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报孙会宗书

两汉 / 王鲸

欲建九锡碑,当立十二楼。琼文忽然下,石板谁能留。
年长却思庐岳耕。落日独归林下宿,暮云多绕水边行。
大笑夫差诸将相,更无人解守苏州。"
"笼中江海禽,日夕有归心。魏阙长谣久,吴山独往深。
"耕者戮力地,龙虎曾角逐。火德道将亨,夜逢蛇母哭。
火景应难到洞宫,萧闲堂冷任天风。谈玄麈尾抛云底,
"远别那无梦,重游自有期。半年乡信到,两地赤心知。
有泽沾殊俗,无征及犷ce.铜梁分汉土,玉垒驾鸾轩。
"醉眼从伊百度斜,是他家属是他家。
河汉东西直,山川远近明。寸心遥往处,新有雁来声。"
石上生灵草,泉中落异花。终须结茅屋,向此学餐霞。"
如今赢得将衰老,闲看人间得意人。"
故交若问逍遥事,玄冕何曾胜苇衣。"
一囊空负九秋萤。我悲雌伏真方枘,他骋雄材似建瓴。
"马嘶残日没残霞,二月东风便到家。


报孙会宗书拼音解释:

yu jian jiu xi bei .dang li shi er lou .qiong wen hu ran xia .shi ban shui neng liu .
nian chang que si lu yue geng .luo ri du gui lin xia su .mu yun duo rao shui bian xing .
da xiao fu cha zhu jiang xiang .geng wu ren jie shou su zhou ..
.long zhong jiang hai qin .ri xi you gui xin .wei que chang yao jiu .wu shan du wang shen .
.geng zhe lu li di .long hu zeng jiao zhu .huo de dao jiang heng .ye feng she mu ku .
huo jing ying nan dao dong gong .xiao xian tang leng ren tian feng .tan xuan zhu wei pao yun di .
.yuan bie na wu meng .zhong you zi you qi .ban nian xiang xin dao .liang di chi xin zhi .
you ze zhan shu su .wu zheng ji guang ce.tong liang fen han tu .yu lei jia luan xuan .
.zui yan cong yi bai du xie .shi ta jia shu shi ta jia .
he han dong xi zhi .shan chuan yuan jin ming .cun xin yao wang chu .xin you yan lai sheng ..
shi shang sheng ling cao .quan zhong luo yi hua .zhong xu jie mao wu .xiang ci xue can xia ..
ru jin ying de jiang shuai lao .xian kan ren jian de yi ren ..
gu jiao ruo wen xiao yao shi .xuan mian he zeng sheng wei yi ..
yi nang kong fu jiu qiu ying .wo bei ci fu zhen fang rui .ta cheng xiong cai si jian ling .
.ma si can ri mei can xia .er yue dong feng bian dao jia .

译文及注释

译文
生在天地之间如同过客啊,功业未成总效验空空。
为何贤子竟伤母命,使她肢解满地尸骨?
她回(hui)眸一笑时,千姿百态、娇媚横生;六(liu)宫妃嫔,一个个都黯然失色(se)。
  太尉暂任都虞候一个月,郭晞手下(xia)的士兵十七人入城拿酒,又用刀刺伤了酿酒的技工,打坏了酿酒的器皿,酒流入沟中。太尉布置士兵逮捕了这十七人,把他们的头都砍下来挂在长矛上,竖立在城门外。郭晞全营士兵大肆喧哗,全部披上铠甲。白孝德大为震惊恐慌,召见太尉说:“你打算怎么办?”太尉回答说:“不要紧,请让我到军营中去劝说。”白孝德派了几十个人跟随太尉,太尉把他们全部辞退了。解下佩刀,挑了一个年老而跛脚的牵马,来到郭晞军门下,营内全副武装的士兵冲了出来,太尉笑着走了进去,说:“杀一个老兵,何必全副武装?我顶着我的脑袋来了。”全副武装的士兵惊愕了。太尉于是开导他们说:“郭尚书难道亏待你们了吗?副元帅难道亏待你们了吗?为什么要以变乱来败坏郭家的名声?替我禀告郭尚书,请他出来听我说话。”
长城少年是仗义轻生的侠客,夜里登上戍楼看太白的兵气。
漂亮孩子逗人怜,扎着小小羊角辫。才只几天没见面,忽戴冠帽已成年。
清晨登上北湖亭,遥遥瞭望瓦屋山。
那百尺高的红楼,正临着宽阔的大路。不管黄昏还是清晨,楼外总传来轻雷似的车声。窈窕的佳人啊,孤独地凭倚着楼畔的阑(lan)干,无聊中把路上的行人一个个细数。
听说江头春波浩渺,春水情意恳切地像是要送他的归船返回家乡,这条曾送他离乡又送他归去的水路,是他最为之情牵梦萦的。最后,他设想登上归船,听着春雨打着船篷,看着将别的断桥边上的疏柳淡烟,充满别离之情。
小舟朝广陵驶去,明月照着征虏亭。远望山花如美丽的绣颊,江上渔火像点点的流萤。

