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马诗二十三首·其二

宋代 / 俞敦培

天寒长蛇伏,飙烈文虎雄。定颂张征虏,桓桓戡难功。"
始皇陵上千年树,银鸭金凫也变灰。"
今日不能堕双血。"
乱世今交斗,玄宫玉柱隳。春风五陵道,回首不胜悲。"
"大是清虚地,高吟到日晡。水声金磬乱,云片玉盘粗。
"诏下酂侯幕,征贤宠上勋。才当持汉典,道可致尧君。
因与太师欢笑处,为吾方便觅彭州。"
楼台五色干星辰。乐如天乐日夜闻,锦姝绣妾何纷纷。
变化龙三十,升腾凤一行。还家几多兴,满袖月中香。"
(为绿衣少年歌)
高秋日月清,中气天地正。远情偶兹夕,道用增寥夐。
鹤静寻僧去,鱼狂入海回。登临秋值晚,树石尽多苔。"
"旧居梨岭下,风景近炎方。地暖生春早,家贫觉岁长。


马诗二十三首·其二拼音解释:

tian han chang she fu .biao lie wen hu xiong .ding song zhang zheng lu .huan huan kan nan gong ..
shi huang ling shang qian nian shu .yin ya jin fu ye bian hui ..
jin ri bu neng duo shuang xue ..
luan shi jin jiao dou .xuan gong yu zhu hui .chun feng wu ling dao .hui shou bu sheng bei ..
.da shi qing xu di .gao yin dao ri bu .shui sheng jin qing luan .yun pian yu pan cu .
.zhao xia zan hou mu .zheng xian chong shang xun .cai dang chi han dian .dao ke zhi yao jun .
yin yu tai shi huan xiao chu .wei wu fang bian mi peng zhou ..
lou tai wu se gan xing chen .le ru tian le ri ye wen .jin shu xiu qie he fen fen .
bian hua long san shi .sheng teng feng yi xing .huan jia ji duo xing .man xiu yue zhong xiang ..
.wei lv yi shao nian ge .
gao qiu ri yue qing .zhong qi tian di zheng .yuan qing ou zi xi .dao yong zeng liao xiong .
he jing xun seng qu .yu kuang ru hai hui .deng lin qiu zhi wan .shu shi jin duo tai ..
.jiu ju li ling xia .feng jing jin yan fang .di nuan sheng chun zao .jia pin jue sui chang .

译文及注释

译文
但是由于钟爱此山,如何才有求取仙法的途径?
在晚年遇到了您二位(wei)像崔州平和崔瑗这样的朋友,华发之际同衰共荣。
忽然间,这一夜清(qing)新的香味散发出来,竟散作了天地间的万里新春。
我且歌且谣,暂以为隐士,但仍寄希望于将来。
本想长久地归隐山林,又苦于无钱举步维艰。
路旁赤棠孤零零,树叶倒是密密生。独自流浪好凄清。难道路上没别人,不如同父兄弟亲。叹息来往过路人,为何不与我亲近?兄弟不在无依靠,为何不将我帮衬?
剑(jian)门山高耸入云,险峻无比;我避乱到蜀,今日得以回京。
独自倚靠在池边的栏杆上观看斗鸭,头上的碧玉簪斜垂下来。(我)整日思念心上人,但心上人始终不见回来,(正在愁闷时),忽然听到喜鹊的叫声。
巫峡(xia)里面(mian)波浪滔天,上空的乌云则像是要压到地面上来似的,天地一片阴沉。
我刚刚从莲城踏青回来,只在家置备了菖蒲、竹叶和雄黄酒,我觉得这样就可以过端午了。我明知屈原不是沉溺在我们的瓯江,何必要劳民伤财以如此豪华的龙舟竞渡来凭吊屈原呢?
漫步城东门,美女多若天上云。虽然多若云,非我所思人。唯此素衣绿头巾,令我爱在心。
有个少年,腰间佩带玉块和珊瑚,
小伙子们真强壮。
他们攻击我佩带蕙草啊,又指责我爱好采集茝兰。
光滑的石室装饰翠羽,墙头挂着玉钩屈曲晶莹。
  先帝知道我做事小心谨慎,所以临终时把国家大事托付给我。接受遗命以来,我早晚忧愁叹息,只怕先帝托付给我的大任不能实现,以致损伤先帝的知人之明,所以我五月渡过泸水,深入到人烟稀少的地方。现在南方已经平定,兵员装备已经充足,应(ying)当激励、率领全军将士向北方进军,平定中原,希望用尽我平庸的才能,铲除奸邪(xie)凶恶的敌人,恢复汉朝的基业,回到旧日的国都。这就是我用来报答先帝,并且尽忠陛下的职责本分。至于处理事务,斟酌情理,有所兴革,毫无保留地进献忠诚的建议,那就是郭攸(you)之、费祎、董允等人的责任了。

