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酒徒遇啬鬼

唐代 / 堵廷棻

临岐仍犯雪,挂席始离尘。共泣东风别,同为沧海人。"
"登楼恐不高,及高君已远。云行郎即行,云归郎不返。
"津市停桡送别难,荧荧蜡炬照更阑。
"蝉噪秋枝槐叶黄,石榴香老愁寒霜。流霞包染紫鹦粟,
干戈猬起能高卧,只个逍遥是谪仙。"
敛衣寒犯雪,倾箧病看春。莫负髫年志,清朝作献臣。"
汉世频封万户侯,云台空峻谢风流。
"长悬青紫与芳枝,尘路无因免别离。马上多于在家日,
水栅横舟闭,湖田立木分。但如诗思苦,为政即超群。"
薜蔓任遮壁,莲茎卧枕盆。明朝有忙事,召客斫桐孙。
目燥那逢爟,心开岂中铍。任苔为疥癣,从蠹作疮痍。
细柳风吹旋,新荷露压倾。微芳缘岸落,迸笋入波生。
"贫病于君亦太兼,才高应亦被天嫌。因分鹤料家资减,


酒徒遇啬鬼拼音解释:

lin qi reng fan xue .gua xi shi li chen .gong qi dong feng bie .tong wei cang hai ren ..
.deng lou kong bu gao .ji gao jun yi yuan .yun xing lang ji xing .yun gui lang bu fan .
.jin shi ting rao song bie nan .ying ying la ju zhao geng lan .
.chan zao qiu zhi huai ye huang .shi liu xiang lao chou han shuang .liu xia bao ran zi ying su .
gan ge wei qi neng gao wo .zhi ge xiao yao shi zhe xian ..
lian yi han fan xue .qing qie bing kan chun .mo fu tiao nian zhi .qing chao zuo xian chen ..
han shi pin feng wan hu hou .yun tai kong jun xie feng liu .
.chang xuan qing zi yu fang zhi .chen lu wu yin mian bie li .ma shang duo yu zai jia ri .
shui zha heng zhou bi .hu tian li mu fen .dan ru shi si ku .wei zheng ji chao qun ..
bi man ren zhe bi .lian jing wo zhen pen .ming chao you mang shi .zhao ke zhuo tong sun .
mu zao na feng guan .xin kai qi zhong pi .ren tai wei jie xuan .cong du zuo chuang yi .
xi liu feng chui xuan .xin he lu ya qing .wei fang yuan an luo .beng sun ru bo sheng .
.pin bing yu jun yi tai jian .cai gao ying yi bei tian xian .yin fen he liao jia zi jian .

译文及注释

译文
秋风萧瑟,天气清冷,草木凋落,白露(lu)凝霜。
“魂啊回来吧!
酒醉后,手扶楼上的栏杆举目远望,天空清远,白云悠然。被贬的南行囚客有几人能从这条路上生还呢?回望处,夕阳映红了天边,那里应该是我离开的京都长安(an)。
  松柏苍翠挺拔,高入云端,商山四皓的胸襟豁达开朗。又到了温暖的春日,春风为谁而轻轻吹拂?小草绿了,花儿开了,芳香在满园弥漫。引来了蝴蝶,在绿丛花间翩翩飞舞。商山四皓长得眉清目秀,眉间充溢着(zhuo)一片侠义傲骨。他们自称是秦代避乱世而居的人,归隐在林间过着闲适无忧的生活,饮酒谈笑间,不知道年老将至。他们各自守着隐居山野的志向,以项羽和刘邦的楚汉之争为耻。汉朝基业确立后,刘邦多次请商山四皓出山辅佐,他们都没有答应。忽然间辅佐了刘邦的太子,刘邦为此而惊叹不已,回头告诉戚夫人说,虽然想改换戚夫人的儿子继承大业,但无奈太子羽翼已成,有贤人辅佐而改动不得了。巢父和许由归隐在南山之下,似乎像飘忽不定的云一样无情于世间的尘事。不禁举起酒杯,把酒洒在地上以祭拜巢父和许由,洗耳不闻尘间事是多么清净啊!唱着浩歌,仰望着贤人所居的嵩岳,他们和我的志向十分相投。
我常为春光逝去无处寻觅而怅恨,却不知它已经转到这里来。
赶路的人停下车驾不肯走开,休息的人们傻看时忘记了用餐。
情人双双共进果橙。破橙的刀具光洁,像清水那样澄澈;盛橙子的盘子明净,果蔬新鲜。美人端庄高雅,用她的纤纤细手亲自为心上人般破新橙。女子对男子的一片温情,男子怎能不知呢?室内,华美的帐幔轻轻低垂,袅袅的炉香是室内弥漫着暖融融的气息,彼此之间的柔情蜜意也似乎融化在这温馨的气息中了。他们相对而坐,男子陶(tao)醉在女子的笙(sheng)曲中。夜深了,男子起身向与女子告别,女子低声问他:你现在哪里入宿呢?现在已经是三更时分了,外面寒风凛冽、路滑霜寒,很少有人行走,不如就别走了吧。
高楼镂著花纹的木条,交错成绮文的窗格,四周是高翘的阁檐,阶梯有层叠三重。
以美丽著称的山鸡,见了它也羞得不敢走近水边映照自己的华美的羽毛。入了秋浦之境,一个早晨就愁白了我的双鬓。
老家的田园当时长满了乔木、灌木和蔓藤。
  辽阔的秦川沃野千里,风景如画,浩浩荡荡的渭水如绵长的细丝一般穿越三秦。这美丽的风景画是我在归乡途中一望所见的。这次不如不回来啊,怀着这种屈辱的心情回家,仿佛那山岭上的花草都枝枝使人断肠。
和暖的春气催促着黄莺歌唱,晴朗的阳光下绿萍颜色转深。
又转成浮云依依柳絮起无根无蒂,没奈何圆天茫茫道路迷宕东宕西。

注释
(16)抎(yǔn):同“陨”,坠落。
36.粱肉:好饭好菜。
14.白沙堤:即今白堤,又称沙堤、断桥堤,在西湖东畔,唐朝以前已有。白居易在任杭州刺史时所筑白堤在钱塘门外,是另一条。诗人由北而西而南而东,环湖一周,诗则以湖东绿杨白堤结束,以“最爱”直抒深情。白堤全长1000米。
(6)关情:使人动情;关,牵动,动心。
11 、殒:死。
⒃力排二句:《晏子春秋》内篇卷二《谏》下载:齐景公手下有公孙接、田开疆、古冶子三勇士,皆力能搏虎,却不知礼义。相国晏婴便向齐景公建议除掉他们。他建议景公用两只桃子赏给有功之人。于是三勇士争功,然后又各自羞愧自杀。李白用此典意在讽刺当时权相李林甫陷害韦坚、李邕、裴敦复等大臣。
⑥湘娥:湘水女神。

赏析

  抗元英雄文天祥的《《正气歌》文天祥 古诗》系写作于北京(元大都),鲜为人知的文天祥祠在北京市东城区府学胡同,是抗元英雄文天祥曾被元朝关押三年的地方。文天祥祠现有前后两进院落,前院东墙上嵌有诗碑,镌刻着文天祥当年在这里写作的著名诗篇《《正气歌》文天祥 古诗》;后殿庭中,有一株向南方倾斜近45度角的古老枣树,就是相传代表文天祥“不指南方不肯休”不屈精神的“指南树”。
  “归来倚杖自叹息”总收一、二两节。诗人大约是一听到北风狂叫,就担心盖得不够结实的茅屋发生危险,因而就拄杖出门,直到风吹屋破,茅草无法收回,这才无可奈何地走回家中。“倚杖”,当然又与“老无力”照应。“自叹息”中的“自”字,下得很沉痛,诗人如此不幸的遭遇只有他自己在叹息,未引起别人的同情和帮助,则世风的淡薄,就意在言外了,因而他“叹息”的内容,也就十分深广。当他自己风吹屋破,无处安身,得不到别人的同情和帮助的时候,分明联想到类似处境的无数穷人。
  第四章又改用起兴手法。前两句以写景起兴——天色灰蒙阴暗,这是南山上朝云升腾。这句起兴与后面的叙事有着某种氛围或情绪上的联系:一个(yi ge)美貌的少女竞被遗弃在外受饥挨饿,如此惨象,目不忍睹,天地昏沉,无处寻找光明。“季女斯饥”与“荟兮蔚兮”正相映相衬。“婉”、“娈”都是美的褒赞,与“斯饥”形成强烈的反差,引起人们的同情。反过来也对造成这悲剧、惨景的恶势力表示强烈的憎恶。有人认为这“季女”就是前边“《候人》佚名 古诗”之女,被强占又被抛弃。就全篇上下贯连的角度看,似乎不能说一点道理也没有。
  首联写诗人冲淡的心情和垂钓之乐。垂钓本身,已乐在其中,何况静坐磐石之上。“坐”字一字,更显安闲。且潭水清澈,与闲适的心境相默契。诗中未提一个乐字,但乐字已融入闲淡之中。
  《《燕歌行》高适 古诗》是高适的代表作。虽用乐府旧题,却是因时事而作的,这是乐府诗的发展,如果再进一步,就到了杜甫《丽人行》、《兵车行》、“三吏”、“三别”等即事命篇的新乐府了。《《燕歌行》高适 古诗》是一个乐府题目,属于《相和歌》中的《平调曲》,这个曲调以前没有过记载,因此据说就是曹丕开创的。 曹丕的《《燕歌行》高适 古诗》有两首,是写妇女秋思,由他首创,所以后人多学他如此用《燕歌行》高适 古诗曲调做闺怨诗。高适的《《燕歌行》高适 古诗》是写边塞将士生活,用《燕歌行》高适 古诗曲调写此题材他是第一个。此诗主要是揭露主将骄逸轻敌,不恤士卒,致使战事失利。历来注家未对序文史事详加考核,都以为是讽张守珪而作。其实,这是不符史实的。此诗所刺对象应是受张守珪派遣、前往征讨奚、契丹的平卢讨击使、左骁卫将军安禄山。