注释
⑸及:等到。
⑺轩车:有篷的车。这里指迎娶的车。这二句是说,路远婚迟,使她容颜憔悴。
箪(dàn):盛饭的圆竹篮。瓢:盛水的葫芦。罄(qìng):空,尽。
(28)顷襄王:名熊横,公元前298年至前262年在位。令尹:楚国的最高行政长官。
(2)蒂:根蒂,花或瓜果跟枝茎相连的部分。
出袖金以私之袖:藏在衣袖里

赏析

  诗的三、四两句“多少绿荷相倚恨,一时回首背西风”,写从溪桥上所见的荷叶受风之状。这两句诗,除以问语“多少”两字领起,使诗句呈现与所写内容相表里的风神摇曳之美外,上句用“相倚”两字托出了青盖亭亭、簇拥在水面上的形态(tai),而下句则在“回首”前用了“一时”两字,传神入妙地摄取了阵风吹来、满溪荷叶随风翻转这一刹那间的(jian de)动态。在古典诗词中,可以摘举不少写风荷的句子,其中最为人所熟知的是周邦彦《苏幕遮》词“叶上初阳干宿雨,水面清圆,一一风荷举”几句。王国维在《人间词话》中称赞这几句词是“真能得荷之神理者”。而如果只取其一点来比较,应当说,杜牧的这两句诗把风荷的形态写得更为飞动,不仅笔下传神,而且字里含情。
  这首诗用词的艳丽雕琢与结构艺术的高妙,可以使我们对宋之问诗风略解一二。诗用的是以景衬情的写法。诗人不惜浓墨重彩去写景,从而使所抒之情越发显得真挚深切。然而对于今天的读者来说,这首诗的价值倒不在于诗人抒发了何种思想感情,而在于诗中对南中景物的出色描绘。诗人笔下的树木、禽鸟、泉石所构成的统一画面是南国所特有的,其中的一草一木无不渗透着诗人初见时所特有的新鲜感。特定的情与特有的景相统一,使这首诗有着很强的艺术魅力。
  李清照这首诗,手起笔落处,端正凝重,力透人胸臆,直指人脊骨。“生当作人杰,死亦为鬼雄”这不是几个字的精致组合,不是几个词的巧妙润色;是一种精髓的凝练,是一种气魄的承载,是一种所向无惧的人生姿态。那种凛然风骨,浩然正气,充斥天地之间,直令鬼神徒然变色。“当作”之所“亦为”,一个女子啊!纤弱无骨之手,娇柔无力之躯,演绎之柔美,绕指缠心,凄切入骨,细腻感人无以复加。透过她一贯的文笔风格,在她以“婉约派之宗”而著称文坛的光环映彻下。笔端劲力突起,笔锋刚劲显现时,这份刚韧之坚,气势之大,敢问世间须眉几人可以匹敌?“至今思项羽,不肯过江东。”女诗人追思那个叫项羽的楚霸枭雄,追随项羽的精神和气节,痛恨宋朝当权者苟且偷安的时政。都说退一步海阔天空。仅一河之遥,却是生死之界,仅一念之间,却是存亡之抉。项羽,为了无愧于英雄名节,无愧七尺男儿之身,无愧江东父老所托,以死相报。“不肯”!不是“不能”、不是“不想”、不是“不愿”、不是“不去”。一个“不肯”笔来神韵,强过鬼斧神工,高过天地造化。一种“可杀不可辱”、“死不惧而辱不受”的英雄豪气,漫染纸面,力透纸背,令人叫绝称奇而无复任何言语!
  第四首咏怀的是刘备在白帝城的行宫永安宫。诗人称颂了三国时刘备和诸葛亮君臣一体的亲密关系,抒发了自己不受重用抱负难展的悲怨之情。
