首页 古诗词 青杏儿·秋

青杏儿·秋

隋代 / 刘缓

羡君无钱能不忧。如今五侯不爱客,羡君不问五侯宅。
谬列台衡重,俱承雨露偏。誓将同竭力,相与郊尘涓。"
苍芜宜春苑,片碧昆明池。谁道天汉高,逍遥方在兹。
"请告严程尽,西归道路寒。欲陪鹰隼集,犹恋鹡鸰单。
昨临苏耽井,复向衡阳求。同疚来相依,脱身当有筹。
林莺却不语,野兽翻有踪。山中应大寒,短褐何以完。
"馆宿风雨滞,始晴行盖转。浔阳山水多,草木俱纷衍。
所寓非幽深,梦寐相追随。
昼涉松路尽,暮投兰若边。洞房隐深竹,清夜闻遥泉。
遵途还盛府,行舫绕长津。自有贤方伯,得此文翰宾。"
秋气肃天地,太行高崔嵬。猿狖清夜吟,其声一何哀。
提携袴中儿,杵臼及程婴。立孤就白刃,必死耀丹诚。
烟波日已远,音问日已绝。岁晏空含情,江皋绿芳歇。"
未成霖雨用,先失济川材。一罢广陵散,鸣琴更不开。"


青杏儿·秋拼音解释:

xian jun wu qian neng bu you .ru jin wu hou bu ai ke .xian jun bu wen wu hou zhai .
miu lie tai heng zhong .ju cheng yu lu pian .shi jiang tong jie li .xiang yu jiao chen juan ..
cang wu yi chun yuan .pian bi kun ming chi .shui dao tian han gao .xiao yao fang zai zi .
.qing gao yan cheng jin .xi gui dao lu han .yu pei ying sun ji .you lian ji ling dan .
zuo lin su dan jing .fu xiang heng yang qiu .tong jiu lai xiang yi .tuo shen dang you chou .
lin ying que bu yu .ye shou fan you zong .shan zhong ying da han .duan he he yi wan .
.guan su feng yu zhi .shi qing xing gai zhuan .xun yang shan shui duo .cao mu ju fen yan .
suo yu fei you shen .meng mei xiang zhui sui .
zhou she song lu jin .mu tou lan ruo bian .dong fang yin shen zhu .qing ye wen yao quan .
zun tu huan sheng fu .xing fang rao chang jin .zi you xian fang bo .de ci wen han bin ..
qiu qi su tian di .tai xing gao cui wei .yuan you qing ye yin .qi sheng yi he ai .
ti xie ku zhong er .chu jiu ji cheng ying .li gu jiu bai ren .bi si yao dan cheng .
yan bo ri yi yuan .yin wen ri yi jue .sui yan kong han qing .jiang gao lv fang xie ..
wei cheng lin yu yong .xian shi ji chuan cai .yi ba guang ling san .ming qin geng bu kai ..

