首页 古诗词 阻雪

阻雪

先秦 / 卢祖皋

宫掖方为蛊,边隅忽遘迍。献书秦逐客,间谍汉名臣。
"左绵江上楼,五马此销愁。暑退千山雪,风来万木秋。
莫怪杏园憔悴去,满城多少插花人。"
水柳烟中重,山梅雪后真。不知将白发,何以度青春。"
因令五十丝,中道分宫徵。斗粟配新声,娣侄徒纤指。
急雨风吹落木天。城见远山应北岳,野多空地本南燕。
双翅一开千万里,只应栖隐恋乔柯。"
君看将相才多少,两首诗成七步间。"
聚散真漂梗,光阴极转邮。铭心徒历历,屈指尽悠悠。
曾缘玉貌君王宠,准拟人看似旧时。"
道蕴诗传丽,相如赋骋才。霁添松筱媚,寒积蕙兰猜。
"竞持飘忽意何穷,为盛为衰半不同。偃草喜逢新雨后,
"昔岁陪游旧迹多,风光今日两蹉跎。
石桥东望海连天,徐福空来不得仙。 直遣麻姑与搔背,可能留命待桑田。
"下视白云时,山房盖树皮。垂枝松落子,侧顶鹤听棋。


阻雪拼音解释:

gong ye fang wei gu .bian yu hu gou zhun .xian shu qin zhu ke .jian die han ming chen .
.zuo mian jiang shang lou .wu ma ci xiao chou .shu tui qian shan xue .feng lai wan mu qiu .
mo guai xing yuan qiao cui qu .man cheng duo shao cha hua ren ..
shui liu yan zhong zhong .shan mei xue hou zhen .bu zhi jiang bai fa .he yi du qing chun ..
yin ling wu shi si .zhong dao fen gong zheng .dou su pei xin sheng .di zhi tu xian zhi .
ji yu feng chui luo mu tian .cheng jian yuan shan ying bei yue .ye duo kong di ben nan yan .
shuang chi yi kai qian wan li .zhi ying qi yin lian qiao ke ..
jun kan jiang xiang cai duo shao .liang shou shi cheng qi bu jian ..
ju san zhen piao geng .guang yin ji zhuan you .ming xin tu li li .qu zhi jin you you .
zeng yuan yu mao jun wang chong .zhun ni ren kan si jiu shi ..
dao yun shi chuan li .xiang ru fu cheng cai .ji tian song xiao mei .han ji hui lan cai .
.jing chi piao hu yi he qiong .wei sheng wei shuai ban bu tong .yan cao xi feng xin yu hou .
.xi sui pei you jiu ji duo .feng guang jin ri liang cuo tuo .
shi qiao dong wang hai lian tian .xu fu kong lai bu de xian . zhi qian ma gu yu sao bei .ke neng liu ming dai sang tian .
.xia shi bai yun shi .shan fang gai shu pi .chui zhi song luo zi .ce ding he ting qi .

