首页 古诗词 河传·风飐

河传·风飐

隋代 / 吴绡

别无莲幕胜王家。醴泉涌处休论水,黄菊开时独是花。
"晓景山河爽,闲居巷陌清。已能消滞念,兼得散馀酲。
"百越风烟接巨鳌,还乡心壮不知劳。雷霆入地建溪险,
白龙香近圣君来。欲言温署三缄口,闲赋宫词八斗才。
"尽说归山避战尘,几人终肯别嚣氛。瓶添涧水盛将月,
"簪豸年何久,悬帆兴甚长。江流爱吴越,诗格愈齐梁。
五陵年少惜花落,酒浓歌极翻如哀。四时轮环终又始,
"万古亭亭倚碧霄,不成擎亦不成招。
泉注城池梦,霞生侍卫衣。玄机不可学,何似总无机。"
树凉巢鹤健,岩响语僧闲。更共幽云约,秋随绛帐还。"
"溪上家家礼乐新,始知为政异常伦。若非似水清无底,
又如害瘿柏。雨过上停泓,风来中有隙。想得沈潜水府时,
"云梦江头见故城,人间四十载垂名。马蹄践处东风急,


河传·风飐拼音解释:

bie wu lian mu sheng wang jia .li quan yong chu xiu lun shui .huang ju kai shi du shi hua .
.xiao jing shan he shuang .xian ju xiang mo qing .yi neng xiao zhi nian .jian de san yu cheng .
.bai yue feng yan jie ju ao .huan xiang xin zhuang bu zhi lao .lei ting ru di jian xi xian .
bai long xiang jin sheng jun lai .yu yan wen shu san jian kou .xian fu gong ci ba dou cai .
.jin shuo gui shan bi zhan chen .ji ren zhong ken bie xiao fen .ping tian jian shui sheng jiang yue .
.zan zhi nian he jiu .xuan fan xing shen chang .jiang liu ai wu yue .shi ge yu qi liang .
wu ling nian shao xi hua luo .jiu nong ge ji fan ru ai .si shi lun huan zhong you shi .
.wan gu ting ting yi bi xiao .bu cheng qing yi bu cheng zhao .
quan zhu cheng chi meng .xia sheng shi wei yi .xuan ji bu ke xue .he si zong wu ji ..
shu liang chao he jian .yan xiang yu seng xian .geng gong you yun yue .qiu sui jiang zhang huan ..
.xi shang jia jia li le xin .shi zhi wei zheng yi chang lun .ruo fei si shui qing wu di .
you ru hai ying bai .yu guo shang ting hong .feng lai zhong you xi .xiang de shen qian shui fu shi .
.yun meng jiang tou jian gu cheng .ren jian si shi zai chui ming .ma ti jian chu dong feng ji .

译文及注释

译文
怀着秋日的感伤(shang)无法入眠,向着屏风移动流(liu)泪的蜡烛。
就像卢生的黄粱一梦,很快就离开京城。驾孤舟飘流于水中,唯有明月相伴。散职侍从官品位卑微,事多繁忙,情怀愁苦。陷入了污浊的官场仕途,担任了繁重的文书事物工作。像我这样成千上万的武官,都被支派到地方上去打杂,劳碌于文书案牍,不能杀敌疆场、建功立业(ye)。笳鼓敲响了,渔阳之兵乱起来了,战争爆发了,想我这悲愤的老兵啊,却无路请缨,不能为国(guo)御敌,生擒西夏酋(qiu)帅,就连随身的宝剑也在秋风中发出愤怒的吼声。怅恨自己极不得志,只能满怀惆怅游山临水,抚瑟寄情,目送归鸿。
太阳的运行靠鸱龟或曳或衔,鲧有什么神圣德行?
豺狼虎豹磨牙吮血真叫人不安;毒蛇猛兽杀人如麻即令你胆寒(han)。
近日门前溪水涨,情郎几度,偷偷来相访(fang),
江南水乡,春寒迟迟农事也晚。村北,村南,谷雨时节开犁破土,将田耕种遍。春麦已结秀穗随风起伏连岗成片,山冈上桑树茂盛,桑叶卖家很贱(jian),转眼就可以,品尝新面,收取新茧。
道路险阻,向西而行,山岩重重,如何穿越?
回想安禄山乱起之初,唐王朝处于狼狈不堪的境地,事情的发展与结果不同于古代。
我那些旧日的朋友都音信杳然,居官卑微,空度了几多年华。你的节操直追先贤,你雄浑的诗文的当世最好的。
天明我独自离去,无法辨清路向,出入雾霭之中,我上下摸索踉跄。

