首页 古诗词 赠蓬子

赠蓬子

元代 / 谢重华

官附三台贵,儒开百氏宗。司言陈禹命,侍讲发尧聪。
难得闲人话白云。霜下野花浑着地,寒来溪鸟不成群。
梦绕山川身不行。"
"绳床宴坐久,石窟绝行迹。能在人代中,遂将人代隔。
"素旆低寒水,清笳出晓风。鸟来伤贾傅,马立葬滕公。
因声远报浮丘子,不奏登封时不容。"
"漠南春色到滹沱,碧柳青青塞马多。
山东地无山,平视大海垠。高风凉气来,灏景沈清源。
青枫浦上魂已销,黄檗馆前心自苦。"
"厌郎思出守,遂领汉东军。望月逢殷浩,缘江送范云。
奏笳山月白,结阵瘴云昏。虽云风景异华夏,
鸟飞晴云灭,叠嶂盘虚空。君家诚易知,易知意难穷。"
分手更逢江驿暮,马嘶猿叫不堪闻。"
"宝剑饰文犀,当风似切泥。逢君感意气,贳酒杜陵西。
"仲言多丽藻,晚水独芙蓉。梁苑仍秋过,仁祠又夜逢。
酒多夜长夜未晓,月明灯光两相照。后庭歌声更窈窕。


赠蓬子拼音解释:

guan fu san tai gui .ru kai bai shi zong .si yan chen yu ming .shi jiang fa yao cong .
nan de xian ren hua bai yun .shuang xia ye hua hun zhuo di .han lai xi niao bu cheng qun .
meng rao shan chuan shen bu xing ..
.sheng chuang yan zuo jiu .shi ku jue xing ji .neng zai ren dai zhong .sui jiang ren dai ge .
.su pei di han shui .qing jia chu xiao feng .niao lai shang jia fu .ma li zang teng gong .
yin sheng yuan bao fu qiu zi .bu zou deng feng shi bu rong ..
.mo nan chun se dao hu tuo .bi liu qing qing sai ma duo .
shan dong di wu shan .ping shi da hai yin .gao feng liang qi lai .hao jing shen qing yuan .
qing feng pu shang hun yi xiao .huang bo guan qian xin zi ku ..
.yan lang si chu shou .sui ling han dong jun .wang yue feng yin hao .yuan jiang song fan yun .
zou jia shan yue bai .jie zhen zhang yun hun .sui yun feng jing yi hua xia .
niao fei qing yun mie .die zhang pan xu kong .jun jia cheng yi zhi .yi zhi yi nan qiong ..
fen shou geng feng jiang yi mu .ma si yuan jiao bu kan wen ..
.bao jian shi wen xi .dang feng si qie ni .feng jun gan yi qi .shi jiu du ling xi .
.zhong yan duo li zao .wan shui du fu rong .liang yuan reng qiu guo .ren ci you ye feng .
jiu duo ye chang ye wei xiao .yue ming deng guang liang xiang zhao .hou ting ge sheng geng yao tiao .

译文及注释

译文
船中载着千斛美酒(jiu)和美艳的歌妓,任凭它(ta)在江中随波逐流。
她打开家门没有看到心上人,便出门去采红莲。
  晋平公以隆重的礼节接见了郑简公,宴会和礼品也格外优厚,然后让郑简公回国。晋国接著建造了接待诸侯的宾馆。叔向(xiang)说:“辞令不可废弃就是这样的啊!子产善于辞令,诸侯靠他的辞令得到了好处,为什么要放弃辞令呢?《诗.大雅.板》中说:‘言辞和顺,百姓融洽;言辞动听,百姓安(an)宁。’子产大概懂得这个道理吧。”
太阳啊月亮,大地披上了你们的光芒。我嫁的这个人啊,却不再像过去那样恩爱(ai)我了。事情怎么变成这样了呢?一点也不念夫妻之情呀。
想昔日小路环绕我的草堂东,先生庙与武侯祠在一个閟宫。
今日又开了几朵呢?
故乡山水养育了丰满的羽毛,使它的形体和容貌格外鲜亮。
我送给你一种解决疑问的办法,这个办法不需龟甲,蓍草茎来占卜吉凶。
这样的三天三夜出不了黄牛峡。怎能不使人愁得两鬓斑斑?
主帅帐中摆酒为归客饯行,胡琴琵琶羌笛合奏来助兴。
历代的帝王一去不复返了,豪华的帝王生活也无踪无影;惟有那些环绕在四周的青山,仍然和当年的景物相同。
时值四月,许多达官显要把从外面买来正在开花的芍药花移植到新扩充的花园中,真不知道他们之中还有谁以国计民生为念?
世人都应当视同兄弟,何必亲生的同胞弟兄才能相亲呢?
吹笙的声音如隔着彩霞从天而来,不知墙外究竟是哪一家。
春去匆(cong)匆,山窗下的修竹实在幽雅,惹人怜爱;它依旧苍劲葱茏,等(deng)待着我的归来。

注释
(72)羽、宫:都是古代五音之一,借指音乐。这皇是用音调变化比喻人事变迁。
⑥老子婆娑:老夫我对着山川婆娑起舞。
9、日过午已昏:昏,光线不明。
⑵无家:没有房舍,没有家庭。此处说的是没有家人和自己在一起。汉班彪《北征赋》:“野萧条以莽荡,迥千里而无家。”寒食:即寒食节,亦称“禁烟节”、 “百五节”,在农历冬至后一百零五日,清明节前一二天。
12、盈盈:美好的样子。
⑴苞桑:丛生的桑树。
① 凉夜何其:意指夜深尚未天明。凉也作“良”。

赏析

  “最是秋风管闲事,红他枫叶白人头。”诗人笔下的秋风,仿佛成了一个讨人厌的家伙,它萧萧地吹,不停地吹,吹红了湛湛青枫,吹白了满头乌发,诗人对这秋风,不禁发出一句“管闲事”的牢骚来。如果说前面的“催”字还不是那么明显的话,那么这里的移情于物就十分突出了。本来秋风没有感情,也不好管闲事,枫叶之红、青丝之白,都与秋风没半点关系,诗人发此怪怨,实属无理。但越是无理,越是有情,诗人自入秋以来,一直不堪寒冷,再加上年事已高,感伤之情就从没断过,此刻他看到瑟瑟作响的红叶,一腔悲怀再也把持不住,便冲秋风抱怨道:“你怎么这么好事!”这里的秋风,实际上已经(yi jing)超出它本身的含义,成为了整个秋天、甚至永远无情地流逝着的时间的代表,正是无情的岁月逼红了枫叶,也催老了诗人。诗人此处将自己的感情外化为原本无辜的秋风,以蓄意悖理的手法,让衰凉之感直达读者心灵深处,仿佛读者自己已经成为了一个步履蹒跚的老者,在秋风中不禁洒泪。
  这首七律,首联由今宵之景触发对昨夜席间欢聚时光的美好回忆。在这个星光闪烁、和风习习的春夜里,空气中弥漫着令人沉醉的幽香,一切似乎都与昨晚在贵家后堂宴饮时的景况相同,而席间与意中人相遇(yu)的那一幕却只能成为难以重现的回忆了。诗人并未直接叙写昨夜的情事,而是借助于星辰好风、画楼桂堂等外部景物的映衬,烘托出昨夜柔美旖旎的环境气氛,语句华美流转,富于唱叹的情致,将读者带入温馨浪漫的回忆中。颔联抒写今夕对意中人的思念。自己此刻虽然没有彩凤般的双翅,得以飞越重重阻碍与意中人相会,但相信彼此的眷恋之心当如灵异的犀角暗中相通。“身无”、“心有”,一退一进,相互映照,是间隔中的契合与沟通,怅惘中的喜悦与慰藉,表现了诗人对这段美好情缘的珍视和自信。两句比喻新奇贴切,剖划深刻细致,展示了诗人抒写微妙矛盾的心理感受的高超才力。颈联具体追忆昨夜与意中人共预盛会的场景,而诗人此际落寞抑郁情怀自在言外矣。诗人回想昨晚宴席之间,灯红酒暖,觥筹交错,藏钩射覆,笑语喧阗,场面是何等热烈醉人啊!“春酒暖”和“蜡灯红”,不但传神地刻画出宴会间热烈融洽的欢乐气氛,也使读者联想到烛光掩映下女子的红晕面颊,彼此的目成心会已不言自明,真是酒不醉人人自醉。尾联回忆今晨离席应差时的情景和感慨。昨夕的欢宴彻夜到晓,楼内笙歌未歇,楼外鼓声已响,诗人自叹像随风飘转的蓬草,身不由己,不得不去秘书省应差,开始了又一天寂寞无聊的校书生涯,而与席上的意中人则后会难期了。岂独相思苦,长叹业未成。恋情阻隔的怅惘与身世沉沦的感叹交汇于诗人胸中,使此诗的内涵和意蕴得到了扩大和深化,在绮丽流动的风格中有着沉郁悲慨的自伤意味。
  此诗首句“呜轧江楼角一声”中的“一声”两字很有可玩味。本是暮角声声,断而复连,只写“一声”也就是第一声,这显然是强调它对诗中人影响很大。他一直高踞在城楼,俯临大江,凭栏回首,远眺通向乡关之路。正出神的时候,忽然一声角鸣,使他不由蓦然惊醒,这才发现天色已晚,夕阳已沉没水天之际。这就写出一种“苦回首”的情态。象声词“呜轧”,用在句首,正造成似晴空一声雷的感觉。