译文及注释

译文
意欲梦中一相见,山(shan)重重,路迢(tiao)迢,却向何处寻!只待短信解离恨,信来应是太迟迟。岁月悠悠,还是凉生玉(yu)枕时。
  壶遂说:“孔子的时代,国家没有英明的国君,下层的贤才俊士得不到重用,孔子这才写作《春秋》,流传下这部用笔墨写成的著作来判明什么是礼义,以代替周王朝的法典。现在,您太史公上(shang)遇英明的皇帝,下有自己的职守,万事已经具备,都按着适当的顺序进行着,太史公所论述的,想要说明什么宗旨呢?”
昨夜萧瑟的秋风卷入驻守的关塞;极目四望,但见边月西沉,寒云滚滚。
花树笼罩从秦入川的栈道,春江碧水绕流蜀地的都城。
战士拼斗军阵前半数死去半生还,美人却在营帐中还是歌来还是舞!
  我来为你唱歌,你请听着。我唱道:连绵的山峰高接云天(tian)啊,飞鸟不通。怀念家乡的游子啊,不知西东。不知西东啊,顶上的苍天却一般相同。地方纵然相隔甚远啊,都在四海的环绕之中。想得开的人儿到处为家,又何必守住那旧居一栋?魂灵啊,魂灵啊,不要悲伤,不要惊恐!
不必像服琼浆一样成仙,此水已足以荡涤(di)尘俗。
当年孙权在青年时代,做了三军统帅。他能占据东南,坚持抗战,没有向敌人低头和屈服过。天下英雄谁是孙权的敌手(shou)呢?只有曹操和刘备而已。这样也就难怪曹操说:“要是能有个孙权那样的儿子就好(hao)了!”
我并不难于与你别离啊,只是伤心你的反反复复。
海内连年战乱,几个兄弟音讯阻隔;彼此天涯海角,只我一人好不凄怆?
  金陵(今南京)从北门桥向西走二里路,有个小仓山,山从清凉山起源,分成两个山岭向下延伸,到桥才消失。山岭蜿蜒狭长,中间有个清池、水田,俗称干河沿。河没有干涸的时候,清凉山是南唐皇帝避暑的地方,当时的繁盛可想而知。称得上金陵名胜的,南边的有雨花台,西南有莫愁湖,北边有钟山,东边有冶城,东北有孝陵,叫做鸡鸣寺。登上小仓山,这些景物就像漂浮起来一样。江湖这么大,云烟变幻那么快,不是山拥有的景致,都被山拥有了。
冷月落沙洲,澄江如彩绢,
四匹青骊驾起一乘车,千乘猎车并驾前行。
我请鸩鸟前去给我做媒,鸩鸟却说那个美女不好。
吴云寒冻,鸿燕号苦。
  山前灯火闪烁,快到黄昏,山头上飘来飘去的是朵朵浮云。鹧鸪声响起的地方住着数户山村人家,我在冷清的潇湘道上喜逢故人。

注释
(64)诩诩(xǔ):夸大的样子,讨好取媚的样子。强(qiǎng):勉强,做作,取下:指采取谦下的态度。
[10]昼锦:原意谓贵显还乡。《史记·项羽本纪》:“富贵不归故乡,如衣锦夜行,谁知之者?”这里或指韩琦所建昼锦堂。《宋史·韩肖胄传》:“琦守相,作昼锦堂,治作荣归堂,肖胄又作荣事堂,三世守乡郡,人以为荣。”
35.宏兹九德:弘扬这九种美德。九德,指忠、信、敬、刚、柔、和、固、贞、顺。
(22)系:继。望舒:神话传说中为月亮驾车的仙人,这里代指月亮。
审:详细。