注释
①少章:名秦觏,字少章,北宋著名词人秦观之弟,与诗人交往颇密。
(3)询:问
⑥明日:指新年。岁华:岁月,年华。
(3)初吉:朔日,即初一。
(13)审视:察看。
求:探求。
④江边句:通过潮涨暗示船将启航。

赏析

  雨果在《巴黎圣母院》中塑造了一个形貌丑陋而心地善良的敲钟人,这个艺术形象对后世影响很大。直到电视剧《女奴》中的花匠也属于这一类型。其实,这种把外表丑陋而心灵美统一在一个人身上的描写,在我国,可以说从《庄子》就开始了。柳宗元所塑造的郭橐驼形象也是这方面的典型。不过柳宗元是把“丑”和“真”(他思想上认识到颠扑不破的真理)统一起来,雨果是把“丑”和“善”统一起来,略有不同而已。
  “万灯明”万灯,泛指很多灯,明则是亮起来了。正月中旬动帝京:“正月中旬”正月的中旬就是指正月十五。“动”震动。形容热闹。“帝京”是指京城、国都百内人连袖舞:“三百内人”应该是指很多的宫女。“三百”也是形容人数众多的,非实指。“连袖舞”是指一时天上著词声跳舞。“一时”是说当时,“天上著词声”是指人间的歌舞乐声直冲云霄,传到天上。也是极言歌舞的热闹和盛大,以及街上人数的众多,声可直传天上。
  此诗一开头诗人就制造出一种环境和心情强烈反差的氛围。首句平直叙起,蕴藏着极深沉凄惋的感情。“春日”写时光之美妙可爱,“《天涯》李商隐(yin) 古诗”喻飘泊之遥远;两词并用,便将旖旎(yi ni)的春光与羁旅的愁思交织在一起。第二句使用“顶针”格,重复“《天涯》李商隐 古诗”二字,再点题意。春日越是美妙可爱,落魄江湖,远在《天涯》李商隐 古诗的诗人更感到惆怅。“春日在《天涯》李商隐 古诗”已经使人黯然伤神;而“《天涯》李商隐 古诗日又斜”递进一层,就更加渲染了在《天涯》李商隐 古诗海角,踽踽独行,穷愁飘泊的悲凉气氛。“日又斜”是说时间向晚,一天又将过去,这就给艳丽的春景笼罩了一层慵倦凄暗的阴影。繁花似锦的春光,与西沉的斜阳,纵然掩映多姿,但无多时(duo shi),终将沉没于苍茫暮色之中。日复一日,春天也终将红英落尽,悄然归逝。韶光之易逝,繁花之必将凋零,与诗人人生道路上的失意蹉跎,正复泯然相合。著一“又”字,则日暮途穷,苶然疲役之慨,寂寥孤独,空漠无依之痛,尽在言外。两句既包含着对美好事物无限留恋珍惜之意,也包含着生命必将凋零之可悲。
  从山青水绿的南国,来游落日苍茫的北塞,淡谈的乡思交汇着放眼关山的无限惊奇,化成了这首“清丽高秀”的写景小诗。
  这首诗虽只八句,而且只限于粉沫莲女在摇船这一简单的情节上,然而由于诗人巧妙地融情入景,遂使(sui shi)这短短的八句诗,却写出了感时、伤己、怀人、惜志等多层意思,沉郁含蓄,读来令人荡气回肠。
  山路崎呕,对于贪图安逸,怯于攀登的人来说,“山行”不可能有什么乐趣。山野荒寂,对于酷爱繁华,留恋都市的人来说,“山行”也不会有什么美感和诗意。此诗一开头就将这一类情况一扫而空,兴致勃勃地说:“适与野情惬”——恰恰跟作者爱好山野风光的情趣相合。下句对此作了说明:“千山高复低。”按时间顺序,两句为倒装。一倒装,既突出了爱山的情趣,又显得跌宕有致。“千山高复低”,这当然是“山行”所见。看见了山野非常喜爱,心中很满足,群山连绵起伏的,时高时低,一个“惬”字,足以体会出当时作者心满意足的心情。“适与野情惬”,则是 “山行”所感。首联只点“山”而“行”在其中。
  颔联“弩台雨坏逢金镞,香径泥销露玉钗”二句从驽台、香径两个有代表性的遗迹来描写馆娃宫古迹的现状。“逢金镞”,“露玉钗”或出于艺术虚构,并非实有其事。“驽台”、“香径”、“金镞”、“玉钗”这些意象显示出昔日的繁华,也表现了当时吴宫生活的奢靡。而“坏”、“销”二字则突出了如今的破败景象,表明即使再繁华奢靡,也已经是过眼云烟,就如一场空梦。
