译文
子皮想让尹何治理一(yi)个(ge)采邑。子产说:“尹何年轻,不(bu)知能否胜任。”子皮说:“这个人忠厚谨慎,我喜爱他,他一定不会背叛我的。让他到那里学习一下,就会更加懂得治理政事的方法。”子产说:“不行。一个人假如真正喜爱别人,那就应该让他得到好处。现在您喜爱别人,就想让他来管理政事,这就如同让一个还不会拿刀的人去割肉(rou)一样,多半会割伤自(zi)己。您的所谓爱人,只不过(guo)是(shi)伤害人家罢了,那么以后谁还敢求得您的喜爱呢?您在郑国如同房屋的栋梁,栋梁折断了,屋椽自然要崩塌,我也会被压在屋子底下,因此怎敢不把自己的全部想法说出来呢!譬如您有一块美丽的锦缎,您一定不肯让人用它来练习剪裁衣服。担任大官、治理大邑,这些都是人们身家性命之所寄托,却让一个正在学习的人来担当。大官大邑与美丽的锦缎相比,不是更加贵重吗?我只听说过学好了然后才去管理政事,没听说过就用治理政事的方式来让他学习的。如果真这么做,一定会受到危害。比方打猎吧,射箭、驾车这一套练熟了,才能猎获禽兽;假若从来就没有登过车、射过箭和驾过车,总是为翻车发生事故(翻车压死)而(er)提心吊胆,那么,哪里还顾得上猎获禽兽呢?”子皮说:“太好了!我这个人很笨。我听说过,君子总是努力使自己懂得那些重大的遥远的事情,小人总是使自己懂得那些微小的眼前的事情。我是个小人啊!衣服穿在我身上,我是知道加以爱惜的;大官、大邑,这是身家性命之所寄托,我却认为是遥远的事情而忽视它。假如没有您这番话,我是不会懂得这个道理的。从前我说过:‘您治理郑国,我治理我的封地,在您的庇荫之下,还是可以把封地治理好的。’从现在起才知道,这样做还是不够的。从今以后我请您允许,就是治理我的封地,也要听您的意见行事。”子产说:“人心的不同,就像人的面貌一样。我怎敢说您的面貌同我的一样呢?不过我心里认为危险的事情,还是要奉告的。”子皮认为子产非常忠实,所以就把郑国的政事委托给他。子产因此才能治理郑国。
大城比铁还要坚固,小城依山而筑,高达万丈。
可惜钟子期早已死去,世上再也找不到那样的知音。
回忆当年在午桥畅饮,在座的都是英雄豪杰。月光映在河面,随水悄悄流逝,在杏花的淡淡影子里,吹起竹笛直到天明。
风吹电闪之中旌旗飘,战鼓擂动,山河震动,日月高标。
相交而过的画船上,佳人对我嫣然一笑,是那样的娇妩。
我向古代的圣贤学习啊,不是世间俗人能够做到。
都随着人事变换而消失,就像东流的江水,一去不回。
我正在南海这个鸿雁无法飞到的地方客居,故园的音讯又有谁可以传达呢?
纷纷的艺苑里各种说法鱼龙混杂,良莠不齐,对错互见,深浅不一,对同一问题的看法有时也五花八门。这时需要的是独具慧眼,有自己的视角和观点。
我们还过着像樵父和渔父一样的乡村生活。
一间破旧的茅屋能值几个钱,因只是生我的地方离开不得。
从金蟾的炉内飘出缕缕清香,转动玉虎辘轳可以汲上饮水。
岂知隐居草泽的人,腰里有着锋利的龙泉;
夜深清静好睡觉,百虫停止吵嚷,明月爬上了山头,清辉泻入门窗。
锦官城虽然说是个快乐的所在;如此险恶还不如早早地把家还。
我回报天帝说:路途漫长啊,又叹日暮时不早。学做诗,枉有妙句人称道。长空九万里,大鹏冲天飞正高。风啊!千万别停息,将我这一叶轻舟(zhou),直送往蓬莱三岛去。
乘上千里马纵横驰骋吧,来呀,我在前引导开路!
注释
33.绝:横渡
④原:本来,原本,原来。
309、用:重用。
区区:拳拳,形容自己的私情(古今异义);另一说指“我”,自称的谦词
11 稍稍:渐渐。
⑦加劳:加上有功劳。一说重加慰劳。
3.亡: