译文
那个殷商纣王(wang)(wang)自身,是谁使他狂暴昏乱?
纣王赐他亲子肉酱,西伯心痛告祭于天。
要干农活便各自归去,闲暇时则又互相思念。
关关和鸣的雎鸠,相伴在河中的小洲。那美丽贤淑的女子,是君子的好配偶。
我就要到剑外任(ren)职路途很遥远,没有家你再也不能给我寄寒衣。
翡翠鸟在曲江(jiang)上的楼堂上作巢,原来雄踞的石(shi)麒麟现今倒卧在地上。
春(chun)天的气息蓬勃奋发,万物繁荣急遽地生长。
此理愧对通达者,所保名节岂太浅?
我已来到了水边,我的仆人还落后在坡上(回头看,因为坡陡,以致他好像在树梢上一样)。
雨绵绵,恨意难消,云层层,愁绪堆积,江南景色,依旧被称为上好美丽。水边村落,湖畔渔市,袅袅升起一缕孤零(ling)零的炊烟,那么淡,那么细。
将军的部下仍被派去守边,而他们悲愤,也只能仰天痛哭。
当初虞舜、夏禹兴起的时候,他们积累善行和功劳的时间长达几十年,百姓都受到他们恩德的润泽,他们代行君主的政事,还要受到上天的考验,然后才即位。商汤、周武称王是由契、后稷开始讲求仁政,实行德义,经历了十几代,到周武王时,竟然没有约定就有八百诸侯到孟津相会,他们还认为时机不到。从那时以后,才放逐了夏桀,杀了殷纣王。秦国自襄公时兴起,在文公、穆公时显示出强大的力量,到献公、孝公之后,逐步侵占六国的土地。经历了一百多年以后,到了始皇帝才兼并了六国诸侯。实行德治像虞、夏、汤、武那样,使用武力像秦国这样,才能成功,统一天下是如此艰难!
注释
(10)遇人仳(痞pǐ)离——《诗经·王风·中谷有蓷》:“有女仳离,条其(肃欠)矣;条其(肃欠)矣。遇人之不淑矣。”这里化用其语,意指遇到了不好的男人而终被离弃。遇人,是“遇人不淑”的略文。淑,善。仳离,分离。特指妇女被丈夫遗弃。
28.无:虚无,没有,这里是不能、不可的意思。
山城:这里指柳州。
53.方连:方格图案,即指“网户”。
36、但:只,仅仅。
(57)大人:父母。此指刘禹锡之母。句谓这种不幸的处境难以向老母讲。