译文及注释

译文
  再向北走二百里,有座山叫发鸠山,山上长了很多柘树。树林里有一种鸟,它的形状像乌鸦,头上羽毛有花纹,白色的嘴,红色的脚,名叫精卫,它的叫声像在呼唤自(zi)己的名字。这其实是(shi)炎帝的小女儿,名叫女娃。有一次,女娃去东海游玩,溺水身亡,再也没有回来,所以化为精卫鸟。经常叼着西山上的树枝和石块,用来填塞东海。浊漳河就发源于发鸠山,向东流去,注入黄河。
士卒劳役是多么劳苦艰辛,在潼关要道筑城。
闲来征求酒令穷搜经书史籍,酒醉聆听吟咏胜过领略管弦。
请问现在为什么这样紧急调兵?回答说是要在楚地征兵。
  麟是象征灵异、祥瑞的动物,是显而易见的。在《诗经》中被歌颂过,在《春秋》中也有记载,传记百家之书也夹杂着记述。即使妇女儿童也知道它是吉祥之物。  但是麟是野生动物,不被家庭所豢养,自然界也不常有。它的外形什么也不像,不像马、牛、犬、猪、豺狼、麋鹿那样。既然这样,即使有麟,人们也不认识它是麟啊。  有角的我知道它是牛,有鬃毛的我知道它是马,犬猪豺狼麋鹿,我知道它们是犬猪豺狼麋鹿,只有麟没法认得。不认得,那么人们说它不祥也就很自然了。虽然这样,有麟出现,就必然有圣人在世谋政,麟是因为圣人才现形于世。圣人一定能认识麟。麟终究并非不祥之物啊。  又听说:麟之所以被称作麟,是按照德而不是按照外形。假若麟自行出现,而没有圣人在世能够认得,那么说它不吉祥也是合适的。
轻轻敲打,冰块发出穿林而过的响声,当欣(xin)赏者(zhe)正醉心于那穿林而过的响声时,忽然却听到了另一种声音--冰块落地,发出了如玻璃破碎(sui)的声音。
梅子黄时,家家都被笼罩在雨中,长满青草的池塘边上,传来阵阵蛙声。
船在吴江上飘摇,我满怀羁旅的春愁,看到岸上酒帘子在飘摇,招揽客人,便产生了借酒消愁的愿望。船只经过令文人骚客遐想不尽的胜景秋娘渡与泰娘桥,也没有好心情欣赏,眼前是“风又飘飘,雨又潇潇”,实在令人烦恼。
这是《《拟行路难十八首》鲍照 》的第十三首,写游子思归之情。
然而相聚的时间毕竟是短暂的,转眼之间(软风即暮春之风)暮春之风吹过窗纱,与她一 别相隔天涯。从此每逢暮春时节便伤春、伤别,黄昏日落,只一人空对梨花悠悠地思念她。
急于奔走钻营争权夺利,这些不是我追求的东西。
常常听说湘水的神灵,善于弹奏云和之瑟。
水井炉灶尚有遗迹,桑竹残存枯干朽株。
高大的树木拂晓看来尚未凋零,阳光下遥望远山层次格外分明。
天上的仙人难道这么灵巧,竟然能够把水剪成花,

注释
④栽桃李:这里指的是交朋友。
27.窈窈:幽暗的样子。
吴宫:泛指南宋宫苑。临安旧属吴地,故云。
①释:佛教。这里指佛教徒,即僧人,俗称和尚。秘演,人名。
③水覆难再收:传说姜太公的妻子马氏,不堪太公的贫困而离开了他。到太公富贵的时候,她又回来找太公请求和好。太公取了一盆水泼在地上,令其收之,不得,太公就对她说:“若言离更合,覆水定难收。”
80、兵权:指用兵的计谋策略。
[18]精移神骇:神情恍惚。骇,散。

赏析

  王安石《题张司业》诗说:“看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛。”颇能道出这首诗的艺术风格和创作甘苦。诗以秋风起兴,这是自《诗经》以来常用的手法。秋风一起,北雁南飞,他乡羁旅,易触归思。例如刘禹锡的《秋风引》就曾说:“何处秋风至,萧萧送雁群。朝来入庭树,孤客最先闻。”我们再来看看诗人的历史,原来他本籍吴中(今江苏苏州),这又使人想起晋人张翰的故事。据《晋书·张翰传》说:“因见秋风起,乃思吴中菰菜、莼羹、鲈鱼脍,曰:‘人生贵得适志,何能羁宦数千里以要名爵乎!’遂命驾而归。”张籍与张翰异代同里,且俱宦游北方。张翰因预测到齐王司马冏即将作乱,知机引退,张籍未必有什么政治上的原因,但在见秋风而思故乡这一点上,却极其相似。他虽不能像张翰那样马上“命驾而归”,但却把一腔思乡之情倾泻在纸上。这种感物缘情的创作冲动,虽然用的是传统的手法“起兴”,但其中包括如许丰富的内涵,不能不是此诗的一个特色。
  此诗的前三联描写了匡山的自然美景,雄奇、秀丽、清幽,可见其对家乡的深情与依恋。尾联则抒发了他欲为大唐盛世奉献出文才武艺的宏伟抱负。不是不热爱家乡与大自然,只是因为(yin wei)早已有了在盛世施展才能的抱负了。
  全诗即景抒怀,写山川联系着古往今来社会的变化,谈人事又借助自然界的景物,互相渗透,互相包容;融自然景象、国家灾难、个人情思为一体,语壮境阔,寄意深远,体现了诗人沉郁顿挫的艺术风格。
  “长簟迎风早”是说秋风过早地来到庭院,长簟被秋风吹得窸窣咋响。一个“早”字写出卧病之人对秋风的突出感受。“迎风”二字写出一片萧瑟的声响,达声音更衬托出秋意的浓重和秋夜的沉寂。
  《聊斋志异》以谈狐说鬼的形式.揭露当时现实的黑暗和官吏的罪恶,对科举制度和礼教也有所批判,并以同情的笔调描绘了青年男女相爱的故事。但书中也存在着一些宣传“忠,孝,节,义”的封建伦理观念和迷信色彩。
  次联:“昨日玉鱼蒙葬地,早日金碗出人间。”
  如果把一、二句和三、四句的内容放在一起来看,就会发现中间有着很大的跳跃。了解战争的人都知道,一个闭目塞听、对敌情一无所知的主将,是断然不会打胜仗的,战争的胜负往往取决于战前主将对敌情的敏感和了解的程度。诗的一、二句景中有情,显示出主将准确地掌握了时机和敌情,这就意味着已经居于主动地位,取得了主动权,取得了克敌制胜的先决条件,这一切正预示着战争的顺利,因而,胜利也就成了人们意料中的结果,所以读到三、四句非但没有突兀、生硬之感,反而有一种水到渠成、果然如此的满足。这首诗写得开阖跳跃,气概雄壮,干净利落,表现出地道的统帅本色。
  从内容看,此诗可能作于东汉末年。这时军阀混战,连年不绝,是中国历史上最动乱的时期之一。曹操在《蒿里行》中曾描写过当时社会的惨象:“铠甲生虮虱,万姓以死亡。白骨露于野,千里无鸡鸣。生民百遗一,念之断人肠!”《《枯鱼过河泣》佚名 古诗》以鱼拟人,正反映了在东汉末年的动乱社会中,随时都可能有灾祸降临到人们头上的残酷现实。
  一首短短的咏物小诗,能够达到这样的境界,是和诗人的生活情感分不开的。我们知道陆龟蒙处在唐末动乱的年代里,隐居在江南的水乡甫里(在今江苏吴江境内)。他对当时黑暗的政治有所不满,虽退隐山林,然其《笠泽丛书》中的小品文,“并没有忘记天下,正是一塌胡涂的泥塘里的光彩和锋铓。”(鲁迅:《小品文的危机》)因此,他对出污泥而不染、淡雅高洁的白莲,有着一种特殊的爱好;而这种心情的自然流露,就使我们读了这诗后,感到此中有人,呼之欲出。
  意象新奇,设色鲜明,造型(zao xing)新颖,想象丰富而奇特,这是李贺诗歌的突出特点。在《《雁门太守行》李贺 古诗》里,这些特点得到了全面而充分的体现。仅以后两句为例,看看他如何注意设色和造型。这两句写主将为报君主的知遇之恩,誓死决战,却不用概念化语言,而通过造型、设色、突出主将的外在形象和内心活动。战国时燕昭王曾筑台置千金于其上以延揽人才,因称此台为“黄金台”。“玉龙”,唐人用以称剑。 黄金、 白玉, 其质地和色泽, 都为世人所重。“龙”,是古代传说中的高贵动物,“黄金台”,是求贤若渴的象征。诗人选用“玉龙”和“黄金台”造型设色,创造出“报君黄金台上意,提携玉龙为君死”的诗句,一位神采奕奕的主将形象便宛然在目。其不借为国捐躯的崇高精神,以及君主重用贤才的美德,都给读者以强烈而美好的感受。