  “幸与松筠相近栽,不随桃李一时开。”欲写迎春,却落墨于松竹、桃李,曲笔有致。松竹皆岁寒不凋、翠叶常青。迎春则能“带雪冲寒折嫩黄”(韩琦语),最先点缀春色。因而它友于松竹,与纷艳一时的桃李不能同日而语。自古来文士都视松竹为坚贞高洁的象征。陶潜谓:“青松在东园,众草没其姿。”白居易则“植竹窗前,日日观照。”(《竹窗》)说迎春欣喜自得为松竹近邻,实是赞人的高风亮节、卓然独立。唐人爱牡丹,最不喜桃李。刘禹锡《杨柳枝词》道:“城东挑李须臾尽,争似垂杨无限时。”《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》一诗更以桃花讽刺显赫一时的满朝新贵。白居易曰迎春花“不随桃李一时开”,是麻姑手搔到了刘禹锡心头的痒处。语似平易,实则痛快淋漓。
  袁素文回到娘家以后,一方面悉心侍奉父母兄长,另一方面还惦念着婆母,经常寄赠衣食问安。三年(san nian)后袁枚定居南京随园,素文也随着全家一起迁徙。由于婚姻极不美满,心灵上受到的创伤,她除了读书作诗自我安慰外,终日都闷闷不乐,生了病也不愿求医(qiu yi),终于在1759年(乾隆二十四年)病死,年仅39岁。
一、长生说
  这一首诗七次提到“明日”,反复告诫人们要珍惜时 间,今日的事情今日做,不要拖到明天,不要蹉跎岁月。诗歌的意思浅显,语言明白如话,说理通俗易懂,很有教育意义。
  首句写柳树所处的环境。清秋时节,几点寒鸦栖息在秦淮河边的柳树上,清凉澄澈的秋水在河中缓缓流淌,微泛波光,这些风物,点染出一派清冷萧瑟的气氛,对下句诗中秋柳的萧疏神态起了适切的陪衬作用。次句写女诗人此时的心情。秋季的柳树已不像春天那样生机蓬勃、婀娜多姿了。随着树叶黄落,秋柳已显得有些萧条稀疏,特别是眼前的秦淮柳只有稀稀落落的几行,就更令人增添萧疏之感了。“萧疏”二字,突现出秋柳的风神资质;而女诗人偏偏爱看秋柳这萧疏的神态,这不仅因为秋柳本身显示出一种与春柳迥异的清朗的美,而且也因为女诗人本身具有清高的气质和孤寂的心境,正是这种主客观的交融才使诗人产生了独特的美感。
  一,是复字不犯复。此诗首联的两句中,“江”字、“村”字皆两见。照一般做律诗的规矩,颔、颈两联同一联中忌有复字,首尾两联散行的句子,要求虽不那么严格,但也应该尽可能避复字。现在用一对复字,就有一种轻快俊逸的感觉,并不觉得是犯复了。这情况,很象律句中的拗救,拗句就要用拗句来救正,复字也要用复字来弥补。况且,第二句又安下了另外两个叠字“事事”,这样一来,头两句诗在读起来的时候,就完全没有枝撑之感了。
  李白《《登金陵凤凰台》李白 古诗》的艺术特点,首先在于其中所回荡着的那种充沛、浑厚之气。气原本是一个哲学上的概念,从先秦时代起就被广泛运用。随着魏晋时期的曹丕以气论文,气也就被当做一个重要的内容而在许多的艺术门类里加以运用。虽然,论者对气的理解、认识不完全相同,但对所含蕴的思想性情、人格精神与艺术情调,又都一致认同。李白《《登金陵凤凰台》李白 古诗》中明显地充溢着一股浑厚博大之气,它使李白观古阅今,统揽四海于一瞬之间,且超然物外,挥洒自如。浑厚博大之气使李白渊深的思想,高妙的见解,阔大的心胸,成为编织巨大艺术境界的核心与精神内含。就像透过“三山半落青天外,二水中分白鹭洲”的巨大立体时空,可以感受到历史的脉搏跳动与诗人的呼吸一样,通过李白的举重若轻,从容自在,以浩然雄大之气充塞整个诗歌境界的努力,也能更进一步感受到他整个诗歌以气夺人的艺术特点。李白此诗的艺术特点,又在于对时空观念的完美表达。这既体现在对历史与自然的认识上,也体现在他构造时空艺术境界的表达方法上。李白强调的自然永恒不朽,一方面是宣传他的以自然为中心的“物我为一”的世界观,另一方面也是为了揭露历史上的统治神话。