  自“衾枕”以下八句为第二层,写登楼所见满目春色。“衾枕昧节候”紧承前一句”卧疴对空林”而来,写卧病中不知不觉,已是冬去春来,同时自然而然引出下旬“褰开暂登临”。“暂”谓短时间,有抱病强起之意。“倾耳”、“举目”两句,写出诗人对自然风光的极度喜爱。池塘水波轻拍,在倾耳细听之际,令人虑澄意解;远山参差耸立,于放眼遥望之中,使人心旷神怡。眼前是一派景色:“初景”即新春的阳光,正在革除“绪风”即残冬的余风,“新阳”即春代替了“故阴”即冬的统治。“初景”、“新阳”写出总体的感受,是虚笔,下面“池塘”、“园柳”两句,转为近景的具体描绘。“池塘生春草,园柳变鸣禽”,是谢诗中最著名的诗句之一,曾引起很多人的赞赏,甚至引出一些带有神秘性的传说。钟蝾《诗品》引《谢氏家录》说:“康乐(谢灵运袭爵康乐公)每对惠连(谢惠连,灵运之从弟),辄得佳语。后在永嘉西堂,思诗竟日不就,寤寐间忽见惠连,即成‘池塘生春草’。故尝云:‘此语有神助,非我语也’。”故事的真实性如何暂且不论,这一联诗的名声,看来确是不小。但也有人提出:这二句实在很平常,没有什么可夸耀的。究竟应如何看待,颇可稍加分析。
  此诗发言旷远,用笔委婉。前后部分的巧妙转折,是一个诗人心灵与自然对话的过程,自然的开阔之境将他从苦闷之际释放出来。
  人人“皆言”的未见得就是真理。大千世界,变化万千,人类对自然和社会的认识是随着人类认识能力的提高而不断深化、发展的,一种认识的正确与否,并不取决于持这种认识的人数的多寡,即便对人人“皆言”为是的,也要敢于怀疑,不断深入地探索。其二,认识问题最忌以此代彼,以偏代全,以对局部、片面的现象描述替代对整体或本质的探求。见到此时此地皓月当空而想(er xiang)象四海皆同,便正是以此代彼、以偏概全。
  民族主义的不朽奇文——《《与陈伯之书》丘迟 古诗》, 全文可分为五段,这五个段落结合陈伯之以往的经历、现实的处境、内心的疑虑,有的放矢地逐层申说,无论是赞赏陈的(chen de)才能,惋惜陈的失足,还是担忧陈的处境,期望陈的归来,均发自肺腑,真挚感人,全文有循循善诱、真诚相待之言,无空泛说教、虚声恫吓之语。(节选自《应用写作》学术月刊1994年第10期,《丘迟善攻心 一书化干戈》)
  六经皆史,从以诗证史的视角说,此诗是研究音乐舞蹈史的好资料。诗中出现的乐器有四种:鞉鼓、管、磐、镛,分属中国古代乐器八音分类法的革、竹、石、金四大类,出现的舞蹈有一种:万舞(wan wu)。《诗经》各篇对鼓声的摹仿是极其生动的,可以(ke yi)使读者从中初步领略原始音乐的力度、节奏和音色。如《小雅·伐木》的“坎坎伐鼓”,《小雅·鼓钟》的“鼓钟将将”、“鼓钟喈喈”,《大雅·灵台》的“鼍鼓逢逢”,《周颂·执竞》的“钟鼓喤喤”,《周颂·有駜》的“鼓咽咽”,此篇的“奏鼓简简”、“鞉鼓渊渊”,这些摹声的双音叠字词,前一字发重音,后一字读轻声,通过强——弱次序体现了鼓声的力度,又通过乐音时值的组织体现了长短的节奏。从传世实物和考古发掘看,鼓有铜面和兽皮面两大种类,“逢逢”、“简简”、“渊渊”应是对兽皮鼓声的摹仿,“将将”、“喈喈”、“喤喤”则应是对金属鼓声或钟鼓合声的摹仿,它们形象地再现了或深沉或明亮的不同音色。从这一点上说,《诗经》中描绘乐声的叠字词是唐代白居易《琵琶行》“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语;嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘”这类描写的滥觞。