  李白这首《《胡无人》李白 古诗》是否有本(you ben)事,注家意见不一,难以定论。因为中唐诗人段成式著《酉阳杂俎》,有”及 (安)禄山反,(李白)制《《胡无人》李白 古诗》“之说,是否如此,别无旁证。另外,诗末有无“陛下之寿三千霜,但歌大风云飞扬,安用猛士守四方”这三句也难以确定。而有无这三句,对诗的内容会有不同的理解。
  中间四句,是说草木的繁荣和凋落,万物的兴盛和衰歇,都是自然规律的表现,它们自荣自落,荣既不用感谢谁,落也不用怨恨谁,因为根本不存在某个超自然的“神”在那里主宰着四时的变化更迭。这四句诗是全篇的点题之处、核心所在。“草不”、“木不”两句,连用两个“不”字,加强了肯定的语气,显得果断而有力。“谁挥鞭策驱四运”这一问,更增强气势。这个“谁”字尤其值得思索。对于这一问,作者的回答是:“万物兴歇皆自然。”回答是断然的,不是神而是自然。此句质朴刚劲,斩钉截铁,给人以字字千钧之感。
  这首叙事短诗,并不以情节的曲折取胜,而是以人物(ren wu)的心理刻画见长。诗人用老翁自诉自叹、慰人亦即自慰的独白语气来展开描写,着重表现人物时而沉重忧愤、时而旷达自解的复杂的心理状态;而这种多变的情思基调,又决定了全诗的结构层次,于严谨整饬之中,具有跌宕起伏、缘情宛转之妙。
  “有敦瓜苦,烝在栗薪”女主人公看到当时结婚时的器物,不禁勾起对丈夫的深深的思念。同时也反映出他们是新婚不久就被迫分开的。更加突现诗的悲剧色彩。由此我们不禁想起题材相似的杜甫的《新婚别》。杜甫的现实主义风格源自《诗经》不无道理。
  《《离骚》屈原 古诗》不仅是中国文学的奇珍,也是世界文学的瑰宝。 (赵逵夫)
  颈联由继续描写景物转入直接抒情,即由秋天景物触动羁旅情思。与上二句交叉承接,“丛菊”承“塞上”句,“孤舟”承“江间”句。“他日”即往日,去年秋天在云安,今年此日在夔州,均对丛菊,故云“两开”,“丛菊两开他日泪”,表明去年对丛菊掉泪,今年又对丛菊掉泪;两开而字,实乃双关,既指菊开两度,又指泪流两回,见丛菊而流泪,去年如此,今年又如此,足见羁留夔州心情的凄伤。“故园心”,实即思念长安之心(zhi xin)。“系”字亦双关词语:孤舟停泊,舟系于岸;心念长安,系于故园。从云安到夔州苦苦挣扎了两年,孤舟不发,见丛菊再开,不禁再度流泪,心总牵挂着故园。诗人《客社》一诗亦云:“南菊再逢人病卧”,《九日》又云:“系舟身万里”,均可参读。此处写得深沉含蓄,耐人寻味。身在夔州,心系故园,为下七首张目。
  近水亭台,不仅“先得月”,而且是先退凉的。诗人沐浴之后,洞开亭户,“散发”不梳,靠窗而卧,使人想起陶潜的一段名言:“五六月中北窗下卧,遇凉风暂至,自谓是羲皇上人。”(《与子俨等疏》)三四句不但写出一种闲情,同时也写出一种适意——来自身心两方面的快感。
  由是,重章换字, 押韵和谐。体现了一唱三叹、余味无穷的特色。体现了《诗经》精巧凝练的语言,兼有长短的句式, 节奏感强。《《式微》佚名 古诗》诗短短32个字, 就包含了三言、四言和五言等多种变化, 工整与灵活相整合, 参差错落, 能极力地表达女主人公思想感情的起伏。而其句式的选择又是随着诗的内容和思想感情而灵活变化的, 增强了诗的节奏感。总之, 《《式微》佚名 古诗》运用语言的艺术, 非但韵律和谐优美, 而且用词精巧。
  尾联“诗罢闻吴咏,扁舟意不忘”写宴席上勾念起作者以前泛舟吴越的记忆,即事作诗。开元十九年(731年),二十岁的杜甫开始了历时四年的吴越之游,他登金陵、下姑苏、渡浙江、游鉴湖、泛剡溪,历览了诸多名胜古迹,领略了江南水乡的无限秀美,反映在杜甫的诗篇如《壮游》,就用大量的笔墨来追忆吴越之游,且充满眷恋、略带遗憾,而想往之情不能自已,如“东下姑苏台,已具浮海航。到今有遗恨,不得穷扶桑”、“剡溪蕴秀异,欲罢不能忘”,再如《夜三首》之一写道:“向夜月休弦,灯花半委眠……暂忆江东鲙,兼怀雪下船”(《题郑监湖亭》),可知吴越之游给杜甫留下了十分美好而深刻的印象,或者简直可以说吴越已经成为他心中的一方乐土。此时此景此地,在相距千里的齐赵之地听到吴音吟哦,杜甫心中很自然地会油然升起一种异样的亲切感,而联想回忆起自己泛舟吴越的情景。《史记》有范蠡乘扁舟游五湖的故事,杜甫若心存此典故,大约也透露他委心自然、形神萧散的人生追求。《《夜宴左氏庄》杜甫 古诗》是杜甫早期的作品,尚未为忧愁和烦恼所累,尾联所反映的,也许正是杜甫自然流露出的向往自由的超脱心境。