注释
304、挚(zhì):伊尹名。
⑹焜黄:形容草木凋落枯黄的样子。 华(huā):同“花”。 衰:一说读“cuī”,因为古时候没有“shuāi”这个音;一说读shuāi,根据语文出版社出版的《古代汉语》,除了普通话的规范发音之外,任何其他的朗读法都是不可取的。
(58)珠箔:珠帘。银屏:饰银的屏风。逦迤:接连不断地。
(7)红颜:美女,此指陈圆圆。
玄蝉:即秋蝉,黑褐色。我:秋风自称。
⑽短兵:指刀剑一类武器。
114.浮:漂浮。文:花纹。鹢(yì):水鸟名,此指船头绘有鹢的图案的画船。扬:举起。旌:旗。栧(yì):船浆。
4.在下愚:处于地位低见识浅的人。

赏析

  杜甫《宾至》、《有客》、《过客相寻》等诗中,都写到待客吃饭,但表情达意各不相同。在《宾至》中,作者对来客敬而远之,写到吃饭,只用“百年粗粝腐儒餐”一笔带过;在《有客》和《过客相寻》中说,“自锄稀菜甲,小摘为情亲”、“挂壁移筐果,呼儿问煮鱼”,表现出待客亲切、礼貌,但又不够隆重、热烈,都只用一两句(liang ju)诗交代,而且没有提到饮酒。反转来再看《《客至》杜甫 古诗》中的待客描写,却不惜以半首诗的篇幅,具体展现了酒菜款待的场面,还出人料想地突出了邀邻助兴的细节,写得那样情彩细腻,语态传神,表现了诚挚、真率的友情。这首诗,把门前景,家常话,身边情,编织成富有情趣的生活场景,以它浓郁的生活气息和人情味,显出特点,吸引着后代的读者。
  这篇古文记载的正是郑庄公攻克许都之后,对留守许地的臣子所作的两次训戒,这篇训戒在历史上非常有名。由这段戒饬之词实在是不难看出,郑庄公其人之精明能干,以及他为政的深谋远虑。
  第二、三章意思相同,说主人公受到朋友的热情款待。头两句借当时民歌中常用的“阪(或山)有×,隰(或泽)有×”的句式起兴,以引出下文,在意义上没有必然的联系。“并坐”表示亲热,他们是一对情投意合的朋友,一见面,就在一起弹奏吹打,亲密无间。主人一再劝告着:今日会面要尽情欢乐,转眼间我们就会衰老,说不定哪一天会死去。这里所表现的及时行乐的思想,与东汉《古诗十九首》中说的“人生非金石,岂能长寿考”、“人生忽如寄,寿无金石固”、“为乐当及时,何能待来兹”的话很相似,它们之间也许有着相承的关系。此诗“今者”两句尽管情调有点消极,但放在朋友间相互劝乐的场合,坦露襟怀,以诚待友,在酒席上流露出的人生短促的感伤,本可以理解,不必非要斥之以“腐朽”“没落”不可。
  第十九至三十四句是第三小段,接着叙述陈被贵戚抢到北京,沦落为侯门歌伎,又变成吴三桂之妾。
  全诗十二句,奔腾顿挫而又飘扬含茹。首起六句,一气贯注,到须如蝟毛磔“一句顿住,”黄云陇底白云飞“一句忽然飘宕开去,”未得报恩不得归“一句,又是一个顿挫。以下掷笔凌空,忽现辽东小妇,一连两句似与上文全无干涉,”今为羌笛出塞声“一句用”今“字点醒,”羌笛“、”出塞“又与上文的”幽燕“、”辽东“呼应。最后用”使我三军泪如雨“一句总结,把首句的少年男儿包涵在内,挽住上面的突接,全首血脉豁然贯通。寥寥短章之中,能有这样尺幅千里之势,这在李颀以前的七言古诗中是没有的。
  最后四句是第三段:中原干戈古亦闻,岂有逆胡传子孙!遗民忍死望恢复,几处令宵垂泪痕!