《那》一诗中所用之鼓为鞉鼓,据文献记载,鞉鼓有两种类型,一种大型的竖立设置,名为楹或立鼓;一种小型的类似今日之拨浪鼓,较晚起。《那》中之鞉鼓当为立鼓,按《释名·释乐器》云:“鞉,导也,所以导乐作也。”可知其作用是在祭祀歌舞开始时兴乐起舞。而祭祀时跳的万舞,又见于《邶风·简兮》、《鲁颂·閟宫》。从《简兮)的描写中可以看出,万舞包括武舞(男舞)和文舞(女舞)两部分,男舞者孔武有力,手执驭马的绳索,女舞者容光焕发,手执排箫和雉鸟羽翎。笔者以为万舞是一种具有生殖崇拜内涵的舞蹈。按“万(万)”与“虿”字相通,《说文解字》释“虿”为毒虫,又称“蚳”,是一种有毒的蛙,则“万舞”一名当关联于蛙的崇拜。而据现代学者研究,蛙在上古信仰中是孕育和繁殖力的象征。此诗所描写的万舞是在鼓声中进行的,中国西南地区出土的古代铜鼓上铸的正是青蛙的形象,这些塑像常呈雌雄交媾状或母蛙负子状以表现生殖崇拜内涵,并且《简兮》所描述的“左手执籥,右手秉翟”的万舞形象也常见于铜鼓腰部的界格上,这些都是万舞的原始信仰意义的明证。
  这是首送别诗,写与友人离别时的情景。友人已乘舟向烟水迷蒙的远方驶去,但诗人还在向他洒泪挥手送别。渐渐地,看不见友人的旅舟了,江面上鸟在飞着,不知它们要飞往何处;远处只有青山默默地对着诗人。朋友乘坐的船儿沿长江向远处去了,诗人在斜阳里伫立,想象着友人即将游五湖的情景。就这样离别了,不知有谁知道诗人对朋友的悠悠相思。诗人借助眼前景物,通过遥望和凝思,来表达离愁别恨,手法新颖,不落俗套。
  大鹏是李白诗赋中常常借以自况的意象,它既是自由的象征,又是惊世骇俗的理想和志趣的象征。开元十三年(725年),青年李白出蜀漫游,在江陵遇见名道士司马承祯,司马称李白“有仙风道骨焉,可与神游八极之表”,李白当即作《大鹏遇希有鸟赋并序》(后改为《大鹏赋》),自比为庄子《逍遥游》中的大鹏鸟。李白诗中还有一首《临路歌》:“大鹏飞兮振八裔,中天摧兮力不济。余风激兮万世,游扶桑兮挂石袂。后人得之传此,仲尼亡兮谁为出涕?”据唐李华《故翰林学士李君墓志铭序》云,李白“赋《临终歌》而卒”。后人认为可能就是这首《临路歌》,“路”或为“终”之误写。可见李白终生引大鹏自喻之意。按此诗语气直率不谦,故前人有疑非李白之作者,亦有信为李白之作而辨之者。参詹锳主编《李白全集校注汇释集评》此诗题解。
  这首诗的中心字眼是第二句里的“怕”,关于怕什么的问题,三、四两句的解答是“无端嫁得金龟婿,辜负香衾事早朝”。仅仅因为丈夫要早起上朝,就产生这么大的怨气,似乎有点不近情理。总之读完全诗,读者由“怕”字造成的悬念并未完全消除,诗有言外之还意,弦外之音。
  第三章写晨曦已见,天渐向明,《庭燎》佚名 古诗已不显其明亮。按《说文》:“煇,光也。”段玉裁注:“析言之,则煇、光有别:朝旦为煇,日中为光。”又《礼记·玉藻》:“揖私朝,煇如也;登车则有光。”说清早由家别大夫之时天尚不太亮,至登车时已大亮。则“有煇”指不太亮的光。这一则可与《庄子·逍遥游》中所说“日月出矣,而爝火不息,其于光也,不亦难乎”相证,二则可知火炬即将燃尽,故光不如前之明亮。此时来朝诸侯和天子俱抬头看旂。郑玄笺云:“上二章闻鸾声尔。今夜向明,我见其旂,是朝之时也。朝礼别色始入。”观旂而识别其封爵官位。