  三、四、五、六这四句为第二层。这层以具体形象暗示农家喜乐之因,是因为夏粮、夏茧丰收,有了一个好收成。“五月”二句,写织妇因为喜悦,面对五月艳阳,也觉麦香中的热风清凉宜人,在缲丝车上细致认真快乐地抽丝织素。五月麦风清,写夏粮丰收;檐头缲车索索作响,写夏茧丰收。为了突出农家夏茧之多,诗人又从侧面下笔:“野蚕作茧人不取,叶间扑扑秋蛾生。”这两句写家蚕丰收,野蚕无人也无暇顾及,以至野蚕化蛾,在桑叶上飞来飞去。野蚕作茧无人收取,自生自灭,可见夏茧的确获得大丰收,完全足够抽丝织绢之需。在这一层次里,作者一写收麦,一写缲丝,抓住人类生活最基本的衣食温饱落笔,突出丰收的景象,使一、二句写农家喜悦有了好的注脚。后面三句:“麦收上场绢在轴”,“不望入口复上身”,“田家衣食无厚薄”,也都紧紧围绕衣食温饱或叙事,或抒情,或议论,反映现实的焦点突出集中。
  碑文第三段,完全转换角度,另起炉灶,从论“天人之辨”人手。所谓“天人之辨”,就是分清天意和人为两个方面的情况,也即是:“智可以欺王公,不可以欺豚鱼;力可以得天下,不可以得匹夫匹妇之心。”人干坏事可以无所不用其极,但天意是不能容忍的;人可以欺骗王公大人,但天意不能容忍人去欺骗小猪、小鱼,因为《易·中孚》的卦象象征着中心诚信,诚信到能感化小猪、小鱼等微细之物,如能扩大到以之施政,一定能获得吉祥,因为诚信正应合着天刚正的美德;人可以用暴力去夺取天下,却不能用暴力去征服匹夫匹妇之心,因为这也体现了天意。这些说法,在今天看来,有不少唯心的成分在内,但也不是毫无合理的内核。比如将天意理解为公理和法律,还是可以讲得通的。接着,碑文便从天意和人为的角度,连用排比句进行两相比照,指出:“故公之精诚,能开衡山之云,而不能回宪宗之惑;能驯鳄鱼之暴,而不能弭皇甫镩、李逢吉之谤;能信于南海之民,庙食百世,而不能使其身一日安于朝廷之上。”在这两相比照中,前项均属天意,后项均属人为。凡属天意者,韩愈都能取得成功;凡属人为者,韩愈全遭失败。所以结论是:“盖公之所能者,天也。所不能者,人也。”这样论说,不仅能与上文论述浩然之气的话完全吻合,不致矛盾,而且主要是突出和强调韩愈受到贬滴、遭遇诽谤、不能安身于朝廷,全是人为的结果,也即是君昏臣奸的黑暗政治所造成的。因此,碑文这样写,不仅是为了歌颂韩愈的忠诚和正直,也寄寓着对韩愈在政治上屡遭陷害打击的愤懑在内。
  就诗歌本身而言,此诗自是佳构。前人称严遂成"长于咏古,人以诗史目之","格高调响,逼近唐音"。"风云帐下奇儿在,鼓角灯前老泪多"二句,更是神来之笔,活画出人物形象,给人予人世沧桑之感。称之(cheng zhi)为"奇诗",并不为过。正因为此诗颇具优长,所以才获得诗名远播中外的毛泽东的青睐。
  这首诗语言朴素自然,充满了浓郁边塞生活气息,既有生活情趣,又有人情味,清新明快,余味深长,不加雕琢,信口而成,而又感情真挚。诗人善于把许多人心头所想、口里要说的话,用艺术手法加以提炼和概括,使之具有典型的意义。在平易之中而又显出丰富的韵味,自能深入人心,历久不忘。岑参这首诗,正是有这一特色。
  京城一年一度又是清明,也许清明是一个普通的日子,然而漂泊在外的游子此刻的心中却贮着一片愁楚。一开篇,全诗就置入了青灰的愁绪中,奠定了抒情状物的基调。清明节,唐人有游春访胜、踏青戴柳、祭祀祖先的风俗,往往倾城而出。