  然后再体味“《狼跋》佚名 古诗其胡,载疐其尾”的比喻,便会忽如搔着痒处,而为此喻之维妙维肖绝倒了。古人大抵常与校猎、御射中的猎物打交道,对于肥壮老狼的奔突之态早就熟稔。所以《易林·震之恒》即有对此形态的绝妙描摹:“老狼白獹(即“胪”),长尾大胡,前颠从踬,岐人悦喜”。此诗对公孙的体态,即取了这样一只腹白肥大、“前颠从踬”的老狼作喻比物。闻一多对此二句亦有精彩的阐发:“一只肥大的狼,走起路来,身子作跳板(seesaw)状,前后更迭的一起一伏,往前倾时,前脚差点踩着颈下垂着的胡,往后坐时,后脚又像要踏上拖地的尾巴——这样形容一个胖子走路时,笨重,艰难,身体摇动得厉害,而进展并未为之加速的一副模样,可谓得其神似了。”(《匡斋尺牍》)
  男子的答话是“同是长干人,生小不相识”。话虽是出自男子之口,却是对俩人共同的飘泊生涯的叹息,是长年流落在外的无奈。这叹息也是缘于对家乡的爱恋(lian)。
  “昔日太宗拳毛騧”以下十四句,转入写马正位,具体绘写“九马图”。诗人多层次、多角度地描写曹霸所画的九匹马,错综写来,鲜活生动。前六句,先写二马,“今之新图有二马”,一为唐太宗的拳毛騧,是太宗平定刘黑闼时所乘的战骑,一为郭家狮子花,即九花虬,是唐代宗赐给郭子仪的御马。二马都是战骑,一以当万,因此诗人赞道:“此皆战骑一敌万,缟素漠漠开风沙。”缟素,是画绢。一打开画卷,就见到二马在广邈的战地风沙中飞驰,诗人从逼真的角度,称誉图上二马画艺高超。“其余七匹”以下四句,分别从七马的形貌、奔驰、伏枥三个方面,再现画上七马“殊绝”的神态,都是与众不同的良马。“迥若”句,描摹七马形貌,七马毛色或红、或白、或红白相间,如霞雪飞动。“霜蹄”句,是说有些马奔驰在长楸道上,践踏霜雪。“马官”句,是说有些马在厩里排列成行,由马官悉心厮养。诗人先写二马,后写七马,又对“九马图”作出总的评价:“可怜九马争神骏,顾视清高气深稳。”九马匹匹神骏,昂首顾视,神采飞扬,气度稳健,惹人喜爱。这二句诗,深得马的神趣,杨伦评之为“警句”(《杜诗镜铨》),谁是苦心爱马的人呢?诗人再一次运用陪衬法,写道:“后有韦讽(wei feng)前支遁。”,以支遁衬托,是突现收藏九马图的韦讽。这句诗赞誉韦讽风韵不凡的品格和酷爱绘画艺术的高深素养,也遥扣题意。本段前六句用平声麻韵,中四句用仄声屑韵,后四句用仄声韵,上声阮、去声震通押,韵转意换,诗思层次分明。
  第一首写诗人入淮时的心情。首两句总起、入题。交代了出使的行程和抑郁的心情,为这一组诗奠定了基调。诗人离开洪泽湖之沙岸一进入淮河,胸怀就烦乱、骚动,这是因为昔日国中流水今日已为边境界线。这两句写出了南宋人面对长淮时心理上独特的变化。后两句写感慨,是“意不佳”的原因之一。“桑乾”即永定河上游的桑乾河,在今山西省北部与河北省的西北部,唐代这里是北方少数民族的交接处。唐代诗人雍陶《渡桑乾水》一诗有“南客岂曾谙塞北,年年唯见雁飞回”之句,表示过了桑乾河才是中国的“塞北”的意思。刘皂《渡桑乾》也有“无端更渡桑干水,却望并州是故乡”之句。在北宋,苏辙元祐五年在出使契丹回国离开辽境时所写的《渡桑乾》一诗中仍曾这样写道:“胡人送客不忍去,久安和好依中原。年年相送桑乾上,欲话白沟一惆怅。”正因为前人有过那样的边境观念,所以现在作者说“何必”,表面看来似乎是不满于前人的看法,其实诗人正是通过这种不满的语气在今不如昔的对比中表达对江山半壁的哀惋和对朝廷偏安的怨恨,这是一种委婉的表达方式。“天涯”原指极远的地方,这里指宋、金以淮河为界的边境线。这两句是说:何必要到遥远的桑乾河才是塞北边境呢,而今淮河以北不就是天的尽头了么!诗人说桑乾用“远”字,称准河却用“天涯”,一方面强调了淮河的边界意念、一方面渲染了淮河的遥远。这种渲染进一步表达了作者对南宋王朝心理上弃北逃南、政策上妥协投降,视国土沦陷于不顾,置中原人民于不救的哀怨和不满。