创作背景

  李商隐于唐宣宗大中三年(849年)冬天别离妻子远赴徐州,大中五年(851年)春末夏初间其妻子王氏病重。待李商隐离开徐州武宁军节度使卢弘止幕府,回到长安家中,妻子王氏已经亡故,卒前未能见面,作者心情格外悲伤,“柿叶翻时独悼亡”(《赴职梓潼留别畏之员外同年》),于是写下《《房中曲》李商隐 古诗》这首感情沉挚深厚的悼亡诗。

  

堵廷棻( 唐代 )

收录诗词 (7332)
简 介

堵廷棻 堵廷棻,字芬木,无锡人。顺治四年进士。官山东历城县知县。有《襟兰词》。

洛阳春·雪 / 慈海

舟随一水远,路出万山分。夜月生愁望,孤光必照君。"
"楚国君臣草莽间,吴王戈甲未东还。
凝睇复凝睇,一觞还一觞。须知凭栏客,不醉难为肠。"
内殿留真影,闲房落贝多。从兹高塔寺,惆怅懒经过。"
"韦曲城南锦绣堆,千金不惜买花栽。
莫使悠飏只如此,帝乡还更暖苍梧。"
暮角梅花怨,清江桂影寒。黍离缘底事,撩我起长叹。"
锦衣玉食将何报,更俟庄椿一举头。"


和乐天春词 / 林澍蕃

胡为轻人命,奉此玩好端。吾闻古圣王,珍禽皆舍旃。
佳树盘珊枕草堂,此中随分亦闲忙。平铺风簟寻琴谱,
喔喔晨鸡满树霜,喧喧晓渡簇舟航。数星昨夜寒炉火,
"谁谓笭箵小,我谓笭箵大。盛鱼自足餐,寘璧能为害。
只待东封沾庆赐,碑阴别刻老臣名。
暗霜松粒赤,疏雨草堂寒。又凿中峰石,重修醮月坛。"
"馆娃宫畔顾,国变生娇妒。勾践胆未尝,夫差心已误。
"杳杳诸天路,苍苍大涤山。景舆留不得,毛节去应闲。


鹧鸪天·赠驭说高秀英 / 清远居士

泪珠不可收,虫丝不可织。知君绿桑下,更有新相识。"
"至人随化往,遗路自堪伤。白塔收真骨,青山闭影堂。
无复偷闲却养生。当宴每垂听乐泪,望云长起忆山情。
"一锡随缘赴,天台又去登。长亭旧别路,落日独行僧。
"列土人间盛,彭门属九州。山河天设险,礼乐牧分忧。
"皇帝斋心洁素诚,自朝真祖报升平。华山秋草多归马,
"白菊初开卧内明,闻君相访病身轻。樽前且拨伤心事,
朱门旧是登龙客,初脱鱼鳞胆尚惊。


