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沧浪亭记

唐代 / 龚骞

人家依旧垒,关路闭层城。未尽交河虏,犹屯细柳兵。
多谢扶风大君子,相思时到寂寥间。"
彩云一去无消息,潘岳多情欲白头。
觅得黄骝鞁绣鞍,善和坊里取端端。
九天云净鹤飞轻,衔简翩翩别太清。身外红尘随意换,
蓬莱隔海虽难到,直上三清却不遥。"
至今云旗图我形,为君一顾烟尘清。"
四皓将拂衣,二疏能挂冠。窗前隐逸传,每日三时看。
"幽居山不别,落叶与阶平。尽日吟诗坐,无端个病成。
苕水思曾泛,矶山忆重经。清风门客仰,佳颂国人听。
恩爱苦情抛未得,不堪回首步迟迟。"
"六七年来到豫章,旧游知己半凋伤。春风还有花千树,
香灯社别橘洲西。云中石壁青侵汉,树下苔钱绿绕溪。


沧浪亭记拼音解释:

ren jia yi jiu lei .guan lu bi ceng cheng .wei jin jiao he lu .you tun xi liu bing .
duo xie fu feng da jun zi .xiang si shi dao ji liao jian ..
cai yun yi qu wu xiao xi .pan yue duo qing yu bai tou .
mi de huang liu bai xiu an .shan he fang li qu duan duan .
jiu tian yun jing he fei qing .xian jian pian pian bie tai qing .shen wai hong chen sui yi huan .
peng lai ge hai sui nan dao .zhi shang san qing que bu yao ..
zhi jin yun qi tu wo xing .wei jun yi gu yan chen qing ..
si hao jiang fu yi .er shu neng gua guan .chuang qian yin yi chuan .mei ri san shi kan .
.you ju shan bu bie .luo ye yu jie ping .jin ri yin shi zuo .wu duan ge bing cheng .
shao shui si zeng fan .ji shan yi zhong jing .qing feng men ke yang .jia song guo ren ting .
en ai ku qing pao wei de .bu kan hui shou bu chi chi ..
.liu qi nian lai dao yu zhang .jiu you zhi ji ban diao shang .chun feng huan you hua qian shu .
xiang deng she bie ju zhou xi .yun zhong shi bi qing qin han .shu xia tai qian lv rao xi .

译文及注释

译文
  阳光照耀江水,腾起了薄薄的烟雾(wu),两岸人家彩绘的屋檐相连,画梁相接。江面上荷花丛生秋光恬淡,看沙鸥正在江面上一次次飞舞盘旋,家家珠帘里飘出香风。美丽的船只好像从天边驶来,酒家的旗帜迎风招展。真让人喜爱啊,江南!
不要(yao)再问前朝那些伤心的往事了,我重新登上越王台。鹧鸪鸟哀婉地啼叫,东风吹指初(chu)绿的衰草,残阳中山(shan)花开放。
初夏四月,天气清明和暖,下过(guo)一场雨天刚放晴,雨后的山色更加青翠怡人,正对门的南山变得更加明净了。
于是人在哪里?于是马跑失在哪里?到哪里去寻找它?在山间林下。
魂魄归来吧!
悲愁困迫啊独处辽阔大地,有一位美人啊心中悲凄。
清明前夕,春光如画,
怎么能忘记那时,我们两情缱绻,双双携手在回廊里流连。那时百花争艳,月亮明又圆。如今只见暮雨连绵,蜜蜂感到忧愁,蝴蝶感到恨怨(yuan)。芭蕉对着我的小窗,蕉心正在悠闲地伸展。却又有谁来拘管?我久久地沉默无言,无聊地摆弄着筝弦,弦柱斜行排列如同飞行的大雁都被我的泪水湿遍。我的腰肢一天天瘦削细小,我的心随同那些柳絮,飘飘悠悠飞向很远很远。
盛开的菊花璀璨夺目,阵阵香气弥漫长安,满城均沐浴在芳香的菊意中,遍地都是金黄如铠甲般的菊花。
  山川景色的美丽,自古以来就是文人雅士共同欣赏赞叹的。巍峨的山峰耸入云端,明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓,交相辉映。青葱的林木,翠绿的竹丛,四季常存。清晨的薄雾将要消散的时候,传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声;夕阳快要落山的时候,潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来,就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。
一个住在乡下以养蚕为生的妇女,昨天到城市里去赶集并且出售蚕丝。回来的时候,她却是泪流不断,伤心的泪水甚至把手巾都浸湿了。
走进竹林穿过幽静小路,青萝枝叶拂着行人衣裳。
正当今夜送君断肠的时候,虽有黄鹂(li)婉婉而啼,此心愁绝,怎么忍心听?
禾苗越长越茂盛,
只恨找不到往日盛饰的花容,春神啊,你为何要归去匆匆!
身心一直调养适当,保证长命益寿延年。
摆脱尘劳事不寻常,须下力气大干一场。

