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七律·长征

魏晋 / 杜杲

再三抱此怅为别,嵩洛故人与之说。"
"我昔钓白龙,放龙溪水傍。道成本欲去,挥手凌苍苍。
谷静唯松响,山深无鸟声。琼峰当户拆,金涧透林明。
"公门世绪昌,才子冠裴王。出自平津邸,还为吏部郎。
"川阔悲无梁,蔼然沧波夕。天涯一飞鸟,日暮南徐客。
归心结远梦,落日悬春愁。空思羊叔子,堕泪岘山头。"
"崇文德化洽,新殿集贤初。庸菲参高选,首滥承明庐。
茫茫烟水上,日暮阴云飞。孤坐正愁绪,湖南谁捣衣。
中途偶良朋,问我将何行。欲献济时策,此心谁见明。
圣主常征贤,群公每举德。此时方独往,身志将何欲。
独行残雪里,相见白云中。请近东林寺,穷年事远公。"
龙颜惠殊宠,麟阁凭天居。晚途未云已,蹭蹬遭谗毁。


七律·长征拼音解释:

zai san bao ci chang wei bie .song luo gu ren yu zhi shuo ..
.wo xi diao bai long .fang long xi shui bang .dao cheng ben yu qu .hui shou ling cang cang .
gu jing wei song xiang .shan shen wu niao sheng .qiong feng dang hu chai .jin jian tou lin ming .
.gong men shi xu chang .cai zi guan pei wang .chu zi ping jin di .huan wei li bu lang .
.chuan kuo bei wu liang .ai ran cang bo xi .tian ya yi fei niao .ri mu nan xu ke .
gui xin jie yuan meng .luo ri xuan chun chou .kong si yang shu zi .duo lei xian shan tou ..
.chong wen de hua qia .xin dian ji xian chu .yong fei can gao xuan .shou lan cheng ming lu .
mang mang yan shui shang .ri mu yin yun fei .gu zuo zheng chou xu .hu nan shui dao yi .
zhong tu ou liang peng .wen wo jiang he xing .yu xian ji shi ce .ci xin shui jian ming .
sheng zhu chang zheng xian .qun gong mei ju de .ci shi fang du wang .shen zhi jiang he yu .
du xing can xue li .xiang jian bai yun zhong .qing jin dong lin si .qiong nian shi yuan gong ..
long yan hui shu chong .lin ge ping tian ju .wan tu wei yun yi .ceng deng zao chan hui .

译文及注释

译文
明朝更有一种离愁别恨,难得今夜聚会传杯痛饮。
汉代金日磾和张安世二家就是依靠了祖上的(de)遗业,子孙七代做了高官.(珥汉貂:珥,插.汉代侍中官员的帽子上插貂鼠(shu)尾作装饰.)
山(shan)峦与大地浑然一体,佛寺与江波相望。
  在乡村的野外,古城墙的近旁,我手拄藜杖慢步徘徊,转瞬已是夕阳。昨夜天公殷殷勤勤地降下一场微雨,今天又能使漂泊不定的人享受一日的爽心清凉。
秋雨使丛丛紫菊颜色浓淡均匀,金风吹拂片片红蕉叶飒飒有声。
陆机是否还能听见华亭别墅间的鹤唳?李斯是否还能在上蔡东门牵鹰打猎?
年华老去我能向谁诉说?看了多少世事变幻,是非颠倒!那时留在中原(yuan)的父老,活到今天的已所剩无几,年青人已不知复仇雪耻。如今在世的,当年都是乳臭未干的婴儿!宋金议和有着多少的悔恨,世间哪有南北政权平分土地的道理。胡女弄乐,琵琶声声悲。
  远处郁郁葱葱的树林(lin)(lin)尽头,有耸立的高山。近处竹林围绕的屋舍边,有长满衰草的小池塘,蝉鸣缭乱。空中不时有白色的小鸟飞过,塘中红色的荷花散发幽香。
孤雁远去。满怀兴致回来有意探春,却尽是离情别绪、感人伤怀。官道旁的柳树低垂着金黄色的枝条,仿佛在为我叹惜。我骑马归来时天色已晚,秋雨绵绵,纤纤雨丝打湿了衣襟,落满了池塘。那令人伤怀断肠的院落啊,风吹柳絮,满院狼藉,那门帘上也落满了随风飘飞的柳絮。
有位卖炭的老翁,整年在南山里砍柴烧炭。
当年长城曾经一次鏖战,都说戍边战士的意气高。
今时不同往日,咫尺天涯,我身染重病,就像秋千索。夜风刺骨,彻体生寒,听着远方的角声,心中再生一层寒意,夜尽了,我也很快就像这夜一样了吧? 怕人询问,我忍住泪水,在别人面前强颜欢笑。瞒、瞒、瞒。
晚霞渐渐消散,隐去了最后的绚烂;水中的新月,如沉钩弯弯。美人卷起珠帘遥望:那一带清清的天河,在浩瀚的夜空缓缓轻流。又是秋天了,凉意笼罩着京都。
江水曲曲折折地绕着花草丛生的原野流淌,月光照射着开遍鲜花的树林好像细密的雪珠在闪烁。
你贤惠啊,为路过你家的客人缝补衣服。
丘陵上已满是乔木,《燕昭王》陈子昂 古诗到哪里去了?
你供职幕府,随军转徙,出入于关隘山峰之间。苦战之时不以所谓豪情壮志为意,瞬息间并能拿出安定边塞的妙计。

注释
21、茹:吃。
⑼归:一作“悲”。妻子:妻子与儿女。
⑸杜陵:地名,在长安城南(今陕西西安东南),古为杜伯国,秦置杜县,汉宣帝筑陵于东原上,因名杜陵,这里指长安。作者此时从长安赴襄阳投友,途经商山。这句意思是说:因而想起在长安时的梦境。
1.秦:
2.憭栗(liao3 li4潦利):凄凉。
3.始:方才。
6、春宫:亦称东宫,是太子居住的地方,后人常借指太子。
10.天开颜:意思是让天子龙颜大开。
④掠地:卷地;从地上刮来。 秋:清凉。

赏析

  以下四问,又以“乃进而问之曰”一句过渡领起,其间,赵威后拆书展现的过程、使者对后四句的问答,都省略了,因为他们与刻画赵威后这一主旨无直接关系。剪裁之高妙和语言之精练均于此可见一斑。在以下四问中,从内容上看:钟离子、叶阳子皆贤德处士,但前者是帮助齐王养育百姓的人,后者是帮助齐王使百姓得到生息蕃衍的人,“养其民”,是就民之处常者而言;“息其民”是就民之处变者而言,故有细别。而北宫氏(gong shi)则是一位带领百姓奉行孝敬父母的孝女典型,与前二人又自有别。但因这三人都属于封建社会有德的贤者,故皆以“无恙耶”热情询问,而以“此二士弗业,一女不朝,何以王齐国、子万民乎”三句小结,作一顿挫。然后再问於陵子仲,因他是个不忠不孝、带领百姓无所事事,而对国家没有用处的人,故所问用“尚存乎”、“何为至今不杀乎”作结,与前三人形成鲜明对照。这四问代表了正反两类四种典型,虽各有(ge you)侧重,但都属于“民”的范围,故是篇首“民亦无恙乎”这一问的具体化和进一步,而又与“苟无民 何以有君”的思想首尾呼应。可见通篇所问皆以问民为主,显示出她重视民心向背的政治远见。 因为年成好坏在古代非人力所能左右,故前面问后,无须再加申述;而人民的治乱却是可以靠人为的力量左右的,故是关键,须“进而问之”;至于国君,人民治理好了,国君自然“无恙”,故下文只间接与 国君行“王法”相关。
  正确的认识方(shi fang)法,导致了良好的效果。当子产执政头一年,有的人对他整顿田地疆界和沟洫等改革措施不理解,不满意,就怨恨他,叫喊“孰杀子产,吾其与之!”正如韩愈在诗中所说的“众口嚣嚣”,仇视到了极点。但子产既不因为这些人的不满而停止自己的改革措施,也不对不满的人采取镇压(毁乡校)的办法。而是如韩愈所说的那样,“善也吾行,不善吾避”。结果,子产执政三年之后,舆(众)人诵之曰:“我有子弟,子产诲之!我有田畴(tian chou),子产殖之。子产而死,谁其嗣之?”郑人从实践中认识到子产的正确,对子产的态度也从仇恨变成爱戴,起了根本的变化。正因为如此,韩愈在诗中称颂“维是子产,执政之式(榜样)。”这样的颂词,子产是当之无愧的。
  诗人的情绪并不高,但把客观风物写得很美,并在其中织入“鸟去鸟来山色里”、“落日楼台一笛风”这样一些明丽的景象,诗的节(jie)奏和语调轻快流走,给人爽利的感觉。明朗、健爽的因素与低回惆怅交互作用,在这首诗里体现出了杜牧诗歌的所谓拗峭的特色。
  诗的最后两章,承第五章末句“以归肇祀”而来,写后稷祭祀天神,祈求上天永远赐福,而上帝感念其德行业绩,不断保佑他并将福泽延及到他的子子孙孙。诗中所述的祭祀场面很值得注意,它着重描写粮食祭品而没有提到酒(虽然也是用粮食制成),这大约也表明后稷所处的尧舜时代酒还没有发明吧。据《战国策·魏策》记载:“昔者帝女令仪狄作酒而美,进之禹。禹饮而甘之,遂疏仪狄,绝旨酒,曰:后世必有以酒亡其国者。”则中国酒的发明在夏代,此诗的叙述当可作为一个重要的旁证。而烧香蒿和动物油脂这一细节,恐怕也是后稷所创祀典的特殊之处。“上帝居歆”云云,则反映出当时可能有人扮的神尸来享用祭品,可供研究上古礼制参考。全诗末尾的感叹之词,是称道后稷开创祭祀之仪得使天帝永远佑护汉民族,正因后稷创业成功才使他有丰硕的成果可以作为祭享的供品,一结赞颂的对象仍落实在后稷身上,而他确也是当之无愧的。
  这是一首写弃妇的诗。全篇是弃妇和故夫偶尔重逢时的一番简短对话。弃妇向故夫打听“新人”的情况:“新人复何如?”一个“复”字用得意味深长,既透露出弃妇心中的无限委屈怨恨,又带着一丝本能的妒意。故夫则回答:“容颜不如你,手脚更不如你麻利。”弃妇则冷冷地刺了他一句:“新人从门入,故人从阁去。”心怀愧意的故夫急于表白,于是得出“新人不如故”的结论。这首诗的本意是咏唱弃妇不幸的命运,却不从正面写弃妇的哀怨委屈,反而写出了故夫的念旧。作者没有做任何正面的说明和谴责,但是故夫的念旧使读者了解到弃妇是一个美丽勤劳的女子,她的被弃是完全无辜的,她的命运决定于丈夫一时的好恶。至于那位“新人”的命运也就不难猜测了。
  第二首开头以芝兰为比兴,寄寓着自己生不逢时的感慨。灵芝生在河流的洲渚之中,往往因遭到洪波的冲击而动摇其根本;兰花所以开放得晚,是因为严霜摧残了它的枝条,它们都是生非其地、生非其时。如果“二芳”生在泰山之阿,那又是另一种光景了。“文质”两句一转,由物及人。意谓一个文质兼备的人虽为世道所贵重,但只有为时所用才能发挥其长。下文以贾谊为例来说明这个问题,贾谊乃洛阳才子,才华出众,入仕后一年三迁,屡为朝廷更定法令,颇得汉文帝的器重,文帝准备委以重任,授与公卿之位。绛侯周勃、灌婴等元老却反对贾谊,诋毁他“年少初学,专欲擅权,纷乱诸事。”(《汉书·贾谊传》)于是贾谊被贬为长沙王太傅,远适荆南。“绛灌临衡宰”以下四句,所概括的就是这段史实,可见“贤才抑不用”的现象是不乏其例的。“抱玉乘龙骥”两句,进一步抒发贤才不被知遇的感慨。璞玉不遇卞和,则不知其宝;千里马不遇伯乐,连驽马也不如;英才不遇明主,也难以施展其抱负。这是郦炎辞辟的另一原因。结尾两句是收煞,作者希望在这混浊的时代能有像孔子那样的圣人出来,列出德行、政事、文学、言语四科,以四科优劣取士,这是作者选拔人才的主张。
  将打桩设网的狩猎者,与捍卫公侯的甲士联系起来,似乎也太突兀了些。但在先秦时代,狩猎本就是习练行军布阵、指挥作战的“武事”之一。《周礼·大司马》曰:“中春,教振旅。司马以旗致民,平列陈(阵),如战之陈,辨鼓铎镯铙之用,……以教坐作、进退、疾徐、疏数之节,遂以蒐田(打猎)。”其他如“中夏”、“中秋”、“中冬”,亦各有“教茇舍(野外驻营)”、“教治兵”、“教大阅(检阅军队的综合训练)”的练兵活动,并与打猎结合在一起进行。按孔子的解释就是:“以不教民战,是谓弃之。兵者凶事,不可空设,因蒐狩(打猎)而习之。”打猎既为武事,则赞美公侯的卫士,偏从打桩设网的狩猎“兴起”,也正在情理之中了。
  ……[宝玉]想了一想:“如今若学那世俗之奠礼,断然不可。竟也还别开生面,另立排场,风流奇异,于世无涉,方不负我二人之为人。况且古人有云;‘潢污行潦、苹蘩蕴藻之贱,可以馐王公,荐鬼神。’原不在物之贵贱,全在心之诚敬而已。此其一也。二则诔文挽词,也须另出己见,自放手眼,亦不可蹈袭前人的套头,填写几字搪塞耳目之文;亦必须洒泪泣血,一字一咽,一句一啼,宁使文不足悲有余,万不可尚文藻而反失悲戚。况且古人多有微词,非自我今作俑也。无奈今之人全惑于‘功名’二字,故尚古之风一洗皆尽,恐不合时宜,于功名有碍之故也。我又不希罕那功名,不为世人观阅称赞,何必不远师楚人之《大言》、《招魂》、《离骚》、《九辩》、《枯树》、《问难》、《秋水》、《大人先生传》等法,或杂参单句,或偶成短联,或用实典,或设譬寓,随意所之,信笔而去,喜则以文为戏,悲则以言志痛,辞达意尽为止,何必若世俗之拘拘于方寸之间哉!”宝玉本是个不读书之人,再心中有了这篇歪意,怎得有好诗好文作出来。他自己却任意纂著,并不为人知慕,所以大肆妄诞,竟杜撰成一篇长文。(参戚序本、庚辰本校)
  “可怜思妇楼头柳,认作天边粉絮看。”
  法国女作家斯达尔夫人说:爱情对于男子只是生活中的一段插曲,而对于女人则是生命的全部。确实,一个姑娘生活中最艰巨的任务就是反复证实小伙子的爱情是执着专一,永恒不变的。因而,恋爱中的姑娘永远没有精神的安宁。对方一个异常的表情,会激起她心中的波澜;对方一个失爱的举动,更会使她痛苦无比,寝食难安。《郑风·《狡童》佚名 古诗》中的这位女子就是如此,或许是一次口角,或许是一个误会,小伙子两个失爱的举动,她竟为之寝食不安,直言痛呼。
  后两句即紧切公子的身份来揭露其骄纵行为。“不识农夫辛苦力,骄骢踏烂麦青青。”“骄骢”,是骄纵不驯的马。“骄”,指马骄,亦指人骄。一个“不识”,一个“骄骢”,活画出了愚蠢而又骄横的权豪子弟的丑恶形象。
  王维的《《少年行四首》王维 古诗》,以浪漫的笔调讴歌了豪荡使气、舍身报国、崇尚事功和功成不居的任侠精神,表现出强烈的英雄主义色彩。他笔下的少年游侠形象,和盛唐其他诗人创造的形象一样,实际上是时代理想的人格化写照。这四首绝句独自成篇,各有侧重,但又蝉联而下,互相补充和照应。用笔或实或虚,或显或隐,舒卷自如,不拘一格,成功地谱写了一支朝气蓬勃、富有青春旋律的进行曲。
  “到大”之后,再好的男女也须疏远,这是受社会文化环境制约的,并不以会人的主观意志为转移。当《古词》的女主人公在心中叨念东家少年——往昔的小伙伴——的时候,或许也感到了这种微妙的变化吧。他们虽然仍沿袭着以名相呼,却不免经常要以礼相见了。
  全诗三章。三章诗的开头都是写景。“汜”、“渚”、“沱”,上面的翻译都从支流这一意义上翻译,而在弃妇心目中,这一条条不同的支流都是看得见的具体存在。她住在“汜”、“渚”、“沱”一带,她丈夫当年从水路而来,最后又从这些支流中的一条乘坐小船悄然离去。从表现手法说,各章的首句都是直陈其事,用的是赋体;从江水有支流,引出“之子归”的事实,则在赋体之中又兼有比兴的意味。