创作背景

  这首咏物词约作于宋神宗元丰四年(1081年),时为苏轼因“乌台诗案”被贬谪居黄州的第二年。章楶,是苏轼的同僚和好友。他作有咏杨花的《水龙吟·燕忙莺懒芳残》,原词曰:“燕忙莺懒芳残,正堤上杨花飘坠。轻飞乱舞,点画青林,全无才思。闲趁游丝,静临深院,日长门闭。傍珠帘散漫,垂垂欲下,依前被风扶起。兰帐玉人睡觉,怪青衣,雪沾琼缀。绣床渐满,香球无数,才圆却碎。时见蜂儿,仰黏轻粉,鱼吞池水。望章台路杳,金鞍游荡,有盈盈泪。”

  

刘缓( 隋代 )

收录诗词 (9171)
简 介

刘缓 (?—约540)南朝梁平原高唐人,字含度。风流倜傥,名高一府。为湘东王萧绎中录事。时西府盛集文学之士,而缓居首,常云:“不须名位,所须衣食。不用身后之誉,唯重目前知见。”后随湘东王至江州,卒。

昭君怨·园池夜泛 / 赵世昌

"奕叶金章贵,连枝鼎位尊。台庭为凤穴,相府是鸰原。
"映竹时闻转辘轳,当窗只见网蜘蛛。
水客弄归棹,云帆卷轻霜。扁舟敬亭下,五两先飘扬。
"斋心问易太阳宫,八卦真形一气中。
深沉复清净,偃仰视太素。勐兽识宾仆,赪霞知早暮。
玉盘初鲙鲤,金鼎正烹羊。上客无劳散,听歌乐世娘。"
一为时事感,岂独平生故。唯见荒丘原,野草涂朝露。"
木落姑苏台,霜收洞庭橘。萧条长洲外,唯见寒山出。


子路、曾皙、冉有、公西华侍坐 / 缪蟾

骤雨一阳散,行舟四海来。鸟归馀兴远,周览更裴回。"
"我闻隐静寺,山水多奇踪。岩种朗公橘,门深杯渡松。
桑间禾黍气,柳下牛羊群。野雀栖空屋,晨昏不复闻。
"佐郡愧顽疏,殊方亲里闾。家贫寒未度,身老岁将除。
"自从飞锡去,人到沃洲稀。林下期何在,山中春独归。
日暮徒盈把,裴回忧思深。慨然纫杂佩,重奏丘中琴。"
"休沐去人远,高斋出林杪。晴山多碧峰,颢气疑秋晓。
"红萼竞燃春苑曙,粉茸新吐御筵开。


南阳送客 / 邓士锦

"廊庙心存岩壑中,銮舆瞩在灞城东。
干戈将揖让,毕竟何者是。得意苟为乐,野田安足鄙。
青山数行泪,沧海一穷鳞。牢落机心尽,惟怜鸥鸟亲。"
筑岩思感梦,磻石想垂纶。落景摇红壁,层阴结翠筠。
负户愁读书,剑光忿冲斗。哀哀害神理,恻恻伤慈母。
飘风忽截野,嘹唳雁起飞。昔时同往路,独往今讵知。"
入县馀花在,过门故柳闲。东征随子去,皆隐薜萝间。"
海近山常雨,谿深地早寒。行行泊不可,须及子陵滩。"


不怕鬼 / 曹司农竹虚言 / 聂镛

叠浪浮元气,中流没太阳。孤舟有归客,早晚达潇湘。"
回首不问家,归心遥向阙。烟波限吴楚,日夕事淮越。
云阴自南楚,河润及东周。廨宇宜新霁,田家贺有秋。
"阁道乘空出,披轩远目开。逶迤见江势,客至屡缘回。
秋草通征骑,寒城背落晖。行当蒙顾问,吴楚岁频饥。"
白雁从中来,飞鸣苦难闻。足系一书札,寄言难离群。
"豪家沽酒长安陌,一旦起楼高百尺。碧疏玲珑含春风,
幸奏潇湘云壑意,山旁容与动仙桡。"