赏析

  这是一篇有名的不怕鬼的故事,显系民间传说,选自《列异传》。
  “三日入厨下,洗手作羹汤。”古代女子嫁后的第三天,俗称“过三朝”,依照习俗要下厨房做菜。“三日”,正见其为“新嫁娘”。“洗手作羹汤”,“洗手”标志着第一次用自己的双手在婆家开始她的劳动,表现新媳妇郑重其事,力求做得洁净爽利。
  “你家的男人都到哪儿去了?快交出来!”老妇泣诉说:“三个儿子都当兵守邺城去了。一个儿子刚刚捎来一封信,信中说,另外两个儿子已经牺牲了!……”泣诉的时候,可能县吏不相信,还拿出信来交县吏看。
  首章对秋而伤羁旅,是全诗的序曲,总写巫山巫峡的秋声秋色。用阴沉萧瑟、动荡不安的景物环境衬托诗人焦虑抑郁、伤国伤时的心情。亮出了“身在夔州,心系长安”的主题。
  这首诗可以被当作表现夫妇之德的典范,主要是由于有这些特点:首先,它所写的爱情,一开始就有明确的婚姻目的,最终又归结于婚姻的美满,不是青年男女之问短暂的邂逅、一时的激情。这种明确指向婚姻、表示负责任的爱情,更为社会所赞同。其次,它所写的男女双方,乃是“君子”和“淑女”,表明这是一种与美德相联系的结合。“君子”是兼有地位和德行双重意义的,而“窈窕淑女”,也是兼说体貌之美和德行之善。这里“君子”与“淑女”的结合,代表了一种婚姻理想。再次,是诗歌所写恋爱行为的节制性。细读可以注意到,这诗虽是写男方对女方的追求,但丝毫没有涉及双方的直接接触。“淑女”固然没有什么动作表现出来,“君子”的相思,也只是独自在(zi zai)那里“辗转反侧”,什么攀墙折柳之类的事情,好像完全不曾想到,爱得很守规矩。这样(zhe yang)一种恋爱,既有真实的颇为深厚的感情(这对情诗而言是很重要的),又表露得平和而有分寸,对于读者所产生的感动,也不致过于激烈。以上种种特点,恐怕确实同此诗原来是贵族婚礼上的歌曲有关,那种场合,要求有一种与主人的身份地位相称的有节制的欢乐气氛。而孔子从中看到了一种具有广泛意义的中和之美,借以提倡他所尊奉的自我克制、重视道德修养的人生态度,《毛诗序》则把它推许为可以“风天下而正夫妇”的道德教材。这两者视角有些不同,但在根本上仍有一致之处。
  首联写王昌龄隐居所在。“深不测”一作“深不极”,并非指水的深度,而是说清溪水流入石门山深处,见不到头。王昌龄隐居处便在清溪水流入的石门山上,望去只看见一片白云。齐梁隐士、“山中宰相”陶弘景对齐高帝说:“山中何所有?岭上多白云。只可自怡悦,不堪持赠君。”因而山中白云便沿为隐者居处的标志,清高风度的象征。但陶弘景是著名阔隐士,白云多;王昌龄却贫穷,云也孤,而更见出清高。清人徐增说:“惟见孤云,是昌龄不在,并觉其孤也。”这样理解,也具情趣。
  首联扣题,从“悲往事”写起,述说往日虎口逃归时的险象。“胡正繁”有两层含义:一是说当时安史叛军势大,朝廷岌岌可危;二是说西门外敌人多而往来频繁,逃出真是太难,更能表现出诗人对朝廷的无限忠诚。颔联“至今”暗转,进一步抒写昔日逃归时的危急情态,伸足前意而又暗转下文,追昔而伤今,情致婉曲。章法上有金针暗度之效。
  “老牛粗了耕耘债,啮草坡头卧夕阳。”诗人的目光离开了繁忙的谷场,注目坡前,看到了刚释重负、横卧坡头啮草的老牛。这是一幅非常富有农村特色的画面:其景致的野朴,其风韵的淡远,传神写照。诗的主旨是通过对老牛的赞赏,抒发长期蕴积胸中的郁闷之情。诗人仕宦的坎坷,官场生活的劳苦,就如同老牛的“耕耘之债”一样。然而老牛的役债终有了结的时日,而他也希望尽早了却役债、像老牛那样释却重负、舒闲一下长期疲惫的心灵。
  广义:传统上讲世事清明时,可以出仕为民造福;世事混乱时,也不必过于清高自守,这是渔夫劝屈原的话,意思是当沧浪之水清的时候就洗我的冠发,沧浪之水浊的时候就洗我的脚,屈原宁死也不肯违背自己的原则,而渔夫劝屈原审时度势,随波逐流.
  “戍客望边邑,思归多苦颜。高楼当此夜,叹息未应闲。”战士们望着边地的景象,思念家乡,脸上多现出愁苦的颜色,他们推想自家高楼上的妻子,在此苍茫月夜,叹息之声当是不会停止的。“望边色”三个字在李白笔下似乎只是漫不经心地写出,但却把以上那幅万里边塞图和征战的景象,跟“戍客”紧紧连系起来了。所见的景象如此,所思亦自是广阔而渺远。战士们想象中的高楼思妇的情思和他们的叹息,在那样一个广阔背景的衬托下,也就显得格外深沉了。