  以下四句写还山后的情景,为诗人的设想。“独向潭上酌,无人林下期”,“潭上“林下”为高冠潭口的环境,“酌”和“期”为隐居之地的生活内容,说“独”,说“无”,可见诗人别弟还山后的孤独,其中透露出兄弟之间的深情。这两句虽是对别后情景的设想,但诗人也许在以往的山间生活中对此早有体验,因而不忍便与兄弟分别,“还山迟”的原因也许主要在于此。诗的最后两句仍设想还山后思念弟弟时的情景。“忆汝处”的“处”字,有彼时彼地之意。当诗人还山后想起弟弟的时候,既不能与弟弟同去潭边饮酒,又不能与弟弟携手林下同游,只能“闲卧对鸬鹚”,难以排遣的思念,难以割舍的留恋即在这一生活细节中含蓄地表现出来,不忍分别之情也就在其中了。也有人以为这后四句是转述杜陵叟的话,说杜陵里独处山间,如何思念诗人,如果这样理解,那么此篇便主要是写“杜陵叟”,似与别弟的意义不合。
  “林有朴樕,野有死鹿。白茅纯束,有女如玉”,这两句诗是理解全诗的关键。《说文》把“朴樕”理解为一种有心的小木条,可燃烧。“有女如玉”形容女子正处二八年华、洁白无暇。“白茅纯束,有女如玉”意为用白茅把朴樕这种小木和死鹿包起来,送给洁白无瑕的女子,代表家庭生活的开始,即吉士向女子求婚。一些学者认为“有女如玉”是女子的品德高尚的意义,如郑笺:“朴樕之中及野有死鹿,皆可以白茅裹束以为礼,广可用之物。如玉者,取其坚而洁白。”即是将“玉”字作“坚而洁白”解。王先谦说:“言林有朴樕,仅供樵薪之需,野有死鹿,亦非贵重之物,然我取以归,亦须以白茅总聚而束之,防其坠失。今有女如无瑕之玉,顾不思自爱乎?”,就是说,即使是鹿肉这样不是很贵重的东西也要用白茅包起来,何况(he kuang)是一个想无暇的美玉一样的女子,只是不自爱吗?
  唐人吟咏长安牡丹的诗歌,对后世产生很大影响。唐以后描写牡丹的作品日见繁多,引起了历代作家对牡丹极大推崇,成为我国咏物诗中的一个重要方面,甚至还发展到别的艺术领域,当词兴盛起来,宋朝前后的牡丹也成为词的吟咏对象。再往后的曲、戏剧、小说等文艺体裁也都出现一些描写牡丹的作品,同时还产生了许多趣闻、轶事,民间传说,神话故事等等。唐人吟咏牡丹诗歌所创造出来的艺术美,加深和影响了我国人民对牡丹的喜爱。
  这是乡愁诗。通过叙述写信前后的心情,表达乡愁之深。第一句交代“作家书”的原因(“见秋风”),以下三句是描写作书前、作书后的心理活动。作书前是“意万重”,作书后是“复恐说不尽”。“临发开封”这个细节把“复恐说不尽”的心态表现得栩栩如生,意形相融。写的是人人意中常有之事,却非人人所能道出。作客他乡,见秋风而思故里,托便人捎信。临走时怕遗漏了什么,又连忙打开看了几遍。事本子平,而一经入诗,特别是一经张籍这样的高手入诗,便臻妙境。这在诗坛上并不是常有的。 当然以家书为题材的作品,在唐诗中也不乏佳作。像岑参的《逢入京使》:“马上相逢无纸笔,凭君传语报平安。”写作者戎马倥偬,路遇使者,托传口信以慰家人。杜甫的《春望》:“烽火连三月,家书抵万金。”写作者身陷安禄山占领下的长安,不知战乱中的家人是否安吉,切盼来书以慰远情。他们都用独特的技巧表达了思家的心情。这首诗与众不同的是寄深沉于浅淡,寓曲折于平缓,乍看起来,寥寥数语,细细吟味,却有无穷意味。