因为从古而来,几乎所有的统治者他们都宣扬自己的世代永存与精神不灭,并且还把这样一种模式灌输到人们的意识形态当中,使人深信不疑。但是,李白则对此不以为然。他认为即或是极为强有力的统治者,就像秦始皇,他可以“挥剑决浮云,诸侯尽西来。明断自天启,大略驾群才”,然而他终归也要“但见三泉下,金棺葬寒灰”(《古风·秦王扫六合》),烟消云散是不可避免的。所以,在李白看来,宇宙万物之中,能够获得永恒存在的只有自然。一切的繁华与骄奢淫逸都会烟消云散;如果说它们还存在,似乎也只是作为自然的反衬而存在的。另外,李白在表现自然力量的雄大与变化的时空观时,则选取了最为典型的事物,即“三山半落”之混茫与“二水中分”之辽阔,从而构造出阔大的境界,并且把历史的变迁,即时间的改变与地点的依旧,即空间的不改整体地表现出来,启发人们作更深的思考。
  第四段(从“寸地尺天皆入贡”到篇终)先用六句申明“后汉今周喜再昌”之意,说四方皆来入贡,海内遍呈祥瑞,举国称贺。以下继续说:隐士们也不必再避乱遁世,文人们都在大写歌颂诗文。至此,诗人是“颂其已然”,同时他又并未忘记民生忧患,从而又“祷其将然”:时值春耕逢旱,农夫盼雨;而“健儿”、“思妇”还未得团圆,社会的安定,生产的恢复,均有赖战争的最后胜利。诗人勉励围困邺城的“淇上健儿”要“归莫懒”,寄托着希望他们早日成功的殷勤之意。这几句话虽不多,却唱出诗人对人民的关切,表明他是把战争胜利作为安定社会与发展生产的重要前提来歌颂的。正由于这样,诗人在篇末唱出了他的强烈愿望和诗章的最强音:“安得壮士挽天河,尽洗甲兵长不用!”
  “饥劬不自苦,膏泽且为喜”这二句写出了农民的勤劳朴实。
  《战国策·楚策四》记载的这一段史实,讲述的是庄辛见到楚襄王,大胆直言,规劝襄王终日与幸臣为伍,淫逸奢靡,不顾国政,郢都必危。襄王不但不听庄辛的忠言劝告,反而恶语相向,庄辛预料楚国必亡,于是避祸于赵国。秦果然攻克鄢、郢、巫、上蔡、陈之地,襄王流亡藏匿在城阳,楚国几乎遭到亡国之祸。于是,楚王派人招回了庄辛。庄辛以由小而大,由物及人的比喻,层层深入地告诫楚襄王为王的道理。庄辛最终说服了楚襄王。楚襄王封庄辛为成陵君,并用庄辛之计重新收复了淮北之地。
  颔联进一步写“山行”。“好峰”之“峰”即是“千山高复低”;“好峰”之“好”则包含了诗人的美感,又与“适与野情惬”契合。说“好峰随处改”,见得人在“千山”中继续行走,也继续看山,眼中的“好峰”也自然移步换形,不断变换美好的姿态。第四句才出“行”字,但不单是点题。“径”而曰“幽”,“行”而曰“独”,正合了诗人的“野情”。着一“迷”字,不仅传“幽”、“独”之神,而且以小景见大景,进一步展示了“千山高复低”的境界。山径幽深,容易“迷”;独行无伴,容易“迷”;“千山高复低”,更容易“迷”。著此“迷”字,更见野景之幽与野情之浓。
  “我书”四句回到诗人自己,呼应上文“我尝好之”句。诗人先谦称自己的书法“本无法”,即不合规矩,“点画”句和“惝恍”句相应。接下两句反问石苍舒为何对他的书法如此偏爱,表面上是诗人自我否定,实有自负书法之意。如果正写就显得乏味,而且易流为诗人的自我吹嘘,用反诘语气来表现,供人回味,深得立言之体。怀素说:“王右军云,吾真书过钟而草不减张。仆以为真不如钟,草不及张。”“不减钟张”句即翻用这个典故赞美石苍舒。汉末张芝(伯英)和罗晖(叔景)、赵袭(元嗣)并称,张伯英自称:“上比崔杜不足,下方罗赵有余。”(见《晋书·卫恒传》)“下方罗赵”句即正用此典以收束“我书”。张芝人称“草圣”,《三国志·魏书·韦诞传》注说,张芝家里的衣帛,必定先用来写(lai xie)字,然后才染色做衣服。他临池学书,每天在池里洗笔,池水都成黑色了。结尾两句,诗人又反用此典回应篇首四句,既点到了石苍舒,又点到了自己。这四句都用写字的典故,出神入化而又紧扣主题。