创作背景

  这是一首作者王冕题咏自己所画梅花的诗作。画作为《《墨梅》王冕 古诗图》,纸本,墨笔,纵31.9cm,横50.9cm。自题:“吾家洗砚池头树,个个花开淡墨痕。不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。王冕元章为良佐作。”钤“元章”、“文王子孙”。另有清乾隆皇帝御题诗及鉴藏印。画面中一枝梅花横出,枝干秀挺,花朵疏朗。以淡墨点染花瓣,再以浓墨勾点萼蕊,墨色清润,高情逸趣溢于笔端。

  

杜杲( 魏晋 )

收录诗词 (2377)
简 介

杜杲 (1173—1248)宋邵武人,字子昕。杜颖子。以父任入仕。为江、淮制置使幕属,率兵往援滁州解金人之围。累官知安丰军,两创南下蒙古军。历任淮西制置副使兼转运使、沿江制置使、知建康府等。以宝文阁学士致仕。淹贯多能,为文丽密清严,善行草,晚年专意理学。

江上渔者 / 富察子朋

章台帝城称贵里,青楼日晚歌钟起。贵里豪家白马骄,
"凌雾朝阊阖,落日返清川。簪组方暂解,临水一翛然。
坐弃三牲养,行观八阵形。饰装辞故里,谋策赴边庭。
日月恩光照,风云宠命膺。谋谟言可范,舟楫事斯凭。
织锦作短书,肠随回文结。相思欲有寄,恐君不见察。
因爱果生病,从贪始觉贫。色声非彼妄,浮幻即吾真。
犹怜负羁束,未暇依清旷。牵役徒自劳,近名非所向。
怡然青莲宫,永愿恣游眺。"


西洲曲 / 谷梁刘新

春衣试稚子,寿酒劝衰翁。今日阳和发,荣枯岂不同。"
腊响惊云梦,渔歌激楚辞。渚宫何处是,川暝欲安之。"
飘香乱椒桂,布叶间檀栾。云日虽回照,森沉犹自寒。
谈空空兮核元元。蕙帐萝筵兮洞元室,秘而幽兮真可吉。
颜如芳华洁如玉,心念我皇多嗜欲。虽留桃核桃有灵,
篁竹迎金鼓,楼船引绣衣。明年拜真月,南斗使星归。"
"岘山枕襄阳,滔滔江汉长。山深卧龙宅,水净斩蛟乡。
独照碧窗久,欲随寒烬灭。幽人将遽眠,解带翻成结。


之广陵宿常二南郭幽居 / 善妙夏

"倒景台者,盖太室南麓,天门右崖,杰峰如台,气凌倒景。
"盛府南门寄,前程积水中。月明临夏口,山晚望巴东。
报国有壮心,龙颜不回眷。西飞精卫鸟,东海何由填。
古柳依沙发,春苗带雨锄。共怜芳杜色,终日伴闲居。"
且愿充文字,登君尺素书。"
犹有昔时意,望君当照车。驱车当六国,何以须潜默。
大道今无外,长生讵有涯。还瞻九霄上,来往五云车。"
"别业闻新制,同声和者多。还看碧溪答,不羡绿珠歌。


减字木兰花·花 / 羊舌志刚

尝闻汉皇帝,曾是旷周旋。名位苟无心,对君犹可眠。
想兹栖禅夜,见月东峰初。鸣钟惊岩壑,焚香满空虚。
雪覆淮南道,春生颍谷烟。何时当莅政,相府待闻天。"
闾里何人不相庆,万家同唱郢中词。"
经制随岩转,缭绕岂定方。新泉泄阴壁,高萝荫绿塘。
"清晨自梁宋,挂席之楚荆。出浦风渐恶,傍滩舟欲横。
"异县天隅僻,孤帆海畔过。往来乡信断,留滞客情多。
庭竹垂卧内,村烟隔南阜。始知物外情,簪绂同刍狗。"


