"四十九变化，一十三死生。翕忽玄黄里，驱驰风雨情。
灼灼云枝净，光光草露团。所思迷所在，长望独长叹。"
感君行坐星岁迟。闺中宛转今若斯，谁能为报征人知。"
"昨日卢梅塞口，整见诸人镇守。
鍮石打臂钏，糯米炊项璎。归来村中卖，敲作金玉声。
北走非通赵，西之似化胡。锦车朝促候，刁斗夜传唿。
"胡风激秦树，贱子风中泣。家家朱门开，得见不可入。
"荆山之白玉兮，良工雕琢双环连，月蚀中央镜心穿。
唐铙歌鼓吹曲·战武牢
金勒银鞍控紫骝，玉轮珠幰驾青牛。
九日重阳节，开门有菊花。不知来送酒，若个是陶家。
"夕转清壶漏，晨惊长乐钟。逶迤纶禁客，假寐守铜龙。
"圣情留曩镇，佳气翊兴王。增戟雄都府，高车转太常。
"肃肃金殿里，招贤固在兹。锵锵石渠内，序拜亦同时。
一山星月霓裳动，好字先从殿里来。
"玉署三时晓，金羁五日归。北林开逸径，东阁敞闲扉。
"汉王建都邑，渭水对青门。朝市俱东逝，坟陵共北原。
冬夜读书示子聿
登眺思清景，谁将眷浊阴。钓歌出江雾，樵唱入山林。
长鬟弱袂动参差，钗影钏文浮荡漾。笑语哇咬顾晚晖，
仲冬边风急，云汉复霜棱。慷慨竟何道，西南恨失朋。"
美价逢时出，奇才选众稀。避堂贻后政，扫第发前几。
松柏衔哀处，幡花种福田。讵知留镜石，长与法轮圆。"
"笙镛洋洋，庭燎煌煌。明星有烂，祝史下堂。
为君一行摧万人。壮士挥戈回白日，单于溅血染朱轮。
愿得长绳系取日，光临天子万年春。"
无题
寒暑一何速，山川远间之。宁知洞庭上，独得平生时。
绣闼雕甍作荒谷。沸渭笙歌君莫夸，不应长是西家哭。
怀铅书瑞府，横草事边尘。不及安人吏，能令王化淳。"
续薰风兮瑞雪。福浸昌，应尤盛，瑞雪年年常感圣。
年深平馆宇，道泰偃戈船。差池下凫雁，掩映生云烟。
"携手共惜芳菲节，莺啼锦花满城阙。行乐逶迤念容色，
曙质绝埃氛，彤庭列禁军。圣颜初对日，龙尾竞缘云。
悬瓢木叶上，风吹何历历。幽人不耐烦，振衣步闲寂。
水调歌头·题斗南楼和刘朔斋韵
暗处若教同众类，世间争得有人知。"
惊花翻霁日，垂柳拂烟波。激意屡怡赏，无如乡念何。"
价重瑶山曲，词惊丹凤林。十年睽赏慰，万里隔招寻。
"蟪蛄切切风骚骚，芙蓉喷香蟾蜍高。
因声赵津女，来听采菱歌。"
柔肠早被秋波割。清澄有馀幽素香，鳏鱼渴凤真珠房。
美人玉色当金尊。淮阴少年不相下，酒酣半笑倚市门。
万国咸归禹，千官共祝尧。拜恩瞻凤扆，倾耳听云韶。
剑门
"定省荣君赐，来归是昼游。林乌飞旧里，园果让新秋。
"许公信国桢，克美具瞻情。百事资朝问，三章广世程。
从今结子三千岁，预喜仙游复摘来。"
百重含翠色，一道落飞泉。香吹分岩桂，鲜云抱石莲。
零陵郡北湘水东，浯溪形胜满湘中。
古槎天外倚，瀑水日边来。何忽啼猿夜，荆王枕席开。
"昔者河边叟，谁知隐与仙。姓名终不识，章句此空传。
"惠好交情重，辛勤世事多。荆南久为别，蓟北远来过。