创作背景

  北宋时期,在金国兴起之前,中华大地上长时间是宋、辽、夏鼎足而立的局面,可是堂堂大宋却是懦弱而受屈辱的一方。公元1005年1月(真宗景德元年末),宋与辽在澶州定理“澶渊之盟”(澶州又名澶渊郡,治所在今河南濮阳市),宋每年向辽输银10万两,绢20万匹,公元1006年(景德三年),在党项族首领攻占西北大片领土的情况下,宋朝反而封他为西平王(这时还没有建立大夏国),每年“赐”银万两、绢万匹,钱二万贯。公元1042年(仁宗庆历二年),辽国扬言要发大军南下,仁宗不敢抵抗,派大臣到辽求和,答应每年再赠给银10万两,绢10万匹。公元1044年底(仁宗庆历四年),宋军在连续惨败后向西夏求和(党项族首领元昊于公元1038年称帝,建立大夏国,史称西夏),又每年“赐”银5万两,绢13万匹,茶叶2万斤,令在各节日和元昊生日共“赐银2万两,银器2千两,绢、帛、衣著等2万3千匹,茶叶1万斤”。宋朝皇帝在强敌压境,虎视眈眈的形势下,不图富国强兵,一味地屈膝求和,企图用金钱来购买和平。须知乞讨来的和平,用金钱买来的和平都是不能巩固的。北宋亡于此,南宋也亡于此。这是付出了高昂代价的历史教训。黄庭坚有见于此,所以他在词中提出:“堂有经纶贤相,边有纵横谋将”,就不应当采取这样的下策。在词的结拍中他说这样的政策只能使“戎虏和乐”,而“圣主永无忧”则是反话,因为这种政策不可能产生“永无忧”的结果。这样的“主”也不是“圣主”。黄庭坚两次被谪贬,他在词中借古喻今对国家大事委婉陈词,可见其良苦用心。

  

王鲸( 两汉 )

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简 介

王鲸 宋福州长溪人,字彦龙。神宗熙宁、元丰间,尝两请乡举。王安石退居钟山,鲸游金陵,心怀成见,不登其门。与黄裳、陈宽民为文字交。苏轼守杭州,鲸投以诗,轼称赏之。

咏槿 / 谢瞻

点检霜坛沆瀣杯。云肆先生分气调,山图公子爱词才。
"古阁上空半,寥寥千里心。多年为客路,尽日倚栏吟。
到门车马狭,连夜管弦长。每笑东家子,窥他宋玉墙。"
见花忆郎面,常愿花色新。为郎容貌好,难有相似人。
一番芙蓉含日开。茭叶深深埋钓艇,鱼儿漾漾逐流杯。
劲质如尧瘦,贞容学舜霉.势能擒土伯,丑可骇山祇.
"醉韵飘飘不可亲,掉头吟侧华阳巾。
伊予不战不耕人,敢怨烝黎无糁粒。不然受性圆如规,


采莲曲·秋江岸边莲子多 / 傅霖

"玉槛瑶轩任所依,东风休忆岭头归。金笼共惜好毛羽,
因问名花寄种来。春物诱才归健笔,夜歌牵醉入丛杯。
翠蔓飘飖欲挂人。低拂地时如堕马,高临墙处似窥邻。
吴兴郑太守,文律颇清壮。凤尾与鲸牙,纷披落杂唱。
花前玉女来相问,赌得青龙许赎无。
"遥知道侣谈玄次,又是文交丽事时。
微雨洒不灭,轻风吹欲燃。旧曾书案上,频把作囊悬。"
"共讶高楼望,匡庐色已空。白云横野阔,遮岳与天同。


送董邵南游河北序 / 释祖钦

太一元君昨夜过,碧云高髻绾婆娑。
"天赋识灵草,自然钟野姿。闲来北山下,似与东风期。
"归岫香炉碧,行吟步益迟。诸侯师不得,樵客偶相随。
"截湾冲濑片帆通,高枕微吟到剡中。掠草并飞怜燕子,
"便风船尾香粳熟,细雨层头赤鲤跳。
当时未入非熊兆,几向斜阳叹白头。"
"世人多恃武,何者是真雄。欲灭黄巾贼,须凭黑槊公。
夜木侵檐黑,秋灯照雨寒。如何嫌有着,一念在林峦。"