  这首诗通篇用比,比是中国古代诗歌的传统手法,《诗经》、《楚辞》多用之。《《美女篇》曹植 古诗》以绝代美人比喻有理想有抱负的志士,以美女不嫁,比喻志士的怀才不遇。含蓄委婉,意味深长。其实美女所喻之志士就是曹植自己。所以,清人王尧衢说:“子建求自试而不见用,如美女之不见售,故以为比”。(《古唐诗合解》卷三)
  诗写到下山为止,游踪所及,逐次以画面展现,像旅游纪录影片,随着游人的前进,一个个有声有色有人有景的镜头不断转换。结尾四句,总结全诗,所以姑且叫做“主题歌”。“人生如此”,概括了此次出游山寺的全部经历,然后用“自可乐”加以肯定。后面的三句诗,以“为人靰”的幕僚生活作反衬,表现了对山中自然美、人情美的无限向往,从而强化了全诗的艺术魅力。
  颈联谓己喜诗嗜酒之名士习俗未改,用喻祥瑞。《汉书·王褒传》载上闻“益州有金马、碧鸡之宝,可祭祀致也,宣帝使褒往祀焉。”句谓生有此福,祥瑞自临,我李公宜如此也。
  第一句是运用绝句中“明起”的手法,从题目的本意说起,不旁逸斜出而直入诗题。句中的“一双”,点明题目中的“二小松”。这一句,有如我国国画中的写意画,着重在表现两株小松的神韵。诗人用“幽色”的虚摹以引起人们的想象,以“出凡尘”极言它们的风神超迈,不同凡俗。如果说这一句是意笔,或者说虚写,那么,第二句就是工笔,是实写。“数粒秋烟”,以“秋烟”比况小松初生的稚嫩而翠绿的针叶,这种比喻是十分新颖而传神的,前人似乎没有这样用过;而以“粒”这样的量词来状写秋烟,新奇别致,也是李群玉的创笔,和李贺的“远望齐州九点烟”的“点”字、有同一机杼之妙。张揖《广雅》:“松多节皮,极粗厚,远望如龙鳞。”诗中的“二尺鳞”,一方面如实形容松树的外表,其中的“二尺”又照应前面的“数粒”,切定题目,不浮不泛,点明并非巨松而是“小松”。首二句,诗人扣紧题目中的“二小松”着笔,写来情味丰盈,以下就要将“二小松”置于“书院”的典型环境中来点染了。
  这是一首诗风粗犷,立意奇警的抒怀诗。奇就奇在最后一句:“磨损胸中万古刀。”
  沙丘城,位于山东汶水之畔,是李白在鲁中的寄寓之地。诗人送别了杜甫,从那种充满着友情与欢乐的生活中,独自一人回到沙丘,倍感孤寂,倍觉友谊的可贵。此诗就是抒发了这种情境之下的无法排遣的“思君”之情。诗人一开始用很多的笔墨写他自己的生活,住处的周围环境,以及他自己的心情。诗的前六句没有一个“思”字,也没有一个“君”字,给读者以山回路转、莫知所至的感受,直到诗的结尾才豁然开朗,说出“思君”二字。诗中无一句不是写“思君”之情,而且是一联强似一联,以至最后不能不直抒其情。前六句的烟云,都成了后二句的烘托。这样的构思,既能从各个角度,用各种感受,为诗的主旨蓄势,同时也赋予那些日常生活的情事以浓郁的诗味。
  “虞舜罢弹琴”。典出《史记·乐书》:“昔有舜作五弦之琴,以歌南风”。《集解》引王肃说:“南风,养育民之诗也。”其辞曰:“可能解吾民之愠兮。”
  然而,往事既不可追,来日也未必可期;现实的处境一时难以摆脱,衰迟的年华更无情地逐日而去。在这样的矛盾交织之中,除了翻出旧诗稿来修改几遍,琢磨一下自己作诗的技巧,还能用什么方法来排遣心头的烦恼呢?结末两句表面说的“自喜”,实际是在年事虚长、无所作为情况下的自我安慰。透过外在的平静气氛,分明可以体会到诗人那种强自压抑下的无聊索寞心绪。
  第四节语气接得突兀,有急转直下的味道,而所写却是主人公乍从梦境中醒来那种恍恍惚惚的感受,半嗔半诧,似寤不迷。意思说好梦不长,良人归来既没有停留多久(“不须臾”者,犹现代汉语之“没有多久”、“不一会儿”),更未在深(zai shen)闺中(所谓“重闱”)同自己亲昵一番,一刹那便失其所在。这时才憬然惊察,原是一梦,于是以无可奈何的语气慨叹道:“只恨自己没有晨风一样的双翼,因此不能凌风飞去,追寻良人的踪迹。”这是百无聊赖之辞,殆从《诗经·邶风·柏舟》“静言思之,不能奋飞”语意化出,妙在近于说梦话,实为神来之笔,而不得以通常之比兴语视之也。
  第三层承此,进一步揭露剥削者不劳而获的寄生本质,巧妙地运用反语作结:“彼君子兮,不素餐兮!”,对剥削者冷嘲热讽,点明了主题,抒发了蕴藏在胸中的反抗怒火。
  三四两句,再在展向远方的画笔疏淡处着眼,逗出人情。这两句展现的画面是,一舟棹向远方,尽处林木数点。面对这令人心神旷远的自然境界,于是诗人问道:那条小舟一桨一桨地划向何处啊?应是归去江南的黄叶村吧!诗人发挥自己的想象,于景物中融入人情,如同幕后隐语,启示读者,赋予画幅以悠然无尽的情味。
  第一联从正面写“所欲”。作者的所欲,原本为隐逸;但诗中不用隐逸而用“一丘”、“三径”的典故。“一丘”颇具山野形象,“三径”自有园林风光。用形象以表明隐逸思想,是颇为自然的。然而“苦无资”三字却又和作者所欲发生了矛盾,透露出他穷困潦倒的景况。
  这首诗虽然多了一个语言晦涩乏味的“玄言尾巴”,但它不仅模山范水方面极为生动、清新,而且对于游历的过程、时间,地点、心情,都交待得明白清晰,表现出一种登涉之趣。因此,读者读这首诗,仍然会在不知不觉中跟随着诗人攀岩泛流,徜徉于山光水色之中,从而获得与大自然交感会通的审美上的愉悦。
  该诗慷慨激昂,充分表现了文天祥的坚贞不屈的爱国情操。1283年1月9日,在拒绝了元世祖最后一次利诱之后,文天祥在刑场向南拜祭,从容就义。其绝命辞写道:“孔曰成仁,孟曰取义,惟其义尽,所以仁至。读圣贤书,所学何事,而今而后,庶几无愧。”
  画成翠竹,这对诗人来说并不费力。但要表现它的风韵,光靠这平面的勾勒就不够了。接着的“风动露滴沥,月照影参差”两句,着力的便是环境、音响的烘托映衬,于是这“画”便有了“伴乐”和“灯光”:诗人选择的是露水初凝(chu ning)之夜,因为是夜间,竹叶上那湛湛露珠就显得朦胧不清。好在有风,诗人便让读者听那静夜中风动竹叶、露珠滴阶的清韵,这可是异常动听的。诗人还嫌不够,又在乌蓝的中天添上一轮明月,那月光洒在竹上,便在阶前印下斑驳的竹影。前面说到“有风”,清风徐来,那地上的竹影便参差而动。这两句妙在均不直接写竹,只从露珠滴阶、竹影参差中映衬、烘托,而檐竹之沾满清露,在朗月清风中飒飒舞弄的美好风韵,已栩栩如在耳目之间。按照这一思绪写下去,结句便该是诗人的赞美之语了。但沈约偏不这样,他的结句正如蔡邕之咏“翠鸟”一样,却是被咏之物的深情倾诉:“得生君户牖,不愿夹华池!”这美好的翠竹,本该生长在花草芳美的池畔,度那月下花前的风光才是哩。而今却在诗人居处简陋的檐前,伴着他度过清寂的晨昏。诗人在观赏檐前之竹的深深怜爱之中,大约曾浮起过一种微微的惋惜和不安吧。而檐竹似乎有解人心意的灵性,立即前来安慰诗人:“我所仰慕的是君子的风仪,而不是花前月下的池畔风光;能够生长在您的窗门前,正是我的心愿哪!”这两句初看显得突兀,但在诗人观赏入神之际,将竹叶飒飒之音,想象为它的嫣然解人之语,也正符合情理。这话语之中所显示的,正是檐竹那不慕风华、清心自守的高节,其实也还是诗人对檐竹的一种赞美。不过,采用檐竹自身倾诉的方式,既情意动人,又含蕴不露,较之于那种“唯有山中兰与竹,经春历夏又秋冬”的直赞之语,似乎有更多的情韵。

创作背景

  此首诗为诗人被贬永州时所作,约写于公元806年(元和元年)。当时,柳宗元住永州龙兴寺。龙兴寺在城南,住持僧为重巽,坐禅于龙兴寺净土院,与往在龙兴寺西厢的柳宗元相邻。诗中所说“超师院”的“院”是指净土院;“超师”自然是指重巽。由于重巽是楚之南的“善言佛者”,故称其为“超师”。柳宗元于永州好佛求其道,主要是拜重巽为师,或请其讲“佛道”,或到净土院读佛经。

  

谢重华( 元代 )

收录诗词 (2573)
简 介

谢重华 谢重华,字嘉有,号恬斋。东莞人。明思宗崇祯间贡生。国亡,杜门不入城市三十馀年。着有《云窝集》。清陈伯陶《胜朝粤东遗民录》卷二有传。

莲蓬人 / 马子严

万壑应孤磬,百花通一泉。苍苍此明月,下界正沈眠。"
"桃李年年上国新,风沙日日塞垣人。
阴郊一夜雪,榆柳皆枯折。回首望君家,翠盖满琼花。
无定河边数株柳,共送行人一杯酒。胡儿起作和蕃歌,
亲故应须得得来。借倩学生排药合,留连处士乞松栽。
闲庭草色能留马,当路杨花不避人。(张为《主客图》)
乃知轩冕徒,宁比云壑眠。"
"东风朝日破轻岚,仙棹初移酒未酣。


满江红·小院深深 / 释今身

树闲人迹外,山晚鸟行西。若问无心法,莲花隔淤泥。"
向日花偏落,驰年水自流。感恩知有地,不上望京楼。"
那得更将头上发,学他年少插茱萸。"
既为随阳雁,勿学西流水。尝闻生别离,悲莫悲于此。
"万里飞来为客鸟,曾蒙丹凤借枝柯。
诗有江僧和,门唯越客寻。应将放鱼化,一境表吾心。"
"仙槎江口槎溪寺,几度停舟访未能。自恨频年为远客,
功成却进手中筹。再三陈乞垆烟里,前后封章玉案头。


村居 / 吴泽

"旅棹依遥戍,清湘急晚流。若为南浦宿,逢此北风秋。
"故人穷越徼,狂生起悲愁。山海万里别,草木十年秋。
今日山晴后,残蝉菊发时。登楼见秋色,何处最相思。
补阙思冲融,巾拂艺亦精。彩蝶戏芳圃,瑞云凝翠屏。
相思倘寄相思字,君到扬州扬子回。"
"尽日陪游处,斜阳竹院清。定中观有漏,言外证无生。
烟鸿秋更远,天马寒愈健。愿事郭先生,青囊书几卷。"
忍怀贱妾平生曲,独上襄阳旧酒楼。"


同沈驸马赋得御沟水 / 蔡德晋

田地潜更主,林园尽废荒。悲凉问耆耋,疆界指垂杨。"
"河水冰消雁北飞,寒衣未足又春衣。
客醉悠悠惯,莺啼处处同。夕阳自一望,日暮杜陵东。"
"佳人比香草,君子即芳兰。宝器金罍重,清音玉珮寒。
夜浦凉云过,秋塘好月闲。殷勤阳羡桂,别此几时攀。"
天涯莫道无回日,上岭还逢向北人。"
佳山路不远,俗侣到常稀。及此烟霞暮,相看复欲归。
"上苑韶容早,芳菲正吐花。无言向春日,闲笑任年华。