注释
(22)上春:即初春。
④东皋(gāo):房舍东边的田地。皋,水边高地。
⑵凤尾:凤尾琴;拨:弹拨。
(34)饯:备酒食送行。郿(méi):古地名,在今陕西眉县东渭水北岸。当时宣王在岐周,郿在歧周东南,申伯封国之谢又在郿之东南,故宣王为申伯在岐周之郊郿地饯行。
42、后人:指府吏将来再娶的妻子。
252、斯:此,指筹谋子孙后代之事。

赏析

  此诗语言洗炼,写景抒情,皆出于自然,将落潮、昏云、戍鼓、寒松等景物组合成一幅《孤舟远行图》,形象鲜明,意境幽远。
  这诗是陶集赠答诗中的名篇。诗中念古伤今,流露着作者对时局的观感和政治态度,也体现了“君子赠人以言”的古训,对友人进行讽示、忠告,大有别于一般伤离(shang li)惜别、应酬敷衍之作。羊长史,名松龄,是和作者周旋日久的友人,当时任江州刺史、左将军檀韶的长史。这次是奉使去关中,向新近北伐取胜的刘裕称贺。秦川,今陕西一带。
  全诗每四句一段,共分三段。每段换韵,开头是平声阳韵,中间是仄声御韵,末段是平声真韵。“人日题诗寄草堂”,起句便单刀直入点题。人日:农历正月初七。古人相信天人感应,以岁后第七日为人日。汉魏以后,人日逐渐从单一的占卜活动,发展成为包括庆祝、祭祀等活动内容的节日。到了唐代,民(min)间仍相当重视人日节。不仅仅专用作祈祥祝安,又衍添了一层思亲念友的气氛。此节亦称“人胜节”、“人庆节”、“人口日”、“人七日”等。“遥怜故人思故乡”,“遥怜”的“怜”,正是表示二人感情的字眼,通篇都围绕这“怜”字生发展开。“思故乡”,既是从自己说,也是从杜甫说,满目疮痍的中原,同是他们的故乡。紧接着“柳条弄色不忍见,梅花满枝空断肠”,便是这思乡情绪的具体形容。春天到时,柳叶萌芽,梅花盛开,应该是令人愉悦的,但在飘泊异地的游子心中,总是容易撩动乡愁,而使人“不忍见”,一见就“断肠”,感情不能自已了。
  俗话说:“上供神吃,心到佛知。”这些普普通通的祭品和繁琐的礼仪,却蕴积着人们的寄托和希冀,因而围绕祭祀的一切活动都无比虔诚、圣洁、庄重,正如《左传·隐公三年》所说:“苟有明信,涧溪沼沚之毛,蘋蘩蕰藻之菜,筐筥錡釜之器,潢污行潦之水,可荐于鬼神,可羞于王公。”因此,诗人不厌其烦,不惜笔墨,层次井然地叙写祭品、祭器、祭地、祭人,将繁重而又枯燥的劳动过程描写得绘声绘色。
  响亮警拔的声调,高亢有力的节奏,进一步增强了诗歌的力度和气势。高适在诗中善于用四声组成抑扬亢堕的声调韵律,使诗歌显得声情并茂。如第一联中“对”、“指”两字,在意义上不但属对精切,声调上也去、上相对,显得抑扬有致。第三句中“万里外”三字连用去、上、去三个仄声,由于音节响亮震彻,有力地突出了主人公奋身万里疆场的雄心。尤其(you qi)是最后一联,“莫惆怅”三字,以“清而远”的去声煞尾,使节奏显得平缓委婉,情深动人。对句“看取宝刀雄”以金戈铁马、挥刀奋击的豪壮军旅生活,鼓励友人昂扬奋发地踏上征途,尽扫愁绪。在声调上,第三字用一上声“宝”字,最响亮有力,与后面既是写刀、又是写人的“雄”字相连,使诗句力重千钧,具有斩钉截铁之势。再加之全诗一律押易于表达乐观开朗情绪的东韵,和前面的中心音节相配合,使全诗神采飞动,音调铿锵,读之如“长空击鼓”。
  本诗用语奇丽,比喻清新,委婉含蓄;寓情于景,情景交融,路悠悠、征人泪、巨浪、西风、白头这些意象渲染了凄清悲凉的气氛,抒发了诗人对家乡的思念和对官场生活的厌倦之情,同时也流露出诗人在高压统治之下惊惧惶恐、愤懑悲凉的思想感情。