创作背景

  二是岳飞当时对功名非常重视,并在其诗词中经常有所流露。如写于绍兴二、三年秋屯驻江州时的《题翠岩寺》中“功名直欲镇边圻”,以后的《小重山》中“白首为功名”,表明当时岳飞头发已白,仍然有心功名。直至绍兴十年大破金军前,岳飞在《寄浮图慧海》中依然表明“功业要刊燕石上”。这些同期及以后的诗词表明,当时的岳飞非常重视功名。

  

吴绡( 隋代 )

收录诗词 (3187)
简 介

吴绡 江南长洲人,字素公,又字冰仙,号片霞。许瑶妻。工设色花卉,画兰竹有生趣。兼善琴,工小楷。能诗,尝与吴伟业相唱和。有《啸雪庵诗钞》。

菩萨蛮·寄女伴 / 费莫楚萓

"穰穰何祷手何赍,一呷村浆与只鸡。
"闲披短褐杖山藤,头不是僧心是僧。
是时环柱能相副,谁谓燕囚事不成。"
"古陵寒雨集,高鸟夕阳明。
行朝半夜烟尘起,晓殿吁嗟一镜沈。
瘦马稀餐粟,羸童不识钱。如君清苦节,到处有人传。"
孤冈生晚烧,独树隐回塘。欲问东归路,遥知隔渺茫。"
"春饮一杯酒,便吟春日诗。木梢寒未觉,地脉暖先知。


秦楼月·楼阴缺 / 公羊建伟

未脱白衣头半白,叨陪属和倍为荣。"
"来时欢笑去时哀,家国迢迢向越台。
两鬓当春却似秋,僻居夸近野僧楼。
近嫌俗客知踪迹,拟向中方断石层。"
莫道人生难际会,秦楼鸾凤有神仙。"
"谁疑忠谏郭钦言,不逐戎夷出塞垣。
雨晴云叶似连钱。干戈岁久谙戎事,枕簟秋凉减夜眠。
"绣轭香鞯夜不归,少年争惜最红枝。


春暮西园 / 平癸酉

茯神松不异,藏宝石俱闲。向此师清业,如何方可攀。"
正被离愁着莫人,那堪更过相思谷。"
"入海浮生汗漫秋,紫皇高宴五云楼。
"南北飞山雪,万片寄相思。东西曲流水,千声泻别离。
三庚到秋伏,偶来松槛立。热少清风多,开门放山入。
"五云遥指海中央,金鼎曾传肘后方。三岛路岐空有月,
"素手春溪罢浣纱,巧裁明月半弯斜。
"縠江东下几多程,每泊孤舟即有情。山色已随游子远,