小雅·苕之华 / 陈毓秀

"汉将留边朔,遥遥岁序深。谁堪牧马思,正是胡笳吟。
惟昔鹰将犬,今为侯与王。得水成蛟龙,争池夺凤凰。
"少事武皇帝,无赖恃恩私。身作里中横,家藏亡命儿。
行当封侯归,肯访商山翁。"
"何事东南客,忘机一钓竿。酒香开瓮老,湖色对门寒。
青山一望计还成。鸦翻枫叶夕阳动,鹭立芦花秋水明。
朝云夜入无行处,巴水横天更不流。"
早朝方暂挂,晚沐复来簪。坐觉嚣尘远,思君共入林。"


湘妃怨·夜来雨横与风狂 / 齐召南

冠上方簪豸,车边已画熊。拂衣迎五马,垂手凭双童。
相去隔城阙,佳期屡徂迁。如何日夕待,见月三四圆。"
一见醉漂月,三杯歌棹讴。桂枝攀不尽,他日更相求。"
"长乐青门外,宜春小苑东。楼开万井上,辇过百花中。
长剑倚天外,短书盈万言。秋风一送别,江上黯消魂。"
世上悠悠何足论。"
洞庭白波木叶稀,燕鸿始入吴云飞。吴云寒,燕鸿苦。风号沙宿潇湘浦,节士悲秋泪如雨。白日当天心,照之可以事明主。壮士愤,雄风生。安得倚天剑,跨海斩长鲸。
"单于虽不战,都护事边深。君执幕中秘,能为高士心。


论诗三十首·其一 / 朱次琦

"韩众骑白鹿,西往华山中。玉女千馀人,相随在云空。
薄暮入空亭,中夜不能饭。南听鸿雁尽,西见招摇转。
"迢迢此恨杳无涯,楚泽嵩丘千里赊。歧路别时惊一叶,
逢君从此去,背楚方东走。烟际指金陵,潮时过湓口。
"君同鲍明远,邀彼休上人。鼓琴乱白雪,秋变江上春。
配宅邻州廨,斑苗接野畦。山空闻斗象,江静见游犀。
"贫贱少情欲,借荒种南陂。我非老农圃,安得良土宜。
酒酣不识关西道,却望春江云尚残。"


夜别韦司士 / 杜诏

纵横逸气走风雷。丈夫立身有如此,一唿三军皆披靡。
不见支公与玄度,相思拥膝坐长吟。"
顾我抢榆者,莫能翔青冥。游燕非骐骥,踯躅思长鸣。"
今朝忽枉嵇生驾,倒屣开门遥解颜。"
花路西施石,云峰句践城。明州报两掾,相忆二毛生。"
伏枕神馀劣,加餐力未强。空庭游翡翠,穷巷倚桄榔。
蹉跎二十载,世务各所营。兹赏长在梦,故人安得并。
伤哉何足道,感激仰空名。赵俗爱长剑,文儒少逢迎。


谒老君庙 / 杨济

诸僧近住不相识,坐听微钟记往年。"
"天地为橐籥,周流行太易。造化合元符,交媾腾精魄。
暮归何处宿,来此空山耕。"
凤凰飞且鸣,容裔下天津。清净无言语,兹焉庶可亲。
山僧独在山中老,唯有寒松见少年。"
"青苔常满路,流水复入林。远与市朝隔,日闻鸡犬深。
路得津门要,时称古戍闲。城花春正发,岸柳曙堪攀。
还闻枉嘉藻,伫望延昏旭。唯见草青青,闭户沣水曲。"


思佳客·闰中秋 / 朱国汉

更待风景好,与君藉萋萋。"
彭阳昔游说,愿谒南郢都。王果尚未达,况从夷节谟。
欲道心下事,时人疑夜光。因为洞庭叶,飘落之潇湘。
赪霞烧广泽,洪曜赫高丘。野老泣相语,无地可荫休。
"承明少休沐,建礼省文书。夜漏行人息,归鞍落日馀。
"日暮马行疾,城荒人住稀。听歌知近楚,投馆忽如归。
雪中人去二陵稀。舟从故里难移棹,家住寒塘独掩扉。
作礼忏前恶,洁诚期后因。因成日既久,事济身不守。