  歌中殿后的人物是焦遂。袁郊在《甘泽谣》中称焦遂为布衣,可见他是个平民。焦遂喝酒五斗后方有醉意,那时他更显得神情卓异,高谈阔论,滔滔不绝,惊动了席间在座的人。诗里刻画焦遂的性格特征,集中在渲染他的卓越见识和论辩口才,用笔精确、谨严。
  诗的前八句纯以议论出之,点明此番出游的缘由。诗人借对前事的评述逐渐抽绎出自己的思绪来。头四句以齐景公和周穆王作为一反一正的比照:春秋时的齐景公,曾登牛山而流涕,哀人生之短促,而其用以补偿的却是加倍地贪恋宫室狗马之乐;周穆王为追求赏心乐事,则乘八骏西游,在昆仑瑶池与西王母尽相见之欢。前者沉溺于世俗的物质享受之中,未免辜负了那一瞬间对人生的感悟,所以说“牛山空洒涕”;后者在远游中实现了生命的延长,那才是精神上真正的欢乐,所以说“瑶池实欢悰”。这一“空”一“实”的用语,已逗漏出作者的主意所在。次四句归到自己身上,作进一步申说。“年迫”两句说岁月流逝,愿望成空,惟有在与自然亲切晤对的远游中,才能使心胸豁然畅通。“大宝”两句说:即使贵为国君也不能摆脱“年迫”之苦,更何况像我这样被迁谪至海隅的失意者呢!言下则企羡远游之情已昭然可见。诗的前八句,用笔至为工稳细密:写齐景公事以“遄台”和“牛山”并举,因两者均在今山东淄博一带,位置相邻;写周穆王事以“紫宫”和“瑶池”并举,因两者原意指天帝和神仙的居所,字面相近。后四句虽已转入夫子自道,而在字面上,“年迫”犹承齐景公牛山之泣一事,“游远”犹承周穆王西游之事,“大宝”义兼二君。意虽转而语犹承,从中可见大谢诗的“法密机圆”(方东树语)之处。
  接下去两句,展现了时间上并不连续却又每每使人难忘的景象:一是深秋时节的密雨,像给上千户人家挂上了层层的雨帘;一是落日时分,夕阳掩映着的楼台,在晚风中送出悠扬的笛声。两种景象:一阴一晴;一朦胧,一明丽。在现实中是难以同时出现的。但当诗人面对着开元寺水阁下这片天地时,这种虽非同时,然而却是属于同一地方获得的印象,汇集复合起来了,从而融合成一个对宣城、对宛溪的综合而长久性的印象。这片天地,在时间的长河里,就是(jiu shi)长期保持着这副面貌吧。这样,与“六朝文物草连空”相映照,那种文物不见、风景依旧的感慨,自然就愈来愈强烈了。客观世界是持久的,歌哭相迭的一代代人生却是有限的。这使诗人沉吟和低回不已,于是,诗人的心头浮动着对范蠡的怀念,无由相会,只见五湖方向,一片参差烟树而已。五湖指太湖及与其相属的四个小湖,因而也可视作太湖的别名。从方位上看,它们是在宣城之东。春秋时范蠡曾辅助越王勾践打败吴王夫差,功成之后,为了避免越王的猜忌,乘扁舟归隐于五湖。他徜徉在大自然的山水中,为后人所艳羡。诗中把宣城风物,描绘得很美,很值得流连,而又慨叹六朝文物已成过眼云烟,大有无法让人生永驻的感慨。这样,游于五湖享受着山水风物之美的范蠡,自然就成了诗人怀恋的对象了。
  作为千古形胜之地的武关,诗人跋涉至此,不能不驻足凭吊一番。所以首联开门见山,用拟人的艺术手法,把自己在武关的盘桓说成是“碧溪”的相留,这就将诗情十分自然地转到对这一历史陈迹的临风联想上来。
  第二段是全文的重点,写得惊心动魄,感人至深。“及左公下厂狱”,一笔带过左光斗因弹劾魏忠贤而蒙冤入东厂狱,“史朝夕狱门外”,道出史可法对老师的深切关注,这一短句,墨如金,剪裁得当。“久之,闻左公被炮烙,旦夕且死,”史可法再也无法忍耐,只得“持五十金,涕泣谋于禁卒”,对狱卒啖之以金,动之以情,晓之以理,才得以乔装成“除不洁者”潜入门禁森严的监牢。突出表现左光斗的舍生命、为大义、刚强不屈的崇高品格,则是浓墨重彩,活灵活现:只见左光斗“席地倚墙而坐,面额焦烂,不可辨,左膝以下筋骨尽脱”,令人不难想象左光斗在东厂狱中遭受何等非人的酷刑!