  至于作者所代表的周遗民的内心感受是怎样的,似乎不像外在敬意那样简单,两章末尾各有一句耐人寻味的结语。第一句是“其君也哉”,从那惊疑不定的揣测口吻中,显出忐忑不安忧喜参半的复杂心情。新君降临一方,旧地遗民自有前途未卜的紧张心理,这很真实自然。第二句是“寿考不忘”,意谓:秦君哪,你富贵寿考,但最终不要忘记这里曾是周王的土地和百姓呵!将祝福、叮咛、告诫、期望种种难以直言的心境委婉托出。辨味这两句,诗确实是意存劝戒,希望秦君是明君,而不是暴君。至于为什么那么含蓄婉曲,汪中《述学·释三九》说:“周人尚文,君子之于言不径而致也,是以有曲焉。”倒是较为圆通的。不过,最主要的恐怕还是不便直说。
  全诗四句,有景有情,前三句重笔状景,景是明丽的,景中的情是轻松的。末一句收笔言情,情是惆怅的,情中的景则是迷惘的。诗中除晚日、远山都与乡情相关外,见春草而动乡情更多见于骚客吟咏,如《楚辞·招隐士》:“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”、白居易《赋得古原草送别》:“又送王孙去,萋萋满别情”等都是。韩琮此诗从“晚日”、“远山”写到“春草”,导入“望乡”,情与景协调一致,显得很自然。明代谢榛在《四溟诗话》中说:“景乃诗之媒,情乃诗之胚,合而为诗。”斯言可于这首小诗中得到默契。
  郑之春月,也确如姚际恒所说,乃是“士女出游”、谈情说爱的美妙时令。《郑风·溱洧》一诗说,在清波映漾的溱水、洧水之畔,更有“殷且盈”的青年男女,“秉兰”相会、笑语“相谑”,互相赠送着象征爱情的“芍药”之花。此诗所展示的,则是男女聚会于郑都东门外的一幕,那景象之动人,也决不逊色于“溱洧”水畔。“《出其东门》佚名 古诗,有女如云”、“出其闉阇,有女如荼”——二章复叠,妙在均从男主人公眼中写来,表现着一种突见众多美女时的惊讶和赞叹。“如云”状貌众女之体态轻盈,在飞彩流丹中,愈显得衣饰鲜丽、缤纷照眼;“如荼”表现众女之青春美好,恰似菅茅之花盛开,愈见得笑靥灿然、生气蓬勃。面对着如许众多的美丽女子,纵然是枯木、顽石,恐怕也要目注神移、怦然动心的。
  上阕的结句已开始从写景向抒情过渡,下阕便紧接而写“想前欢”的心情。柳永不像其他词里将“想前欢”写得具体形象,而是仅写出眼前思念时的痛苦情绪。“新愁易积,故人难聚”,很具情感表达的深度。离别之后,旧情难忘,因离别更添加新愁;又因难聚难忘,新愁愈加容易堆积,以致使人无法排遣。“易”和“难”既是对比关系又是因果关系,这对比与因果就是所谓“成追感”的内容。“尽日凝伫”、“消魂无语”形象地表现了无法排遣离愁的精神状态,也充分流露出对故人的诚挚而深刻的思念,并把这种情绪发挥到极致。最后作者巧妙地以黄昏的霁霭、归鸦、角声、残阳的萧索景象来衬托和强化悲苦的离情别绪。特别是结尾“南楼画角,又送残阳去”两句,意味极为深长,把一已羁旅苦愁拓展为人世兴衰的浩叹。
  此诗首章写开疆拓土,开篇言:“信彼南山,维禹甸之。”诗人是在描述周代的京畿地区。在诗人看来,这畿内的大片土地就是当年大禹治水时开辟出来的。毛传训“甸”为治,而郑笺则落实为:“禹治而丘甸之。”“丘甸”即指田地划分中的两个(liang ge)等级。《周礼·地官·小司徒》云:“乃经土地而井牧其田野:九夫为井,四井为邑,四邑为丘,四丘为甸,四甸为县,四县为都,以任地事而令贡赋。”因而郑笺等于坐实井田制起源于夏代。孔疏承郑笺之说,谓“是则三王之初而有井甸田里之法也”,“是则丘甸之法,禹之所为”。尽管有的学者认为大禹治水“未及丘甸其田也。且井邑丘甸出调法,虞夏之制未有闻焉”(孔疏引孙毓说),但郑、孔之说也不无参考意义。