  诗人盼望这样的“好雨”,喜爱这们的“好雨”。所以题目中的那个“喜”字在诗里虽然没有露面,但“‘喜’意都从罅缝里迸透”(浦起龙《读杜心解》)。诗人正在盼望春雨“润物”的时候,雨下起来了,于是一上来就满心欢喜地叫“好”。第二联所写,是诗人听出来的。诗人倾耳细听,听出那雨在春夜里绵绵密密地下,只为“润物”,不求人知,自然“喜”得睡不着觉。由于那雨“润物细无声”,听不真切,生怕它停止了,所以出门去看。第三联所写,是诗人看见的。看见雨意正浓,就情不自禁地想象天明以后春色满城的美景。其无限喜悦的心情,表现得十分生动。中唐诗人李约有一首《观祈雨》:“桑条无叶土生烟,箫管迎龙水庙前。朱门几处看歌舞,犹恐春阴咽管弦。”和那些朱门里看歌舞的人相比,杜甫对春雨“润物”的喜悦之情自然也是一种很崇高的感情。
  从“传来消息满江乡”到“无边春色来天地”是紧接上文作咏叹,诗人撇下了叙事,而凿空设想苏州故里的乡亲女伴听到圆圆(yuan yuan)飞黄腾达的消息所起的哄动、议论、妒嫉以及对人生无常的感慨。温庭筠《西洲曲》“门前乌桕树,惨淡天将曙”写的是离别情景,圆圆自崇祯十五年春被豪家载去至顺治八年,恰为十年,故云“乌桕红经十度霜”。教曲伎师,浣纱女伴,都亲眼看到过圆圆的往昔不过尔尔,没想到时来运转,飞上高枝,叫人眼热:“旧巢本是衔泥(xian ni)燕,飞上枝头变凤凰。长向尊前悲老大,有人夫婿擅侯王。”这里实际暗用王维《西施咏》“当时浣纱伴,莫得同车归”语意。而陈圆圆的遭遇之曲折,又远逾西施,更令人感慨。再用圆圆旧日女伴对她的艳羡,反衬出圆圆所享的荣华富贵之隆。最后六句写圆圆的自我咏叹,既有对自己复杂遭遇的感叹,也有对意外荣贵的茫然。这一段空间跳跃甚大,内涵极深,耐人寻味。如果说前一段主要是写纵向的起伏,那么这一段则主要是写横向的对照。
  这还不能尽此句之妙,若按明人顾元庆的会心,则此句意味更深长。他说:“南方谚语有‘长老(即僧侣)种芝麻,未见得。’余不解其意,偶阅唐诗,始悟斯言,其来远矣。胡麻即今芝麻也,种时必夫妇两手同种,其麻倍收。长老,言僧也,必无可得之理。故云。”(《夷白斋诗话》)原来芝麻结籽的多少,与种时是否夫妇合作大有关系。诗人运用流行的民间传说来写“《怀良人》葛鸦儿 古诗”之情,十分切贴而巧妙。“《怀良人》葛鸦儿 古诗”理由正多,只托为芝麻不好种,便收到言在此而意在彼、言有尽而意无穷的效果。所以,此诗末二句兼有赋兴和传说的运用,含义丰富,诗味咀之愈出,很好表达了女子“《怀良人》葛鸦儿 古诗”的真纯情意。用“胡麻”入诗,这来自劳动生活的新鲜活跳的形象和语言,也使全诗生色,显得别致。
  最后二句,诗人真诚地和“月”、“影”相约:“永结无情游,相期邈云汉。”然而“月”和“影”毕竟还是无情之物,把无情之物,结为交游,主要还是在于诗人自己的有情,“永结无情游”句中的“无情”是破,“永结”和“游”是立,又破又立,构成了最后的结论。
  第二部分从“僧言古壁佛画好”至“清月出岭光入扉”,写入寺后一夜的情景。这里一部分先写僧人的热情招待,先是主动地向客人介绍古壁佛画,兴致勃勃地擎着蜡烛引着客人前去观看。“稀”字既道出壁画的珍贵,也生动地显露出诗人的惊喜之情。接着写僧人的殷勤铺床置饭,“疏粝亦足饱我饥”,一见僧人生活的简朴,二见诗人对僧家招待的满意之情。后两句写夜深入睡,“百虫绝”从反面衬托出深山古庙虫鸣之盛,直到夜深之后才鸣声渐息。“清月出岭光入扉”,很有李白“床前明月光”诗句的意境,使人有无限静寂之感。
  “白水真人居,万商罗鄽闤。高楼对紫陌,甲第连青山。”描绘一幅汉光武帝所管辖的市井繁荣,万商云集,皇亲国戚、王侯将相多居住于此,以突显出南阳商业发达、壮阔富饶。
  “龙水犹闻晋水清”:听说唐高祖在晋阳起兵时,晋水清了;又听说至德二年(757年)夏历七月,岚州合关河清三十里,九月广平王(代宗)收西京。“犹闻”,是说过去听说,现在又听说。但情况有所不同:高祖起兵晋水,以有天下,建立了唐朝,也曾请兵突厥,其后突厥恃功侵犯,却能制伏他。这既是太宗的能耐,也是他善用人才,如当时大将李靖、李勣等都是能征善战的勇武之士;广平王(代宗)收西京,也曾河清三十里,他借兵回纥却是引狼入室,后患无穷。这说明为国家的能力问题,实在太重要了。人谓“圣人出则黄河清”,原是对皇帝的恭维话,不足为据。这就自然地归结到末联:“独使至尊忧社稷,诸君何以答升平”。“至尊”,指代宗。末句责诸将只知坐享太平,不图报国。明是批评诸将,暗是指责代宗。透露出作者对国难关切的心情和对借兵回纥是失策的感叹,显示出作者的远见和深心。
  杜审言这首《《春日京中有怀》杜审言 古诗》,结构齐整平密,起承转合极其自然,虚实相生,波澜起伏。其艺术手法对后世很有影响。
  以上几小段,从初到野外的第一印象写起,进而逐层展示春水之美,春山之美,杨柳之美,麦苗之美,构成了一幅北国郊原的早春风光图,令人目不暇接,心旷神怡。这是描写早春风光的第一大层次。