一个“倚”,一个“坐”两个动词,活现了左光斗的“一息尚存,决不屈服”的精神。左光斗被折磨得“面额焦烂不可辨”,“目不可开”,但当他听出史可法的声音时,竟然奋臂用手指拨开眼眶,目光如炬:这一事迹,典型地表现了左光斗的坚强毅力和顽强斗志!对前来探监的史可法的不仅有一番“怒曰”:“不识大体的奴才!这是什么地方,而你还到这里来!国家之事糜烂到如此地步,老夫此身已经罢了,你要还这样轻身而昧大义,天下事谁可支柱者?还不赶快离去,难道等着奸人编造罪名来陷害你?我现在就扑杀你!”,而且有“过激举动”:“因摸地上刑械作投击势。”如此神情激愤,言辞严厉,慷慨激昂既体现了对逆阉的仇恨,更体现了对寄予殷切厚望的学生的挚爱——爱之深,责之切!左光斗的良苦用心是通过这样的“当头棒喝”,让史可法不要感情用事,要清醒地认识目前国家的形势和自己的处境,要以天下为己任、当国家的“中流砥柱”!一位受尽酷刑、生命危在旦夕的人,念念不忘的仍然是“天下事谁可支柱者?”读此,如闻其声,如见其人,真真催人潸然泪下!大义凛然的人物形象,顶天立地!史可法的切身感受凝聚为一句“吾师肺肝皆铁石所铸造也。”字字千钧,掷地有声,有力地彰显了左光斗的耿耿丹心、铮铮铁骨!这里,既与第一段中“他日继吾志事,惟此生耳”相呼应,又为第三段表现史可法忠于国事职守作铺垫。
  第五段,写客听了作者的一番谈话后,转悲为喜,开怀畅饮,“相与枕藉乎舟中,不知东方之既白”。照应开头,极写游赏之乐,而至于忘怀得失、超然物外的境界。
  千金之剑,分手脱赠,大有疏财重义的慷慨之风。不禁令人联想到一个著名的故事,那便是“延陵许剑”。《史记·吴太伯世家》记载,受封延陵的吴国公子“季札之初使,北过徐君。徐君好季札剑,口弗敢言。季札心知之,为使上国,未献。还至徐,徐君已死,于是乃解其宝剑,系之徐君冢树而去。”季札挂剑,其节义之心固然可敬,但毕竟已成一种遗憾。“分手脱相赠”,痛快淋漓。最后的“平生一片心”,语浅情深,似是赠剑时的赠言,又似赠剑本身的含义——即不赠言的赠言。只说“一片心”而不说一片什么心,妙在含浑。却更能激发人海阔天空的联想。那或是一片仗义之心,或是一片报国热情。总而言之,它表现了双方平素的仗义相期,令人咀嚼,转觉其味深长。浩然性格中也有豪放的一面。唐人王士源在《孟浩然集序》中称他“救患释纷,以立义表”,“交游(jiao you)之中,通脱倾盖,机警无匿”,《新唐书·文艺传》谓其“少好节义,喜振人患难。”那么,这首小诗所表现的慷慨激昂,也就不是偶然的了。
  第二句“无家与寄衣”,蕴意精深。一路风霜,万般凄苦,都蕴(du yun)含在这淡淡的一句诗中了。诗人善于用具体细节表达抽象的思念,用寄寒衣这一生活中的小事,倾泻出自己心底悲痛的潜流和巨大的哀思。
  《《七发》枚乘 古诗》是一篇讽谕性作品。赋中假设楚太子有病,吴客前去探望,通过互相问答,构成七大段文字。吴客认为楚太子的病因在于贪欲过度,享乐无时,不是一般的用药和针炙可以治愈的,只能“以要言妙道说而去也”。于是分别描述音乐、饮食、乘车、游宴、田猎、观涛等六件事的乐趣,一步步诱导太子改变生活方式;最后要向太子引见“方术之士”,“论天下之精微,理万物之是非”,太子乃霍然而愈。作品的主旨在于劝诫贵族子弟不要过分沉溺于安逸享乐,表达了作者对贵族集团腐朽纵欲的不满。
  最后一句写天和水:雨过天晴,风平浪息,诗人舍船登楼,凭栏而望,只见湖面上无入水,水映天,水色和天光一样的明净,一色的蔚蓝。风呢?云呢?统统不知哪儿去了,方才的一切好像全都不曾发生似的。