织妇词 / 西门梦

舞转轻轻雪,歌霏漠漠尘。漫游多卜夜,慵起不知晨。
灯檠昏鱼目,薰炉咽麝脐。别轻天北鹤,梦怯汝南鸡。
何必苦劳魂与梦,王昌只在此墙东。"
"驱驰曾在五侯家,见说初生自渥洼。鬃白似披梁苑雪,
只应惆怅水东流。陶潜政事千杯酒,张翰生涯一叶舟。
席上未知帘幕晓,青娥低语指东方。"
黔娄寂寞严陵卧,借问何人与结交。
"一簇林亭返照间,门当官道不曾关。花深远岸黄莺闹,


韩奕 / 许忆晴

鸡舌销时北阙惊。岳客出来寻古剑,野猿相聚叫孤茔。
知叹有唐三百载,光阴未抵一先棋。"
"一脉清冷何所之,萦莎漱藓入僧池。云边野客穷来处,
百谷且繁三曜在,牲牢郊祀信无穷。"
"旅寓在江郊,秋风正寂寥。紫泥虚宠奖,白发已渔樵。
"推琴当酒度春阴,不解谋生只解吟。
华表归来旧路岐。公干寂寥甘坐废,子牟欢抃促行期。
"常贵西山鸟,衔恩在玉堂。语传明主意,衣拂美人香。


赠荷花 / 令狐静静

苏小空匀一面妆,便留名字在钱塘。
(缺二句)"
如今已作长安计,只得辛勤取一名。"
"落尽红芳春意阑,绿芜空锁辟疆园。嫦娥断影霜轮冷,
玉鞭曾把数嵩峰。夜眠古巷当城月,秋直清曹入省钟。
把酒送春惆怅在,年年三月病厌厌。"
"出山三见月如眉,蝶梦终宵绕戟枝。旅客思归鸿去日,
最恨鸣珂晓鼓催。应笑楚襄仙分薄,日中长是独裴回。"


昭君怨·担子挑春虽小 / 邶己酉

日转无长影,风回有细音。不容萝茑附,只耐雪霜侵。
落泉当户急,残月下窗迟。却想从来意,谯周亦自嗤。"
"偶持麟笔侍金闺,梦想三年在故溪。祖竹定欺檐雪折,
今朝陌上相非者,曾此歌钟几醉同。"
"五月巴陵值积阴,送君千里客于郴。北风吹雨黄梅落,
未织巴篱护,几抬邛竹扶。惹烟轻弱柳,蘸水漱清蒲。
朱异早能同远见,青衫宁假帝登楼。"
"天推鲁仲尼,周游布典坟。游遍七十国,不令遇一君。


声声慢·滁州旅次登楼作和李清宇韵 / 道觅丝

宫词裁锦段,御笔落银钩。帝里新丰县,长安旧雍州。
今日与君赢得在,戴家湾里两皤然。"
镜中红艳岂重芳。萤低夜色栖瑶草,水咽秋声傍粉墙。
水侵秦甸阔,草接汉陵深。紫阁曾过处,依稀白鸟沈。"
"年年南涧滨,力尽志犹存。雨雪朝耕苦,桑麻岁计贫。
人行俱是客,舟住即为邻。俯仰烟波内,蜉蝣寄此身。"
"危峰抹黛夹晴川,树簇红英草碧烟。
渭滨晦迹南阳卧,若比吾徒更寂寥。"


雪夜感怀 / 功午

不要向人夸素白,也知常有羡鱼心。"
山犬眠红叶,樵童唱白云。此心非此志,终拟致明君。"
"一家区宇忽三分,龌龊车书曷足论。
气爽中宵便负心。一片山溪从蠹损,数行文字任尘侵。
不上寿阳公主面,怜君开得却无端。"
身近从淄右,家元接观津。雨台谁属楚,花洞不知秦。
饮席话旧多阑珊。中酒向阳成美睡,惜花冲雨觉伤寒。
"到头身事欲何为,窗下工夫鬓上知。乍可百年无称意,


渔歌子·西塞山前白鹭飞 / 尉迟尚萍

长把行藏信天道,不知天道竟如何。"
贪膏附热多相误,为报飞蛾罢拂来。"
东邻起样裙腰阔,剩蹙黄金线几条。
"一回落第一宁亲,多是途中过却春。心火不销双鬓雪,
舞衣转转求新样,不问流离桑柘残。
多惭十载游梁士,却伴宾鸿入帝乡。"
日月浮生外,干坤大醉间。故园华表上,谁得见君还。"
好是琵琶弦畔见,细圆无节玉参差。