创作背景

  吴兆骞于顺治十四年(1657)参加江南乡试中举,涉入丁酉江南乡试科场案。福临(顺治帝)大怒遂于次年将该科已考中的江南举子押解至北京,由福临在中南海瀛台亲自复试,复试合格者保留举人资格,不合格者治罪。两名主考官被斩,17名同考官处绞。吴兆骞系著名江南才子,少有隽才亦傲岸自负,愤然拒绝复试,因而下狱。后虽经礼、刑两部多次严审,查明吴确无舞弊行为,顺治十五年(1658年),仍被流放宁古塔。身为朋友的顾贞观,在他被充军时,曾承诺必定全力营救,然而20多年过去了,一切努力始终无用。顾贞观自己也是郁郁不得意,在太傅纳兰明珠(纳兰性德的父亲)家当幕客,想起好友在寒冷偏塞之地受苦,于是向纳兰性德求救,但性德与吴兆骞并无交情,一时未允。

  

俞敦培( 宋代 )

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简 介

俞敦培 俞敦培,字芝田。金匮(今江苏无锡)人。官乐平知县。工诗、画,尤喜填词,有"海棠红得可人怜"句,人以俞海棠唿之。有《酒令丛钞》、《艺云轩词稿》。

定风波·莫听穿林打叶声 / 俞克成

"高心休拟凤池游,朱绂银章宠已优。
"彭泽旧居在,匡庐翠叠前。因思从楚寺,便附入吴船。
十万精兵尽倒戈。范蠡功成身隐遁,伍胥谏死国消磨。
"中林许师友,忽阻夙心期。自顾青緺好,来将黄鹤辞。
青苔闲阁闭,白日断人过。独上西楼望,荆门千万坡。
"居游正值芳春月,蜀道千山皆秀发。溪边十里五里花,
"故人念宿昔,欲别增远情。入座炎气屏,为君秋景清。
芳草色似动,胡桃花又新。昌朝有知己,好作谏垣臣。"


菩萨蛮·回文秋闺怨 / 吴仲轩

君不见屈大夫纫兰而发谏,君不见贾太傅忌鵩而愁吟。
岁穷程未尽,天末国仍遥。已入闽王梦,香花境外邀。"
冥心缥缈入铁圄。白麏作梦枕藤屦,东峰山媪贡瓜乳。"
仙者时将玉器来。筠帚扫花惊睡鹿,地垆烧树带枯苔。
"壶丘道为量,玄虚固难知。季咸曜浅术,御寇初深疑。
自言住处连沧海,别是蓬莱第一峰。
井上梧桐是妾移,夜来花发最高枝。
恋阙心常积,回轩日不闲。芳辰倚门道,犹得及春还。"


西夏重阳 / 夏敬观

闲忆遗民此心地,一般无染喻真空。"
护噪蝉身稳,资吟客眼明。星郎有佳咏,雅合此君声。"
松和巢鹤看,果共野猿分。海外僧来说,名高自小闻。"
"至宝不自宝,照古还照今。仙人手胼胝,寥泬秋沈沈。
远路翻喜别,离言暂惜分。凤门多士会,拥佩入卿云。"
灵境杯觞初一巡。玉兔银河终不夜,奇花好树镇长春。
行住四仪皆道意。不学小乘一曲士,唯将此物安座隅,
惭愧深珍重,珍重邓天师。他年炼得药,留着与内芝。