题都城南庄 / 李福

粤吾少有志,敢蹑前贤路。苟得同其时,愿为执鞭竖。"
"蹙鞠且徒为,宁如目送时。报仇惭选耎,存想恨逶迟。
迸鼠缘藤桁,饥乌立石盆。东吴虽不改,谁是武王孙。
"枕映疏容晚向欹,秋烟脉脉雨微微。
"所得非众语,众人那得知。才吟五字句,又白几茎髭。
"石衣如发小溪清,溪上柴门架树成。园里水流浇竹响,
就中堪恨隋堤上,曾惹龙舟舞凤凰。"
"清无车马尘,深洞百花春。鸡犬疑沾药,耕桑似避秦。


江南春怀 / 江文叔

海鹏终负日,神马背眠槽。会得窥成绩,幽窗染兔毫。"
上林新桂年年发,不许平人折一枝。"
轻流逗密莜,直干入宽空。高吟五君咏,疑对九华峰。
朱幡响丁东,相公清斋朝蕊宫。太上符箓龙蛇踪,
证道方离法,安禅不住空。迷途将觉路,语默见西东。"
寺曹今得夏侯婴。秩随科第临时贵,官逐簪裾到处清。
"九门思谏诤,万里采风谣。关外逢秋月,天涯过晚潮。
今日却怀行乐处,两床丝竹水楼中。


守睢阳作 / 吴曹直

已被诗魔长役思,眼中莫厌早梅多。
穷山林干尽,竭海珠玑聚。况即侍从臣,敢爱烟波坞。
"为爱晚窗明,门前亦懒行。图书看得熟,邻里见还生。
"竹向空斋合,无僧在四邻。去云离坐石,斜月到禅身。
"猎猎旗幡过大荒,敕书犹带御烟香。滹沱河冻军回探,
高名何代比,密行几生持。长爱乔松院,清凉坐夏时。"
"半额微黄金缕衣,玉搔头袅凤双飞。
犹为泣路者,无力报天子。"


满庭芳·小阁藏春 / 梁介

应恨客程归未得,绿窗红泪冷涓涓。"
自古诗人少显荣,逃名何用更题名。
临岐独有沾襟恋,南巷当年共化龙。"
秦女树前花正发,北风吹落满城秋。"
冰色封深涧,樵声出紫微。时闻迎隐者,依旧着山衣。"
"筠管参差排凤翅,月堂凄切胜龙吟。最宜轻动纤纤玉,
半夜相看似故人。蟾向静中矜爪距,兔隈明处弄精神。
但将死节酬尧禹,版筑无劳寇已平。"


无题·重帏深下莫愁堂 / 林荐

"去住如云鹤,飘然不可留。何山逢后夏,一食在孤舟。
"叠叶与高节,俱从毫末生。流传千古誉,研炼十年情。
"葛溪铁片梨园调,耳底丁东十六声。
从此常僚如有问,海边麋鹿斗边槎。"
波涛含左界,星斗定东维。或有归风便,当为相见期。"
至道非内外,讵言才不才。宝月当秋空,高洁无纤埃。
"曾见邛人说,龙州地未深。碧溪飞白鸟,红旆映青林。
从此云泥更悬阔,渔翁不合见公卿。"


贞女峡 / 张鸣韶

"江东寒近腊,野寺水天昏。无酒能消夜,随僧早闭门。
春风不见寻花伴,遥向青云泥子虚。"
斑斑生造士,一一应玄宿。巴庸乃崄岨,屈景实豪右。
"岸草青青渭水流,子牙曾此独垂钓。
八峰和烟一峰出。有时风卷天雨晴,聚立连连如弟兄。
全罩英雄入网罗。提剑尚残吴郡国,垂衣犹欠魏山河。
燕轻犹自识宫钗。江山只有愁容在,剑珮应和愧色埋。
春风漫折一枝桂,烟阁英雄笑杀人。"


枯树赋 / 行遍

早晚尘埃得休去,且将书剑事先生。"
"叶落才悲草又生,看看少壮是衰形。关中秋雨书难到,
灵香散尽禅家接,谁共殷源小品同。"
晴寺野寻同去好,古碑苔字细书匀。"
叩头且莫变名氏,即日更寻丁隐君。"
吾宗处清切,立在白玉墀。方得一侍座,单车又星飞。
巴山开国远,剑道入天微。必恐临邛客,疑君学赋非。"
吟亭侵坏壁,药院掩空关。每忆东行径,移筇独自还。"