满庭芳·蜗角虚名 / 黄朝英

弈棋知胜偶,射策请焚舟。应是田□□,玄成许尔游。"
"统汉峰西降户营,黄河战骨拥长城。
百方回避老须来。草堂未办终须置,松树难成亦且栽。
"异方占瑞气,干吕见青云。表圣兴中国,来王谒大君。
"迎冬小雪至,应节晚虹藏。玉气徒成象,星精不散光。
"共有春山兴,幽寻此日同。谈诗访灵彻,入社愧陶公。
日觉蹉跎近,天教懒慢成。谁能谒卿相,朝夕算浮荣。"
兰桡画舸转花塘,水映风摇路渐香。


浣溪沙·五月江南麦已稀 / 涂楷

西南积水远,老病喜生归。此地故人别,空馀泪满衣。
废井莓苔厚,荒田路径微。唯馀近山色,相对似依依。"
"一清淮甸假朝纲,金印初迎细柳黄。辞阙天威和雨露,
"凤梭停织鹊无音,梦忆仙郎夜夜心。
"又过雁门北,不胜南客悲。三边上岩见,双泪望乡垂。
绿草前侵水,黄花半上城。虚消此尘景,不见十年兄。"
射策本何功,名登绛帐中。遂矜丘室重,不料阮途穷。
自君移到无多日,墙上人名满绿苔。"


诉衷情·海棠珠缀一重重 / 何瑶英

芳讯双鱼远,流年两鬓催。何时介圭觐,携手咏康哉。"
头白女冠犹说得,蔷薇不似已前春。"
经术推多识,卿曹亦累迁。斋祠常并冕,官品每差肩。
"几回江上泣途穷,每遇良辰叹转蓬。火燧知从新节变,
深山穷谷无人到,唯有狂愚独自来。"
君乘之觞于瑶池之上兮,三光罗列而在下。"
含烟洗露照苍苔。庞眉倚杖禅僧起,轻翅萦枝舞蝶来。
朋友怀东道,乡关恋北辰。去留无所适,岐路独迷津。"


秋浦歌十七首·其十四 / 锡珍

"江边行人暮悠悠,山头殊未见荆州。岘亭西南路多曲,
命服金龟君更与。白云出岫暂逶迤,鸿鹄入冥无处所。
银筝锦瑟声相调。君恩如水流不断,但愿年年此同宵。
"宿雨朝来歇,空山秋气清。盘云双鹤下,隔水一蝉鸣。
"映日纱窗深且闲,含桃红日石榴殷。银瓶绠转桐花井,
歌筵更覆青油幕,忽似朝云瑞雪飞。"
"一樽岁酒且留欢,三峡黔江去路难。
典秩崇三礼,临戎振五兵。更闻传世业,才子有高名。


陟岵 / 屠瑰智

向秀初闻笛,钟期久罢琴。残愁犹满貌,馀泪可沾襟。
"秋宵月色胜春宵,万里天涯静寂寥。
"冉冉青衫客,悠悠白发人。乱山孤驿暮,长路百花新。
看花独往寻诗客,不为经时谒丈人。"
"除书亦下属微班,唤作官曹便不闲。检案事多关市井,
公卿无不相钦羡。只缘汲黯好直言,遂使安仁却为掾。
交情剧断金,文律每招寻。始知蓬山下,如见古人心。"
六月度开云,三峰玩山翠。尔时黄绶屈,别后青云致。


酬刘和州戏赠 / 周孟阳

"东山多乔木,月午始苍苍。虽殊碧海状,爱此青苔光。
绕席流还壅,浮杯咽复沉。追怀王谢侣,更似会稽岑。
"令节推元巳,天涯喜有期。初筵临泛地,旧俗祓禳时。
"坐爱圆景满,况兹秋夜长。寒光生露草,夕韵出风篁。
致远终无胫,怀贪遂息肩。欲知恭俭德,所宝在惟贤。"
"元日争朝阙,奔流若会溟。路尘和薄雾,骑火接低星。
"县属并州北近胡,悠悠此别宦仍孤。应知史笔思循吏,
日至龙颜近,天旋圣历昌。休光连雪净,瑞气杂炉香。