孤山寺端上人房写望 / 释了赟

翛然不异沧洲叟。"
翠忆蓝光底,青思瀑影边。岩僧应笑我,细碎种阶前。"
药非八石许还曾。云根应狎玉斧子,月径多寻银地僧。
"张颠颠后颠非颠,直至怀素之颠始是颠。师不谭经不说禅,
天汉凉秋夜,澄澄一镜明。山空猿屡啸,林静鹊频惊。
本色丹瓢推倒后,却吞丸药待延龄。
即全胜和璞悬璃,垂棘结绿。"
惟能引水种金莲。白云乍可来青嶂,明月难教下碧天。


南乡子·戊申秋隽喜晤故人 / 郑侨

别有官荣身外趣,月江松径访禅人。"
"西峰大雪开,万叠向空堆。客贵犹寻去,僧高肯不来。
尽愿回清镜,重希在此条。应怜千万户,祷祝向唐尧。"
君今远戍在何处,遣妾秋来长望天。"
白露湿庭砌,皓月临前轩。此时去留恨,含思独无言。
"我有一端绮,花彩鸾凤群。佳人金错刀,何以裁此文。
祝寿干文动,郊天太一随。煌煌还宿卫,亹亹叶声诗。
调和六一也同天。玉京山上羊儿闹,金水河中石虎眠。


南乡子·妙手写徽真 / 潘夙

除此二门无别妙,水边松下独寻思。"
何处江村有笛声,声声尽是迎郎曲。"
万境忘机是道华,碧芙蓉里日空斜。幽深有径通仙窟,
见君浩然心,视世如浮空。君归潜山曲,我复庐山中。
匠心圣亦尤,攻异天见责。试以慧眼观,斯言谅可觌。
古路无人迹,新霞出石棱。终期将尔叟,一一月中登。"
马非躞蹀宁酬价,人不婵娟肯动心。"
荒林猴咬栗,战地鬼多年。好去楞伽子,精修莫偶然。"


祈父 / 沈颂

高步南山南,高歌北山北。数载买柑橙,山资近又足。
唿十却为石,唤针将作真。忽然云雨至,总道是天因。
园树伤心兮三见花。"
何处羽人长洗药,残花无数逐流泉。"
黄秀才,黄秀才,既修真,须且早,人间万事何时了。
引泉鱼落釜,攀果露沾冠。已得嵇康趣,逢迎事每阑。"
"湘水万馀里,师游芳草生。登山乞食后,无伴入云行。
愧把黄梅偈,曾酬白雪才。因令识鸟迹,重叠在苍苔。"


寄左省杜拾遗 / 洪昌燕

公退只应无别事,朱陵后洞看神仙。"
木产长生汞,金烹续命铅。世人明此道,立便返童颜。
我有径寸珠,别是天地精。玩之室生白,潇洒身安轻。
真镜里,实堪论,叆叆红霞晓寂门。"
已为难敌手,谁更入深论。后信多相寄,吾生重此言。"
应器谁将去,生台蚁不游。会须传此术,相共老山丘。"
"驿吏满江城,深仁见此情。士林推玉振,公府荐冰清。
幽寻定有楚僧逢。停船夜坐亲孤月,把锡秋行入乱峰。


送从兄郜 / 徐德音

林疏红日列仙幢。巍巍圣迹陵松峤,荡荡恩波洽桂江。
沧洲说近三湘口,谁知卷得在君手。披图拥褐临水时,
"无才多病分龙钟,不料虚名达九重。仰愧弹冠上华发,
自从国破家亡后,陇上惟添芳草新。
伊昔贞白先生同此意。若得神圣之药,即莫忘远相寄。"
不欲散大朴,焉能为尧师。炼真自轻举,浮世何足遗。"
赤地芳草死,飙尘惊四塞。戎冠夜刺闺,民荒岁伤国。
"日边乡井别年深,中国灵踪欲遍寻。


扁鹊见蔡桓公 / 钟颖

"避地依真境,安闲似旧溪。干戈百里外,泉石乱峰西。
夜夜忆故人,长教山月待。今宵故人至,山月知何在。
待暖还须去,门前有路岐。(《夜坐》)
"浮生如梦能几何,浮生复更忧患多。
"厚于铁围山上铁,薄似双成仙体缬。蜀机凤雏动蹩躠,
暂熟炉香不须去,伫陪天仗入神州。"
宇宙产黄芽,经炉煅作砂。阴阳烹五彩,水火炼三花。
暖瓶和雪水,鸣锡带江风。撩乱终南色,遥应入梦中。"