高冠谷口招郑鄠 / 公帅男

"日望衡门处,心知汉水濆。偶乘青雀舫,还在白鸥群。
上人无生缘,生长居紫阁。六时自搥磬,一饮常带索。
誓将业田种,终得保妻子。何言二千石,乃欲劝吾仕。
何因知久要,丝白漆亦坚。"
河上喜相得,壶中趣每同。沧州即此地,观化游无穷。
楚城今近远,积霭寒塘暮。水浅舟且迟,淮潮至何处。
肃肃长自闲,门静无人开。"
能赋属上才,思归同下秩。故乡不可见,云水空如一。"


堤上行二首 / 郦癸未

攻伐若振藁,孰云非神明。嘉谋即天意,骤胜由师贞。
"离弦既罢弹,樽酒亦已阑。听我歌一曲,南徐在云端。
童年且未学,肉食骛华轩。岂乏中林士,无人荐至尊。
"秋风入疏户,离人起晨朝。山郡多风雨,西楼更萧条。
"百尺珠楼临狭斜,新妆能唱美人车。
"白锦文章乱,丹霄羽翮齐。云中唿暂下,雪里放还迷。
念离心已永,感物思徒纷。未有桂阳使,裁书一报君。"
"良友唿我宿,月明悬天宫。道安风尘外,洒扫青林中。


朝天子·西湖 / 谬靖彤

陈蕃悬榻待,谢客枉帆过。相见耶溪路,逶迤入薜萝。"
柔翰全分意,芳巾尚染泽。残工委筐箧,馀素经刀尺。
草得风光动,虹因雨气成。谬承巴里和,非敢应同声。"
黄鸟何关关,幽兰亦靡靡。此时深闺妇,日照纱窗里。
青鸾临南海,天上双白鹤。万里齐翼飞,意求君门乐。
"万山青嶂曲,千骑使君游。神女鸣环佩,仙郎接献酬。
"闻道军书至,扬鞭不问家。虏云连白草,汉月到黄沙。
林变惊春早,山明讶夕迟。况逢温液霈,恩重御裘诗。"


小池 / 闳上章

"暗窗凉叶动,秋天寝席单。忧人半夜起,明月在林端。
旧游经乱静,后进识君稀。空把相如赋,何人荐礼闱。"
身骑厩马引天仗,直入华清列御前。玉林瑶雪满寒山,
渴者不思火,寒者不求水。人生羁寓时,去就当如此。
"林父同官意,宣尼久敬交。文场刊玉篆,武事掌金铙。
戎夷非草木,侵逐使狼狈。虽有屠城功,亦有降虏辈。
"黄云雁门郡,日暮风沙里。千骑黑貂裘,皆称羽林子。
岂意餐霞客,溘随朝露先。因之问闾里,把臂几人全。"


苏子瞻哀辞 / 夔语玉

"断崖如削瓜,岚光破崖绿。天河从中来,白云涨川谷。
"爱尔含天姿,丹青有殊智。无间已得象,象外更生意。
"晨登玄石岭,岭上寒松声。朗日风雨霁,高秋天地清。
故山隔何处,落日羡归翼。沧海空自流,白鸥不相识。
"幼闻无生理,常欲观此身。心迹罕兼遂,崎岖多在尘。
聊参世士迹,尝得静者顾。出入虽见牵,忘身缘所晤。"
宠列貂蝉位,恩深侍从年。九重初起草,五夜即成篇。
爪牙相践伤,日与性命争。圣人不能绝,钻燧与炮烹。


人有亡斧者 / 澹台若蓝

云霞成伴侣,虚白侍衣巾。何事须夫子,邀予谷口真。"
"沙墩至梁苑,二十五长亭。大舶夹双橹,中流鹅鹳鸣。
银锁重关听未辟,不如眠去梦中看。"
晨趋紫禁中,夕待金门诏。观书散遗帙,探古穷至妙。片言苟会心,掩卷忽而笑。青蝇易相点,白雪难同调。本是疏散人,屡贻褊促诮。云天属清朗,林壑忆游眺。或时清风来,闲倚栏下啸。严光桐庐溪,谢客临海峤。功成谢人间,从此一投钓。
两岸拍手笑,疑是王子猷。酒客十数公,崩腾醉中流。
白露苍苍抱枝宿。不知何事守空山,万壑千峰自愁独。"
井税鹑衣乐,壶浆鹤发迎。水归馀断岸,烽至掩孤城。
"送君返葬石楼山,松柏苍苍宾驭还。