创作背景

  唐代宗永泰元年(765)正月,杜甫辞去节度参谋职务,返居成都草堂。(765)四月,严武死去,杜甫在成都失去依靠,遂携家由成都乘舟东下,经嘉州(今四川乐山)、榆州(今重庆市)至忠州(今四川忠县)。此诗约为途中所作。

  

卢祖皋( 先秦 )

收录诗词 (9855)
简 介

卢祖皋 卢祖皋(约1174—1224),字申之,一字次夔,号蒲江,永嘉(今属浙江)人。南宋庆元五年(1199)中进士,初任淮南西路池州教授。今诗集不传,遗着有《蒲江词稿》一卷,刊入“彊村丛书”,凡96阕。诗作大多遗失,唯《宋诗记事》、《东瓯诗集》尚存近体诗8首。

落梅 / 李昌祚

若共门人推礼分,戴崇争得及彭宣。"
身闲甘旨下,白发太平人。
"迟客疏林下,斜溪小艇通。野桥连寺月,高竹半楼风。
客恨萦春细,乡愁压思繁。祝尧千万寿,再拜揖馀樽。"
"儒翁九十馀,旧向此山居。生寄一壶酒,死留千卷书。
"敛笑凝眸意欲歌,高云不动碧嵯峨。铜台罢望归何处,
前朝尚器貌,流品方第一。不然神仙姿,不尔燕鹤骨。
"主意思政理,牧人官不轻。树多淮右地,山远汝南城。


灞上秋居 / 吴本嵩

渚客留僧语,笼猿失子啼。到家冬即是,荷尽若耶溪。"
半壁危楼隐白云。雪下石龛僧在定,日西山木鸟成群。
镜湖春水绿,越客忆归否。白衣四十秋,逍遥一何久。
树老因寒折,泉深出井迟。疏慵岂有事,多失上方期。"
"一从征战后,故社几人归。薄宦离山久,高谈与世稀。
田事终归彼,心情倦老于。斫材须见像,藏剑岂为鱼。
明年未去池阳郡,更乞春时却重来。"
"书剑功迟白发新,强登萧寺送归秦。


醉着 / 释今音

卑湿长沙地,空抛出世才。已齐生死理,鵩鸟莫为灾。
"西师万众几时回,哀痛天书近已裁。文吏何曾重刀笔,
致却垂衣更何事,几多诗句咏关关。"
京口贵公子,襄阳诸女儿。折花兼踏月,多唱柳郎词。"
"院里莺歌歇,墙头蝶舞孤。天香薰羽葆,宫紫晕流苏。
凝缸暗醉夕,残月上汀州。可惜当年鬓,朱门不得游。"
门前便是仙山路,目送归云不得游。"
算成功在彀,运去事终亏。命屈天方厌,人亡国自随。


冬柳 / 原勋

岁晏各能归,心知旧岐路。"
君作烹鲜用,谁膺仄席求。卷怀能愤悱,卒岁且优游。
深斋竹木合,毕夕风雨急。俸利沐均分,价称烦嘘噏.
"通竹引泉脉,泓澄潋石盆。惊鱼翻藻叶,浴鸟上松根。
"一身从宦留京邑,五马遥闻到旧山。
应为临川多丽句,故持重艳向西风。"
"不日即登坛,枪旗一万竿。角吹边月没,鼓绝爆雷残。
事想同清话,欢期一破颜。风流还爱竹,此夜尚思闲。"