水龙吟·过黄河 / 杜纯

大君年小丞相少,当轴自请都旌旗。神锋悉出羽林仗,
舞袖莫欺先醉去,醒来还解验金泥。"
管色凄凉似到秋。但务欢娱思晓角,独耽云水上高楼。
潘郎爱说是诗家,枉占河阳一县花。
礊礊雨点大,金髇轰下空。暴光隔云闪,仿佛亘天龙。
"魂兮檇李城,犹未有人耕。好月当年事,残花触处情。
家在碧江归不得,十年鱼艇长苔痕。"
长短裁浮筠,参差作飞凤。高楼微月夜,吹出江南弄。


忆住一师 / 赵作舟

银鱼荣傍老莱衣。歌听茗坞春山暖,诗咏苹洲暮鸟飞。
更欲登楼向西望,北风催上洞庭船。"
就中家在蓬山下,一日堪凭两寄书。"
明朝醮罢羽客散,尘土满城空世人。"
我意岂如是,愿参天地功。为线补君衮,为弦系君桐。
年纪少他蘧伯玉,幸因多难早知非。
玉簪恩重独生愁。女萝力弱难逢地,桐树心孤易感秋。
触目多添感,凝情足所思。羁愁难尽遣,行坐一低眉。"


相逢行 / 许汝霖

藓房柽架掩,山砌石盆欹。剑戟晨趋静,笙歌夜散迟。
世路屈声远,寒溪怨气深。前贤多晚达,莫怕鬓霜侵。"
"津市停桡送别难,荧荧蜡炬照更阑。
知音频有新诗赠,白雪纷纷落郢中。"
或者皆闻无所利。忍听凭虚巧佞言,不求万寿翻求死。"
美人尽如月,南威莫能匹。芙蓉自天来,不向水中出。
中妹寻适人,生女亦嫁夫。何曾寄消息,他处却有书。
"潭心烟雾破斜晖,殷殷雷声隔翠微。崖蹙盘涡翻蜃窟,


满庭芳·茶 / 阎若璩

嫦娥若不偷灵药,争得长生在月中。
逡巡又是一年别,寄语集仙唿索郎。"
刘项真能酿得平。酒德有神多客颂,醉乡无货没人争。
至今青冢愁云起,疑是佳人恨未销。"
"鸾音鹤信杳难回,凤驾龙车早晚来。仙境是谁知处所,
唯愁别后当风立,万树将秋入恨来。"
斑斑生造士,一一应玄宿。巴庸乃崄岨,屈景实豪右。
雨后探芳去,云间幽路危。唯应报春鸟,得共斯人知。"


谒金门·春半 / 张衡

朅去山南岭,其险如邛笮。悠然放吾兴,欲把青天摸。
"前年帝里望行尘,记得仙家第四人。泉暖旧谙龙偃息,
"雨雪不顺时,阴阳失明晦。麦根半成土,农夫泣相对。
不假神龟出指踪,尽凭心匠为筹画。画阁团团真铁瓮,
一声金磬桧烟深。陶潜见社无妨醉,殷浩谭经不废吟。
仙树垂珠可要攀。若弃荣名便居此,自然浮浊不相关。"
应笑休文过万卷,至今谁道沈家书。"
乃具前欺,大陈不敬。曰逐史之喻,请以物并。


探芳新·吴中元日承天寺游人 / 独孤及

我本曾无一棱田,平生啸傲空渔船。有时赤脚弄明月,
家在楚乡身在蜀,一年春色负归期。"
人立独无声,鱼烦似相抄。满手搦霜鳞,思归举轻棹。"
挺生岂得无才杰。神仙惮险莫敢登,驭风驾鹤循丘陵。
山容堪停杯,柳影好隐暑。年华如飞鸿,斗酒幸且举。"
"院凉松雨声,相对有山情。未许谿边老,犹思岳顶行。
"幽人不喜凡草生,秋锄劚得寒青青。庭闲土瘦根脚狞,
少时写得坐禅影,今见问人何处僧。


西江月·批宝玉二首 / 袁存诚

酷怜一觉平明睡,长被鸡声恶破除。"
贱子生桂州,桂州山水清。自觉心貌古,兼合古人情。
他门种桃李,犹能荫子孙。我家有棠阴,枝叶竟不繁。
夜木侵檐黑,秋灯照雨寒。如何嫌有着,一念在林峦。"
海俗芦编室,村娃练束衣。旧栽奴橘老,新刈女桑肥。
别得人间上升术,丹霄路在五言中。"
闲从翠微拂,静唱沧浪濯。见说万山潭,渔童尽能学。"
"闲来倚杖柴门口,鸟下深枝啄晚虫。