创作背景

  于谦从小学习刻苦,志向远大。相传有一天,他信步走到一座石灰窑前,观看师傅吟们煅烧石灰。只见一堆堆青黑色的山石,经过熊熊的烈火焚烧之后,都变成了白色的石灰。他深有感触,略加思索之后便吟出了《《石灰吟》于谦 古诗》这首脍炙人口的诗篇。于是,12岁的于谦写下的这首诗不只是石灰形象的写照,更是他人生的追求。

  

龚骞( 唐代 )

收录诗词 (5771)
简 介

龚骞 龚骞,字介子,号隼庵,湖南湘乡人。

山行杂咏 / 周庄

早知太守如狼虎,猎取膏粱以啖之。
莫惜天机细捶琢,他时终可拟芙蕖。"
一物无,唯显道,五方透出真人貌。仙童仙女彩云迎,
别后相思频梦到,二年同此赋闲题。"
常思将道者,高论地炉傍。迂谈无世味,夜深山木僵。
"十载独扃扉,唯为二雅诗。道孤终不杂,头白更何疑。
赖以王猷盛,中原无凶慝。杨公当此晨,省灾常旰食。
南冈夜萧萧,青松与白杨。家人应有梦,远客已无肠。


春日山中对雪有作 / 丁宥

应须脱洒孤峰去,始是分明个剃头。"
"万物都寂寂,堪闻弹正声。人心尽如此,天下自和平。
"跣足拄巴藤,潺湲渡几曾。尽权无着印,不是等闲僧。
回首迩结灵,倾眸亲曜罗。豁落制六天,流铃威百魔。
自古有如此,于今终若何。到头重策蹇,归去旧烟萝。"
几时休旅食,向夜宿江村。欲识异乡苦,空山啼暮猿。"
"漳河湘岸柳关头,离别相逢四十秋。我忆黄梅梦南国,
文皆正风俗,名共溢寰区。已事方怀阙,归期早戒涂。


圆圆曲 / 高昂

尽日无人话消息,一壶春酒且醺酣。
烧勐湖烟赤,窗空雪月寒。知音不可见,始为一吟看。"
有兴常临水,无时不见山。千峰数可尽,不出小窗间。"
龙精龟眼两相和,丈六男儿不奈何。九盏水中煎赤子,
干坤有清气,散入诗人脾。圣贤遗清风,不在恶木枝。
水国云雷阔,僧园竹树深。无嫌我衰飒,时此一相寻。"
"丹丘羽人轻玉食,采茶饮之生羽翼。名藏仙府世空知,
劳生有愿应回首,忍着无心与物违。"


浣溪沙·波面铜花冷不收 / 释卿

从此夫妻相际会,欢娱踊跃情无外。水火都来两半间,
果见栖禅子,潺湲灌真顶。积疑一念破,澄息万缘静。
终拖老病重寻去,得到匡庐死便休。"
手把白须从两鹿,相逢却问姓名谁。"
点检樵声入奏闻。陵庙路因朝去扫,御炉香每夜来焚。
四六关头路坦平,行人到此不须惊。从教犊驾轰轰转,
玉闼摽敞朗,琼林郁葱蒨.自非挺金骨,焉得谐夙愿。
洞隐鱼龙月浸秋。举首摘星河有浪,自天图画笔无钩。


停云·其二 / 何在田

来年五月峨嵋雪,坐看消融满锦川。"
"结驷何翩翩,落叶暗寒渚。梦里春谷泉,愁中洞庭雨。
无韦始得三数载,不知此复是何韦。"
"井底一竿竹,竹色深绿绿。鸡未肥,酒未熟,
"农舍田头鼓,王孙筵上鼓。击鼓兮皆为鼓,
玉户金缸,愿陪君王。邯郸宫中,金石丝簧。
幅幅与君为谏草。使蹑卨践夔,逢轩见皞。日环五色,
水晶帐开银烛明,风摇珠珮连云清。


国风·王风·扬之水 / 张榕端

幽室锁妖艳,无人兰蕙芳。春风三十载,不尽罗衣香。
"竟陵西别后,遍地起刀兵。彼此无缘着,云山有处行。
道心不退故传君,立誓约言亲洒血。逢人兮莫乱说,
五明宫内传真诰。传真诰,话幽情,只是真铅炼汞精。
驰阳照古堞,遥思凝寒笳。延步下前渚,溯觞流浅沙。
虬螭窟宅兮渊且玄,排波叠浪兮沈我天。
"名在诸生右,家经见素风。春田休学稼,秋赋出儒宫。
贾岛苦兼此,孟郊清独行。荆门见编集,愧我老无成。"


题农父庐舍 / 许嘉仪

"薝卜花红径草青,雪肤冰骨步轻轻。
护讲龙来远,闻经鹤下频。应机如一雨,谁不涤心尘。"
岘首故人清信在,千书万书取不诺。微人昔为门下人,
"铅华久御向人间,欲舍铅华更惨颜。
"晴日当楼晓香歇,锦带盘空欲成结。
多惭拂镜理衰容。驰心北阙随芳草,极目南山望旧峰。
梦觉怀仙岛,吟行绕砌苔。浮生已悟了,时节任相催。"
"衡岳去都忘,清吟恋省郎。淹留才半月,酬唱颇盈箱。


虽有嘉肴 / 张应昌

是物得老,如此即商山皓。商山皓,君不用讨他,
挂梦山皆远,题名石尽幽。敢言梁太子,傍采碧云流。"
寄语世上人,莫厌临芳尊。庄生问枯骨,三乐成虚言。"
"渺渺烟波接九疑,几人经此泣江蓠。
"携手曾此分,怳如隔胡越。伦侯古封邑,荣盛风雨歇。
此心不恋居人世,唯见天边双鹤飞。"
"何用梯媒向外求,长生只合内中修。
闺阁不知戎马事,月高还上望夫楼。


青阳渡 / 叶宋英

文火香偏胜,寒泉味转嘉。投铛涌作沫,着碗聚生花。
莫道仙家无别恨,至今垂泪忆刘郎。
"延英晓拜汉恩新,五马腾骧九陌尘。
"九经三史学,穷妙又穷微。长白山初出,青云路欲飞。
"默然如大道,尘世不相关。青桧行时静,白云禅处闲。
应思潋滟秋池底,更有归天伴侣来。"
暂下宛利城,渺然思金华。自此非久住,云上登香车。
宴息与游乐,不将衣褐乖。海底取明月,鲸波不可度。


七绝·五云山 / 马云奇

从此应多好消息,莫忘江上一闲人。"
鹤静寻僧去,鱼狂入海回。登临秋值晚,树石尽多苔。"
"奇绝巍台峙浊流,古来人号小瀛洲。路通霄汉云迷晚,
旧碑文灭不知年。八州物象通檐外,万里烟霞在目前。
礼贤不解开东阁,燮理惟能闭北门。
"从来湖上胜人间,远爱浮云独自还。
无人与向群儒说,岩桂枝高亦好扳。
今日不如庭下竹,风来犹得学龙吟。"