伤仲永 / 林丹九

布令滕王阁,裁诗郢客楼。即应归凤沼,中外赞天休。"
重怜身称锦衣裳。洲迷翠羽云遮槛,露湿红蕉月满廊。
屈原叫天两妃绝。朝雉飞,双鹤离,属玉夜啼独鹜悲。
"珠翠香销鸳瓦堕,神仙曾向此中游。青楼月色桂花冷,
"活色生香第一流,手中移得近青楼。
四民长走路岐中。年光与物随流水,世事如花落晓风。
生儿不远征,生女事四邻。浊酒盈瓦缶,烂谷堆荆囷。
"博山香重欲成云,锦段机丝妒鄂君。粉蝶团飞花转影,


武陵春·走去走来三百里 / 秦鉽

化成应有瑞,位重转闻贫。用作盐梅日,争回卧辙人。"
伊昔称乐土,所赖牧伯仁。官清若冰玉,吏善如六亲。
因求天宝年中梦,故事分明载折碑。"
"曲江春水满,北岸掩柴关。只有僧邻舍,全无物映山。
根本既深实,柯叶自滋繁。念尔无忽此,期以庆吾门。"
"竞持飘忽意何穷,为盛为衰半不同。偃草喜逢新雨后,
"幽深谁掩关,清净自多闲。一雨收众木,孤云生远山。
"钿尺裁量减四分,纤纤玉笋裹轻云。


忆秦娥·烧灯节 / 叶祐之

"禅庭高鸟道,回望极川原。樵径连峰顶,石泉通竹根。
醒后犹攘臂,归时更折腰。狂夫自缨绝,眉势倩人描。
南回路遥书未回。匹马计程愁日尽,一蝉何事引秋来。
影落杯中过水鸥。送日暮钟交戍岭,叫云寒角动城楼。
"秋色满葭菼,离人西复东。几年方暂见,一笑又难同。
"为儒白发生,乡里早闻名。暖酒雪初下,读书山欲明。
"黄花红树谢芳蹊,宫殿参差黛巘西。诗閤晓窗藏雪岭,
筑室连中野,诛茅接上腴。苇花纶虎落,松瘿斗栾栌。


国风·郑风·羔裘 / 徐梦莘

菰黍正肥鱼正美,五侯门下负平生。"
何事感恩偏觉重,忽闻金榜扣柴荆。"
"黄沙连海路无尘,边草长枯不见春。
所嗟故里曲,不及青楼宴。"
宜与谢公松下戴,净簪云发翠微间。"
"太一真人隐翠霞,早年曾降蔡经家。羽衣使者峭于鹤,
塞路尽何处,我愁当落晖。终须接鸳鹭,霄汉共高飞。"
騕褭从秦赐,艅艎到汴迎。步沙逢霁月,宿岸致严更。


秋胡行 其二 / 王瀛

樵人应满郭,仙鸟几巢林。此会偏相语,曾供雪夜吟。"
长吟远下燕台去,惟有衣香染未销。"
清奥已萧萧,陈柯将槭槭。玉律诗调正,琼卮酒肠窄。
自嫌流落西归疾,不见东风二月时。"
积翠含微月,遥泉韵细风。经行心不厌,忆在故山中。"
身闲甘旨下,白发太平人。
四邻无去伴,醉卧青楼晓。妾颜不如谁,所贵守妇道。
芽新抽雪茗,枝重集猿枫。卓氏琴台废,深芜想径通。"


落花时·夕阳谁唤下楼梯 / 萨哈岱

大业固非人事及,乌江亭长又何知。"
曲艺垂麟角,浮名状虎皮。乘轩宁见宠,巢幕更逢危。
寿已将椿并,棋难见局终。何当与高鹤,飞去海光中。"
城中猘犬憎兰佩,莫损幽芳久不归。"
湖波晴见雁,槐驿晚无蝉。莫纵经时住,东南书信偏。"
"汪汪积水光连空,重叠细纹晴漾红。赤帝龙孙鳞甲怒,
楚娇捧笑开芙蕖。八蚕茧绵小分炷,兽焰微红隔云母。
孔融襟抱称名儒,爱物怜才与世殊。